Prozelitizmus
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. április 14-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .A prozelitizmus (a görög προσήλυτος „megtért; aki megtalálta a helyét”) a vágy, hogy másokat hitükre térítsen, valamint olyan tevékenységek, amelyek ennek a célnak az elérésére irányulnak.
A prozelitizmust nem minden vallás (vallási mozgalom) hagyja jóvá: a drúzok és alaviták endogám etno -konfesszionális közösségeiben közvetlenül tilos. De a világvallások többségére a fejlődés egyik vagy másik szakaszában a prozelitizmus a jellemző, mint a szervezet terjeszkedésének természetes módja.
A kereszténységben
A kereszténység , különösen korai szakaszában, az aktív prozelitizmus vallása volt. A megtérés szertartása - a keresztség - a kereszténységben egyszerű és tömegesen végrehajtható. Általában az újonnan megtért keresztény azonnal megkapta a keresztény egyház teljes jogú tagjának státuszát. A későbbi időkben, amikor a kereszténység államvallássá vált, a hittérítő bizonyos esetekben erőszakos, néha groteszk formákat ölthetett (" rizs-prozelitizmus " Indiában és Kínában [1] ). A kényszerű áttérés számos esetben az „új megtértek” nagy csoportjait nem tekintették teljes jogú kereszténynek, és hosszú ideig alacsonyabb társadalmi státusukat őrizték meg – a spanyolországi Moriscos és Marranos , a tatárországi Kryashens .
Az iszlámban
Az iszlám az aktív prozelitizmus vallása volt és marad: a dawat felhívás, felhívás az iszlámra való áttérésre [2] . Egy személy attól a pillanattól számít, hogy áttért az iszlámra, amikor a tanúk előtt kimondja a shahada nevű hitvallást ( tanúsítom , hogy nincs más istenség, csak Allah , és azt is tanúsítom, hogy Mohamed Allah hírnöke ). Az iszlámban széles körben elterjedt az a vélemény, hogy minden ember muszlimnak születik, de néha a tévedőket „vissza kell téríteni” az igaz hithez. Az iszlámra való áttérés ilyen könnyedsége, valamint a szélsőséges síiták körében gyakori „mentális fenntartások” gyakorlása ésszerű vitákat vált ki egyes vallási mozgalmak ( drukok , alaviták ) az iszlámhoz való tartozásáról . Ezért javasolt [3] , hogy fellebbezését egy hiteles iszlám központtól származó igazolással dokumentálja. A felnőttkorukban iszlám hitre áttérő személyek kötelező körülmetélése tekintetében nincs egyöntetű vélemény, mivel a khitán a szunnában szerepel , és nem a Koránban . Számos forrás azt állítja, hogy a körülmetélés nem kötelező. [négy]
Az iszlám hittérítés egyik formája a muszlim nők szigorú tilalma, hogy nem muzulmánnal házasodjanak, míg a férfinak joga van olyan nőt feleségül venni, aki keresztény vagy zsidó vallású. Az ilyen személyt a Szentírás emberének nevezik. A saría megtiltja a férfiaknak, hogy pogányokkal, valamint buddhistákkal házasodjanak (akik nem tartoznak az úgynevezett Ahlu Kitabok közé, vagyis a Könyv népei közé).
Surah al-Baqarah 221. Ne házasodj pogányokhoz, amíg nem hisznek. Persze a hívő rabszolga jobb, mint a pogány, még ha kedveled is. Ne vegyen feleségül muszlim nőket pogányokhoz, amíg nem hisznek. Persze a hívő rabszolga jobb, mint a pogány, még ha tetszik is. Ők a Tűzhöz szólítanak, Allah pedig a Paradicsomba és a megbocsátásra hív az Ő engedélyével. Elmagyarázza jeleit az embereknek, hogy talán emlékezzenek az építkezésre.
A buddhizmusban
A buddhizmus , a legrégebbi vallási és filozófiai tanítás, nem az aktív prozelitizmus vallása. Kezdetben a buddhizmus valójában nem volt vallás, maga Buddha nem tartotta magát Isten prófétájának, és nem hitet követelt követőitől, hanem tanításai igazolását és megértését. A jelenlegi dalai láma, Tenzin Gyatso nem hagyja jóvá az előzetes felkészülés nélküli megtérést. [5] Az új buddhisták azonban hagyományosan a Buddha, a Dharma és a Szangha tiszteletének verbális formulájával "keresnek menedéket" egy szerzetes vagy annak megfelelője előtt. A buddhizmus nem tiltja meg híveinek, hogy más vallások szertartásait végezzék (Japánban - sintoizmus , Kínában - taoizmus és konfucianizmus , a himalájai népeknél - bon vagy hinduizmus ).
A 20. század 2. fele óta a buddhizmus népszerűvé vált az alsóbb kasztok körében Indiában, mivel nem rendelkezik kasztfelosztásról. Ambedkar indiai politikus tömegesen térítette híveit a buddhizmusra [6] . Ugyanebben az időszakban nagyszámú buddhista közösség jelenik meg Európában, Észak-Amerikában és Ausztráliában.
A judaizmusban
A judaizmusban a prozelitizmussal kapcsolatos attitűd történelmileg kétértelmű volt, és magában foglalja a részleges megtérés különböző formáit, a fejlődés bizonyos szakaszaiban, az aktív hittérítést, néha pedig annak teljes elutasítását [7] .
