Orisha

Orisha  - szellemek, az egyetlen isten, Olodumare (Teremtő) kisugárzásai az afrikai nép vallásában: joruba  - ifa , kubai Santeria és számos afro -brazil kultusz, mint például az umbanda és a candomblé . Közvetítők a Szellem Világa és a Föld Világa között. Úgy gondolják, hogy Olodumare, amikor a világot létrehozta, nagyon belefáradt a munkájába, és nem válaszol az imákra, ezért a hagyomány követői az Orishákhoz imádkoznak - azokhoz, akik mindig menny és föld között mozognak.

A hagyományos hiedelmek szerint 801 irunmole ( Yoruba Irunmole  - Pure Spirit) létezik. Közülük 400 állandóan Orunban van ( Orun - a Szellem Világa), míg a maradék 401 folyamatosan mozog Orunból Aye-be ( Aye - a Föld világa) és vissza. Ily módon fenntartják az életet a Földön, valamint a rendet és az egyensúlyt.

Major Orishas

• Az Eshý  a káosz, a változás, az átalakulás és az igazságosság elve, attól függően, hogy milyen aspektussal vagy a rituálé során megidézett úttal. Eshu megnyitja az utat és megkönnyíti a kapcsolatot az emberi világ és a Szellem birodalma között. Eshu fenntartja a kozmikus és társadalmi rendet. Az afrikai joruba hagyomány szertartásait Ash-hez intézett felhívás útján hajtják végre, mert tudja, hogyan kell lefordítani az emberek nyelvét a Lélek nyelvére, és fordítva, a Szellem nyelvét az emberek nyelvére. Exu két világ hatalmát kapja: Ikole Aye (látható valóság) és Ikole Orun (láthatatlan valóság).

Az ősi hiedelmek szerint 21 aspektus vagy út vezet Eshuba :

1. Eshu Oro  – A szó ereje.
2. Eshu Alaketu  – Orisha Oshun tiszteletére hívták.
3. Eshu Opin  – Megnyitja az utat más világok felé. Hamu (energia) őrzője Igbodu - beavatások és rituálék helyek.
4. Eshu Iseri  – Eshu gyógynövények.
5. Eshu Gogo  – Eshu az isteni igazságosság, fizetés és igazságosság. A konfliktusok befejezésére hivatott.
6. Eshu Vara  – A személyes kapcsolatok Eshuja.
7. Eshu Izhelu  - Eshu a dobok.
8. Az Eshu Ayedeh  a Lélektől kapott misztikus és prófétai látomás.
9. Eshu Odara  – Az Ifa gyakorlásához kapcsolódik.
10. Eshu Zheki Ebo Da  – Eshu az állatáldozatokról.
11. Eshu Agongon Gozha  - Eshu a rituális ruházat.
12. Eshu Elekun  - leopárd, ragadozó.
13. Eshu Arovozhe  - Olokunnal - a tengerek istenével - együtt tisztelik.
14. Eshu Lalu  - Eshu a tánc.
15. Eshu Pakuta Si Eva  – részt vesz az átalakulás és az újjászületés folyamatában.
16. Eshu Keve Le Dunzhe  – az édességek Eshuja, a bőség vonzására hivatkoznak.
17. Eshu Elebara  – Eshu a Harcosok Erőjéből.
18. Eshu Emalona  - Eshu szokatlan intézkedések, az erőszakos aspektusa Eshu.
19. Eshu Laroye-t Orisha Oshun – a termékenység titka – tiszteletére hívják.
20. Eshu Ananaki  - az ősök, Egun szelleméhez kapcsolódik.
21. Eshu Okobura  – Gonosz Klub.

A következő Eshu-k is széles körben elterjedtek:

• Eshu Ray Eshu  királya.
• Eshu Trunca Ruas  – Az ellenségek elleni védelemre hívják.
• Eshu da Capa Preta  – a fekete mágiára és az átkokra specializálódott.

