A szlovák középkori irodalom olyan irodalom, amely Szlovákia területén a 10. századtól a 16. század elejéig létezett [comm. 1] .
A 9. század végétől Szlovákia területén főleg latinul , a 15. századtól csehül keletkezett irodalom . Latin nyelven alkották meg szlovák, német és magyar írástudók. Része volt az európai latin nyelvű irodalomnak és egyben a magyar irodalomnak is . Az irodalom fejlődése a szlovák irodalmi nyelv hiányában ment végbe. A szlovák államiság hiánya és a csak a 18. század végén megjelenő irodalmi nyelv, a szlovák nemesség középkori magyarosítása nehezíti a korszak szlovák irodalmának elemzését. Az ókori szlovák irodalom a 20. század közepéig kevéssé tanulmányozott maradt [1] .
A szlovák irodalom a 9. században létezett nagymorva irodalomból származik. Ugyanennek a századnak a végén a szláv nyelvet Nagy-Morvaországban a latin kiszorította. A 10. és 14. század között Szlovákiában az írás a papság körében és a kolostorokban keletkezett. Ebben az időszakban terjedtek el a legendák (életek) és a teológiai értekezések. Murus püspök, aki Nyitra vidékén született, 1064- ben írta Géza herceg számára a " Szent Svorád és Benedek legendáját ". A legenda két remete szerzetesről szól, akik a 11. században éltek: Svorádról és követőjéről , Benedekről , akiket szentté avattak. Egy másik, a 11. század végén latinul írt legenda a „ Szent István legendája ”, amely Szent István magyar királyról szól . Az írástudás fejlődése nemcsak a kolostorokban ment végbe: a városi jegyzők utóiratokat hagytak a könyvekre, többnyire világi jellegűek. A 12-13. századra nyúlik vissza az ószláv írás emlékműve, a Szepesi cirill töredékek néven ismert emlékműve . A 13-15. században latin nyelven születtek jogi jellegű munkák, köztük a Styavnitsky-törvény, a Kremnyicki-bányászati törvény (1328) és a Szlovákok kiváltságai (1381). Az akkori teológiai értekezések közé tartozik a Beszéd a megtérésről ( latinul: Tratctatus de poenitentia ), amelyet egy nyitrai pap írt 1440-ben. A "paptestvéri közösségek" könyvtárai vallási és tudományos jellegű kéziratokat őriztek, köztük filológiai és csillagászati műveket [2] .
cseh hatásA 14-15. század fordulóján a szlovák írás fejlődésére a prágai egyetem szlovák diákjai voltak hatással, akik cseh nyelvű műveket hoztak haza („Gyógyító kenőcs eladó”). A 15. században huszita értekezéseket írtak szlovák szerzők, Jan Vavrincov nyitrai kanonok és Lukas Nové Město nad Vahom pap. Szlovákiában a cseh latin nyelvű írások is elterjedtek, köztük a „ Dalimilova ” és a „ Cseh krónika ”. A XIV. században költői imák és énekek jelentek meg cseh nyelven: „Meghajolok előtted, irgalmas Megváltó”, „Ó hűséges keresztény”, „Mária, anya”. A cseh nyelv először a közigazgatási és jogi dokumentumokba, majd később az istentiszteletbe is behatolt. Tehát az 1380-1524 közötti évek üzleti jellegű feljegyzéseket tartalmaznak, amelyek a "Zhilinskaya városkönyv" harmadik részében készültek. 1451 óta egy sajátos cseh-szlovák nyelv (a cseh a szlovákizmusokkal) váltotta fel itt a német és a latin nyelvet. A 15. század második felében Pozsonyban Academia Istropolitana néven egyetem jött létre , nyomdák és könyvkereskedelem jött létre [3] .
szlovákok | |
---|---|
kultúra |
|
Szlovákok országonként |
|
Szubetnikai csoportok |
|
szlovák | |
Vegyes |
Régi szláv irodalom | |
---|---|
Slavia Orthodoxa |
|
Slavia Latina |
|