Rekkesvint

Rekkesvint ( Recesvint ; meghalt 672. szeptember 1-jén ) - a vizigótok királya 649-672 - ben .

Életrajz

Eredet

Rekkesvint Hindusvint vizigót király fia volt . Egyes történészek úgy vélik, hogy Rekiberga volt az anyja , de van olyan vélemény is, hogy Rekkesvint felesége volt.

Rekkesvint 649-ben, apja halála után került a vizigót királyság trónjára.

Froya lázadása

Még apja életében , 649. január 20-án a "botrányos hírű, de még mindig jó szándéktól vezérelt" [1] Rekkesvint apja társuralkodóvá nevezte ki. Hindusvint 653. szeptember 30-i halála után Rekkesvint megkezdte egyedüli uralmát. Általában folytatta apja vonalát. Hindusvint kemény, sőt kegyetlen uralma azonban olyan feszültséget szült az országban, amely nem tarthatott sokáig. Az idős király halála felkeltette az ellenzék reményeit. Érzéseit II. Jenő toledói metropolita fejezte ki, akinek kinevezéséhez egykor maga Hindasvint is ragaszkodott. Most sírfeliratot komponált a néhai király nevében, amelyben állítólag a gonosz barátjának, a bűnök szerzőjének és mindig minden rosszra képesnek nevezte magát. Valószínűleg ugyanabban az évben került sor az első nyílt akcióra Rekkesvint ellen. Froya vezette (lehet Tarracon spanyol hercege). Magához vonzotta a vasconokat, és velük együtt ostrom alá vette Zaragozát . Talán Froya mindazok támogatásában reménykedett, akik Spanyolországban és Septimániában maradva vagy a frank királyságba menekülve megsértették Hindusvint. De valódi támogatást nem kapott. Úgy tűnik, Hindasvint elnyomásai túlságosan súlyos csapást mértek a vizigót nemességre. Froya szövetségesei, a vasconok kegyetlenségeikkel, amelyek áldozatai között sok pap volt, ellenük fordították a lakosságot. Zaragoza makacs ellenállást tanúsított a lázadóval és szövetségeseivel szemben. A város kiállta az ostromot, és ez lehetővé tette, hogy Rekkesvint erőket gyűjtsön, és Zaragoza falai alatt legyőzze Froya és a vascon csapatait, bár ez a győzelem jelentős veszteségekkel járt Rekkesvint seregének. [2] [3]

Toledó nyolcadik katedrálisa

Bár Froya lázadását leverték, világossá vált, hogy az országban uralkodó feszültséget enyhíteni kell. A Spanyolország nyugati részén rendkívül népszerű Fructuosus szerzetes levelet küldött Rekkesvintnek, amelyben arra kérte, hogy mutasson kegyelmet [4] . Ez a levél, amelyet a Visigothic Letters gyűjtemény részeként őriztek meg , azt mutatta, hogy a gyülekezetben sokan elégedetlenek a késő hindusztrófa túl kemény politikájával. Bár Rekkesvint négy évig volt apja társuralkodója, nem érezte magát elég magabiztosnak ahhoz, hogy figyelmen kívül hagyja a papság álláspontját. Ezen túlmenően meg kellett szereznie a tekintélyének megerősítését. Nehéz megmondani, mi okozta ezt az igényt. Talán maga a trónra lépése nem volt túl törvényes, vagy talán a fejét felemelő ellenzék miatt tartotta szükségesnek, hogy az egyháztól megerősítse a királyi címet. Mindössze két és fél hónappal apja halála után, ugyanazon év december 16-án , 653 -ban összehívta a VIII. Toledói Zsinatot „a királyság megerősítésére ” .

Ez a zsinat reprezentatívabb volt, azon 60 püspök vett részt az előző 41 fővel szemben, valamint 18 apát és 18 udvari tag, valamint maga a király. A zsinatban először külön és független csoportként voltak jelen az apátok a püspökök és az udvari tagok mellett, akik aláírták a zsinat rendeleteit. Rekkesvint felolvasta levelét, amelyben megerősítette hűségét a niceai és más ökumenikus zsinatok által meghatározott hit iránt, és ami a legfontosabb, kijelentette, hogy apja esküje, hogy nem bocsát meg a lázadóknak, ellentétes a királyi kegyelem kötelességével. Ez egyértelmű eltérés volt a hinduista politika szélsőségeitől. És a katedrális elfogadta ezt a jelet. Széles körű amnesztiát hirdettek, az üldözöttek szabadon visszatérhettek hazájukba. Az elkobzott vagyon visszaadásáról azonban nem gondoskodtak: ezt a vagyont ezentúl nem a király, hanem a korona tulajdonának tekintették. Rekkesvint maga és leszármazottai csak azt a vagyont örökölhették, amellyel Hindusvint trónra lépése előtt rendelkezett, és minden, amit ezt követően szerzett, a kincstárba került, és a trónra kerülő király rendelkezhetett vele, származásától függetlenül. . E rendelet értelmében Rekkesvint külön törvényt adott ki, amelynek értelmében a királyra átszállt vagyon Szvintilla király idejétől kezdve, vagyis az akkor élők élete során ezentúl a királyra szállt. a fisk tulajdona , és a király szabadon rendelkezhetett vele, de nem tulajdonosként, hanem államfőként. Ez fontos lépés volt a vizigót államiság kialakulásában.