Orisha hatalmak

• Babalu-Aye egy orisha, aki pártfogolja a fertőző betegségek gyógyulását.
• Ibezhi Taebi és Kainde ikrei. A gyerekek és a nevetés mecénásai. Az Ibezha energiáinak hatása alatt álló közegek úgy kezdenek viselkedni, mint a gyerekek. Az édességeket felajánlásként ajánljuk fel.
• Yemanja vagy Iemanji - A halak anyja és az összes orisha anyja, az óceán istennője [1] . Jorge Amado "A Holt -tenger " című regényében - a tenger istennője; haja holdfényes ösvény a vízen. A joruba vallás egyik anyjaként a gondoskodást és a támogatást személyesíti meg. Mint minden anya, ő is tud szigorú és erős. Energiája stabilitást hoz.
• Obatala (Oshala) a Fehér Fény orishája, színe fehér. Az ősi joruba legendák szerint agyagból teremtett embereket. Obatala a tisztaság, az etika és a helyes magatartás orishája. Világosságot és megértést, jó egészséget és békét hoz. A joruba földön lévő Obatala fiai bírák ( Ogboni ).
• Ogun  a háború és a vas istene, az igazság őrzője. Ogun hatalmas, olykor brutális ereje van, amely arra hivatott, hogy távolítsa el az utat és a személyes sorsot akadályozó akadályokat. Legyőzi az ellenséget és megbízható védelem. A természetben Ogun dinamikus és szívós energiája megerősítő és agresszív cselekvéseken keresztül nyilvánul meg. Szimbólumaival mindenféle macheték , láncok és kések díszelegnek.
• Oya vagy Yansan a vadászat és a szelek női istensége [2] . A szél Orisha, a temetők és piacok őre. Az Oya energia hirtelen változásokat hoz, amelyek jót vagy kárt okozhatnak. Bahia szinkretizmusa a katolikus Szent Borbálánnak felel meg . A Szent István-szobor csodálatos újjáéledése. A barbár mennydörgő hordozója és átalakulása Oya/Yansanná Jorge Amado A szent eltűnése ( 1988 ) című regényének témája.
• Olokun az óceán Orishája. Erőt és stabilitást ad, gazdagságot hoz. Szakképzett gyógyító. Az Ifában az Olokunnak férfi és női vonatkozásai vannak.
• Orunmila egyben Orunmila, a jóslás orishája. Vannak speciális prediktív technikák: Obi Abata , Opele Chain és Sacred Ikin Nuts .
• Osain egyben Osanin vagy Osanye, a növények és gyógynövények orishája, minden titkukat ismerve energiájukat varázserővé alakítja át, ami minden Ifa-Orisha rituálét hatásossá tesz. Osain kapcsolatban áll Eshuval és Orunmilával, és Babalawót is segíti az erejének felhasználásában.
• Oshossi a vadászat, az erdők és az állatok istensége. Segíti az ember önfejlesztését. Jelképe az íj és a nyíl. Ogun közelében él.
• Oshun  vagy Oloshun a folyók női istensége, eredetileg a nigériai Oshun folyó és a szerelem istensége - az ókori görög Aphrodité analógja [2] . Szerelmet, szépséget és örömet hoz. Oshun a szerelmet, a szépséget és az örömöt személyesíti meg; a bőség, a gazdagság, a közösülés és a születés forrását testesíti meg. Orisha Oshun az élvezet ( Oluwa Awo Inu Didun Ipilese ) és a feltétel nélküli szerelem titkainak őrzője. Afrikában követői rézgyöngyökből készült nyakláncot viselnek. Ő a nőies ( Iwa Obinrin ) és a csábítónő ( Pansaga Obirin ).
• Shango a mennydörgés és villámlás orishája, a társadalmi igazságosság őre. Jelképe egy kétoldalas fejsze. Shango képzett stratéga, aki könnyedén tud navigálni a legveszélyesebb terepen.

Jegyzetek

1. ↑ Siim, 2009 , p. 192.
2. ↑ 1 2 Siim, 2009 , p. 188.

Források

• Vincent White. Ifa út. Az afrikai jóslatok titkai Ifa és Vodun hagyományaiban.

Siim A. Yu. Afro-brazil kultúra: A szellemi és az anyag egysége, a vallás, a tudomány és a művészet szintézise (a brazíliai expedíció anyagai és a francia néprajzi múzeumokban végzett gyakorlatok alapján): tudományos cikk / / A MAE RAS tereptanulmányainak anyagai  : cikkgyűjtemény. tudományos Művészet. / Rev. szerk. Fedorova E. G. - Szentpétervár.  : MAE RAN , 2009. - Szám. 9. - S. 174-193. — 232 p. — (Terepkutatási anyagok). - 200 példány.  — ISBN 978-5-88431-155-8 .

• EGBE AWO TOSHIN nemzetközi közösség
• Babalawo autentikus afrikai joruba hagyomány