| Kutya | |
|---|---|
| "A kutya" | |
| Műfaj | Lovecrafti horror |
| Szerző | H. F. Lovecraft |
| Eredeti nyelv | angol |
| írás dátuma | 1922. szeptember |
| Az első megjelenés dátuma | 1924. február |
| Kiadó | Furcsa mesék |
| Ciklus | Az álmok körforgása |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A kopó Howard Phillips Lovecraft amerikai író novellája , amelyet 1922 szeptemberében írt. Először a Weird Tales 1924. februári számában jelent meg. A történet először említi a " Necronomicon " című kitalált könyvet, amely gyakran megjelenik Lovecraft későbbi írásaiban, és a Cthulhu-mítosz [1] híres elemévé vált .
A művész, akinek a neve nem ismert, barátja, St. John szörnyű halálára emlékszik vissza, akivel együtt festészetet, irodalmat és démonológiát tanultak Londonban . Együtt foglalkoztak sírásással , de nem temetőtolvajok voltak, hanem varázslók sírjait rabolták ki, hogy okkult emlékeket tanulmányozzanak. Csak bizonyos helyeken és megfelelő körülmények között, az évszakban, a holdfázisban léptek fel . A trófeák rémálomszerű gyűjteményt töltöttek fel házuk hatalmas alagsorában. Ezt a névtelen múzeumot a következőkkel díszítették: szárnyas démonok szobrai, sírkövek, fejek, múmiák és a taxidermák művészetének egyéb példái . Egy finoman öltözött emberi bőrből készült mappában őrizték Goya festményeit a túlvilág témáiról .
Az egyik legenda egy régi holland temetőbe vezette őket , ahol egy különleges sír volt. A 14. században itt temették el egy másik híres sírrablót, aki egy erős amulettet talált, ami után egy leírhatatlan vadállat ( eng. Unspeakable beast ) darabokra tépte. Hatalmas távolságot tettek meg a hajón, hogy eljussanak a temetőbe, és ettől a pillanattól kezdve hallani kezdik egy hatalmas kutya ( ang. Gigantic hound ) ugatását. A hatalmas koporsót kinyitva egy kiválóan megőrzött csontvázat és egy amulettet láttak, amit azonnal birtokba akartak venni.
Az ülő szárnyas kutya vagy Szfinx , félkutyafejű, furcsán stilizált figurája ősi keleti módon készült jáde -ből . Volt benne valami visszataszító, ami a halálra, a kegyetlenségre és a rosszindulatra emlékeztetett. Alul egy ismeretlen nyelvű felirat volt, a márka helyett groteszk koponyát véstek . Ezt az amulettet a Necronomicon írja le Abdul Alhazred : ez egy baljós Ghoul lélekszimbólum , amely a közép- ázsiai megközelíthetetlen Leng -fennsíkról származó hullaevő kultuszra utal ( eng . Inaccessible Leng, Közép-Ázsiában ).
Miután hazatértek Angliába , továbbra is hallják a kutyaugatást a mocsárból. Furcsa hangok hallatszottak a házban, amelyek korábban nem voltak. Furcsa mancsnyomok jelentek meg a ház körül, és denevérrajok kezdtek gyülekezni a tetőn . Egy éjszaka a holdat egy hatalmas, szárnyas lény takarta el, aki dombról dombra ugrált. Máskor kopogtattak az ajtón, de nem volt ott senki, az alagsorban pedig hollandul visszahúzódó nevetés és motyogás hallatszott . Egy éjszaka egy ismeretlen ragadozó lény darabokra tépte Szent Jánost. Haldokolva azt suttogta: " Amulett... átkozott lény... ". A narrátor elásta, és úgy döntött, hogy visszaviszi az amulettet a sírba. Egy hajóra érkezve a Victoria rakpart környékére egy elmosódott fekete sziluettre bukkant ( eng. Black shape obscure ), ami a szél áramlását sodorta rá. A narrátor egy rotterdami szállodában száll meg , ahol a tolvajok az éjszaka folyamán ellopták az amulettet. Reggel az újságok azt írták, hogy a tolvajok barlangjában ( eng. Squalid thieves' bar ) a borongós negyedben ( eng. The legvilest square ) egy egész családot tépett szét egy ismeretlen lény. A narrátor továbbra is követi a temetőt, mintha valakinek az akarata uralkodna rajta. Exhumálja a koporsót, és szörnyű képet lát:
A régi koporsóban kuporogva, hatalmas alvó denevérek mozgó tömegével borítva, egy csontváz feküdt, de semmi sem maradt meg korábbi tisztaságából. Most a koponyáját és a csontjait, ahol láthatók is lehetett látni, vérrel és emberi bőrfoszlányokkal borították, amelyekre ráragadt szőr. Égő szemgödrök értelemmel és rosszindulattal néztek, éles, véres fogak iszonyatos grimaszba szorulva, mintha szörnyű végét vetítenék előre. Amikor halk, gúnyos kéreg üvöltött a csupasz szájból, megláttam az ellopott amulettet a szörnyeteg aljas, véres csontjaiban. A csillagszél őrületet hoz! Ezeket a karmokat és agyarakat évszázadok óta az emberi csontokra csiszolták. Véres halál a denevérek szárnyán Belial idővel lerombolt templomainak romjairól, fekete, mint az éjszaka.
