Korai dinasztikus időszak Mezopotámiában

A korai dinasztikus időszak ( röv. RD ) az ókori Mezopotámia történetének és régészetének egy időszaka, amely a Kr.e. 28-24. e.; három szakaszra oszlik: WP I , WP II és WP III . Elsősorban Dél-Mezopotámiára tűnik ki, és a korai bronzkor részét képezi ; a nevet G. Frankfort vezette be. A proto -írt vagy Jemdet-Nasr korszak folytatása lett (utóbbi részeként); felváltotta az akkád időszak . Mezopotámia első történelmi korszaka, az első államok megjelenésének ideje és a sumér civilizáció virágkora . Észak-Mezopotámiában nagyjából az V. Ninive időszaknak felel meg .

Általános jellemzők

A korai dinasztia időszaka Mezopotámia első államainak és első megbízható uralkodóinak fennállásának ideje, egyesülve a legősibb dinasztiákban. Az első államok Mezopotámia déli részén keletkeztek - Sumer és Akkad régiókban (akkoriban - Kiengi és Kiuri ); formában ezek archaikus városállamok voltak . Valamennyien a proto-írásbeli korszak területi közösségeiből ( "nómák" ) nőttek ki . A Sumerben a legfontosabb szerepet: Uruk , Ur , valamint Lagash (egymástól elhelyezve), az Akkad - Kish játszották . Az akkori írott források sumér nyelven (ósumer dialektus) íródtak; Emiatt Mezopotámia korai dinasztikus államait gyakran sumérnak, magát a civilizációt pedig sumernek nevezik . A tulajdonképpeni sumérok csak az azonos nevű területen domináltak ; Akkádban együtt éltek a keleti szemitákkal (az akkádok ősei ), és nincs megbízható információ a sumér nyelv Dél-Mezopotámián kívüli terjedéséről. A templomok voltak az írás fő központjai ; minden városállamnak megvolt a maga istenpanteonja, élén a főváros védőistenével. Volt egy általános sumér panteon is, amelynek élén Enlil szélisten állt (a kultuszközpont szent Nippur volt ); szintén egyetemesen tisztelik: An , Enki , Inanna , Nanna (Zuen) és mások.A városállamok gyakran harcoltak egymással; időnként egyikük hegemóniát ért el Sumérban vagy Akkádban (mindkét területen jóval ritkábban); a korai dinasztikus Mezopotámiában azonban egyetlen állam nem alakult ki. A politikai helyzettől függően a korai dinasztikus időszak három szakaszát különböztetjük meg - RD I, RD II és RD III (beleértve két alszakaszt - RD IIIa és RD IIIb).

Sumer városállamok

A sumer városállamok a proto-írásbeli korszak területi közösségeiből ( "nómák" ) nőttek ki . A korai dinasztikus időszak elején Dél-Mezopotámiában államok léteztek: Ur (beleértve Eredu városát ), Uruk , Lagash (beleértve a városokat: Lagash, Ngirsu , Nina / Siraran és Guaba kikötője), Larsa (beleértve a városokat is ). Kutallu és Bad-tibira ), Nippur , Umma , Shuruppak , Kish (beleértve Khursang-kalam városát), egy állam, amelynek központja Abu-Salabih (valószínűleg a történelmi Eresh ) településevagy Kesh) [comm. 1] , feltételesen - Kutu ( Dzhemdet-Nasr és Tell-Ukayr erődítmények; Magát Kutut később említik), Sippar , Adab , Larak , Eshnunna (beleértve Tutub városát is ), Akshak és mások.Sumeron és Akkádon kívül már akkor létezhettek államok: Der , Ashur , Ninive .

