Trierechy ( ógörög τριηραρχία - „a trireme parancsa” , más görög nyelvből τρι -ήρης - „ trireme ” + más görög ἀρχή - „menedzsment, hatalom” ) - a vészhelyzet a legdrágább és legdrágább vészhelyzet . feladatokat, amelyeket ingyenes nyilvános posztok formájában küldtek ki.
A trierarchia abból állt, hogy az állam által épített hadihajót – a trireme -et – fel kellett szerelni a teljes hadjárat során, hogy harckészen tartsák és a hajót irányítsák. Az év végén a trierarchának jó állapotban vissza kellett adnia a hajót, és jelentést kellett adnia a logisztikusoknak . Az ókorban ez a liturgia nem létezett Athénban . A perzsa háborúk előtt kevés hajó volt Athénban: egyenként 48-at, Kleiszthenész után pedig 50 navkrariy -nak kellett egy hajót felszerelnie. A flotta Themisztoklész által végrehajtott nagymértékű növelése után a Naukrariiról már nem esik szó: láthatóan eltörölték őket, és trierarchiával váltották fel őket.
A trierarchia egy adott év során felmentette a polgárt minden egyéb liturgia alól. Lehetetlen volt rákényszeríteni a trierarchát, hogy ezt a feladatot két egymást követő évben teljesítse. Ha valaki úgy találta, hogy ez a liturgia nem neki való, hanem egy tehetősebb polgárnak, felajánlhatta az utóbbinak, ha nem hajlandó, az előbbi tulajdoncserét követelhetett ( ógörögül άστιοσις ); nézeteltérés esetén az ügy a bíróság elé került, amely eldöntötte, hogy a peres felek közül melyik küldje meg ezt a liturgiát.
Kezdetben a trierarchák egy-egy talentumot kaptak az államtól; ezt követően csak egy hajót kaptak felszerelés nélkül, fizetést a legénységnek és élelempénzt. A trierarchia költségei általában jelentős összeget értek el (40 perctől 1 talentumig). Nem meglepő tehát, hogy már korán ( a szicíliai expedíció után ) időnként elkezdtek két polgár költségelosztásához folyamodni, főleg, hogy a peloponnészoszi háború következtében a polgárok jelentősen elszegényedtek; az állam még felszerelést is kezdett biztosítani. De ez sem segített; A polgárok ahelyett, hogy a hajót kezelték volna, a hajó felszerelését annak kegyére adták, amitől az állam érdekei szenvedtek. Ezért Kr.e. 357-ben. e. a korábbi rendeleteket eltörölték, és a szimmoria intézményét kiterjesztették a trierarchiára oly módon, hogy a legvirágzóbb polgárok közül csak 1200, 20 szimmoriára osztva , egyenként 60 főt vontak be a trierarchiába. Minden szimmóriának megvolt a maga főnöke ( hegemón ) és kincstárnoka ( epimelet ). A főszerepet a 300 leggazdagabb polgár játszotta, akiket minden szimmóriából 15-en választottak meg; közülük választották ki a hegemónokat. Minden szimmóriát több sintelire ( ógörögül συντελειαι ) is osztottak, amelyek 2-16 emberből álltak, attól függően, hogy mindegyiknek mekkora vagyona volt, vagy hány hajóra volt szükség egy adott évben. Ez azonban nem vezetett semmire, hiszen a leggazdagabb polgárok kevésbé jómódú bajtársaik kárára jártak el. Ezért Kr.e. 340-ben. e., Démoszthenész javaslatára új törvényt vezettek be: minden tehetős ember köteles részt venni a felszerelésben úgy, hogy akinek 10 talentuma van, annak 1 hajót, akinek 20 talentumát - 2 hajót kellett felszerelnie. de semmi esetre sem több, mint 2 hajó), és 10 talentumnál kevesebbel, egyesülve más, szintén kevésbé gazdag elvtársakkal, hogy velük együtt elérjék a 10 talentumot. Ennek a törvénynek a részletei ismeretlenek, mivel nem maradt fenn; csak annyit tudni, hogy kisebb, talán változtatásokkal később is tovább létezett.