| Harmadik csimpánz | |
|---|---|
| angol A harmadik csimpánz | |
| Szerző | Jared Diamond |
| Műfaj | Népszerű tudományos irodalom |
| Eredeti nyelv | angol nyelv |
| Az eredeti megjelent | 1991 |
| Kiadó | Hutchinson sugár |
| Oldalak | 364 |
| ISBN | 978-0-09-174268-3 |
| Előző | Fegyverek, baktériumok és acél: Az emberi társadalmak sorsa |
| Következő | Miért szeretjük annyira a szexet? Az emberi szexualitás evolúciója |
The Third Chimpanzee: Evolution and the Future of the Human Animal ( angolul The Third Chimpanzee ) az amerikai evolúcióbiológus , fiziológus , biogeográfus Jared Diamond népszerű tudományos könyve . [1] .
A könyv szerzője azt vizsgálja, hogy a Homo sapiens hogyan uralta legközelebbi rokonait, például a csimpánzokat , és miért uralta az emberek egy csoportját (eurázsiaiak) másokat (például Amerika őslakosait). E kérdések megválaszolásakor a szerző számos biológiai és antropológiai érvet alkalmaz a „ faji felsőbbrendűség ” hagyományos hegemóniájának elutasítására, miszerint a domináns népek egy „felsőbbrendű” genetikai készletből származnak. Ehelyett a szerző azzal érvel, hogy azok a népek, amelyek uralkodni kezdtek mások felett, a helyi környezetükben rejlő előnyök miatt tették ezt, ami lehetővé tette számukra, hogy nagyobb populációt fejlesszenek ki, szélesebb körű immunitást fejlesszenek ki a betegségekkel szemben, valamint fejlett mezőgazdasági, hajózási és háborús technológiákat alkalmazzanak.
A Harmadik csimpánz azt is feltárja, hogy a hímek és nőstények párosodási viselkedésének aszimmetriáit hogyan oldják meg a különböző kultúrák eltérő társadalmi struktúrái, és hogy az egyenlőtlen civilizációk közötti első érintkezés szinte mindig egy kevésbé fejlett civilizáció halálához vezet. A könyv végén megjegyzik, hogy a technológiai fejlődés olyan mértékű környezetromláshoz vezethet, amely az eltűnéséhez vezet.
Széles alapja ellenére a könyvnek sikerül összefüggő érveket összekapcsolnia, amelyek közül sok új volt a megjelenés idején. A humán tudományoktól ( történelem , nyelvészet , antropológia ) az evolúcióbiológiáig terjedő gondolatokat kölcsönözve a Harmadik csimpánz portrét fest az emberiség sikeréről és lehetséges veszélyeiről.
A könyv öt részre oszlik. Az első rész az emberek és a csimpánzok közötti hasonlóságokra összpontosít .
A könyv címe arról szól, hogy mennyire hasonlóak a csimpánzok és az emberek, hiszen génjeik mindössze 1,6%-kal, míg a csimpánzok és gorillák 2,3%-kal térnek el egymástól (19. o.). Így a csimpánzok legközelebbi rokonai nem más majmok, amelyekhez tartoznak, hanem az emberek (lásd Homininae). Valójában a csimpánzok és az emberek közötti különbség kisebb, mint néhány fajon belüli különbség: például még a közeli rokon madarak, például a vörös- és fehérszemű vireók is 2,9%-kal különböznek. A genetikai különbségek alapján az embert a harmadik csimpánzfajnak kell tekinteni (a közönséges csimpánzok és a bonobók után ). Vagy talán a csimpánz tudományos neve Homo troglodytes, nem pedig Pan troglodytes .
A második rész az emlősök és különösen az emberek szexuális dimorfizmusával és a szexuális szelekció mechanikájával foglalkozik. Figyelembe veszi, hogy a különböző fajoknál a nőstények körültekintőbbek a párválasztásban, mint a hímek (sokkal több energiát fektetnek az egyes utódokba). Ez nagymértékben meghatározza az emberi viselkedést: hogyan választjuk meg partnereinket, hogyan szervezzük meg a társadalmat és a szülői rendszereket, ami különböző társadalmi struktúrákhoz vezet az olyan kultúrákban, mint Pápua Új-Guinea , Kerala és a keresztény Nyugat . A hosszú élettartam kérdéseivel is foglalkozik – az előző generáció azért hal meg, mert biológiai órája leállítja az anyagcserét és a sejtjavulást, hogy újraeloszthassa az erőforrásokat a szülőről az utódra.
A harmadik rész a szexuális szelekció hatását kiterjeszti a nyelvre, a művészetre, a vadászatra és a mezőgazdaságra a szexuális jeleken keresztül. Végül szóba kerül a földönkívüli intelligenciával való kapcsolatfelvétel lehetősége . Diamond úgy véli, hogy egy ilyen kapcsolat katasztrófa lenne az emberiség számára.
A negyedik rész az európaiak más kontinensekre való terjeszkedésével foglalkozik. Miért kezdtek az eurázsiaiak uralni más népeket? Gyémánt válasza az, hogy ez részben az eurázsiai kontinens kelet - nyugati elrendezésének volt köszönhető , amely sikeresen háziasított számos olyan állatot és növényt, amelyek keleten és nyugaton majdnem ugyanazon a szélességi körön voltak. Másrészt az észak - dél tengely mentén az állatok háziasítása és a növények fejlesztése, ahogy azt az amerikai és afrikai kontinensek esetében megkívánták, a jelentős éghajlati viszonyok miatt sokkal nehezebb volt. Ezenkívül a mezőgazdasági populációkból származó háziállatokkal való hosszú távú érintkezés növelheti a betegségekkel szembeni ellenállást.
A különböző civilizációk közötti első érintkezés folyamatát Pápua Új-Guinea hegyvidéki lakóinak leírásain keresztül tárják fel, akiket először fél évszázaddal ezelőtt fedeztek fel. Diamond azzal érvel, hogy a nagyon különböző populációk közötti kapcsolatok történelmileg gyakran vezettek az őslakosok eltűnéséhez , például sok indián törzs , tasmán stb .
Az a kérdés, hogy egyes civilizációk miért győztek le másokat, Diamond későbbi könyvének, a Guns, Germs and Steel (1997) fő témája.
Az érvelés itt az, hogy a civilizációk néha belekeverednek a belső dominanciáért folytatott harcba, és annyira kimerítik a környezetet, hogy soha többé nem térnek vissza. Ilyen például a Húsvét-sziget és Petra romjai , amelyek Diamond szerint az elsivatagosodáshoz vezető erdőirtás következményei.
Diamond Collapse: Why Some Societies Prosper and Others Fail (2005) című könyvének fő témája az a kérdés, hogy egyes civilizációk miért dőlnek össze, míg mások fennmaradnak.
A Harmadik csimpánz 1992-ben elnyerte a Royal Society Science Book Award-ot [3] és a Los Angeles Times Book Prize-t [4] .
A könyvet orosz nyelvre fordították, és az AST kiadó adta ki 2013-ban. ISBN 978-5-17-074400-8 [5] .