Ogun
| Ogun | |
|---|---|
| Veve Oguna | |
| Mitológia | Yoruba , Santeria , Voodoo , Vodun, Candomblé |
| Típusú | Orisha , Loa |
| Befolyási övezet | fémmegmunkálás |
| Név más nyelveken | Ogun, Ogoun, Oggun |
| Padló | férfi |
| Foglalkozása | kovács, harcos, fémek istene |
| Apa | Obatala |
| Anya | Yemaya |
| Házastárs | jaj |
| Kapcsolódó karakterek | Shango , Szent Péter , Zebedeus Jakab |
| Attribútumok | kés, fejsze, machete, kalapács, vas |
| Eredet | joruba mitológia |
| Más kultúrákban | Gu, Mars |
Ogun ( Yoruba Ogun - háború ) - a joruba vallásban a háború és a vas istene, a természeti katasztrófák védőszentje, az elesettek védelmezőjeként, a katonai konfliktusok és harcosok védőszentjeként is működik. Obatala és Yemaya egyik fia, testvére, Shango riválisa és ellenfele .
Mitológia
Afrikában
A jorubák mitológiájában Ogun, az egyik eredeti orisha, Obatala fia, az az isten, aki a fémfeldolgozás technológiájával hozta meg a civilizációt.
Az ogun a vas és minden használatához kapcsolódó orisha. Kovács, harcos, aki machetéjével minden akadályt levág. Mindazok, akik fémszerszámokat használnak (például szerelők, taxisofőrök, kovácsok, hentesek, fodrászok stb.), az Ogun birodalmához tartoznak. Szerszámgyártóként Ogun az emberi törekvések széles skálájának mecénása, a mérnöki munkától a sebészetig . A mítosz szerint, amikor az istenek először jöttek a földre, egy sűrű bokor elzárta az útjukat, de Ogun gyorsan átvágott az úton híres bárdjával . A legenda szerint Ogunt maga Osaye, az erdő és a természet mestere tanította íjászni és gerelyhajításra.
Ogun egy "egyenes" Orisha, aki nem keresi a diplomáciát vagy a kerülőutakat. Közvetlensége néha oda vezet, hogy lelkesedése nem ismer határokat. Dühében Ogun még saját szövetségeseit is többször megölte.
Ogun az etika és az igazságosság védőszentje is. Afrikában Ogun nevében esküdtek és esküdtek egy vasdarabra vagy egy késpengére, miközben általában nyelvükkel érintették a kés pengéjét [1] .
Ogun ellenfele testvére, Shango, a mennydörgés és villámlás orishája. Emiatt az ellenségeskedés miatt Ogunt és Shangót soha nem szabad ugyanabban a szertartásban elhívni [2] .
PatakiPataki, a joruba nép mítosza szerint Ogun kapcsolatba lépett édesanyjával, Yemayával. Amikor apja , Obatala felfedte a titkos kapcsolatot, Ogun nyugalom nélkül átkozta magát az örök munkára, és megígérte, hogy felfedi az emberek előtt a vasfeldolgozás titkát [3] . Egy másik verzió szerint Ogun és Yemaya tiltott kapcsolata vált a közte és Shango közötti ellenségeskedés oka . Amikor kiderült a fia és anyja közötti szerelmi kapcsolat, Shango, Ogun testvére harcra hívta őt. A testvérek sokáig harcoltak, míg Oya , Ogun felesége közéjük lépett, ezzel véget ért a harc. Ezután Shango elvette Oyát szeretőjének .
Santeria
Akárcsak Nyugat-Afrikában Santeriában, Ogun továbbra is fontos orisha, a fém, a harcosok és a kovácsok patrónusa.
Santeriában Ogunt Szent Péterrel , Keresztelő Jánossal (a kardhalál miatt), Mihály arkangyallal ( fegyvere kard) és Szent Pállal azonosítják . Ogunt ezekkel a szentekkel azonosították azáltal, hogy fémszerszámokkal társították képeiket, amitől meghaltak.
Attribútumok
A vasat és a földet Ogunnak szentelték, mivel fémek találhatók benne, szimbóluma a kés. Általában kutyát áldoznak neki, de volt emberáldozat is a háború sikeres kimenetelének biztosítása érdekében [4] .
Az Ogun oltárt miniatűr fegyverek és mezőgazdasági eszközök díszítik.
Az Ogun színei a kék, zöld és fekete.
Az irodalomban
- A „ Kum Oguna ” című novellában a brazil irodalom klasszikusa , Jorge Amado vagy az „ Éj pásztorai ” ( 1964 ) című regény 2. része az egyik címszereplő – az orisha egy szőke, kék- szemű gyermek, akit a néger Massu fiának ismert fel.
- Ogun és más loa , valamint a vudu kultusz hívei szerepelnek Andrej Guszev moszkvai író "Kemény szexünk Malindiban" című regényében [5] [6] [7] .
- Két hagyományos voodoo dalt, amelyeket a loa Ogunnak szenteltek, Michel S. Laguerre rögzített és fordított angolra [8] .
Jegyzetek
- ↑ Ogun // Mitológia enciklopédiája . // Mitológia enciklopédiája.
- ↑ Ogun mitológiai lények enciklopédiája. Archiválva : 2014. december 19. a Wayback Machine -nál
- ↑ PATAKI: miért üdvözlik először a legbát. Archiválva : 2015. január 8. a Wayback Machine -nél
- ↑ Ogun // A világ népeinek mítoszai. Enciklopédia. M.: 1982
- ↑ Áttekintés a "Vad szexünk Malindiban" című regény archív példánya 2020. augusztus 4-én a Wayback Machine -nél - a "Moszkvai Írók Uniója" közalap honlapján, 2020
- ↑ Andrey Gusev "Our Wild Sex in Malindi" , 2020 (orosz) Archiválva : 2020. október 9. a Wayback Machine -nél
- ↑ Andrey Gusev "Kemény szexünk Malindiban" a Lady's Clubban (orosz) Archiválva : 2020. június 9. a Wayback Machine -en
- ↑ Laguerre, Michel (1980). Voodoo örökség. Beverly Hills, Kalifornia: Sage Publications. pp. 131-137. ISBN 0803914032
Irodalom
- Kochakova N. B. Az afrikai civilizáció születése (Ife. Oyo. Benin. Dahomey) Archív másolat 2014. december 19-én a Wayback Machine -nél , - "Science", Moszkva 1986
- Pataki archiválva : 2016. március 31. a Wayback Machine -nél Ogunról.
- Vincent White, "Ifa útja", Veligor, Moszkva, 2012
- Hans Hodl , Religionen II. Einführung in die Religion der Yorùbá , előadásszöveg
 Szótárak és enciklopédiák | |
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |