Goisvinta

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2020. október 6-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 6 szerkesztést igényelnek .
Goisvinta
lat.  Goiswintha
vizigótok királynője
551-586  _ _
Előző Ifjabb Clotilde
Utód baddo
Születés 525 és 530 között a
vizigót királyság
Halál 588 vagy 589
vizigót királyság
Házastárs 1. házasság: Atanagild
2. házasság: Leovigild
Gyermekek 1. házasságból:
lányai: Galesvinta és Brunhilda
A valláshoz való hozzáállás arianizmus

Goisvinta [K 1] ( lat.  Goiswintha vagy Goisuintha ; 525 és 530 között  - 588 vagy 589 ) - a vizigótok királynője (551-586) Atanagilddal és Leovigilddel kötött házasságból .

A vizigót állam két uralkodójának felesége, két frank királynő ( Galesvinta és Brunnhilde ) anyja, valamint Szent Hermenegild és I. Reccared király mostohaanyja. Egy jámbor ariánus , aki határozottan megvédte vallási szenvedélyeit a niceai kereszténység hívei elleni harcban . A vizigót Spanyolország egyik legkiemelkedőbb nője, aki jelentős hatással volt házastársai uralkodására.

Életrajz

Történeti források

Goisvintát több kora középkori történeti forrás is említi . Különösen Tours-i Gergely " A frankok története " , Biclarius János krónikája és Venantius Fortunatus egy verse [1] számol be róla . A vizigót királyság modern goisvinte-i eseményeit a „ Saragossa krónikája ”, Jordanes „ A géták eredetéről és tetteiről ” című munkája , valamint sevillai Isidore „ A gótok, vandálok és szuebi története is leírja. , " A vizigót királyok krónikája " és számos más forrás [2] [3] [4] [5] .

E művek többsége rendkívül negatív leírásokat tartalmaz Goisvintáról. Ennek valószínűleg az az oka, hogy szerzőik az ortodox kereszténység hívei voltak , míg a vizigót királynő jámbor ariánus [6] .

Korai évek

Goisvinta születésének pontos dátuma nem ismert: különböző dátumokat adnak meg 525-től 530-ig [6] [7] . Az arianizmusról vallott vallomása alapján azt feltételezik, hogy vizigót volt [5] [8] . Venantius Fortunatus szerint Goisvinta nemesi származású volt [6] [9] . Arról azonban nem számolnak be középkori források, hogy kik voltak a szülei. Egyes modern történészek szerint Goisvinta a balti vizigót királyi családhoz tartozhatott [4] [6] [10] .

Valószínűleg Goisvinta jó oktatásban részesült a maga idejében. Ezt a következtetést a Goisvinta által folytatott aktív levelezésre és lánya , Brunhilde magas iskolai végzettségére való hivatkozások alapján vonják le , amelyeket édesanyja segítsége nélkül nem kaphatott volna meg [10] .

Atanagild felesége

Nem tudni pontosan, hogy Goisvinda mikor lett Atanagild felesége [3] [11] . Feltételezhető, hogy ez 545 körül történhetett meg, vagyis még akkor, amikor Athanagild Baetica hercege . Ebben az esetben Goisvintának Sevillában kellene élnie a következő néhány évben [12] .

Feltételezik, hogy Atanagild és Goisvinta házassága hozzájárult ahhoz, hogy Betika hercege körül egyesüljön a vizigót nemesség összes képviselője, akik elégedetlenek voltak I. Agila király uralkodásával. Valószínűleg felesége rokonainak támogatására támaszkodva Baetica hercege 551-ben lázadást szított, melynek eredményeként megdöntötte I. Agilát és 554-ben ő maga lett a vizigót királyság egyedüli uralkodója [6] [9] [ 13] [14] [15] [16] .

Atanagild és Goisvinta kapcsolatáról a középkori forrásokban nincs adat. A királynő későbbi részvétele alapján a vizigót állam irányításában a modern történészek azt sugallják, hogy Goisvinta jelentős hatással volt férjére. Még azt is feltételezik, hogy nemcsak a palotagazdaságot tudta irányítani, hanem kormányzati döntéseket is hozhat, miközben gyakran távol volt Atanagild fővárosától, aki háborúkkal volt elfoglalva a királyság határterületein [6] .