Vezérlőrendszer

Mindegyik állam egy fő városból, több másodlagos központból és egy szomszédos mezőgazdasági körzetből állt. A legfőbb hatalmat egy örökös uralkodó gyakorolta en , ensi vagy lugal címmel ; hatáskörét a vének tanácsa és a népgyűlés korlátozta . Az uralkodó kultikus államfő (főpapként szolgált, részt vett a " szent házasság " szertartásában), nyilvános rendezvények szervezője és a hadsereg vezetője. Az uralkodók kiemelkedtek a papi vagy katonai vezetők közül [komm. 2] ; hatalmuk gerincét a templomi intézmények és a hivatásos hadsereg ( druzhina , templomi hadsereg) alkották. Valójában a királyok csak a lugal (=akkad. sharrum , király) cím viselői voltak, amely kiterjesztett hatalmat vett fel, és amelyet a népgyűlés jóváhagyott (általában a háború alatt). Kish (Akkád régió) uralkodói viszonylag korán megszerezték ezt a címet ; éppen ellenkezőleg, Sumer vidékén az arisztokratikus /oligarchikus rezsimek terjedtek el, amelyek irányították az ensi cselekedeteit. A nemesség pozíciói mindkét esetben a demokratikus intézmények (népgyűlés) gyengülésének rovására erősödtek . A templom maradt a legfontosabb közintézmény , amely egyesítette a közigazgatási, gazdasági, társadalmi és vallási funkciókat; a templom és a palota fokozatos összevonása a királyi templomi háztartások rendszerének kialakulásához vezetett, amely a központi kormányzat legfontosabb pillére. A városállamok folyamatosan versengtek a befolyásért; a sumer régió hegemónja az "Ország lugala" címet viselte (Nippurban adták), Akkád hegemónja pedig "Kish lugala" (akkad. "sokak királya" ) lett. A sumer hadsereg ütőerejének alapja a falanxba épített, erősen felfegyverzett gyalogság volt ; a nemesség archaikus szekereken harcolt .

Gazdaság és földviszonyok

A gazdaság gerincét az öntözéses mezőgazdaság jelentette ; fejlődött a szarvasmarha-tenyésztés (nagy- és kismarha), a kézművesség és a kereskedelem. A templomok és paloták kiterjedt cserekapcsolatokat tartottak fenn; a kereskedelem a tamkar ügynökök kezében volt ( shum . damgar ); a kézművesség különösen magas szintet ért el (vö. az uri királyi nekropolisz leleteivel). A földet formálisan a helyi istenség tulajdonának tekintették; Valójában közösségi és templomi részre osztották, és az államon belül lehetett eladni, vásárolni és bérbe adni. A közösségi szektor gyakorlatilag nem jelenik meg az írott forrásokban [comm. 3] ; valószínűleg az állam földjeinek nagy részét foglalta magában, és a nagycsaládos "házak" végezték közvetlen rendelkezésüket. A templomok nagy földbirtokokkal rendelkeztek, amelyeket eltartott munkások műveltek; A templomi telkeket „papi” (a belőlük származó bevételt vallási szertartások szervezésére fordították), „etetőföldekre” (a templomi személyzetnek osztották ki) és „művelő földekre” (bérbe adták). A legnagyobb birtokosok az uralkodók voltak, akik felvásárolták a közösségi földeket, és igyekeztek leigázni a templomi gazdaságokat; fokozatosan ez vezetett a királyi-templomi (vagy állam-templomi) háztartásrendszerek kialakulásához.

Társadalom

Minden városállam egy területi közösség - uru (zaj. feltételesen "város") volt, amelyhez tartozás szolgált az önazonosítás alapjául, és tükröződött az önnévben ("Ur város népe", "nép" Kish városáról" stb.); nem volt megkülönböztetett etnikai vagy nyelvi megosztottság [comm. 4] . A városi közösség "házakból" (shum. e ) állt – nagycsaládos közösségek, amelyek élén klánok (pátriárkák) fejei álltak; a „házak” közé tartozott a palota („uralkodó háza”) és a templom („isten háza”) is. A templomi nómenklatúra (papok, papnők) a városi közösség különálló részét képezte, szorosan kötődött az uralkodóval. A lakosságot három fő kategóriába sorolták: szabadok, félig szabadok és rabszolgák. A szabad lakosság felső rétegét a „házak” fejei képviselték, amelyek közül a legelőkelőbb a törzsi arisztokrácia (a nemesi / vének tanácsában képviselve) alkotta. A szabad lakosság többségét a „házak” fiatalabb tagjai alkották, amelyek a családfőktől való patriarchális függésben álltak; a hétköznapi szabad férfi lakosságot általában a gurush (shum. "fiatal ember, jól sikerült") kifejezéssel jelölték, részt vett a népgyűlésben (shum. unken ) és a milíciában; néha a gurus alatt általában minden ép férfit értünk (beleértve az eltartott templomi munkásokat is). A félig szabad lakosság a tönkrement és nyomorgó közösség tagjai közül került ki, akik jogaik egy részét feláldozva egy palota, templom vagy nagycsaládos „ház” védelme alá kerültek; félig szabad emberek tették ki a templomi munkások zömét. A legalsó réteget a rabszolgák (kezdetben - idegen rabok) alkották: mindenekelőtt a rabszolgák (shum. ngeme ), ritkábban a férfi rabszolgák (shum. ered ). A korai dinasztikus Mezopotámiában aktívan zajlott a társadalmi rétegződés folyamata , amelynek következményeinek enyhítésére az uralkodók időnként „helyreállították az igazságosságot” (például a világ legrégebbi törvényei, Uruinimgina ).