A Midrás azt mondja, hogy az igazi prozelita értékesebb a Mindenható szemében, mint egy zsidónak született személy. Másrészt a Talmud (Jevamot traktátus, 47b) azt mondja, hogy "Izrael olyan kemény a prozelitáktól, mint a pestistől." A modern judaizmusban ezt a kijelentést kétféleképpen értelmezik. Az őszintétlen prozelita, aki nem tartja be a parancsolatokat, lejáratja a judaizmust, az a prozelita pedig, aki születésénél fogva buzgóbban tartja be a parancsolatokat, mint a zsidók, gyalázat számukra [8] .
Askenázi és szefárd ősök a Kr.u. I. század eleje körül. e. Dél-Európában telepedett le. A történészek is tudnak erről: a zsidó háború előtt ez a folyamat lassú volt, a zsidók Palesztinából való kiűzése után pedig lavinaszerű volt. Dél-Európában a helyi népek génjeinek keverékének mintegy 30%-át kapták: olaszok, szardíniaiak, franciák. És ez érthető is: abban a korszakban a prozelitizmus a zsidóknál megszokott gyakorlat volt – a Római Birodalom lakosságának akár 10%-a tért át a judaizmusra, és a helyi, különösen a gazdag lakosok nem kerülték, hanem éppen ellenkezőleg, olykor. zsidókat akart feleségül venni [9] .
Jelenleg a zsidó hitre való áttérést nehezíti a megtérés bonyolult eljárása . Ugyanakkor a modern judaizmusban megvan a vágy, hogy a „világi” zsidókat közelebb hozzuk a valláshoz, a bűnbánatot hirdetve, amit a zsidók „ tesuvának ” neveznek.
A zoroasztrianizmusban
A zoroasztrizmus üdvözli a megtérést, de az aktív hittérítést akadályozza a hívők csekély száma és az iszlám dominanciája a hagyományos területén ( Irán ). Más vallásokkal ellentétben a zoroasztriánus családokban született gyerekek tudatos korukban (15 évesen) is elfogadják a hitet. A más hátterű személyeknek legalább 21 évesnek kell lenniük. A végső döntést arról, hogy valaki hajlandó-e elfogadni a zoroasztrizmust, a mobed hozza meg a beavatási szertartást, amely kötelező személyes beszélgetést, valamint a kultusz alapjainak ismeretét és a Fravaran perzsa nyelvű imát jelenti az új megtért által. A szertartást "sedre pushi"-nak hívják, ami perzsából fordítva: "szent ing felöltése". [10] [11]
A hinduizmusban
A hinduizmusban széles körben elterjedt az új tagok elfogadásának rítusa, amelyet diksának neveznek . Ha a kereszténységben az átmenet rítusa a keresztség, akkor a hinduizmusban a diksha sokkal tágabb és mélyebb a lényegében és szertartásában. A hinduizmus fő posztulátuma: a kereső mindig megtalálja, azt sugallja, hogy az ember csak önmagában találhatja meg az Igazságot, és a vallás ehhez csak hozzájárul, eszköz, de nem jelentés. Ezért eszeveszett volt valakit elhozni valahova – nagyon hálás feladat.
Azonban az olyan áramlatokban, mint a Gaudiya vaisnavizmus , a shaivizmus, a prozelitizmus széles körben elterjedt és aktívan gyakorolják.
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ A "rizskeresztények" megkeresztelkedtek egy tál rizsért, és nyomtalanul eltűntek, vagy bujkálás nélkül továbbra is követték szokásaikat. Indiában a portugál gyarmatosítás időszakában az inkvizíció későbbi beavatkozásának volt némi eredménye. A 19. századi Kínában az egyetlen eredmény a misszionáriusok ragyogó beszámolója volt.
- ↑ Daʿwa / Canard M. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ] : 12 kötetben. / szerkesztette B. Lewis ; J. Schacht & Ch. Pellat . Asszisztens: J. Burton-Page , C. Dumont és VL Menage . - Leiden: EJ Brill , 1991. - 1. évf. 2. (fizetett)
- ↑ Kitől? Senki nem teszteli a hitet, kivéve néhány Szaúd-Arábiában működő szervezetet (például a Medinai Iszlám Egyetemet, új megtértekkel). Ha valaki azt mondja, hogy muszlim, akkor ennek a döntésnek az eltörléséig annak tekintik
- ↑ Ali-zade A. A. Khitan // Iszlám enciklopédikus szótár . - M .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 . (CC BY SA 3.0)
- ↑ Dalai Láma ellenezte a konverzió gyakorlatát (lefelé irányuló kapcsolat) . Letöltve: 2013. szeptember 11. Az eredetiből archiválva : 2012. február 9..
- ↑ Pritchett, Frances Az 1950-es években (PHP). Letöltve: 2006. augusztus 2. Az eredetiből archiválva : 2012. március 18..
- ↑ Prozeliták - cikk az Electronic Jewish Encyclopedia -ból
- ↑ www.ru.chabad.org Zsidók választás szerint (elérhetetlen link) . Letöltve: 2013. szeptember 11. Az eredetiből archiválva : 2016. március 4..
- ↑ American Journal of Human Genetics . Letöltve: 2020. augusztus 10. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 16.
- ↑ Jámborság | A hit elfogadása . Letöltve: 2013. szeptember 11. Az eredetiből archiválva : 2013. augusztus 14..
- ↑ Követheted Zarathustrát? (nem elérhető link) . Letöltve: 2013. szeptember 11. Az eredetiből archiválva : 2010. november 5..
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |