A " harbini oroszok " és a " harbini oroszok " kifejezések az oroszok több generációjára utalnak, akik Harbinban , a Kínai Keleti Vasút fő csomópontjában éltek 1898-tól az 1960-as évekig. A Szovjetunióban a KVZhDist és a Harbinets kifejezések minden olyan emberre vonatkoztak, aki kapcsolatban állt a KVZhD-vel, függetlenül attól, hogy Harbinban éltek-e vagy sem. Ahogy Nathanael érsek (Lviv) írta: „Harbin kivételes jelenség volt abban az időben. Az oroszok építették kínai területen, és a forradalom után még 25 évig tipikus orosz tartományi város maradt. Harbinban 26 ortodox egyház működött, ebből 22 igazi egyház, egy egész középiskolai hálózat és 6 felsőoktatási intézmény. Isten kegyelméből Harbin negyedszázadig folytatta a szokásos, forradalom előtti orosz életet” [1] . Az 1940-es évektől az 1960-as évekig az orosz lakosság tömeges kivonulása Észak-Mandzsuriából, aminek következtében Harbinban szinte nem is maradt oroszok. A kulturális forradalom következményei ellenére a 20. század első felében az orosz jelenléthez kapcsolódó épületek nagy száma még mindig Harbinban maradt.
Az 1990-es évektől kezdve Oroszországból és a volt Szovjetunióból ismét elkezdtek érkezni Harbinba emberek, akiknek már semmi közük nem volt a kivándorlás első hullámához vagy a CER-hez. Jelenleg az "Orosz klub Harbinban" állami szervezet működik. 2015-ben a harbini orosz diaszpóra száma körülbelül háromezer fő volt [2] .
Posadot , később várost, az oroszok alapították 1898-ban a Mandzsúrán túli fővonal vasútállomásaként . A város egyik alapítója Szvijagin Nyikolaj Szergejevics (1856-1924) volt, aki felügyelte a CER építését (a forradalom után meghalt, Harbinban temették el).
Az első harbini oroszok főként a CER építői és alkalmazottai voltak, és Harbinba költöztek, hogy a vasúton dolgozzanak. Harbint (Sungari-első állomás) valójában az első telepesek építették, akik házakat emeltek, bútorokat és személyes tárgyakat hoztak Oroszországból. Az orosz-japán háború után sok orosz elhagyta Mandzsúriát, de azok közül sokan, akik sokáig Harbinban éltek, úgy döntöttek, hogy maradnak. 1907 - ben bevezették a választott városi önkormányzatot [3] . 1913-ra Harbin valójában egy orosz gyarmat volt a CER építésére és javítására. A város lakossága 68 549 fő volt, többségük oroszok és kínaiak. A népszámlálás 53 különböző ország állampolgárainak jelenlétét rögzíti. Az orosz és a kínai mellett további 45 nyelvet beszéltek itt. Az összes lakosnak csak 11,5%-a született Harbinban.
A forradalom és a polgárháború következtében mintegy 100-200 ezer fehér emigráns telepedett le Harbinban. Ezek katonák és tisztek voltak, akik részt vettek a fehér mozgalomban , a szibériai és a távol-keleti kormányok tagjai és alkalmazottai, az értelmiség és a leghétköznapibb emberek. Harbin orosz lakossága volt a legnagyobb Oroszországon kívül.
1920. szeptember 8-án a Kínai Köztársaság bejelentette, hogy a továbbiakban nem ismeri el az orosz konzulátust Kínában, szeptember 23-án pedig minden kapcsolatot megszakított az Orosz Birodalom képviselőivel, és nem hajlandó elismerni állampolgárai területen kívüli jogait. Így az egyik napról a másikra Kínában élő oroszokról kiderült, hogy hontalanok . Ezt követően a kínai kormány átvette az irányítást a harbini kormányzati intézmények felett, mint például a bíróságok, a rendőrség, a börtön, a posta, valamint a kutatási és oktatási intézmények.