Egy másik fontos lépés volt a tanács döntése a trónöröklésről. Még a IV. és V. toledói székesegyház is kizárólag a nemesi gótok körében döntött a királyválasztásról. Most ezt a rendelkezést pontosították: a király halála esetén a lehető leghamarabb újat kell választani a fővárosban vagy a király halálának helyén, a püspökök és a legfelsőbb hatóságok egyetértésével. palota tisztviselői. Ezzel az állásfoglalással a zsinat résztvevői, ahogyan úgy tűnt, „két legyet öltek egy csapásra”. Egyrészt támogatták a választói (nem pedig az örökletes) monarchia elvét, másrészt akadályt állítottak a lázadások és bitorlások elé [5] .

"Udvari könyv"

Rekkesvint fő érdeme édesapja törvényhozói tevékenységének folytatása volt. Ebben a kérdésben aktív segítője Braulion volt , Spanyolország egyik legelismertebb egyházi hierarchája, akit Rekkesvinttel is baráti kapcsolatok fűztek. Braulion hatásának köszönheti az új kódex karcsú megjelenését, részekre, címekre és fejezetekre tagoltságát és mindenre kiterjedő jellegét. Theodosius kódexe vezérelte , bár távolról sem ismételte meg. Ekkor már létezett Justinianus törvénykönyve , a római jog sokkal tökéletesebb és teljesebb készlete , de a vizigót királyok, az akkori többi európai uralkodóhoz hasonlóan, egyáltalán nem figyeltek rá. Braulion nem élte meg az új kódex bevezetését. 651 -ben halt meg már nagyon idős emberként, de a munkát nélküle folytatták. A király már a VIII. Toledói Zsinat alkalmával új törvénykönyvet terjesztett elő, és nem sokkal a 654 -es zsinat után ezt a kódexet hivatalosan is közzétették.

A vizigót törvénykönyvnek ez a felülvizsgált változata, az úgynevezett bírói könyv ( lat.  Liber Iudiciorum ), az egykori királyok 324 törvénye mellett 99 hindusvinti és 87 rekkesvinti törvényt tartalmazott. Ennek a munkának valószínűleg nem a jogi élet teljes területét kellett volna lefednie, hanem mintegy referenciakönyvként szolgált a bírák napi tevékenységéhez. A Bírósági Könyvet kihirdető királyi rendelet megtiltotta más jogi gyűjtemények bírósági felhasználását. Így jogilag is jóváhagyták a rómaiak és a vizigótok ténylegesen hosszú ideig fennálló egyenjogúságát. A Bírói Könyv jogi értelemben egyesítette a királyság teljes lakosságát. A szegények Reckeswinttől megkapták a jogot, hogy ügyeiket a püspöki bíróság előtt intézzék. Rekkesvint megtiltotta a rabszolgák testi sértését, és úgy rendelkezett, hogy a szabadok, szabadok és rabszolgák, akik gazdájuk vagy pártfogójuk parancsára bűncselekményt követtek el, nem kapnak büntetést ezért.

Lehetséges, hogy az új egységes törvénykönyv kihirdetése ennek ellenére elégedetlenséget váltott ki a vizigót nemesség egy részében. A 675-ös évszám alatti mozarab krónika 18 évnyi zűrzavar és gyilkosság végéről számol be. [6] Ezért ezeknek a bajoknak a kezdete körülbelül 654 -re nyúlik vissza , vagyis éppen arra a pillanatra, amikor Rekkesvint kiadta törvénykönyvét. Úgy tűnik, hogy a király sikeresen kezelte a hazai ellenállást, valamint az új vascon inváziókat. [7]

