| Opera | |
| Tannhäuser és a Wartburg Énekverseny | |
|---|---|
| német Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg | |
| A kotta első kiadása (1845) | |
| Zeneszerző | |
| librettista | Richard Wagner [1] |
| Librettó nyelve | Deutsch |
| Telek Forrás | Énekesek versenye [d] |
| Műfaj | opera [1] |
| Akció | 3 [1] |
| Első produkció | 1845. október 19. [1] |
| Az első előadás helye | Drezda |
| Időtartam (kb.) |
225 perc |
| Színhely | Wartburg kastély |
| A cselekvés ideje | XIII század |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Tannhäuser és a Wartburg Énekverseny ( németül: Tannhäuser und der Sängerkrieg auf Wartburg ) Richard Wagner ötödik operája (WWV 70). Romantikus opera három felvonásban Tannhäuser legendája alapján .
Richard Wagner [2] librettója E. T. A. Hoffmann "Az énekesek versenye" című elbeszélése és L. Tieck Tannhäuserről szóló novellája alapján.
A cselekvés helye és ideje : Wartburg , Türingia , XIII. század .
Időtartam kb 3 óra 45 perc.
1842 áprilisában Wagner visszatért Párizsból Drezdába . Ez az utazás gazdag volt benyomásokban, beleértve a wartburgi kastélyt is . Az év nyarán egy új opera, a Vénusz barlangja forgatókönyvének kidolgozásába kezdett , és a következő év július 4-én a librettó teljesen elkészült. Az opera cselekményében több független német legenda ötvöződött (a Vénusz barlangjáról, az énekesek versenyéről és Szent Erzsébetről). 1845 áprilisában Wagner befejezte a partitúrát, és azt a nevet adta az operának, amelyen ma is ismerik.
A "Tannhäuser" bemutatójára 1845. október 19-én került sor a szerző vezényletével a drezdai Royal Saxon Court Színházban . Az énekesek összetétele a következő volt: Tannhäuser - Josef Tihachek , Elizabeth - Johanna Wagner (a zeneszerző unokahúga), Wolfram - Anton Mitterwurzer , Venus - Wilhelmina Schroeder-Devrient , Landgraf - Georg Wilhelm Dettmer . A közvélemény véleménye megoszlott az új operáról, a nyolcadik előadás után lekerült a repertoárról. Az 1847-es produkciónál Wagner megváltoztatta a befejezést; ez a „Drezda” néven ismert kiadás a leggyakrabban előadott. Az opera kezdett hódítani a német színpadokon; 1849. február 16-án Weimarban adták elő Liszt Ferenc vezényletével .
1861. március 16-án Metternich hercegnő kezdeményezésére Párizsban került sor az opera premierjére (francia fordításban). Wagner beleegyezett, hogy az első felvonásba bevezesse a francia közönség számára ismert balettet. Emellett az első felvonás Tannhäuser és Vénusz jelenetét kibővítették, a másodikban pedig lerövidítették az énekesek versenyét. A későbbi párizsi kiadás a trisztáni stílus nyomait viseli magán, amelyek nem mindig állnak összhangban az opera egészével, ezt maga Wagner is megértette. Ennek ellenére ezt a kiadást aligha adják elő sokkal ritkábban, mint a drezdai kiadást; néha vegyes változatban megy az opera.
A Tannhäuser első produkciója a Bayreuthi Fesztiválon 1891-ben zajlott Felix Mottl vezényletével (vegyes változatban).
Vénusz barlangja . Egyszer régen egy halandó Tannhäuser behatolt ide, elérte Vénusz szerelmét és élvezettel töltötte életét. De most megterheli ez az állapot és a Földről való álmok, a harangzúgás és az évszakok váltakozása. Elénekel egy dalt, amelyben Vénuszt és királyságának csodáit dicsőíti, de újra és újra kéri, hogy engedjék el a Földre. Nem fél az esetleges nehézségektől – az örök gyönyör nem alkalmas egy halandónak. Vénusz hiába bírja Tannhäusert, hogy maradjon. A végén dühében azt mondja, hogy az emberek elfordulnak tőle, és ő maga megalázva keresi a visszautat. Tannhäuser Máriához szólítja , és a Szűzanya nevének említésére Vénusz és barlangja eltűnik.
Tannhäuser egy völgyben találja magát a Wartburg közelében . Egy fiatal pásztor üdvözli a tavaszt. A Rómába tartó zarándokok körmenete halad el mellette . A pásztor kéri, hogy imádkozzon érte. Tannhäuser bűnbánattal gondol a bűneire.
