Zongorabor kultúra

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. június 28-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Pyanobor kultúra
Vaskor
Lokalizáció Prikamye
Ismerkedés 2. század időszámításunk előtt e.-II / IV században.
szállítók permiek
Folytonosság
Ananya kultúra Mazunin kultúra
Azelin kultúra

Pianobor kultúra (közösség)  egy régészeti kultúra (kulturális és történelmi közösség), amely a Kr. e. 2. században létezett. e. - Kr.u. 2./4 _ _ e. az Alsó- Kama régióban és a Vjatka folyó mentén . A szétesett Ananyino kulturális és történelmi közösség alapján alakult .

A Pyanobor-kultúra nevét Pjanyi Bor (ma Krasznij Bor , a Kama folyó mellett Tatárországban ) falu közelében található két temetőről kapta, amelyeket Pasynkov fedezett fel 1880 -ban .

Pyanobor emlékei a Kr.e. 2. századból. e. - Kr.u. 2. század e. sűrűn koncentrálódik a Káma jobb partja mentén, a Belaya folyó torkolatával szemben 90 km-en keresztül, valamint Baskíria szomszédos területén (a Káma bal partján) a Belaja folyó és mellékfolyói mentén, szintén körülbelül 90 km-en keresztül. A legfrissebb adatok szerint számuk eléri a 175- öt. V. F. Gening javasolta, hogy ezt a sűrű műemlékcsoportot cseganda kultúrának nevezzék. A 3-5. századi pyanobor lelőhelyeket az alsó-káma vidéki mazunin kultúrára és a Vjatka-medence azelin kultúrájára osztotta. R. D. Goldina kiemeli a Khudyakov-kultúra Vjatka és Pizsma késői zongora-helyeit.

Kétféle településtípus: kis erőd-menedékek a kultúra peremén és nagyok a középső régióban.

A lakosság összetett gazdaságot vezetett, amely egyesítette a vadászatot, a szarvasmarha-tenyésztést, a halászatot, a méhészetet és a mezőgazdaságot. Érezhetően megnő a vas szerepe, elterjedt a kovácsmesterség: a Buisky-telep ásatásai során 186 vaskeltát tartalmazó kincs került elő . A részeg harcosok női temetkezéseit rengeteg bronzdísz jellemzi (legfeljebb 2 kg összsúlyú személyenként). A kultúra jellegzetes vonása a széles övek bronz epaulettszerű kötőelemei. Fokozódnak a kereskedelmi kapcsolatok: a pyanobor ékszerek eljutnak az Okába és Nyugat-Szibériába, míg a pyanobori temetkezésekben oroszlán- és szkarabeuszfigurákat találtak egyiptomi kék fajanszból , bosporai brossokat , római üvegtál töredékeit, szarmata bronztükröket [2] .

A részeg harcosok megjelenésében a kaukázusi mezomorf dolichocranialis , közepesen széles arcú morfológiai típus dominál, az orrcsontok némi gyengülésével [3] [4] .

A részeg harcosok anyagi kultúrájának típusa az udmurtok őseihez kötődik [5] .

Jegyzetek

  1. A Csuvas Nemzeti Múzeum, a Csecsen Állami Pedagógiai Egyetem Régészeti és Néprajzi Múzeuma, a Csecsen Állami Egyetem Régészeti Múzeumának alapjai.
  2. Nagovitsin L. A., Ivanova M. G. A primitív közösségi rendszer Udmurtia területén // Anyagok Udmurtia történetéhez A Wayback Machine 2017. november 11-i archív másolata . Izhevsk, 1995. S. 32-34.
  3. Efimova S. G. Paleoanthropology of the Volga and Urals A Wayback Machine 2016. július 10-i keltezésű archív másolata . M.: Moszkvai Állami Egyetem Kiadója, 1991. S. 14.
  4. Akimova M. S. 1961. A Pyanobor kultúra népességének antropológiai összetétele // Antropológiai kérdések, 8. sz. P. 130-139
  5. Bunak V. V. Az orosz nép származása és etnikai története. M.: Nauka, 1965. S. 263.

Irodalom