1924- ben Pekingben megállapodást írtak alá Kína és a Szovjetunió között , amely meghatározta a CER jogi státuszát. Konkrétan csak szovjet és kínai állampolgárok dolgozhattak a CER-nél. Így a harbini lakosok többségének, hogy ne veszítse el állását, fel kellett vennie a szovjet állampolgárságot, amely bizonyos politikai identitással járt. Sok harbini orosz hazafias okokból tette ezt. Mások hontalanok maradtak, és elvesztették állásukat a CER-nél. Az állampolgárság és a politikai identitás kérdése fokozatosan két táborra osztotta Harbin orosz lakosságát. Ez erős szovjet jelenléthez vezetett Harbinban.
1930-ra már több mint 80 ortodox templom volt Mandzsúriában, és magában Harbinban 26, köztük [4] :
Általánosságban elmondható, hogy Harbinban 15 középfokú oktatási intézmény és 6 felsőfokú iskola működött, voltak felsőoktatási lelkipásztori és teológiai képzések, amelyek később Hittudományi Karrá alakultak át, 25 speciális műszaki és kézműves iskola, testvéri közösség, cserkész és egyéb ifjúsági szakszervezetek, amelyek segítettek a rendezvény megszervezésében. oroszok élete. 16 ezer diák tanult orosz iskolákban és felsőoktatási intézményekben. Harbinban körülbelül 140 állami orosz szervezet működött, köztük az orosz emigráció legnagyobb szervezete, az Orosz Fasiszta Párt .
1938-ban Harbin lett az egyetlen hely a világon, ahol az egész város Oroszország megkeresztelkedésének 950. évfordulóját ünnepelte [5] .
1924-1962- ben Harbinban működött a Szovjetunió Főkonzulátusa [6] . Mandzsukuo fennállása alatt Mihail Slavutsky volt a Szovjetunió főkonzulja 1937-ig .
1925-1938-ban megjelent a harbini Jogi Kar Izvesztyija című folyóirata , amelyben külföldi szerzők fejtették ki véleményüket a nemzetközi jogról .
Az 1930-as években Japán elfoglalta Mandzsúriát , és létrehozta Mandzsukuo bábállamát . 1935-ben a Szovjetunió eladta a CER részesedését ennek az államnak. 1935 tavaszán és nyarán mintegy 30 000 orosz harbini lakos – a Szovjetunió állampolgára – élt a lehetőséggel, hogy vagyonával a Szovjetunióba távozzon, ahol a tömeges iparosítás miatt nagy szükség volt munkaerőre [7] . Lelkesedéssel távoztak, mert többségük Oroszországban született [7] . Sokukat azonban később letartóztatták kémkedés és ellenforradalmi tevékenység vádjával, különösen az 1937. szeptember 20-án aláírt 00593. számú NKVD parancs alapján .
Sok harbini orosz kezdetben pozitívan viszonyult a japán megszálláshoz, remélve, hogy Japán segít nekik harcolni a szovjet befolyás ellen, és megvédi őket Kínától, amely megpróbálta visszaállítani Harbin feletti szuverenitását. A valóságban azonban munkavesztés, bûnözés és antiszemita beszédek növekedése lett. Sokan azonban, köztük a zsidó közösség csaknem fele, elhagyták Harbint más kínai városokba, például Sanghajba (lásd az orosz Sanghajt ), Pekingbe , Tiencsinbe és Csingdaóba . Ott a zsidók növekvő bűnözéssel néztek szembe [7] .
1945-ben, miután a szovjet hadsereg belépett Harbinba, mindenkit a fehér mozgalom tagjaként azonosítottak, és mindenkit, aki együttműködött a megszálló japán erőkkel, táborokba küldtek . Ezenkívül az orosz harbini lakosok felnőtt gyermekei is a táborokba kerültek, akik addigra formálisan egy másik ország, azaz nem a Szovjetunió állampolgárai voltak. A táborba küldés okai néha teljesen nevetségesek voltak. Például a 24 éves Borisz Avenirovics Vasziljevet, aki egész életét Harbinban élte le, "kolhozházak rombolásával" vádolták meg.
