Tengboche (kolostor)

Ez a szócikk a kolostorról szól. A nepáli faluról, amelyben található, lásd: Tengboche .
Kolostor
Tengboche
A

Tengboche kolostor, 2005
27°50′09″ s. SH. 86°45′50″ K e.
Ország
Elhelyezkedés Khumbu Pasanglhamu [d]
gyónás Nyingma
Alapító Láma Gulu (Chatang Chotar)
Az alapítás dátuma 1916
apát Nawang Tenzing Jangpo
Állapot jelenlegi
Weboldal www.tengboche.org
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Монастырь Тенгбоче (он же Тьянгбоче, Дава Чолинг Гомпа и Тхьянгче Донгак Тхакчок Чхолинг ( тиб . ༄༅༎སྟེང་ཆེ་མདོ་མྔགས་བེག་མཆོག་ཆོམ་གླེང་། )) — шерпский буддистский монастырь ( гомпа ) , расположенный в Tengboche falu ( Kumjung vidéki körzet , Khumbu régió , Kelet -Nepál ) 3867 méteres tengerszint feletti magasságban. A legnagyobb gompa a Khumbu régióban. [1] 1916-ban épült. Az alapító Lama Gulu (Chatang Chotar) a tibeti Rongbuk kolostorból , akivel Tengboche szoros kapcsolatot ápol. 1934-ben a Tengboche kolostort földrengés pusztította el, de hamarosan újjáépítették. 1989-ben ismét elpusztult, ezúttal tűzvészben, majd önkéntesek segítségével és nemzetközi támogatással újjáépítették. [2]

A Tengboche kolostor a Sagarmatha Nemzeti Park közepén található ; a Himalája számos csúcsa jól látható belőle, köztük a legmagasabbak is: Chomolungma , Taboche, Nuptse , Lhotse , Ama Dablam és Thamserku[2] .

A kolostor népszerű a turisták körében. A Sagarmatha Nemzeti Park egy speciális kirándulási programot, a Sacred  Sites Trail Projectet működtet , amely tíz Chomolungma közelében található kolostor meglátogatását foglalja magában, és Tengboche látogatása teszi teljessé ezt a kirándulást [1] .

Történelem

A buddhizmus körülbelül 350 évvel ezelőtt lépett be a Khumbu-völgybe, ahol a Tengboche kolostor található. Az ókori tibeti kéziratok ezt a völgyet már a szent helyek között említik a Rovlang és Khanbalung völgyekkel együtt. Szó esik egy Sangwa Dordzse nevű lámáról is, aki megalapította az első buddhista kolostort a Khumbu-völgyben - Pangboche-ban, valamint sok kis kolostort. Azt is elmondja, hogy Sangwa Dordzse tisztánlátással és nagyszerű spirituális tudással rendelkezett, ami lehetővé tette számára, hogy megjósolja egy kolostor megjelenését Tengboche falu közelében – azon a helyen, ahol meditált, és nyomot hagyott a sziklán.

A kolostor tényleges alapítása jóval később, Ngawang Tenzin Norbu idejében történt (Norbut Szangva Dordzse ötödik megtestesülésének tekintik). Megalapította a Rongbuk kolostort Tibetben , Chomolungma északi falánál, majd megáldotta Chatang Chotart, a Lama Gulu néven ismert újabb kolostort - Tengboche faluban .

Így 1916 - ban megalapították a Tengboche-kolostort. Ez lett a nyingma iskola ( a Vadzsrajána buddhizmus egyik ága ) cölibátusainak első kolostora . A közelben több kis kolostor is található. [3]

Három helyi gazdag serpa nyújtott pénzügyi támogatást a Tengboche-kolostor létrehozásához. A leghíresebb és legbefolyásosabb közülük egy Karma nevű serpa volt, aki vámszedő volt, és élvezte a Rana-dinasztia nepáli uralkodóinak kegyeit. [4] Állítólag a kolostor építésében a khumbui serpák mellett Sherungból származó serpák is részt vettek.