Megjelenik a lovagok vadászmenete . Egyszer a Tannhäuser veszekedett velük, és büszkén hagyta el a körüket, de most ők, különösen Wolfram, készek békét kötni és megkérni, hogy maradjon. Tannhäuser sokáig visszautasítja, egészen addig, amíg Wolfram meg nem említi Elisabeth-et, aki Tannhäuser eltűnése után honvágyat fogott el, és abbahagyta az énekversenyek látogatását. Tannhäuser beleegyezik, hogy részt vegyen a közelgő versenyen.
Landgrave kastélya . Örömteli Erzsébet belép. A Tannhäuserrel folytatott beszélgetéséből a mélyben állva Wolfram megérti, hogy nem reménykedhet Erzsébet kölcsönösségében, mert szíve Tannhäusernek adatott.
Az énekversenyre meghívott vendégek lépnek be a terembe, akik a földgrófot, a művészetek patrónusát dicsőítik . Landgraf határozza meg a verseny témáját – a résztvevőknek fel kell fedniük dalaikban a szerelem lényegét. A győztes díjat kap Erzsébet kezéből. Wolfram szólal meg először, ő a tiszta spirituális szeretetről énekel – az imádatról, amely nem kér cserébe semmit. Tannhäuser azt válaszolja neki, hogy élvezet nélkül a szerelemnek nincs értelme. Walter von der Vogelweide ismét az erényt és a szerelem forrását dicsőíti, amely elveszti mágikus erejét, ha ajkakat alkalmaznak rá (Walter beszéde hiányzik a párizsi kiadásból). Tannhäuser szerint lehet tisztelni a távoli csillagokat, de nem szabad feladni a közeli dolgok érzéki élvezetét. Biterolf kész karddal védeni a Tannhäuser által sértett erényt, utóbbi szavai miatt a hallgatók is felháborodnak. Tannhäuser végleg elveszti a fejét, és a pillanat hevében azt mondja, hogy csak az ismeri a szerelem lényegét, aki a Vénusz birodalmában járt. Botrány kezdődik, felháborodott hölgyek hagyják el a termet. Erzsébet megmenti Tannhäusert a megtorlástól, mindenkit emlékeztetve arra, hogy a Megváltó egykor a bűnösökért is szenvedett . E beszéd után Tannhäuser elborzadva veszi észre, hogyan sértette meg valójában Elizabethet. A Landgrave megparancsolja neki, hogy menjen Rómába a zarándokok második csoportjával, és kapjon kegyelmet a pápától .
Völgy a Wartburg közelében. Erzsébet izgatottan várja a zarándokok visszatérését. Wolfram távolról figyeli őt, és reméli, hogy meghallgatják az imáit. A menet közeledik, de Tannhäuser nincs a visszatérők között. Erzsébet Isten Anyjához imádkozik a halálért, hogy magának Istentől kérjen irgalmat Tannhäuser számára.
Wolfram egyedül marad. Elénekli az estlillag híres dalát , amely a távozó lelket hivatott köszönteni.
Megjelenik Tannhäuser, rongyos zarándokruhában. Keresi a visszautat a Vénusz barlangjához. Wolfram kérésére beszél a zarándoklatról, a bűnbánatáról és a pápa kegyetlenségéről, aki azt mondta, hogy az ilyen bűnt nem lehet megbocsátani, ahogy a botja sem virágozhat .
Az emberek átka után Tannhäuser azt reméli, hogy a Vénusz ládájában vigasztalást talál. Wolfram megpróbálja megakadályozni ezt az új bűnt. Megjelenik a Vénusz, és hívja Tannhäusert. Közeledik a temetési menet. Wolfram azt mondja, hogy Erzsébet imáját meghallgatják. Vénusz eltűnik, Tannhäuser Erzsébet nevével az ajkán hal meg. Egy új zarándokcsoport csodáról mesél : a pápa kezében kivirágzott egy száraz bot. Mindenki dicséri a Teremtő irgalmát .
(a szólisták a következő sorrendben vannak megadva: Tannhäuser, Elisabeth, Wolfram, Hermann, Venus)
(a szólisták a következő sorrendben vannak megadva: Tannhäuser, Elisabeth, Wolfram, Hermann, Venus)
| Richard Wagner művei | |
|---|---|
| Korai | |
| érett |
|
| Késő |
|