Politikatörténet

A korai dinasztikus időszak (RD I) első szakasza: XXVIII-XXVII. időszámításunk előtt e.

A korai dinasztikus időszak első szakasza  Mezopotámia első megbízhatóan ismert uralkodóinak és az első történelmi dinasztiáknak az ideje. Az írott források rendkívül szűkösek és érthetetlenek (többnyire archaikus ékírás logogramjai ), a politikatörténeti adatok félig legendásak. Az irodalmi hagyományban ezzel az idővel korrelál a Kish állam (közösségi isten - Zababa ) dominanciája Sumerban és Akkádban, ahol a „jogdíjat” a mitikus özönvíz után küldték le . Az I. Kish-dinasztia megalapítóját Etana hősnek tartották , aki egy óriási sas hátán repült az égbe, hogy ott "születési füvet" nyerjen (lásd : Etana mítosza ). Kish uralkodói már az RD I-ben is a rögzített „ lugal ” címet viselték, ami a királyi hatalom kifejezett vonásait sugallta; az 1. dinasztia utolsó előtti uralkodójától , Enmebaragesitől származott a legrégebbi királyi felirat Mezopotámiából. Kish uralmával együtt járt a meghódított közösségek lakóinak öntözési munkára kényszerítése ennek az államnak a javára; ragadozó hadjáratokat folytattak a szomszédos országokban, elsősorban Elámban . Az uruki írásos hagyományban az RD I idején a helyi I. dinasztia legősibb képviselőinek uralma , köztük a félig legendás Enmerkar és Lugalbanda , megdőlhet . A róluk szóló legendák a távoli Aratta országgal való kapcsolatokat írják le, ahonnan a lapis lazuli követ szállították Sumerba . A régészeti anyagok Ur város RD I. felemelkedéséről tanúskodnak (az úgynevezett "archaikus Ur időszaka"); Az RD I az észak-mezopotámiai Mari városi közösség megalapításához is kapcsolódik . Az RD I végén Uruk uralkodója, Gilgames legyőzte Aggu kis királyt ; megszűnt Kish dominanciája Sumerban, a "jogdíj" Urukra szállt.

A korai dinasztikus időszak második szakasza (RD II): XXVII-XXVI. időszámításunk előtt e.

A korai dinasztikus időszak második szakaszát hagyományosan Uruk állam sumerbeli uralmával ("királyi jogdíjjal") társítják (közösségi istenek - An , Inanna és Utu ), ahol a félig legendás Gilgames (shum. Bilgames ) és az ő leszármazottai ( I. uruki dinasztia ) uralkodtak. Az RD II írott forrásai nehezen olvashatók; nincsenek megbízható politikatörténeti adatok [comm. 5] . A régészetben az RD II fő jelzője a hengerpecsétek egy speciális formája („Fara-stílus”, bankettjelenetek ábrázolása), azonban ezek a bizonyítékok ritkák. A „Gilgamesh fal” építése Urukban és új városok alapítása az RD II szakaszához kötődik, többek között: Dilbat , Kuara(Kishiga), Kisurra és Marad . A " királyi lista " szabványos képlete szerint Uruk fegyverrel legyőzte, és a "jogdíj" átkerült Urba.

A korai dinasztikus időszak harmadik szakasza (RD III): XXVI-XXIV. időszámításunk előtt e.

A korai dinasztikus időszak harmadik szakaszát az  államok ádáz harca jellemzi a Sumer és Akkád feletti hegemóniáért, valamint a társadalmi rétegződés élénk bizonyítékai. A források viszonylag sokak és érthetőek ( a szótag általános volt ), azonban az instabil politikai helyzet miatt gyakran nem egyértelmű az események sorrendje. A források fő része meghatározza a színpad két részének kiosztását - RD IIIa / Fara időszaka (szövegek Shuruppak archívumából , modern Tell-Fara) és RD IIIb ( Szargon Lagash előtti szövegek). Kazallu és Babilon városállamainak kialakulása az RD harmadik szakaszához kapcsolódik .

RD IIIa (Fara-korszak): XXVI-XXV. időszámításunk előtt e.

