Pufendorf, Samuel von

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. március 16-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .
Samuel von Pufendorf
Samuel von Pufendorf

német nemzetközi jogász
Születési dátum 1632. január 8( 1632-01-08 )
Születési hely Zwenitz , Németország
Halál dátuma 1694. október 13. (62 évesen)( 1694-10-13 )
A halál helye
Ország
Munkavégzés helye
alma Mater Lipcsei Egyetem
Ismert, mint a nemzetközi jog tudományának egyik megalapítója
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Samuel von Pufendorf ( németül  Samuel von Pufendorf ; 1632 . január 8. , Zwönitz , Szászország - 1694 . október 13. , Berlin ) német nemzetközi jogász , történész , filozófus , aki életében nemzetközi elismerésben részesült. Ő volt az első, aki meghatározta a „ kultúra ” fogalmát. Montesquieu Pufendorfot " Németország Tacitusának " nevezte.

Életrajz

Elias Pufendorf evangélikus lelkész fia, aki Glauchauból származott, és Chemnitzben prédikált .

A Moritz szász választófejedelem által alapított grimm - i fejedelmi iskolában tanult, majd a lipcsei egyetemen tanult , ahol nemzetközi jogot tanult , amelyet aztán a birodalmi hatalom és a területi uralkodók, illetve az utóbbiak egymás közötti viszonyában alkalmaztak. Később Jénában Pufendorf matematikát is tanult Weigel professzornál ; a matematikai ismeretek, valamint Descartes filozófiája, amelyet Pufendorf alaposan tanulmányozott , később nagy hatással volt saját tudományos módszerének kialakítására.

Pufendorf tudatosan kerülte a tudományos fokozatokat, és a dán udvari svéd küldött fiának, Koyetnek (Koet) tanítója lett . A dán-svéd tárgyalások során Pufendorf a követ teljes családjával együtt dán fogságba esett. A nyolc hónapos fogságban Pufendorf, akinek nem volt nála könyve, elkezdte emlékezetében újraalkotni Jean Bodin , Hugo Grotius és Hobbes természetjogról olvasott értekezéseit , és ezek alapján összeállított egy rövid szisztematikus bemutatást a természetjogról. a jogtudomány alapjai . Így jelent meg az „Elementorum Jurisprudentiae Universalis Libri duo” ( Hága , 1660), ahol a jogtudomány többi tartalmát számos axiómából és definícióból vezették le. Pfalz választófejedelme , akinek a könyvet szentelték, azt javasolta, hogy a tudós vezesse a Heidelbergi Egyetem természet- és nemzetközi jogi tanszékét (ez volt az első "természet- és nemzetközi jogi" tanszék Németországban ). Emellett Pufendorf külön előadásokat tartott a választófejedelem fiának. Heidelbergben Pufendorf 1670 - ig maradt, és akkoriban Severin de Monzambano álnéven kiadta a Szent Római Birodalom alkotmányáról szóló híres röpiratot : "De statu Imperii Germanici Liber unus" ( Genf , 1667). Ezt a füzetet többször újranyomták latinul , és lefordították német , francia , angol és orosz nyelvre . Egyes német államokban Pufendorf könyvét betiltották; sok jeles tudós írt kifogást ellene.

1670 - ben XI. Károly svéd király meghívta Pufendorfot az általa Lundiban alapított egyetemre a nemzetközi jog tanszékére. Pufendorf hírneve Európában részben előadásai sikerének, részben írásainak új kiadásainak köszönhetően terjedt el. A tudós a Lundi Egyetem professzora volt Lund dánok általi elfoglalásáig (1679). Ezután a svéd király meghívta Pufendorfot Stockholmba , és kinevezte történetírójának és egyik tanácsadójának.

Svédországban Pufendorf publikálta írásainak nagy részét, amelyek között a vezető helyet a De Jure Naturae et Gentium (Lund, 1672; Frankfurt, 1684; röviddel Pufendorf halála után franciára, németre és angolra fordították). Pufendorf egyik kollégája, Beckmann kritikát írt erről a könyvről, amelyben Pufendorfot hitehagyottként ábrázolta; de Svédországban betiltották a Beckmann-kritikát, és maga Beckmann is száműzetésbe vonult.

Válaszul Beckmann későbbi támadásaira, Pufendorf 1678 -ban kiadott egy Apologiát , egy Discussio calumniarumot és még két ironikus levelet a Letters from Dark Men stílusában . Továbbá Pufendorf ezt írta:

Ezeket a műveket hamarosan lefordították franciára, angolra és hollandra . Ezek közül az utolsóban Pufendorf azt mondja, hogy vallási kérdésekben az uralkodóknak joguk van büntetni az istenkáromlást, az ateizmust , a démonokkal való érintkezést , a szektarianizmust , ha az ellenállni tanít a hatóságoknak, de nem szabad megbüntetni azokat, akik megengedik a rituáléktól való eltérést szokatlan nézetek tudományos kérdésekben.

1688- ban Pufendorf Berlinbe költözött , ahol történetírói címet kapott. Itt írta meg Pufendorf a nagy választófejedelem történetét ( "De rebus gestis Frederici-Wilh e lmi Magni ", Berlin, 1695), amelyet halála után adtak ki , valamint Carl Gusztáv svéd király történetét . 1694 - ben Pufendorf svéd báróságot kapott . Pufendorf halála után számos írása megjelent, különösen egy érdekes beszéd a protestánsok közötti viszályról : „Jus feciale divinum” ( Lübeck , 1695).

Befolyás

Pufendorf óriási tekintélyét életében és halála után a közeljövőben bizonyítja műveinek számos fordítása és újranyomtatása. Oroszországban a Pufendorfot Gabriel (Buzhinsky) püspök fordította , aki a "Bevezetés az európai történelembe" (latinból, Szentpétervár, 1718) és "Az ember és egy polgár helyzetéről" (Szentpétervár, 1724) c. . Ezek a fordítások Nagy Péter személyes felügyelete alatt készültek . Pufendorf fő érdeme a természetjognak a teológiai skolasztikától való elválasztása és önálló tudomány szintjére hozása. Véleménye szerint a jognak csak az értelem törvényeivel kell összhangban lennie, függetlenül a vallás dogmáitól és a fennálló jogi rendelkezésektől. Az egyház államhoz való viszonyának témakörében Pufendorf megalkotta az úgynevezett kollegiátizmus elméletét. E. N. Temnyikovszkij professzor „Az egész Oroszország császárának helyzete az orosz ortodox egyházban az egyházi tekintély általános tanával kapcsolatban” című esszéjében kimutatta, hogy az 1721-es szellemi szabályzat bizonyos helyei Pufendorf „De jure naturae” című könyvének közvetlen kölcsönzései. et gentium” [2] .

Politikai nézetek

Kompozíciók

Jegyzetek

  1. Samuel Pufendorf, von  (svéd) – 1917.
  2. E. N. Temnyikovszkij , Az összorosz császár helyzete az orosz ortodox egyházban az egyházi tekintély általános tanával kapcsolatban: keleti dogma. esszé / Evg. Temnyikovszkij. - Jaroszlavl: típus. ajkak. szerkesztve, 1909. - 72 pp. 20 Archív másolat 2017. augusztus 14-én a Wayback Machine -nél

Források