A narrátor őrjöngve fut ki a temetőből, miután meglátta "azt, aminek nincs neve, és ami nem nevezhető" ( angolul Unnamed and unnamable ), és mindjárt lelövi magát.
1922. szeptember 16 -án Lovecraft a brooklyni Flatbush református templomba utazott barátjával , Reinhart Kleinerrel , és levélben írta a látogatást [2] :
A régi cölöp körül egy kerítéssel körülvett, régi templomkert található, 1730-tól a 19. század közepéig ... Az egyik 1747-es elpusztult síremlékből egy kis darabot letörtem és egy részét elvittem. Ez előttem van, miközben ezt a történetet írom – és egy szörnyű történethez kell vezetnie. Alváskor a párnám alá teszem... Ki tudhatta volna, hogy mi fog előkerülni egy középkori sírból, és megbosszulja sírja meggyalázását? Ha megjön, mire nem emlékeztethet?
Lovecraft az egyik főszereplő neveként beszélgetőpartnere, Kleinhart "Szent János" álnevét használta [3] . A név a massachusettsi Szent János-templomhoz is köthető. A sír egy " holland templomkertben" található - valószínűleg a Flatbush -templomra utal , amely a holland református egyház otthonának része (bár a történetnek ez a része Hollandiában játszódik ).
A kritikus, Steven J. Mariconda azt sugallja, hogy a novella tisztelgés általában a dekadens irodalmi mozgalom, és különösen Joris Carl Huysmans 1884 -es À rebours című regénye előtt , akit Lovecraft nagyon csodált ( Huysmanst név szerint említi a történet, valamint Baudelaire ). A főszereplők "pusztító szorongást" szenvednek, míg az "Éppen ellenkezőleg" főhősét "elsöprő unalom" szenved, ami arra készteti, hogy "először képzelje el, majd vegyen részt természetellenes szerelmi kapcsolatokban, elvetemült élvezetekkel".
Mariconda rámutat arra a nagy adósságra, amelyet a történet Edgar Poe munkásságának köszönhet , akinek hatása olyan kölcsönzött kifejezésekben ismerhető fel, mint: "hosszúkás doboz alakú koporsó", titokzatos "kopogtatás a kamrám ajtaján". és a "vörös halál", amit egy kutya hozott – mindez együtt Poe frazeológiáját visszhangozza.
Will Murray, a Lovecraft tudósa a Szfinxhez hasonló amulett "félkutya-arcára" mutat ; és a "The Cult of the Corpse Eaters" is, ami arra utal, hogy a sztori címadó lénye, a "Kutya" a kutyafejű ghoul egyik formája. A hold, a kísérteties kutya, az átok, a denevérek népszerű képei a gótikus irodalomban .
Lovecraft a "Kutyát" választotta annak az öt történetnek az egyikének, amelyet eredetileg a Weird Tales magazin szerkesztőinek küldött be fő szakmai munkájaként, majd később "döglött kutyának" és "szemétnek" nevezte [4] .
Egyes kritikusok osztják Lovecraft elítélését; Lin Carter "egy kis mesének" nevezte a történetet, ami " Poe rabszolga stílusa " [5] . De a történetnek megvannak a védelmezői; Stephen J. Mariconda szerint a történet "kecses, már-már barokk stílusban van megírva, ami nagyon érdekes", míg Peter Cannon szerint az írásnak olyannak kell lennie, mint egy dialektusnak "a nyelv legalább részben pofája", ami egy bizonyos „naivitás” és „báj” [6] .
Poppy Zed Bright "The Wormwood" című történetének cselekménye erősen hasonlít ehhez a Lovecraft-történethez, bár a modern louisianai déli gótikus környezetben játszódik .
Lovecraft a nekromantia és a boszorkányság gyakorlataival foglalkozik. Egy városi legenda egy temetőbe vezette a sírrablókat , ahol egy ghoul és egy nekromanta nyugodott, akik befolyásolták az elméjüket, és akaratuk ellenére kényszerítették őket egy feltámadási szertartás elvégzésére - ami megszállottságnak tűnik . A varázsló feltámadását a "The Crypt " című történet írja le . Attól a pillanattól kezdve, hogy a szereplők belépnek a temetőbe, egy kutyát kezdenek látni, amely úgy néz ki, mint egy szellem , vagy az amulett átkához kapcsolódik . A láthatatlan kutya szárnyakon repül és szelet okoz – ezek a gonosz szellemek jellemzői . A " Randolph Carter vallomása " című történetben a szereplők egy kriptába látogatnak el, majd egy túlvilági entitás veszi át az uralmat a hős elméjében. A " Outcast " című történet egy elhunyt személy túlvilágát mutatja be , aki repülő ghoulokon utazik . A " Herbert West - Resuscitator " című történetben egy tudós feltámasztja a halottakat, és sírt ás, átkozott dolgokat gyűjt. A ghoulokat és más kutyaszerű lényeket részletesen leírja "Az ismeretlen Kadat szomnambulisztikus keresése " című történet.
