Sulde , sulde ( mong . suld - "szellem", "életerő", "zászlaló") - a mongol népek mitológiai ábrázolásában az ember egyik lelke , amelyhez élet- és szellemi ereje kapcsolódik [1 ] .
Azt hitték, hogy az uralkodó sulde a nép védőszelleme, és a zászlóban testesül meg ( Mong. tug ). Ezért maga az uralkodó zászlója is az istentisztelet tárgyává vált, a suld és a tug szavak pedig szinonimákká . A háború idején a hadsereg szellemiségének felemelése érdekében véres áldozatokat hoztak , néha embert [1] , a sulde zászlókra .
Különleges helyet foglalt el a katonai szellem-sulde Dzsingisz kán kultusza, amely szerves részét képezte magának Dzsingisz kultuszának, amelyet unokája , Kublaj Kaan hozott létre . Dzsingisz kán Khar suld („fekete sulde”) és Tsagaan suld („fehér sulde”) zászlóit tisztelték. Feltételezhető, hogy a Fekete Sulde és a Fehér Szuld Dzsingisz kán valódi közeli munkatársainak kitalált nevei.
A fehér transzparens kilenc részből állt: a fő transzparens középre került, körülötte négy oldalról - nyolc kicsi. A zászló kilenc zászlóvivőből állt. Egész eszköze a 9 -es számú szent mongolok szimbolikájához kapcsolódott . A fehér zászló a fehér mének sörényéből, a fekete a fekete mének sörényéből készült. A szár szerepét betöltő lándzsa hegyére a sörényeket hosszú bojtokkal kötötték össze. A transzparensekhez szentélyeket építettek, kidolgozták az áldozati rituálét .
A zászlókat - Suldet és néhány más kánt tisztelték . A mongolok Sulde-tengri sámán panteonjának , az emberek patrónusának karaktere láthatóan összefügg Dzsingisz kán Szuldéjával.
Vaszilij Yan „ A mongolok inváziója ” című történelmi trilógiájában a fogalom kissé más értelmezést kap. Yang Sulde-nak van egy nagy és vad háborúistene, aki győzelmet ad a legvitézebbnek, a mongolok patrónusának. Sulde az, aki győzelmet arat Dzsingisz kánnak, és „erre az istenre Dzsingisz kánt mindenhol egy tejfehér, fekete szemű mén követte, amely soha nem ismerte a nyerget . Chingiz unokája, Guyuk is tart egy csupasz mént a sátra közelében, amelyre két sámán gondoskodik. Sulde istent ábrázolja a fekete ötszögletű Guyuk transzparens, amelyre aranyszálakkal hímzett „vadarcú lovas” . [2] Ugyanakkor Yang a nyugati hadjárat vezetőjének, Batunak a szájába adja a következő szavakat: „Csak egy háború istene van – a legnagyobb istenünk, Sulde. Láthatatlan, és nem kell bálványokat rakni rá . [3]
Sulde a sámánokon keresztül közli akaratát , akikkel "beszélget". Miután újabb győzelmet aratott a mongoloknak, véres áldozatokat követel. Az orosz hercegeket és katonai vezetőket a kalkai csata után deszkákkal összezúzva Suldának áldozták fel . [négy]