A dicsőség trónja
A dicsőség trónja ( héb . כסא הכבוד ) – az ábrahámi vallásokban annak a helynek az elképzelése, ahonnan Isten kinyilvánítja fenségét és dicsőségét [1] .
Az ortodox egyházakban Isten trónját az oltár azon magaslati helyének nevezik , amelyen titokzatosan maga az Úr van jelen a hívek között. A Szentírásban (Koloséiakhoz írt levél, 1. fej., 16. sz.) a testetlen szent szellemeket trónoknak is nevezik , amelyek az Areopagita Dionysius szerint a mennyei hierarchia harmadik fokát alkotják [2] .
Tanakh / Ószövetség
Mikeás próféta ezt mondja a királynak: „ Láttam az Urat az ő trónján ülni, és az ég egész serege mellette állt jobb és bal felől ” ( 1Királyok 22:19 ).
Ésaiás próféta költőien ír le egy prófétai látomást: „ Láttam az Urat egy magas trónon ülni , és ruhájának szélei betöltötték az egész templomot; Szeráfok álltak körülötte ” ( Iz. 6:1-2 ). Ezékiel azt is mondja: „ És íme, láttam a boltozatban, amely a kerubok feje alatt van , mint a zafírkő , mint valami trónhoz hasonló ” ( Ez 10:1 ).
Másutt a próféták konkrétabban beszélnek a dicsőség trónjáról [1] :
- Jeremiás azt mondja: „A kezdettől fogva felmagasztalt dicsőség trónja a mi szentélyünk helye ” ( Jer. 17:12 ), és a jövőben egész Jeruzsálemet az Úr trónjának fogják nevezni ( Jer. 3:17 ) . ;
- egy másik próféta az egész világegyetemet "Isten trónjának" nevezi: " Így szól az Úr: Az egek az én trónusom, és a föld az én lábam zsámolya " ( Iz 66:1 ).
A zsoltáríró Dávid szájában a dicsőség trónja az igazságosság szimbóluma : „ Igazságosság és becsületesség a trónod alapja ” ( Zsolt. 89:15 ).
Haggada
Az agadisták szerint a dicsőség trónja a hét égbolt legmagasabb részén, „arabot”-on található ( héb . ערבות ; Chag . 12b); ő egyike annak a hét dolognak, amely a világ teremtése előtt létezett (Pét. 54a); az igazak lelke a halál után a dicsőség trónja alatt van ( Shab. , 152b). Amikor Mózes felment a mennybe, hogy átvegye a Tórát , és az angyalok tiltakoztak, Mózes félt tőlük, de Isten a trónról Mózesre terjesztette dicsőségét és megvédte őt (Sab. 88b). [egy]
A Kabbalában
A dicsőség trónja nagy szerepet játszik a későbbi Kabbalában . Az isteni dicsőség megnyilvánulásának gondolata fokozatosan kristályosodott ki a kabbalista „כח הצמצום והקו” (az összehúzódás és a sugárzás ereje) kifejezésben. A Zohár szerint Jákob pátriárka arca a dicsőség trónjára van vésve (Zohar, a-ויגש, 211). [egy]
Az iszlámban
Arsh – a dicsőség trónja a Korán szerint ; a legmagasabb hely, amely mindent magába foglal és fölötte van. A kifejezést a Korán több verse is említi (7:54, 10:3, 23:116 stb.)
Jegyzetek
- ↑ 1 2 3 4 A dicsőség trónja // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.
- ↑ Trón, trón // Nicephorus archimandrita bibliai enciklopédiája . - M. , 1891-1892.
Lásd még
- Alena - ima a dicsőség trónjának említésével.
- mennyei királyság
- Oltári trón
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|