Az RD IIIa (Fara-korszak) időszaka korrelál a Shuruppak archívum (a mai Tell-Fara), Ur királyi nekropolisza adataival.és Abu Salabih archívuma . Sumer uralkodó hatalma Ur 1. dinasztiája volt , amint azt a királyi nekropolisz sírjai („a halál nagy bányái”) tanúsítják, a „kíséret” kollektív temetésével és gazdag ajándékokkal. A dinasztia legnagyobb hatalmát a lugal Mesanepada uralkodása alatt érte el (kb. i. e. 2563-2524), aki sumér hegemóniáját a "lugal Kish" (akkád nyelven hegemónia) címmel egészítette ki. Magán Akkádon a helyzet rendkívül instabil volt: a Kish I. dinasztiájának bukása után különböző időkben a következők uralták: Avan dinasztiája ( Elámból ), Ur 1. dinasztiája, valószínűleg a Mari dinasztia , a II. a Kish dinasztia , az Akshak dinasztia . A "lugal Kish" címet egy bizonyos Derből származó Mesilim is viselte ; legalábbis e király alatt Akkád befolyási övezetébe az Alsó-Tigris államai – Umma és Lagash – tartoztak. A Kr.e. XXV. e. Ur I. dinasztiáját legyőzte a lagasi ensi Eanatum , és elvesztette uralkodó szerepét Mezopotámia déli részén.

RD IIIb: XXV-XXIV. század. időszámításunk előtt e.

Az RD IIIb időszak  – korrelál a Ngirsuból ( Lagash állam fővárosából) származó írott forrásokból és a szíriai Ebla állam archívumából származó adatokkal . A korszak elején Lagash volt a domináns hatalom Sumerban és Akkádban; ezt követően nőtt a politikai instabilitás, Ur-Uruk, Lagash, Adab és Kish egyszerre követeltek hegemóniát; az időszak végén Dél-Mezopotámia legtöbb állama egyesült Lugalzagesi , Umma és Uruk uralkodója alá.

Lagash állam Sumer őslakos részén sokáig nem játszott jelentős szerepet; elkülönülten helyezkedett el, és Fara idején elismerte a régió legerősebb uralkodóinak hegemóniáját ( Mesanepada , Mesilima ). Lagash felemelkedése az 1. Lagash-dinasztia (alapító - Ur-Nanshe ) csatlakozásával függ össze , amely elnyerte függetlenségét és aktív külpolitikát indított. Az állam legrosszabb ellensége Umma volt , amellyel rendszeres háborúk folytak a termékeny Gueden- síkság miatt.; Ummát súlyosan legyőzte Ensi Eanatum (kb. i.e. 2450-2425), aki a „ Kite Stele ”-n emlékezett meg erről a győzelemről. Eanatum alatt Lagash elérte hatalmának csúcsát: az I. Ur-dinasztia lecsapása után elfoglalta Sumer legfontosabb városait (Ur, Uruk, Larsa stb. említik) és Akkád fő központját - Kist. Ez a társulás azonban mulandó volt: a nippuri Eanatum utódainak későbbi elismerése ellenére számos város függetlenné vált vagy más államok fennhatósága alá került.

A politikai káosz körülményei között a hegemónia Sumerban a sikeres parancsnokok kezébe került, gyakran távoli vagy jelentéktelen államokból: Nippurban egy bizonyos katanist ismertek el a Hamazi -dinasztiából ; Eanatum kortársa lehet a félig legendás Lugalanemundu (Adab uralkodója ) , aki állítólag meghódította a földeket Sumertől a Földközi-tengerig. Akkádban Kish és Akshak folytatta a harcot a hegemóniáért, időről időre elismerve Sumer és Lagash uralkodóinak felsőbbrendűségét. Valamikor a félig legendás Kubaba királynő új dinasztiát alapított Kishben, amelyet a „ királyi lista ” két részre ( III. és IV. ) oszt, de a kutatók egynek tekintik. Sumer őslakos részén a II. Uruk-dinasztia volt hatalmon , amelynek alapítója Enshakushana elfoglalta Urt és Sumer néhány más városát Lagashtól, legyőzte Kisit és számos más északi várost, köztük Akkádot (először említik) ). Enshakushana bevezette a randevúzási képletek rendszerét , és sumer hegemóniájának megjelölésére először a "lugal Kiengi" címet kezdte használni (azaz " Sumer "  - ennek a névnek az első említése). A vizsgált időszakban Ur és Uruk egy államba egyesülhetett: a helyi uralkodók ugyanazzal a címsorral rendelkeztek (beleértve az „en Uruk” és a „lugal Ura” ), valamint a II. Uruk-dinasztia és a II. azonosak lehetnek. Enshakushana utódja, Lugalkingeneshdudu kiterjesztette a hegemóniát Akkádra (a "lugal Kish" címet kapta ), és szövetségre lépett a Lagash ensi Enmetena -val (feltételesen i.e. 2360-2340). Magában Lagashban a társadalmi ellentmondások súlyosbodása Ensi Lugalanda eltávolításához és Uruinimgina (vagy Urukagina , Kr.e. 2319-2311 körül) megválasztásához vezetett, aki reformok sorozatát hajtotta végre az "igazságosság helyreállítása" céljából. Uruinmgina ). Ekkorra a régió vezető szerepe a városállamok nagy szövetségére szállt át, amelynek élén Lugalzagesi , Umma és Uruk uralkodója állt.