A Tengboche kolostor azonban nem a legrégebbi vallási objektum az azonos nevű faluban. A falusi templomok, sztúpák és kisebb buddhista szentélyek egy része 1880-ból vagy régebbről származik. Az imákkal és szent szövegekkel ellátott kőlapokból épült Mani fal 1915-re nyúlik vissza. [5]

1934 -ben a Tengboche-kolostort földrengés pusztította el , és a kolostor alapítója, Lama Gulu nem sokkal ezután meghalt. Tengboche utódjának, Umtse Geldennek kellett foglalkoznia Tengboche helyreállításával. Ngawang Tenzin Norbu határozottan támogatta a kolostor helyreállítását. A kolostor újjáépítését a szerzetesek és a helyi lakosok végezték; egy lhászai szakképzett asztalos is részt vett . A falakat a híres művész, Kappa Kalden festette.

Ahogy a Khumbu régiót egyre inkább látogatták a turisták és a hegymászók, a Tengboche kolostor népszerűsége is nőtt [3] .

1989. január 19-én az elektromos vezetékek rövidzárlata miatt tűz ütött ki , amely gyorsan elterjedt és sok értékes régi kéziratot, szobrot, falfestményt és faragott dísztárgyat megsemmisített. Még a Szangva Dordzse bal lábának állítólagos lenyomatával ellátott kőemlék is megrepedt. A kolostorban tartózkodó több utazó segített megmenteni néhány könyvet és festményt a tűztől.

A kolostort másodszor is helyre kellett állítani; Világszerte gyűjtöttek adományokat erre az ügyre, ami lehetővé tette a kellően gyors befejezést. A kolostor helyreállításában különféle segítséget nyújtott a Chomolungma Edmund Hillary úttörője , a Himalayan Trust és az American Himalayan Heritage Foundation, valamint számos jóakaratú ember különböző országokból és népekből.

1989-ben a kolostor élén már jelenlegi apátja, Nawang Tenzing Jangpo állt, akit a kolostort alapító Gulu láma reinkarnációjának tartanak. Egyenlőséget teremtett a kolostor minden látogatója között - turisták, hegymászók, bármely felekezetű zarándokok között, ami segített a helyreállításhoz szükséges források előteremtésében. A helyreállítási és egyéb munkákat ezúttal is buddhista szerzetesek és önkéntes serpák végezték. Azok között, akik a második újjáalkotás során dolgoztak, van egy Tarke-la nevű tibeti művész. Az általa festett freskók bodhiszattvákat vagy a szentély díszítésével elfoglalt Buddhát ábrázolják.

A Rongbukhoz hasonlóan a Tengboche egy kolostor a Chomolungma tetejére vezető úton (Rongbuk az északi úton, a Tengboche a délen található), és története összefonódik a világ legmagasabb csúcsának meghódításának történetével is . A Chomolungma két úttörője, Tenzing Norgay Sherpa egy időben a kolostor közelében található Tengboche faluban élt. Így a Tengboche kolostor nemzetközi hírnévre tett szert [3] [6] [7] : rajta keresztül a hegymászók a déli (nepáli) Chomolungma alaptáborba jutnak , ahonnan már a Khumbu jégesésen keresztül és a Nyugati-gerinc mentén másznak fel a csúcsra. a hegy. Sok hegymászó keresi fel ezt a kolostort, hogy gyertyát gyújtson, és megkapja az istenek áldását, akik segítenek nekik felmászni a csúcsra, és épségben visszatérni. [3] [8]

A kolostor látogatói között volt John Hunt , az 1953-as Chomolungma-i brit expedíció vezetője , aki megtette az első feljutást. Ezt követően John Hunt The Ascent of Everest című könyvében ezt írta : 

Thangboche biztosan a világ egyik legszebb helye. 12 000 láb feletti magasság. A kolostor épületei egy dombon épültek, amely egy nagy kiszögellés végén található, amely elzárja az Imdzhe folyó közvetlen útját. És a kolostor, és a körülötte lévő épületek - minden csodálatos, elegáns, minden valamiféle középkort áraszt; ez a hegyi panoráma semmihez sem hasonlítható, amit korábban láttam, sem a Himalájában, sem máshol.

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Thyangboche biztosan a világ egyik legszebb helye. Magassága jóval meghaladja a 12 000 métert. A kolostor egy dombon áll egy nagy sarkantyú végén, amelyet az Imja folyó közvetlen tengelye mentén épületek dobnak ki. Műholdas házakkal körülvéve, amelyek mindegyike fura építésű és furcsán középkori megjelenésű, összehasonlíthatatlan lelátót biztosít a legszebb hegyi tájnak, amit valaha láttam, akár a Himalájában, akár máshol.