Goisvinta első keltezett bizonyítéka a korabeli forrásokban 567 [K 2] [19] [20] [21] vagy 568 [5] [6] [13] [22] [23] évre vonatkozik . Az Atanagild király haláláról szóló jelentések [K 3] azt mutatják, hogy Goisvinta ennek az uralkodónak a felesége volt, és gyermekeik két lányuk voltak: Galesvinta és Brunhilda [3] [5] [6] [15] [18] [21 ] ] [24] [25] [26] .

Közülük az első nem sokkal apja halála előtt I. Chilperic frank király felesége lett (a frankok uralkodója volt a házasság kezdeményezője ) [22] [27] [28] , a második pedig röviddel. előtte egy másik I. Sigibert frank király nősült [29] [30] [ 31] [32] [33] . Ezek dinasztikus házasságok voltak , amelyek célja az volt, hogy erősítsék Atanagild szövetségét a frank államot uraló merovingokkal [4] [6] [11] [13] [15] [18] [21] [34] . Feltételezhető, hogy Atanagild házassági politikájának célja egyrészt az volt, hogy közte és vejei között katonai szövetséget hozzanak létre Gunthramn burgundi király ellen , aki a vizigótok Septimánia birtokait kívánta meghódítani [4]. ] , másodsorban pedig a vizigótok frankok általi támogatásának biztosítása a bizánci háborúk során [21] .

Galesvintát azonban már 568-ban megölték férje parancsára, aki feleségül kívánta venni szeretőjét, Fredegondát . Goisvinta "vigasztalásában" Venantius Fortunatus elégiát írt , amelyet Galesvinta halálának szentelt. A költő különösen az anya és lánya egymás iránti nagy szeretetét írta le. Az esszé többek között megemlíti a hercegnő nem hajlandó elmenni a távoli Frankiába, hogy Goisvinta elkísérte lányát utazásának első szakaszára, valamint a vizigót királynő nagy bánatát, miután megkapta a halálhírt. Galesvinta [6] [22] [27] [28] [35] [36] [37] [38] . A források azonban nem számolnak be arról, hogy Goisvinta megpróbálta volna megbosszulni lánya halálát [22] .

Leovigilda felesége

Alig öt hónappal Atanagild halála után a vizigót trón I. Liuva kezére szállt , aki korábban Septimánia [17] [21] [39] [40] [41] [42] [43] hercege volt . Az új uralkodó megválasztásának ilyen késedelmének okát középkori források nem közölték: valószínűleg a vizigót nemesség nem tudott konszenzusra jutni arról, hogy ki legyen Athanagild utódja [4] [19] [21] [29] [ 42] . Feltételezik, hogy mind ez ideig Goisvinta [6] [44] [45] uralta a vizigót királyságot .

A Narbóban elhunyt I. Liuva utódja testvére és társuralkodója, Leovigild [17] [ 21] [39] [40] [41] [47] [48] [49] lett . Valószínűleg a hatalom akadálytalan átadását az új uralkodóhoz a Goisvintával kötött házassága segítette elő. Feltételezik, hogy Atanagild özvegyének feleségül vételével Leovigild nemcsak felesége rokonainak támogatását, hanem a királyi cím elnyerését is legitimálta. Ez az egyetlen ilyen eset a vizigótok történetében, máig fennmaradt forrásokból ismert. Valószínű azonban, hogy a vizigót uralkodók házassága elődeik özvegyeivel meglehetősen gyakori jelenség volt, mivel Erwig király 683-ban, a tizenharmadik toledói zsinaton egy speciális kánont fogadtak el az ilyen gyakorlat ellen [50] [ 50]. 51] [52] [53] . Az egyik vélemény szerint Atanagild és Goisvinta házassága röviddel azután történt, hogy 568-ban vagy 569-ben I. Liuva társuralkodójává nevezték ki [4] [6] [22] [23] [29] [47] [54] , mások szerint - közvetlenül az Athanagild egyedüli hatalom megszerzése után [9] [21] [42] [45] [51] [55] . Leovigilda számára ez volt a második házassága. A trónra lépéskor már két fia, Hermenegild és Reccared apja volt [K 5] , akiknek édesanyja meghalt [K 6] , mielőtt a társuralkodói címet megkapta volna [K 7] [3] [ 5] [25] [48] [ 49] [54] [56] [60] [61] [62] [63] .

Goisvinta jelentős hatással volt Leovigild uralkodására. Tours-i Gergely és Biclarius János szerint 579-ben ő volt a bűnös a király és fia, Hermenegild közötti konfliktusban. Goisvinta jámbor ariánus lévén ragaszkodott hozzá, hogy felesége, Hermenegilda, Ingunda frank hercegnő [K 8] , aki a niceizmust vallja, térjen át az arianizmusra. Azonban nem csak maga nem volt hajlandó megtenni, hanem Sevillai Leander segítségével bevezette férjét az ortodoxiába. Tours-i Gergely azt írta, hogy a királynő ezen felbőszülten megragadta Ingundát a hajánál fogva, a földre lökte, és addig verte a cipőjével, amíg el nem vérzett. Ezután Goisvinta parancsára Hermenegild meztelen feleségét egy tóba dobták 66 ] [ 67 ] [ 68] [69] [70] [71 ] .

Ezt követően, amikor 580-ban Hermenegild fellázadt Leovigild ellen, minden lehetséges módon megakadályozta az apa és fia közötti kibékülést. A konfliktus 585-ben vagy 586-ban Hermenegild kivégzésével ért véget, és mind ez ideig a királynő volt a fő felbujtója Leovigild elnyomásainak a niceeizmus hívei ellen. Művében Sevillai Izidor azt írta, hogy ez sok ortodox keresztény áttéréséhez vezetett az arianizmushoz. Tours-i Gergely püspök , aki rendkívül negatívan nyilatkozott Goisvintáról , azt írta, hogy „ azt, aki szégyennel bélyegezte meg Isten szolgáit, magát Isten büntetése bélyegezte meg az egész nép előtt. Mert a tüske, amely becsukta az egyik szemét [K 9] , megfosztotta a fénytől, amitől az elméje is megfosztott . Azt azonban nem ]__megbízhatómennyirepontosanbizonyítékaezhogy,tudni [71] [72] [73] [74] [75] [76] . Feltételezik, hogy az ortodox keresztények elleni fellépéseikben Leovigild és Goisvinta nem annyira vallási, mint inkább politikai okok vezérelhetett, mivel a niceeizmus terjedését a vizigótok körében veszélyesnek tartották az állam területi integritására nézve, minden oldalról körülvéve. az ortodox kereszténységet valló ellenségek (frankok, szuevek és bizánciak) [25] [71] .

Az elmúlt évek

Leovigild király halála után Toledóban 586. április 13. és május 8. között fia, Reccared I [47] [48] [49] [56] [63] [77] [78] [79] [80] örökölte a vizigót trón .

Valószínűleg baráti kapcsolatokat akart kiépíteni a frank állam uralkodóival, azonnal trónra lépése után az új király megállapodást kötött rokonával, Brunhildével, aki Ausztráliát irányította . Cserébe a békéért és esetleg katonai segítségért Gunthramn burgundi király és Fredegonda neusztriai királyné ellen , Reccared I, mint Ingunda és Hermenegild haláláért felelős wergeld, átadta az ausztráliaknak Juvignac és Corneyan falvakat Septimaniában és 10 000 solidiban . A vizigót állam új uralkodója azt is megígérte, hogy Goisvinta királynőt „anyaként” kezeli, megtartja pozícióját az udvarban és gondoskodik biztonságáról. Emellett Reccared I megkérte Brünnhilde-t, hogy vegye feleségül Chlodosinda lányát , azonban Guntramn ellenkezése miatt ez a házasság soha nem jött létre. Valószínűleg Brunnhilde királynő édesanyjaként Goisvinta aktívan részt vett ezeken a tárgyalásokon [4] [6] [11] [56] [79] [80] [81] [82] .

