Selket

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. május 25-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 5 szerkesztést igényelnek .
Selket
z
r
N29
t
B1
a halottak védőnője
Mitológia ókori egyiptomi
Latin helyesírás Selket, Serqet, Selqet, Serket, Serket-Hetit, Serket-hetet, Selkis, Selqis
Padló női
Apa Khnum vagy Ra (szóló)
Anya Nate
Házastárs Alvadt vér
Gyermekek Hórusz és néha Nehebkau négy fia
Állat skorpió
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Selket [1] ( Egypt. Srqt ; más néven Serket [2] , Serket-khetit ) egy ókori egyiptomi  istennő, a halottak védőnője, Ra lánya , aki segít neki legyőzni az ellenségeket. Alsó-Egyiptomban különösen tisztelték .

Kép

Selket képének leghíresebb változata egy álló nő alakjában, fején skorpióval , ezért is nevezik a skorpiók istennőjének. Az általánosan elfogadott azonosítással kapcsolatban azonban jelentős kételyek fogalmazódtak meg: az istennő fején ábrázolt lényből hiányzik a skorpió hátrafelé görbülő farkának jellegzetessége, csípéssel, ami meglepő az egyiptomi állatképek szokásos pontosságának hátterében. Ugyanakkor a kép megfelel a vízi skorpió (Nepa rubra) megjelenésének, egy olyan vízi rovarfajnak, amely nem rokon a skorpiókkal, és amelynek jellegzetes légzőcsője a Selket név jelentését is jelzi "Aki megengedi lélegző." A lombkorona védőistennőjének, Kebehsenufnak a megtestesülésében kitárt karokkal jelenik meg, készen ölelni és védelmezni.

Az isteni anya hiposztázisában Selket azonban egészen más módon ábrázolja: egy nő testével és egy oroszlán vagy krokodil fejével , késekkel felfegyverkezve. A sírokban lévő képek nemcsak antropomorf formában, hanem tisztán zoomorf  formában is mutatják - skorpió, oroszlán vagy emelt kobra formájában [3] .

Név

Selket a hieroglifák régi fonetikai olvasatához nyúl vissza. Jelenleg azonban azt feltételezik, hogy a fáraók korszakának kiejtéséhez legközelebb a Serket olvasat, ami hozzávetőlegesen azt jelenti, hogy "az, aki megengedi, hogy lélegezzen". A Serket-Khetit variáns egy egyértelműen korábbi névformán alapul. A Khetit "toroknak" fordítják, így az istennő neve úgy hangzik, mint "aki hagyja a torkát lélegezni" [4] . Végül a görög szövegekben átvett Selkis írásmód innen került át más nyelvekre.

Mitológia

Selket kultusza a Nílus-deltából származik, és ennek az istennőnek az imádatára való utalások az első dinasztia idejére nyúlnak vissza . Az isteni anyák egyikeként említik az Óbirodalom piramisszövegeiben is, ahol Nehebkau [5] kígyóisten anyjának nevezik , és ezzel összefüggésben „a királyt ápolónak” [3] . A gyógyítók védőistennője, mivel taszítja és gyógyítja a mérgező állatok és rovarok, különösen a skorpiók harapását. Selket is harcol Apep ellen .

Selketre további utalások találhatók Hórusz isten születésének mitológiai leírásában is , ahol Nephthysszel együtt Ízisz istennőt segíti, miután a gyermekistent megcsípte egy skorpió. Ízisz, Neith és Nephthys mellett egyike Hórusz fiainak négy védőistennőjének . Ő védi a Qebehsenuf lombkoronát , amely az elhunyt beleit tartalmaz [6] . Feltehetően ezért is emlegetik Selket az ókori egyiptomi szövegben Nebet-per-nefer, azaz „a szép ház úrnője” néven, ahogy a balzsamozás helyét vagy „Szépítőházat” nevezték.

Kultikus

A Selket kultusza szorosan kapcsolódik a nagy harcos Menes történetéhez . A Skorpió Istennő égisze alatt Menes sok háborút megnyert, és hűséges papja lett. A fáraó szerette és tisztelte az istennőt, ezért skorpiót ábrázoló címert viselt, és Skorpiókirálynak nevezte magát. Egy harcos halála után Selket elvitte a mennyországba.

Psammetichseneb gyógyító , aki a XXVI. dinasztia idején élt (i.e. 664-525), többek között a skorpióbűvölő és Selket fia címet viselte , amelyeket szintén a szarkofágjára véstek [7] .

Lásd még

Jegyzetek

  1. A Moszkvai Egyetem Értesítője: Történelem . - Moszkvai Egyetem Kiadója., 1983. - 540 p. Archiválva : 2018. november 17. a Wayback Machine -nál
  2. Rák I. V. Egyiptomi mitológia. — Terra. — 422 p. — ISBN 9785275009972 .
  3. ↑ 1 2 Richard H. Wilkinson. Die Welt der Götter im alten Ägypten: Glaube – Macht – Mythologie. - Stuttgart: Theiss, 2003. - S. 234-235. — ISBN 3-8062-1819-6 .
  4. Lurker, Manfred. Lexikon der Götter und Symbole der alten Ägypter. — Bern/ München/ Wien: Scherz, 1998. — S. 182. — ISBN 3-502-16430-4 .
  5. A piramisszövegek: 12. A révész és az elhunyt király mennybemenetele, Kijelentések . A piramis szövegek . www.sacred-texts.com. Letöltve: 2018. november 16. Az eredetiből archiválva : 2018. november 29.
  6. Rolf Felde. Ägyptische Gottheiten. — 2. erweiterte und verbesserte Auflage. - Wiesbaden: R. Felde Eigenverlag, 1995. - 57. o.
  7. Pressl, Diana Alexandra. Az egyiptomi személyiségek  (német) . – Beamte und Soldaten, Die Verwaltung in der 26. Dynastie in Ägypten (664-525 v. Chr.). - Frankfurt am Main, 1998. - S. 216. - ISBN 363132586X .

Irodalom