A felújított kolostort hivatalosan 1993-ban szentelték fel, és a "Chomolungma kapujaként" tartják számon. Guru Rimpoche vallási szobájának helyreállítása 2008 szeptemberében fejeződött be. A kolostor kapuit a Nagy-Himalája Alapítvány [10] támogatásával restaurálták .

Földrajz

A Tengboche kolostor egy dombon található, a Dudh Kosi és az Imja Khola folyók találkozásánál . Ez a hely Nepálban , Solukhumbu kerületben található, Katmandutól északkeletre, Kína (Tibet) és Nepál határa mellett. A helyi lakosság főként serpák , Tibetből származó bevándorlók leszármazottai, akik körülbelül hatszáz éve érkeztek ide. A kolostortól a hegyi ösvény Namche Bazaar faluba vezet , onnan pedig a luklai repülőtérre , amely a Katmanduból érkező repülőket fogadja.

Az út Luklától Tengboche-ig intenzív gyaloglással három napig tart, de a jobb magashegyi akklimatizáció érdekében négy nap alatt ajánlott megtenni. Az ösvény elején 3250 méteres tengerszint feletti magasságban keresztezik a Dudh Kosi folyót, majd felfelé halad, és Tengboche-ban eléri a 3870 méteres magasságot. Leágazó ösvény ágazik ki belőle, amely egy másik kolostorhoz, a Devouche kolostorhoz vezet .

Tengboche mögött az Ama Dablam csúcsa látható, amelyet (főleg télen) vakítóan fényes hó borít. Már közel van Chomolungmához, Lhotse -hoz a Déli Col köti össze ; mellette pedig még több nyolcezres és sok hétezres. Tengboche félúton található a hegyekre felmenő hegymászók alaptáboraihoz. Mindez a Sagarmatha Nemzeti Park területe, amely 1148 km 2 -t foglal el . [11] [12] [13] [14] Ennek a helynek köszönhetően a Tengboche kolostort nagyszámú turista keresi fel a világ minden tájáról (nem csak vallási zarándokok) [15] .

Tavasszal Tengboche-ban sok rododendron virágzik a domb lejtőin [11] .

Épületek

A modern kolostori épületek kőből készültek. Van egy nagy udvar és tároló helyiségek. A Tengboche kolostor főépülete egy dohang – egy rituális terem, két emeleten található Shakyamuni Buddha nagy szobra . Mellette Manjushri és Maitreya szobrai állnak . A kolostor másik fontos emléke a Kanjur kézzel írott szövegei , Buddha tanításai, klasszikus tibeti nyelvre lefordítva..

A felújított kolostorban kemping és számos loggia is található [14] . A kolostor területének kerületét ősi mani kövek szegélyezik, amelyekre az „ Om mani padme hum ” mantra van írva , és mindezek felett sokszínű imazászlók lengenek [11]

Ugyanakkor a tűzvész után felújított kolostor számos kényelmi szolgáltatást nem kapott, beleértve a biztonságos ivóvízellátást, az elektromos áramot stb. A szakemberek elkészítették a „Főtervet”, összegyűltek a megvalósításához szükséges pénzeszközök. Jelenleg Tengboche állandó vízellátó rendszerrel, helyi csatornarendszerrel, saját mini- vízerőművel , amely a kolostort árammal látja el, egy magashegyi gyógynövényültetvényt, egy „Ökoközpont”-ot, amely a fejlesztéssel foglalkozik. fenntartható turizmus., társalgó hordároknak. Emellett programokat dolgoztak ki a helyi lakosság fenntartható fejlődésének – beleértve az oktatást – turisztikai bevételekből történő finanszírozására. [16]

Műalkotások

Az eredeti képzőművészet, amely a kolostor korai éveiben volt, a 14. századból származik (Fuerer Haimendorf szerint), de a jelenleg ott lévők a XX. századból festettek. A kolostort falfestmények, köszönet és szobrok gazdagon díszítik. Tukki ( Tucci ) művészetkritikus kommentálta Tengboche gyűjteményeit [17] :

a különböző eredetű motívumokat és a barokk dekoráció luxusát kiemeli a szerkezet bizonyos súlyossága, és nem hagynak üres tereket

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] az eltérő eredetű motívumokat és a barokk kidolgozás dússágát kiemeli a tervezés bizonyos súlyossága és az a törekvés, hogy ne maradjon üres hely

Tukki továbbfejleszti a képek túlzott felhasználásának témáját a tibeti művészetben [17] :

Még a tibeti edények és bútorok formája is pompás. A keskeny nyakú és magas kupolás fedővel rendelkező domború teáskannák egyáltalán nem hasonlítanak a könnyű perzsa vagy kínai teáskannákhoz.

Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Még a tibeti edények és bútorok formája is túl van borulva. A domború, meglehetősen rövid nyakú, magas kupolás fedővel ellátott teáskannák semmi olyat nem mutatnak, mint a perzsa vagy kínaiak.

A kolostor női sketéje

A vadzsrajána buddhizmus nem tesz jelentős különbséget férfiak és nők között a hitvallás megértésében. A Tengboche kolostor megalapítása utáni első években itt laktak az apácák, dolgoztak és a szerzetesekkel együtt tanulták a buddhizmust. De évekkel később, amikor az apácák külön helyen akartak letelepedni, a Láma Gulu kolostor apátja adott nekik egy darab földet Tengboche közelében: Devoche kis falu közelében, borókák és rododendronok bozótjai között , 3800 magasságban. méter tengerszint feletti magasságban,. Így alakult meg a kolostor, a Devoche (vagy Debuche) kolostor ( Eng.  Devoche vagy Debuche Nunnery (Ani) ). Bár területileg elvált, a tengbochei kolostor apátja alárendeltje maradt, és a kolostor egyfajta osztályává vagy fiókjává vált. Valamikor tizenöt apáca élt ott, ma már csak kilenc idős apáca él szegénységben. Az apácák közül sokan elmentek innen Katmanduba vagy Indiába, hogy ott folytassák tanulmányaikat. [3] [18]

Egyéb leánykolostorok

A Tengboche-kolostorhoz kapcsolt kolostorok, remetelakok és sztúpák is tartoznak, köztük Pangboche, Thame, Lavdo, Gumjung, Kunde és más szomszédos falvak [3] [5] .

Mani Rimdu ünnepe

Mani Rimdu a serpák legfontosabb ünnepe . A "Mani" jelentése "a Chenrezig dal része ", a "Rimbu" vagy a "Rilbu" pedig "piros golyók", amelyek megáldják a fesztivál résztvevőit. A Mani Rimdu ünneplésének hagyománya a Rongbuk kolostorból érkezett Tengboche-ba. A fesztivál ideje alatt ünnepi szertartásokat és meditációt ( elvonulásokat ) tartanak a Drubchenben.

Az ünnep egy mandala létrehozásával kezdődik sokszínű homokból, amelyet különböző helyeken bányásznak a hegyek és dombok között. Négy órát vesz igénybe egy mandalarajz kirakása a homokból. Ezután a mandalát letakarják, és a fesztivál közepén egy díszhelyre helyezik, ahol a következő tíz napig marad.

A fesztivál programjában 16 táncszám szerepel komikus közjátékokkal. Az ünnep végén, amikor már az összes vendég elhagyta a kolostort, a szerzetesek a Homato tüzes rítusát hajtják végre, eloszlatják a világ minden baját. Ezután a homokos mandalát eltávolítják azzal a szavakkal, hogy minden élőlénynek minden jót kívánok. A fesztivál álarcos tánccal zárul, melyben néhány istent megszólítanak Rinpocse , a tibeti buddhizmus megalapítója és a démonok legyőzője megnyilvánulásaiként. [19]

A fesztivál tizenkilenc napig tart, és a tizedik holdhónapban zajlik .a tibeti naptár szerint (a gregorián szerint - minden év október-novemberében). Éppen ebben az évszakban nyílik meg a Chomolungma megmászásának őszi szezonja, és turisták és hegymászók nagy csoportjai Tengboche-n keresztül mennek a déli alaptáborba, így a Tengboche-kolostorban megrendezett ünnepségre számos látogató érkezik különböző országokból. A Tengboche-kolostor és a Mani Rimdu Fesztivál Nepál egyik fő turisztikai látványossága. A kolostor látogatóinak száma évente mintegy 15 000 fő, a turisztikai szezon csúcspontján pedig eléri a heti 600-at [11] [19] .