Apjához hasonlóan Reccared I is eleinte ariánus volt, de már 586 decemberében vagy 587 januárjában bejelentette, hogy áttér a niceai kereszténységre . Ez erős felháborodást váltott ki a spanyol ariánusok körében, akik válaszul több lázadást szítottak. 588-ban vagy 589-ben még a királyi udvarban is felfedeztek egy összeesküvést, amelynek résztvevői között volt Goisvinta és Uldila ariánus püspök is . Guntramn burgundi király segítsége ellenére a lázadók és a velük szövetséges frankok seregét Claudius herceg legyőzte a carcassonne -i csatában [3] [4] [6] [9] [11] [19] [ 47] [49] [56] [62] [63] [80] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] .

Biclarius János krónikája arról számol be, hogy Goisvinta " a katolikusokkal szemben mindig ellenséges volt " ugyanabban az évben halt meg. A modern történészek írásaiban a királynő halálát 588-ra [9] [56] [91] vagy 589 -re [3] [5] [80] [86] datálják . Goisvinta halálának körülményeiről ellentmondó bizonyítékok állnak rendelkezésre [91] . A Saragossa Maximusnak tulajdonított krónika említi, hogy Goisvintát Reccared I [25] parancsára felakasztották . Az ebből a forrásból származó bizonyítékok többsége megbízhatatlannak minősül [92] . Ennek ellenére egyes modern történészek igaznak tartják a Goisvinta kivégzésére vonatkozó adatokat a király elleni összeesküvésben való részvétel miatt [80] [93] . Van olyan vélemény is, hogy felismerve minden erőfeszítésének kudarcát, hogy visszaállítsa az arianizmust, mint a vizigót királyság államvallását , Goisvinta öngyilkosságot követhetett volna el [3] [6] [11] [25] [78] [79] . Nem zárható ki azonban, hogy Goisvinta halála nem volt erőszakos [9] [56] .

Goisvinta teljesítményértékelések

A kora középkori szerzők (például Tours-i Gergely és Biclariai János) írásaiban, akiknek többsége Goisvinta rosszakarója volt, a vizigót királynőt gonosz és elvtelen nőként írták le, aki készen áll minden cselszövésre és bűntettre érte. érdekeit. Ezek a szerzők Goisvinta tettei mögött meghúzódó fő motiváló erőnek azt a vágyát nevezték, hogy megvédje az arianizmus felsőbbrendűségét a vizigót királyság államvallásaként. Csak Venantius Fortunatusnak köszönhetjük, hogy Goisvinta szerető anya volt, aki nagy tiszteletnek örvendett lányaitól [6] [94] .

Sok modern történész rendkívül tendenciózusnak tartja a kortárs szerzők Goisvintről alkotott értékítéletét. A középkori tudósok szerint Goisvinta a vizigót Spanyolország egyik legkiemelkedőbb asszonya volt, aki államférfi tehetségekkel rendelkezett. Ezeket a tulajdonságokat különösen akkor mutatta meg egyértelműen, amikor az Atanagild halála után kezdődő interregnum idején uralkodott a királyságban, és amikor diplomáciai tárgyalásokat folytatott rokonai házasságáról. Ezekben az eseményekben a vizigót társadalom legbefolyásosabb férfi képviselőivel egyenrangúan járt el, és talán náluk is aktívabban. Valószínűleg Goisvinta tevékenységének motivációinak objektív értékelését nem annyira vallási fanatizmusán , hanem az akkoriban komoly külső és belső fenyegetésekkel szembesülő vizigót királyság állami érdekeinek védelmén kell alapul venni . ] [94] [95] [96] .