A "The Dog" történet tartalmazza a " Cthulhu Mythos " néhány elemét, amelyekre Lovecraft később hivatkozik. Különösen ez az első megjelenése a Cthulhu Mythos leghíresebb könyvének, a Necronomiconnak . A könyv vékony emberi bőrből készült borítóban készült (a hősök Goya túlvilági témájú rajzait őrzik benne ). Lovecraft egy évvel korábban említi Abdul Alhazredet a " Névtelen város " című történetben , de itt tartják számon a Necronomicon szerzőjének. A narrátor elmondja, hogy az amulettet a Necronomicon, valamint a hullaevők kultusza és a közép-ázsiai Leng -fennsík ismerteti . Will Murray az amulett "félkutya-arcára", valamint Leng "hullaevő kultuszára" mutat rá, ami arra utal, hogy a "The Dog" című sztori címadó lénye "valószínűleg a ghoul egy korai formáját képviseli Lovecraft képzeletében " [7] . A Lovecraft az európai mitológiában elterjedt legendákon alapul, amelyek olyan varázslókról szólnak, akik rituálék során szörnyeket idéznek meg a föld alól. Lovecraft azt írja, hogy a varázslatos helyeken a lények egyszerre jelennek meg az emberekhez hasonlónak, de olyannak is, hogy egyáltalán nem hasonlítanak egymásra.
A Leng -fennsík egy ikonikus hely Lovecraft írásaiban, amelyet korábban a „ Celephais ” című történet is említett. Más szent csúcsokhoz hasonlóan Leng is megjelenik a bölcsek számára álmaiban a világ különböző részein. Ebben a történetben Lengről azt feltételezik, hogy Ázsiában tartózkodik, de az Antarktisszal és az álmok földjével is kapcsolatba kerül. Lovecraft szándékosan használ hasonló címeket pontatlanságokkal és ellentmondásokat ad hozzá, módosítva azokat a mű hátterének és témájának megfelelően. Így a 27. " Gombák a Yuggothból" szonettben Lovecraft egy világítótornyot ad a Leng-fennsík környezetének leírásához, amelyet korábban nem írtak le, de összehasonlítható a "The White Ship " című történet világítótornyával is.
Szárnyas lények szerepelnek a művekben: " Rejtett félelem ", " Patkányok a falakban ", " Nevezhetetlen ", " Elhagyott ház ", "Iszonyat a vörös horogban", " Az ismeretlen Kadat szomnambulisztikus keresése ", " A Charles Dexter Ward esete , „ Nagyon öregek ” és „ Suttogó a sötétben ”.
A koponyával gravírozott amulett csak ebben a történetben jelenik meg, nem olyan, mint a többi amulett, amely a történetekben szerepel: " A templom ", " A Sarnath feletti büntető végzet ", " Hipnosz ", " Időn kívül", " Eltemetve " a fáraók ” és „ Barrow ”.
A " Csillagszél őrületet hoz " kifejezés hasonló a " Kiutasított " történet hasonló kifejezéséhez.
Az "Aminek nincs neve, és ami nem nevezhető " kifejezés hasonló a történetek hasonló szavaihoz: " Nevezhetetlen ", " Randolph Carter tanúsága " és " Sötétségben lakni ".
A " Névtelen Múzeum" kifejezés hasonló a " Névtelen város " című novellában szereplőhöz .
A "Bódító keleti tömjén árad a királyi halottak keleti templomaiból" kifejezés hasonló a " Celephais " és a "The White Ship " történetekben szereplő helyszínek leírásához.
Will Murray, "Lovecraft's Ghouls", in The Horror of It All , Robert M. Price, szerk., p. 41.
Lovecraft, Selected Letters , Vol. I p. 98; idézi Steven J. Mariconda: "The Hound - a Dead Dog?" in The Horror of It All , Robert M. Price, szerk., p. 49.
HP Lovecraft, Selected Letters Vol. 3. o. 192; idézi Peter Cannon, "Bevezetés", More Annotated Lovecraft , p. négy.
Lin Carter, Lovecraft: Egy pillantás a Cthulhu-mítosz mögé , p. 24.
Lovecraft, Howard P. (1999) [1920]. "A kopó". In ST Joshi; Peter Cannon (szerk.). További megjegyzésekkel ellátott Lovecraft (1. kiadás). New York City, NY: Dell. ISBN 0-440-50875-4 .