Ayodhya

Ayodhya kiejtése  ( inf. ) ( hindi अयोध्या ) egy ősi város Indiában , amely a zarándoklatok központjaként ismert. Valaha Chandragupta II , majd Auda állam fővárosa volt , és Uttar Pradesh állam Faizabad kerületében található . Ráma isten szülőhelyének és a legendás Koshala királyság fővárosának tartják . A Ghaghra folyón található, és a hinduizmus hét fő szent helyének egyike .

Történelem

A város nevének eredete

A legenda szerint a város neve alapítója, Ayudha király nevéből származik. Az ókori kéziratok Ráma egyik őseként emlegetik. A király neve tartalmazza a szanszkrit „yudh” szót, amely harcot vagy háborút jelent, és „legyőzhetetlen”-nek fordítható. Gautama Buddha idejétől a város páli nyelven Ayojjhā, szanszkrit nyelven Ayodhyā néven vált ismertté .

Korunk első néhány évszázadában az Ayodhya Saketa néven volt ismert (különféle írásmódok 沙奇, Śāketa, pinyin : Shāqí). A várost 127-ben Kanishka császár hódította meg , aki keleti területeinek közigazgatási központjává tette [2] [3] . A név az 5. század elején ismét沙祗 ( pinyin : Shāzhī) néven szerepel a faxi nyelvben. Nem tudni pontosan, mikor változott, de Xuanzang kínai szerzetes 636-os látogatása során a várost ismét Ayodhának hívták.

Legendás és történelmi események

A 11. századi koreai krónikák szerint Samguk yusa , Suro király felesége, aki Gyeomgwang Gaya ősi királyságát irányította, hercegnőként utazott egy hajón egy távoli Ayuta nevű földről Koreába i.sz. 48 -ban. Úgy tartják, hogy az indiai Ayodhya volt, de egyes kutatók összefüggésbe hozzák a thaiföldi Ayutthayával . Ayodhya önkormányzata és a dél-koreai kormány azonban megemlékezett az ősi eseményről a hercegnő szobrának felállításával a Sarayu folyó partján . A Ho Hwangyok nevű hercegnő lett a Gaya-dinasztia első királynője, a Kim Gimhye család őse és a Ho vezetéknév. 10 gyermeke volt, akik közül a kilencedik buddhista szerzetes [4] [5] [6] [7] lett .

A 11. és 12. században Ayodhya Kanau királyságának központja volt, és Audának hívták. Később a régió a Delhi Szultánság , majd a Jaunpur Szultánság , majd a 16. századtól a Mogul Birodalom része lett [8] . A birodalom törvényei szerint Ayodhya volt Avadh kormányzójának székhelye . Később, Brit India fennállása alatt ( 1764 óta ) az egyesült Agra és Oud tartományok része lett , valamint a "talukdari" [8] [9] [10] központja .

India hét szent városa

Ayodhya a hinduizmus hét szent helyének egyike Indiában, amelyek közül Varanasi a legszentebb .

Ayodhyā Mathurā Māyā Kāsi Kāñchī Avantikā I

Purī Dvārāvatī chaiva saptaitā moksadāyikāh II

— Garuda Purana I XVI .14

Kshetra szent földje az a hely, ahol a moksa elérhető . A Garuda Purana hét várost jelöl, ahol a moksát adják. Ezek Ayodhya, Mathura , Maya ( Haridwar ), Kashi ( Varanasi ), Kanchi , Avantika ( Ujjain ) és Dvaravati (Dvaraka ) [ 11] .

A város leírása

Ayodhya a Ghagra folyó partján található, 6 km-re Faizabadtól . Ez egy híres zarándokhely . A város szorosan kapcsolódik Ráma isten nevéhez, Visnu isten hetedik megtestesüléséhez . Az ókori Ayodhya a Manu által alapított Ramayana -ban említett azonos nevű városhoz kötődik . A Solar királyok dinasztiájának fővárosa volt , amelyhez Ráma is tartozott. Az ókorban Ayodhyát Kaushaldesa néven is ismerték.

Skanda és néhány más purána India hét legszentebb városa közé sorolja Ayodhyát . A hindu mitológiában sok esemény kapcsolódik hozzá. Most túlnyomórészt a lelki élet központja. A városban a hinduizmus, a buddhizmus , a dzsainizmus és az iszlám emlékei találhatók .

Éghajlati viszonyok

Ayodhya meleg, nyirkos szubtrópusi éghajlata jellemző Közép- Indiára . A nyár hosszú, száraz és nagyon meleg, március végétől június közepéig, átlagos hőmérséklete körülbelül 32 o C. Ez megelőzi a monszun szezont , amely október elejéig tart , 1067 mm csapadékkal és körülbelül 28 o C átlaghőmérséklettel. A tél november elejétől január végéig tart. A tavasz rövid, februártól március elejéig tart. A nappali átlaghőmérséklet 16 o C körül alakul , az éjszakák azonban nagyon hidegek lehetnek.

Turizmus

• Ram Janam Bhumi  Rama szülőhelye. A 16. századtól a templom helyén állt a Babri mecset , amely 1992 -ben a vallási zavargások során elpusztult [12] .
• Hanumangarhi  a város egyik leglátogatottabb helye, egy négyoldali erőd formájú templom, ahol a legenda szerint van egy barlang, amelyben Hanuman élt [12] .

Konfliktus Ayodhyában

1984- ben a hindutva képviselői követelni kezdték a Babri mecset lerombolását, amelyet a 16. században Babur mogul császár épített a muszlimok által lerombolt Ráma -templom területén (a hindutva állítása szerint) . A hindu legenda szerint Rama isten ezen a helyen született 900 ezer évvel ezelőtt. Lal Krishna Advani , a Bharatiya Janata Párt egyik vezető szóvivője ismét felvetette a kérdést, és a mecset lebontását követelte azzal az indokkal, hogy maga a mecset a Babur által elpusztított fontos hindu templom , Ram Janmabhumi romjaira épült. Dühös hinduk tízezrei szervezték meg a "March to Ayodhya"-t, és 1992. december 6-án lerombolták a mecsetet . Ez viszont nagy zavargásokat és vallási zavargásokat okozott a muszlimok és a hinduk között országszerte, amelyekben több mint 2000 ember, többségében muszlim halt meg.

A mai lerombolt Babri mecset romjait 4 m magas kerítés veszi körül, és a hadsereg őrzi. 2005. július 5-én öt fegyveres muszlim betört egy védett területen lévő előre épített hindu templomba, de az őrök megölték őket. Ma a mecset helyén egy új Ram-Janmabhumi templomot építenek Rama isten tiszteletére.

2009 -ben vált ismertté, hogy a Lieberhan Bizottság megerősítette, hogy a babri muszlim mecset lerombolását hindu nacionalista szervezetek készítették elő, és a halottak többsége muszlim [13] .

Lásd még

• Ayutthaya
• Ayutthaya
• Rámájana
• Chhindwara

Jegyzetek

1. ↑ - 3. táblázat: Népesség, népesség a 0-6 éves korcsoportban és az írástudók nemek szerint - Városok (ábécé sorrendben):  2001 . India népszámlálása (2001). Hozzáférés dátuma: 2022. január 19. Az eredetiből archiválva : 2004. június 16.
2. ↑ John E. Hill. A Jáde-kapun át Rómába: A selyemútvonalak tanulmányozása a későbbi Han-dinasztia idején, az i.sz. 1.–2. században  (angolul) . - BookSurge Kiadó, 2009. - P. 33, 368-371. — 714 p. — ISBN 978-1439221341 .
3. ↑ John E. Hill. A Nyugat népei a Weilüe-ből 魏略, Yu Huan 魚豢: A Third Century Chinese Account, i.sz. 239 és 265  között készült . – 2004.
4. ↑ Plaint Of  Ayodhya . A Pénzügyi Expressz. Letöltve: 2011. március 7. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 10..
5. ↑ Tarannum Manjul. Ayodhya királyainak koreai rokona bizonyítékvadászatra  megy . Az indiai expressz. Letöltve: 2011. március 7. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 10..
6. ↑ VN Arora. Dél-Korea Ayodhya  kapcsolata . The Times of India (2004. szeptember 12.). Letöltve: 2022. január 19. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 10.
7. ↑ Ahn, San Whan (India külföld). Indiai hercegnő tiszteletére szervezett ünnepségek  . HighBeam Research (2000. december 5.). Letöltve: 2022. január 19. Az eredetiből archiválva : 2013. január 25..
8. ↑ 1 2 Ayodhya  . _ Encyclopædia Britannica. Letöltve: 2011. március 7. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 10..
9. ↑ Ajodhya állam . - The Imperial Gazetteer of India, 1909. - V. 5 . - S. 174 .
10. ↑ Ajodhya állam . - The Imperial Gazetteer of India, 1909. - V. 5 . - S. 175 .
11. ↑ Stella Kramrisch. A hindu templom  (angolul) . - Motilal Banarsidass Publ., 1976. - Vol. 1. - P. 3. - 466 p. — ISBN 9788120802230 .
12. ↑ 1 2 Ayodhya szent városa . ITC "Expedíció" . Letöltve: 2011. március 7. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 10.. (Orosz)
13. ↑ Vlagyimir Szkoszirev. Az indiai ellenzéket összeesküvéssel vádolták . Nezavisimaya Gazeta (2009. november 26.). Letöltve: 2022. január 19. Az eredetiből archiválva : 2020. november 28.. (Orosz)

Irodalom

• K. Elst : Ayodhya. A templom elleni ügy. Újdelhi 2002

Linkek

• Ayodhya  weboldal . Letöltve: 2011. március 7. Az eredetiből archiválva : 2011. augusztus 10..

Tematikus oldalak	Nyissa meg a könyvtárat
Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Nagy orosz Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 12412980s GND : 4349446-8 VIAF : 246207782 WorldCat VIAF : 246207782