1952 után a Szovjetunió elindította a harbini oroszok hazatelepítésének második hullámát. A kivándorlók csak Kazahsztánban kaptak letelepedési lehetőséget, tilos volt Moszkvába vagy Leningrádba menni.
„A 60-as évek végén az orosz Harbin, mondhatni, megszűnt létezni” [8] .
Kilencszáz ember azonban soha nem hagyta el Mandzsúriát. Ezek az emberek túlélték az éhínséget, a kulturális forradalmat és a Damanszkij -sziget körüli kínai-szovjet konfliktust . Egy harbini lakos, Maria Mironova 2002-ben az Izvesztyiának adott interjújában bevallotta: „Én magam harminc éve nem beszélek oroszul. És nem csoda: korábban az utcán elhangzott orosz szóra a Vörös Gárda agyonverhetett egy embert. Azóta sokan elfelejtették az oroszt – mi kínaiul kommunikálunk” [9] .
Az orosz kulturális befolyás azonban a városban az oroszok távozása után is megmaradt: Yuan Li irodavezető szerint: „Harbin talán az egyetlen város Kínában, ahol télen fagylaltot esznek az utcákon, és minden házban mindig van fészkelő babák - hitünk szerint boldogságot hoznak. „Itt nem fogsz látni hagyományos kínai stílusban épült épületeket, amelyeknek a sarkainál ívelt tetők vannak, hogy a fecskék megtelepedhessenek. Úgy tűnik, minden új ház a 20. század eleje óta került hozzánk – mintha tehetetlenségből építkeznénk úgy, ahogy egykor az oroszok építették” [9] .
"Új orosz harbiniták" kezdtek érkezni még a Szovjetunió alatt is . Főleg orosz nyelvtanárok vagy műszaki szakemberek voltak , akik segítettek a kínaiaknak elsajátítani a Kínába szállított szovjet technológiát [10] . Miután Harbinban telepedtek le, egy klubba egyesültek a kölcsönös támogatás és a rendszeres találkozók érdekében. Az orosz közösség aktivistáira, elsősorban tanárokra, külföldi szakemberekre, közös kínai-orosz cégek alkalmazottaira, valamint a régi idők egy kis csoportjára, az orosz emigráció első hullámának képviselőire épült. Az 1990-es években az orosz közösség kicsi maradt [11] . Ekkorra már szinte nem is maradt régi orosz harbini lakos. 2006-ban meghalt a harbini fehér emigráció utolsó képviselője, Efrosinya Andreevna Nikiforova [10] [12] [13] [14] .
A 2000-es években a harbini orosz közösség érezhetően megnőtt, összetétele megváltozott: többnyire diákok, valamint orosz-kínai családok tagjai, valamint azok, akik munka és üzleti céllal érkeztek Harbinba. 2005-ben megalapították a "Harbini Orosz Klubot". 2010-ben a harbini orosz diaszpóra száma körülbelül kétezer fő volt [11] .
Minden év május 28-án a "Harbin-napot" ünneplik annak emlékére, hogy 1898-ban Harbinba érkezett a "Blagovescsenszk" gőzhajó orosz szakemberekkel a fedélzetén [15] .
2017. június 25-30-án került megrendezésre Harbinban a Harbin bennszülöttek első világkongresszusa , amelyet Heilongjiang tartomány népi kormánya és a harbini városháza szervezett. A kongresszus fő témája: „Emlékezz a történelemre, együtt teremtjük a jövőt”. A Kongresszusra több mint 140 résztvevő érkezett Kínából, Oroszországból, Lengyelországból, Ausztráliából, Izraelből, Kanadából, Lettországból [16] .
| orosz diaszpóra | |
|---|---|
| Oroszország | |
| volt Szovjetunió | |
| Kelet-Európa | |
| Nyugat-Európa | |
| Észak- és Dél-Amerika | |
| Ázsia | |
| Ausztrália és Óceánia | |
| Afrika | |
| Kivándorlás | |
| 1 Részben Európában is . | |