Simchat Tóra

Szimchat Tóra ( héb . שִׂמְחַת תּוֹרָה ‏‎ szefárd simchat torah , askenázi simhas toire – "A Tóra öröme") – ünnep a judaizmusban , közvetlenül Sukkot után ünneplik ; Izraelben  - Sukkot másnapján (egybeesik Shemini Atzerettel ), a szétszóródás országaiban - Szukkot kezdetétől számított kilencedik napon, i.e. másnap Shemini Atzeret. Ezen a napon ér véget a Tóraolvasás éves ciklusa, és azonnal új ciklus kezdődik.

Az ünnep eredete

A Simchat Tóra külön ünnepként már a Talmud idején ismert volt , amelyben ezt a napot haftarah -nak nevezik [1] . Ennek a napnak a különleges ünnepe azonban a babiloni Gaonok korában (kora középkor) jött létre, amikor a Tóraolvasás hároméves ciklusát egy év váltotta fel. Azóta ezen a napon olvassák a Tóra utolsó szakaszát - Ve-zot ha-braha ( 5Mózes 33. és 34. fejezet ), azonban később megjelent az a hagyomány, hogy ugyanazon a napon új ciklust kezdenek.

Ünnepi szokások

A Szimchat Tóra a zsidó naptár egyik legörömtelibb ünnepe, a szovjet zsidók különös örömmel ünnepelték . A 60-as években különleges ünnepükké tették, amelyet még a húsvétnál is vidámabban ünnepeltek . Bár a zsidótörvény szempontjából kevésbé fontos ünnep, mint a pészach, a szovjet zsidók rituáléikban annyira korlátozottak voltak (vagy nem voltak tájékozottak azokról), hogy a legvidámabb ünnepet választották. [2]

Este és reggel a zsinagógákban tartják a Simchat Tórát, az Akafotot : ünnepélyes körmenetet a Tóra tekercseivel a zsinagóga közepén lévő emelvény körül, amelyen a Tórát olvassák. Akafot táncok és egyetemes ujjongás kíséri, mellyel a zsidók a Teremtő iránti hitet és szeretetet fejezik ki – ez az egyik legfényesebb minden zsidó életében.

Simchat Tóra napján, a szombati zsinagógai Tóraolvasás éves ciklusát befejezve , elolvassák az utolsó fejezetet, és a Tóra folytonosságának és örökkévalóságának hangsúlyozása érdekében azonnal elölről kezdik. A Simchat Tórán az a szokás, hogy kivétel nélkül minden férfit, még a legkisebb fiúkat is meghívják a Tóra olvasására.

A zsidó írástudók több okot is felhoznak arra vonatkozóan, hogy miért kezdődik a Tóra új olvasási ciklusa ugyanazon a napon, amikor az előző véget ér:

1. Egy midrásban , amely leírja, hogy Salamon király (Shlomo) hogyan rendezett ünnepet a Mindenható jeleként, amely különleges bölcsességet adományozott neki, Elazar rabbi szavait idézik:

... arra a következtetésre jutunk, hogy célszerű-e ünnepet rendezni azon a napon, amikor befejezzük a Tóra olvasását, mert amikor a Mindenható azt mondta Salamon királynak: „Bölcsességet és érzékeny szívet adok neked, és nem lesz olyan, mint te.” Salamon azonnal lakomát rendezett minden szolgájának, hogy megünnepelje ezt az eseményt, és ez azt jelenti, hogy illik lakomát és lakomát rendezni azon a napon, amikor befejeztük a Tóra olvasását.

2. Annak érdekében, hogy " megakadályozza a Sátánt abban, hogy azt mondja, hogy a zsidók szívesen befejezik az olvasást, de nem vágynak arra, hogy újra elkezdjék olvasni ". [3]

Kezdetben volt egy szokás, amely szerint az a személy, aki befejezte az 5Mózes olvasását, azonnal elkezdte emlékezetből olvasni a Genezis könyvét, mivel van egy szabály: "Egy olvasónak nem adnak két tekercset." Később kialakult az a gyakorlat, hogy két embert megidéztek a Tórához - az egyik befejezte a Dvarim könyvét, majd a másik a Genezis könyvét kezdte olvasni - így két különböző tekercset használtak.

Jegyzetek

1. ↑ Talmud , Sukkah 16a; Ros Hásáná 46; Midrash Psikta Zuta, szek. Pinchák 29.35
2. ↑ Teluskin Josef. A zsidó világ: A legfontosabb ismeretek a zsidó népről, történelméről és vallásáról. — M.: Lechaim, 1998.- 574 p.
3. ↑ Shulhan Aruch és Tur., OH. 669

Források

• Siddur "Ima Kapuja" (Shaarei Tefila) hétköznap, szombaton és ünnepnapokon; Nusah Ashkenazi; átírás, fordítás, kommentár és magyarázat az imák rendjéhez / szerk. Pikhas Polonsky ; " Mahanaim ". Jeruzsálem, 2008.

Linkek

• Simchat Torah - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
• Simchat Torah a Pearl Halacha weboldalon
• SIMCHAT TORA , Hegyi zsidók webhelye
• Simchat Torah , Chabad.org

Szótárak és enciklopédiák	Zsidó Brockhaus és Efron Rövid héber Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	J9U : 987007543861005171 LCCN : sh85122719