A kultúrában

A Tengboche kolostort Kate Bush énekesnő 50 Words for Snow című albumának " Wild Man " című dalában említik .

Lásd még

A fordító megjegyzései

  1. ↑ A projekt nevének nem hivatalos fordítása a Wikipédia egyik közreműködője által. A szó szerinti fordítás „a szent helyek tesztelésének projektje”, amely negatív konnotációt válthat ki az oroszul beszélő olvasókban.

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Khumbu régió szent helyek (pdf) 10. The Mountain Institute. Hozzáférés dátuma: 2010. február 24. Az eredetiből archiválva : 2007. augusztus 20.
  2. ↑ 1 2 Tengboche kolostor fejlesztési projekt . bevezetés . Letöltve: 2010. február 22. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 11..
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Tengboche kolostor fejlesztési projekt . Vallási Élet . Letöltve: 2010. február 22. Az eredetiből archiválva : 2009. november 11..
  4. ↑ Tierney, Emiko Ohnuki. Kultúra az időben : antropológiai megközelítések  . - Stanford University Press , 1990. - P. 78-79. - ISBN 0-8047-1791-5 . Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél
  5. ↑ 1 2 Stevens, Stanley F. A csúcsra állítás : serpák, megélhetés és környezeti változás a ...-ban  . - Motilal Banarsidass Kiadó, 1996. - P. 277. - ISBN 81-208-1345-6 . Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél
  6. ↑ Swift, Hugh. Trekking Nepálban, Nyugat-Tibetben és Bhutánban  (neopr.) . — Sierra Club Books, 1989. — 164. o.. Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nál
  7. ↑ Robertson, Janet. Betsy Cowles Partridge: hegymászó  (neopr.) . – Colorado Egyetemi Kiadó, 1998. - S. 194. - ISBN 0-87081-480-X . Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél
  8. ↑ Marwood, Maurice E. Professzionális nomád  . — Trafford Kiadó, 2009. - P. 85. - ISBN 1-4251-8035-3 . Archiválva : 2015. április 2. a Wayback Machine -nél
  9. ↑ John Hunt, The Ascent of Everest , Hodder és Stoughton, 1953, p. 74.
  10. ↑ Kulturális megőrző munkák . A Nagy Himalája Alapítvány. Letöltve: 2010. február 24. Az eredetiből archiválva : 2009. január 7..
  11. ↑ 1 2 3 4 Tyengboche kolostor . Előzmények elérési dátuma=2010-02-23 . Letöltve: 2015. április 2. Az eredetiből archiválva : 2015. március 10.
  12. ↑ A serpák (downlink) . Letöltve: 2010. február 23. Az eredetiből archiválva : 2009. szeptember 11.. 
  13. ↑ A díj indoklása (downlink) . Hozzáférés dátuma: 2010. február 24. Az eredetiből archiválva : 2011. július 28. 
  14. ↑ 1 2 Mayhew, Bradley; Bindloss, József; Armington, Stan. Tengboche  (neopr.) . - Lonely Planet , 2006. - S. 337-338. — ISBN 1-74059-699-4 . Archiválva : 2015. április 3. a Wayback Machine -nél
  15. ↑ Burch, Sean. Hiperfitness: 12 hét a belső Everest meghódításáig és a ...  (angol) . - Avery, 2007. - P. 87. - ISBN 1-58333-269-3 . Archiválva : 2015. április 3. a Wayback Machine -nél
  16. ↑ A Tengboche fejlesztési projekt (hivatkozás nem érhető el) . Letöltve: 2010. február 23. Az eredetiből archiválva : 2009. november 12.. 
  17. ↑ 1 2 Bernier, Ronald M. Himalája építészet  (neopr.) . - Fairleigh Dickinson Univ Press, 1997. - S. 80-83. - ISBN 0-8386-3602-0 . Archiválva : 2015. április 8. a Wayback Machine -nél
  18. ↑ A Tengboche fejlesztési projekt (hivatkozás nem érhető el) . Devouche kolostor . Hozzáférés időpontja: 2010. február 25. Az eredetiből archiválva : 2009. november 12.. 
  19. ↑ 1 2 Tengboche kolostorfejlesztési projekt (a link nem érhető el) . fesztiválok . Hozzáférés dátuma: 2010. február 22. Az eredetiből archiválva : 2009. november 12..