Megjegyzések

  1. ↑ A források Gosvintára , Gunswintára , Godiswintára , Galswintára és Gisentára is utalnak .
  2. ↑ Különböző források szerint Atanagild király vagy 567 márciusában-júniusában [15] [17] vagy novemberben [18] halt meg Toledóban .
  3. ↑ Atanagild volt a Toledói Királyság első uralkodója , aki természetes halállal halt meg, és továbbra is birtokolta a trónt [4] [20] [21] [23] .
  4. ↑ Különböző források szerint I. Liuva király 571-ben [29] [43] , 572-ben [39] [40] [42] [46] vagy 573 elején [4] [17] [19] [47 ] halt meg. ] ] .
  5. ↑ Leovigild mindkét fiának születése hozzávetőlegesen az 560-as évek első felére tehető [54] [56] .
  6. ↑ Számos történész (köztük Yu. B. Tsirkin ) szerint, hogy feleségül vegye Goisvintot, Leovigild elvált első feleségétől [6] [21] [57] .
  7. ↑ Maximus zaragozai püspöknek tulajdonított krónika azt állítja, hogy Hermenegild és Reccared I anyja a bizánci Severian Theodosius lánya volt , aki 567-ben huszonnyolc évesen halt meg Toledóban [6] [45] . Ugyanezt az információt tartalmazza Luis de Salazar spanyol genealógus munkája is , aki nagyszámú történelmi forrást használt fel, amelyek közül sok később elveszett [58] . Néhány modern történész valótlannak tartja ezeket az információkat Leovigild első házasságáról [5] [45] . Más kutatók azonban a Theodosiusról mint Leovigild első feleségéről szóló bizonyítékok hitelessége mellett állnak [59] [60] . Különösen arról van vélemény, hogy ez a Theodosia azonos nevű Sevillai Szent Leander és Izidor, Esich Fulgentius és Florentina apátnő azonos nevű nővérével [29] .
  8. ↑ Ingunda I. Sigibert és Brunnhilde frank király lánya volt, és ennek megfelelően Goisvinta unokája [64] [65] .
  9. ↑ Talán Tours-i Gergely a szürkehályog súlyos formájára gondolt, amelybe Goisvinta röviddel halála előtt megbetegedett [6] .