Rekkesvint és templom

Reckeswint kapcsolata az egyházzal korántsem volt rózsás. A VIII. Toledói Tanácson kénytelen volt némi engedményt tenni, de nyilvánvalóan nem állt szándékában tovább hátrálni. Uralkodása alatt a VIII. Toledói Katedrálison kívül még két székesegyház épült – a IX. Toledo 655 -ben és a X. Toledo 656 -ban , de ezek csak tisztán egyházi ügyekkel foglalkoztak, gyakorlatilag konkrét politikai kérdésekbe való beavatkozás nélkül. A X. Toledói Székesegyházban a már kialakult szokástól eltérően sem maga a király, sem udvarának tagjai nem vettek részt (legalábbis aláírásuk nem szerepel a tanács aktusai alatt). Az, hogy a királyi hatalom nem ismeri a legfelsőbb egyházi tekintélyt, és a politikai problémák megvitatása a zsinatokon világosan mutatja, hogy a király nem számolt szoros együttműködéssel az egyházzal, és sikerült távol tartania a politikától. 656 után Reckeswint uralkodásának hátralévő 16 évében nem tartottak jelentősebb tanácsokat. A Hindusvint által megkezdett királyi hatalom megerősítésének tehetetlensége láthatóan még mindig olyan erős volt, hogy fia a kezdeti engedmények ellenére is felléphetett egy olyan hatalmas intézményre, mint az egyház. [nyolc]

Rekkesvint halála

Hosszú és csendes uralkodási évek után 672. szeptember 1-jén [9] [10] Rekkesvint meghalt Herticos (nem lokalizált) királyi udvarában, Salamanca környékén . 23 évig, 7 hónapig és 11 napig uralkodott [11] . Rekkesvint azonban nem tudta biztosítani családja számára a trónt. Felesége 22 évesen meghalt, más királynőről vagy Reckeswint gyermekeiről nincs feljegyzés. Lehetséges, hogy gyermektelenül halt meg. [12]

A spanyolországi Rekkesvinta uralkodása alatt napfogyatkozás volt, amikor mindenki döbbenetére nappal is láthatóvá váltak a csillagok. [2]

Jegyzetek

1. ↑ Mozarab (Mozarab) krónika 754 , 35.
2. ↑ 1 2 Mozarab (Mozarab) krónika 754 , 37.
3. ↑ Tsirkin Yu. B. Spanyolország az ókortól a középkorig. - S. 287-288.
4. ↑ Epistolae Wisigoticae (19. sz.) . — Monumenta Germaniae Historica . Epistolae (negyedben) III: Epistolae Merowingici et Karolini aevi (I). - Beroloni : Apud Weidmannos, 1892. - S. 688-689. Archivált másolat (nem elérhető link) . Letöltve: 2015. október 3. Az eredetiből archiválva : 2017. szeptember 25.. (határozatlan) 
5. ↑ Tsirkin Yu. B. Spanyolország az ókortól a középkorig. - S. 288-289.
6. ↑ Mozarab (Mozarab) krónika 754 , 47.
7. ↑ Tsirkin Yu. B. Spanyolország az ókortól a középkorig. - S. 289-292.
8. ↑ Tsirkin Yu. B. Spanyolország az ókortól a középkorig. - S. 292.
9. ↑ Toledói Julianus . " Wamba király története ", 3
10. ↑ A vizigót királyok krónikája, ch. 30 .
11. ↑ A vizigót királyok krónikája, ch. 41 . A Mozarab-krónika 24 év uralkodást ad neki
12. ↑ Claude Dietrich. A vizigótok története. - S. 69.

Irodalom

• A vizigót királyok krónikája // Az ezredforduló tapasztalatai. A középkor és a reneszánsz: élet, szokások, eszmék / Összeáll. M. Timofejev, V. Drjahlov, Oleg Kudrjavcev, I. Dvoreckaja, Sz. Krikin. - M . : Jogász, 1996. - 576 p. - 5000 példány.  — ISBN 5-7357-0043-X .
• Mozarab (Mozarab) 754-es krónika // Wolf, Kenneth Baxter . A kora középkori Spanyolország hódítói és krónikásai . - Liverpool University Press, 1999. - ISBN 0-85323-554-6 .
• Claude Dietrich. A vizigótok története / Per. vele. S. V. Ivanova. - Szentpétervár. : Eurasia Publishing Group, 2002. - 285 p. - 2000 példányban.  — ISBN 5-8071-0115-4 .
• Tsirkin Yu. B. Ókori és kora középkori források Spanyolország történetéről. - Szentpétervár. : Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kar; Szentpétervári Kiadó. un-ta, 2006. - 360 p. - 1000 példányban.  — ISBN 5-8465-0516-3 , ISBN 5-288-04094-X .
• Tsirkin Yu. B. Spanyolország az ókortól a középkorig. - Szentpétervár. : Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kar ; Nestor-History, 2010. - 456 p. - 700 példány.  - ISBN 978-5-98187-528-1 .
• Nyugat-Európa . // A világ uralkodói. A világtörténelem kronológiai és genealógiai táblázatai 4 kötetben. / Összeállította VV Erlikhman . - T. 2.

Linkek

• A Középkori Genealógiáért Alapítvány. Rekkesvint
• Genealógia Mittelalter. Rekkesvint
• Rekkesvint érméi

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Spanyol életrajz Allgemeine Deutsche Biographie Britannica (online) Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	BNE : XX1527337 GND : 102517576 LCCN : no2009071974 VIAF : 47155276 WorldCat VIAF : 47155276