sumér kultúra

A korai dinasztikus időszak vége

A korai dinasztikus időszak vége Sumer és Akkád államok Lugalzagesi legfelsőbb fennhatósága alatti egyesülésével, majd az akkád királyság általi meghódításával függ össze . Körülbelül ie 2336 e. A hatalmat Umma államban (közösségi isten - Shara ) Lugalzagesi "varázsló" vette át (kb. ie 2336-2311); tisztázatlan körülmények között Urukban is elismerték, és ott egy új dinasztia képviselője lett . Feltételezik, hogy Lugalzagesi a városállamok egyfajta konföderációját vezette, amelynek ensi elismerte Lugalzagest a legfőbb uralkodónak. Ez a társulás elsöpörte Sumer földjeit, és miután legyőzte Ur-Zababa kis királyt , bevonta Akkádot is. Lugalzagesi is hadat viselt Lagasszal, ahol Uruinimgina továbbra is uralkodott ; a háború Lagash tönkretételéhez, területének egy részének elvesztéséhez és a főváros délre - Eninmar városának - áthelyezéséhez vezetett. Eközben Akkádban alulról felkelés tört ki, melynek élén Ur-Zababa kis király egy bizonyos pohárnokja állt, aki a nagyképű Sargon ( "igazi király" ) nevet vette fel. Akkad városában beépült, és a széles tömegek támogatására támaszkodva meg tudta győzni Kisit, majd sorozatos csatákban legyőzte Lugalzagest és szövetségeseit. Miután elpusztította Lagash állam maradványait, Sargon az ókori a történelemben először egyesítette Sumert és Akkádot egy állam - az akkád állam - keretein belül .

Ninive V időszak Észak-Mezopotámiában

Az V. Ninive időszak  egy korszak vagy kultúra az ókori Mezopotámia történetében és régészetében. Csak a régió északi részén emelkedik ki; Dél-Mezopotámiában nagyjából a korai dinasztikus időszaknak felel meg . Jellemzője , hogy a megfelelő rétegekben festett kerámiatöredékek és edények találhatók , amelyeken azonos típusú bevágások formájú díszek találhatók . Az időszakot M. E. L. Mallowan azonosította a Kuyunjik emlékmű 1931-es ásása során. Ninive V egy átmeneti időszak Észak-Mezopotámia urbanizációs folyamatában.

Jegyzetek

Megjegyzések

1. ↑ Az ásatások megkezdése előtt T. Jacobsen véleménye érvényesült, aki Abu Salabikhot Kesh városával hozta kapcsolatba.
2. ↑ A címek többsége a legfőbb hatalom papi eredetét tükrözte: en a főpapot jelöli, ensi  - "fektető építmények papja" vagy "pap-építő"; a kibővített jogkör adta a lugal (szó szerint "nagy ember", általában "király") címet, amely katonai vezetőt jelöl, és a népgyűlés jóváhagyta.
3. ↑ Az írás fő központjai a templomok voltak, amelyek részletes gazdasági nyilvántartásokat vezettek és levéltárakat állítottak össze; minden, ami a királyi templomi háztartásokon kívül volt, beleértve a kommunális szektort is, szórványos vagy közvetett adatok alapján rekonstruálható.
4. ↑ Mind a suméroknak, mind a keleti szemitáknak (akkádoknak) egyetlen önneve volt - "feketefejű" (shum. sang-gig , Akkad. tsalmat-kakkadim ), és nem különböztették meg jelentősen egymást.
5. ↑ Az I. M. Dyakonov által szerkesztett „Az ókori kelet története” című alapvető hazai műben említett shuruppak-i archívum az RD IIIa következő szakaszába datálható.

Lát is

• Az ókori Mezopotámia története

Irodalom

• szerk. Dyakonov I. M. Az ókori Kelet története. Az osztálytársadalmak születése és a rabszolgatartó civilizáció első központjai. - M . : Nauka, 1983. - T. 1. Mezopotámia. — 534 p. - 25 050 példány.
• Schwartz GM The Ninive V Period és jelenlegi kutatások // Paléorient. 1985. évf. 11, 1. sz. P. 53-70.

Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)