Jegyzetek

  1. ↑ Tours Gergely . A frankok története (IV. könyv, 38. fejezet; V. könyv, 38. fejezet; IX. könyv, 1. fejezet); Biclari János . Krónika (569., 579. és 589. év); Venantius Fortunatus . Írások (VI. könyv, 5. vers).
  2. ↑ Saragossa krónikája (552. évf.); Jordan . A Getae eredetéről és tetteiről (33. fejezet); Sevillai Izidor . A gótok, vandálok és szuebi története (46-51. fejezet); A vizigót királyok krónikája (16-19. fejezet).
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Martindale JR Goisuintha // A későbbi római birodalom prozopográfiája  . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 542. - ISBN 0-521-20160-8 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Valverde Castro MR La monarquía visigoda y su política matrimonial: el Reino Visigodo de Toledo  // Studia Historica. Historia Antigua. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2000. - Vol. 18. - P. 333-345. — ISSN 0213-2052 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Spanyolország : vandálok, szuevik és vizigótok  . A Középkori Genealógiáért Alapítvány. Letöltve: 2019. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2010. december 14.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Valverde Castro MR Mujeres "viriles" en la Hispania visigoda. Los casos de Gosvinta y Benedicta  // Studia Historica. Középkori történelem. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2008. - Vol. 26. - P. 17-44. — ISSN 0213-2060 .
  7. ↑ Godoy, 2004 , p. 16-17.
  8. ↑ Godoy, 2004 , p. 15-16.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Gosvinta  // Diccionario biográfico español . — Real Academia de la Historia .
  10. ↑ 1 2 Dumézil, 2012 , p. 65-67.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Hartmann M. Die Königin im frühen Mittelalter . - Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag, 2009. - S. 21-23. - ISBN 978-3-1701-8473-2 .
  12. ↑ Godoy, 2004 , p. 24.
  13. ↑ 1 2 3 Claude, 2002 , p. 98-100.
  14. ↑ Godoy, 2004 , p. 29-31.
  15. ↑ 1 2 3 4 Moreno LAG Atanagildo  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  16. ↑ García Moreno LA Agila I  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  17. ↑ 1 2 3 4 García Moreno LA Liuva I  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  18. ↑ 1 2 3 Dahn F. Athanagild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 46.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1902. - S. 69-70.  (Német)
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Altamira y Crevea R. A középkori Spanyolország története. - Szentpétervár. : Eurázsia , 2003. - S. 80-84. — ISBN 58071-0128-6 .
  20. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , p. 309.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tsirkin, 2010 , p. 224-227.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , p. 154-164.
  23. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , p. 49-50.
  24. ↑ Godoy, 2004 , p. 34-38.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dahn F . Godiswintha // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 430-431.  (Német)
  26. ↑ Martindale JR Athanagildus 1 // A későbbi római birodalom prozopográfiája  . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 140-141. — ISBN 0-521-20160-8 .
  27. ↑ 1 2 Dahn F. Galswind // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 248.  (német)
  28. ↑ 1 2 Martindale JR Galsuintha // A későbbi római birodalom prozopográfiája  . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 503. - ISBN 0-521-20160-8 .
  29. ↑ 1 2 3 4 5 Tsypin, 2016 , p. 477.
  30. ↑ Dumézil, 2012 , p. 109-119.
  31. ↑ Albrecht. Brunichilde // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 3. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1876. - S. 442-443.  (Német)
  32. ↑ Martindale JR Brunchilda // A későbbi római birodalom prozopográfiája  . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 248-249. — ISBN 0-521-20160-8 .
  33. ↑ Bruniquilda  // Gran enciclopedia catalana . — Enciclopedia Catalana.
  34. ↑ Dumézil, 2012 , p. 70-72.
  35. ↑ Venantius Fortunatus. Galesvintről // Válogatott versek / Shmarakov R. L. - M . : Aquarius, 2009. - S. 113-125 . - ISBN 978-5-91763-007-6 .
  36. ↑ Dahn F. Chilperich I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 47.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1903. - S. 473-475.  (Német)
  37. ↑ Godoy, 2004 , p. 43-44.
  38. ↑ Mathisen R., Shanzer D. Társadalom és kultúra a késő antik Galliában: Revisiting the Sources. - Taylor & Francis, 2017. - P. 298-299.
  39. ↑ 1 2 3 Claude, 2002 , p. 111.
  40. ↑ 1 2 3 Dahn F. Leova I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 51.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1906. - S. 657.  (német)
  41. ↑ 1 2 Martindale JR Liuva I // A későbbi római  birodalom prozopográfiája . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): Kr. u. 527–641. - P. 793-794. — ISBN 0-521-20160-8 .
  42. ↑ 1 2 3 4 Dahn F. Die Volkerwanderung. Germanisch-Romanische Frühgeschichte Europas . - Klagenfurt: Verlag Hans Kaiser, 1977. - S. 121.
  43. ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Band III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  44. ↑ Wirth G. Athanagild // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgart, Weimar : JB Metzler, 1999. - Bd. I. - Kol. 1159. - ISBN 3-476-01742-7 .
  45. ↑ 1 2 3 4 Godoy, 2004 , p. 49-51.
  46. ↑ Leovigild  . _ Encyclopædia Britannica . Letöltve: 2019. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2018. március 10.
  47. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Leovigildo  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  48. ↑ 1 2 3 4 5 Dahn F. Leovigild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 18. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1883. - S. 406-417.  (Német)
  49. ↑ 1 2 3 4 5 Martindale JR Leovigildus // A későbbi római  birodalom prozopográfiája . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): Kr. u. 527–641. - P. 782-758. — ISBN 0-521-20160-8 .
  50. ↑ Claude, 2002 , p. 137-139.
  51. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , p. 176.
  52. ↑ García Moreno LA Ervigio  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  53. ↑ 1 2 3 Isla Frez, 2004 , p. 413-414.
  54. ↑ 1 2 3 4 5 Vivancos Gómez M C. Hermenegildo, san  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  55. ↑ 1 2 Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 55, 59-62, 70 & 73.
  56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Recaredo I  // Diccionario biográfico español. — Valódi Academia de la Historia.
  57. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2006 , p. 178-179.
  58. ↑ Salazar y Castro L. Historia genealógica de la Casa de Lara: justificada con instrumentos y escritores de inviolable fe . - Madrid: Imprenta Real, por Mateo de Llanos y Guzmán, 1696. - 1. évf. 1. - 45. o.
  59. ↑ Kirsch JP Hermengild St.  // Catholic Encyclopedia . - New York: Robert Appleton Company, 1910. - 1. évf. 7. - 276. o.
  60. ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Band III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  61. ↑ 1 2 3 Martindale JR Ermenegildus // A későbbi római  birodalom prozopográfiája . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 449-450. — ISBN 0-521-20160-8 .
  62. ↑ 1 2 Dahn F. Rekared I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 28.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1889. - S. 180-185.  (Német)
  63. ↑ 1 2 3 Martindale JR Reccaredus I // A későbbi római birodalom prozopográfiája  . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(b): Kr. u. 527–641. - P. 1079-1080. — ISBN 0-521-20160-8 .
  64. ↑ Dumézil, 2012 , p. 189.
  65. ↑ 1 2 3 Martindale JR Ingundis 2 // A későbbi római birodalom prozopográfiája  . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 620-621. — ISBN 0-521-20160-8 .
  66. ↑ 1 2 Claude, 2002 , p. 113-116.
  67. ↑ Tsirkin, 2010 , p. 231-236.
  68. ↑ Tsypin, 2016 , p. 481-483.
  69. ↑ Ewig E. Die Merowinger . - Stuttgart, Berlin, Köln: Verlag W. Kohlhammer, 1993. - S. 44, 46, 49, 90.
  70. ↑ Hartmann M. Aufbruch ins Mittelalter. Die Zeit der Merowinger . - Primus Verlag, 2003. - S. 62 & 65.
  71. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , p. 56-59.
  72. ↑ Godoy, 2004 , p. 83-93.
  73. ↑ Tsirkin, 2010 , p. 243-245.
  74. ↑ Dumézil, 2012 , p. 263-266.
  75. ↑ Tsypin, 2016 , p. 481-483 és 485.
  76. ↑ Zaicev D.V. Erminingeld  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Ókori Egyiptom  - Ephesus ". - S. 627-629. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  77. ↑ Claude, 2002 , p. 122-123.
  78. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , p. 317-318.
  79. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2010 , p. 246-251.
  80. ↑ 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , p. 276-279.
  81. ↑ Godoy, 2004 , p. 97-98.
  82. ↑ Isla Frez, 2004 , p. 421-424.
  83. ↑ Tsirkin, 2006 , p. 182-184 és 317-318.
  84. ↑ Tsirkin, 2010 , p. 246-251 és 353.
  85. ↑ Claude, 2002 , p. 122-124.
  86. ↑ 1 2 Tsypin, 2016 , p. 486-493.
  87. ↑ Godoy, 2004 , p. 102-103.
  88. ↑ Martindale JR Claudius 2 // A későbbi római  birodalom prozopográfiája . — [2001-es utánnyomás]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): Kr. u. 527–641. - P. 316-317. — ISBN 0-521-20160-8 .
  89. ↑ Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 89-91.
  90. ↑ Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Band III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  91. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , p. 64-69.
  92. ↑ Máximo  (spanyol) . Gran Enciclopedia Aragonese . Letöltve: 2019. augusztus 5. Az eredetiből archiválva : 2021. szeptember 14.
  93. ↑ Tsirkin, 2006 , p. 182-184.
  94. ↑ 1 2 Orlandis Rovira J. La reina en la Monarquia visigoda  // Anuario de Historia del Derecho Español . - 1957-1958. - 27-28 . - P. 109-135. — ISSN 0304-4319 .
  95. ↑ Dumézil, 2012 , p. 413-414.
  96. ↑ Godoy, 2004 , p. 8-9.

Irodalom

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Genealógia és nekropolisz
Bibliográfiai katalógusokban