Novruz Azerbajdzsánban

A novruzi ünnepet ( azeri . Novruz bayramı - Novruz Bayramı ) Azerbajdzsánban évente öt napon át [1] tartják , beleértve március 20-át és 21- ét , a tavaszi napéjegyenlőség napját . A következő évi Novruz-ünnep napjait decemberben határozzák meg és közlik a lakossággal. Az ünnepet a tavasz beköszönte, a természet megújulása tiszteletére ünneplik. Nowruz napjain a néphagyomány szerint máglyát gyújtanak, különféle édességeket készítenek ( sekerbura , badambura , baklava , gogal ), felöltöztetik a khonchát (tálcára gyűjtött csemege), spermát vetnek , főtt tojást festenek stb. 2010. február 23-át a Közgyűlés határozatának megfelelően -március 21 nemzetközi Nowruz-nappá nyilvánította [2] .

Novruz az optimizmus ünnepe, a természet éltető erőinek győzelme, heves virágzása. És a mai napig a Novruz Bayram a legmasszívabb és legnépszerűbb ünnep [3] . 2009-ben Novruzt az UNESCO felvette az emberiség szellemi kulturális örökségének reprezentatív listájára [4] .

Ünnepi asztal

Az ünnepi asztalon olyan édességek szerepelnek, mint a shekerbura , baklava , badambura , gogal . Az asztal főétele az ünnepi plov . Korábban bizonyos tengerparti területeken minden bizonnyal egy fejes halnak kellett lennie az asztalon, amelyet gyakran dióval és szultánnal töltve szolgáltak fel . A szokás szerint hét elemből álló étel legyen az asztalon, melynek neve „s” betűvel kezdődik (sumakh - fűszerezés, hab - tej, sirke - ecet, sperma - tányérban csíráztatott búza, sabzi - zöldek stb.). A felsorolt ​​ételek mellett tükör, gyertyák és színes tojások kerülnek az asztalra. A fesztivál elmaradhatatlan attribútuma a szemeni [3] . Termesztéséhez egy marék búzát vesznek és áztatnak, ami a bőséget és a jólétet szimbolizálja, és ehhez a rituáléhoz a „Semeni, tarts meg, én feltámasztalak minden évben” ( azerb. Səməni, saxla məni, ildə göyərdərəm səm səm) dal kíséri. ) [5] .

• ünnepi édességek

• Khoncha (sperma, finomságok, gyertyák)

• A gyerekek tesztelik az ünnepi tojások erejét

• Shekerbura

• Azerbajdzsáni baklava

• Gogal

Hagyományok és szokások

Az ünnep előestéjén, általában az utolsó csütörtökön „gara bayramot” („fekete ünnepet”) rendeznek, melynek során megemlékeznek az elmúlt év során az előző „Novruz-bayram” után elhunyt családtagokról.

Novruz első napján az emberek korán kelnek. Mindenki áldott és boldog új évet kíván egymásnak. A hagyomány szerint mindenki édességgel kedveskedik egymásnak. Manapság reggel kell valami édeset enni (általában mézet vagy cukrot). Szokás van főtt tojást festeni, és a játékban tesztelni az erőt. Egy másik szokás a jóslás Novruz előestéjén - duyun achmag (a csomó kioldása).

A földműveléshez és a szarvasmarha-tenyésztéshez kapcsolódó rituálék egyike az esküvőre szánt bika, tejelő tehén és kos szarvára való piros szövet felkötése. Novruzban tilos állatot vágni és állatokat leölni. Novruzban szintén nem szokás kölcsönadni, hogy ne fossza meg a házat a jóléttől. A hagyomány szerint manapság nem lehet káromkodni, hazudni, káromkodni, elítélni, óvakodni kell a rossz cselekedetektől [5] .

Az ünnep napjain ashigi és khanende népdalénekesek énekelnek, népi játékokat tartanak - kötéltáncosok mutatják be tudásukat, pahlavanok (népi birkózók) mérik össze erejüket, a tereken előadásokat játszanak. Az ilyen előadások között elterjedt a „Kyos-kyosa” komikus előadás, lovasversenyeket, vidéki chovgan - játékokat rendeznek , kakasviadalokat rendeznek .

A Novruz ünnepe tele van szimbolikával. Tehát a baklava az ég csillagainak szimbóluma, rétegei pedig, amelyek száma 9 vagy 12 lehet, a Föld rétegeit, a légkört szimbolizálják. Shekerbura a Holdat, Gogal pedig a Napot szimbolizálja.

Az ünnep napjain szokás az embereknek ünnepi "részesedést" ( Novruz payi ) adni. A Khoncha tele van ünnepi finomságokkal, spermával , gyertyákkal, és elküldik a szomszédoknak és a barátoknak. Ha van eljegyzett lány a családban, akkor a vőlegény egy különleges khonchát hoz a nevében. Ezen a napon a vőlegény családjának minden bizonnyal ajándékot kell küldenie a menyasszony házába - édességeket, arany- és ezüsttárgyakat stb. A menyasszony családja a maga részéről szintén megfelelő jeleket ad a figyelemnek a vőlegény házára.

Minden évben az ünnep előestéjén a tél négy keddjét ( ilakhyr chershenbe ) ünneplik, ami a négy elemet jelképezi: víz (su), tűz (od), szél (yel) és föld (torpag). Az ünnepség kedd este kezdődik. Minden egyes nap alkalmával szokások, énekek, játékok vannak az emberek között. A Novruz előtti utolsó kedden gyerekek kopogtatnak a szomszédos házak ajtaján, kalapjukat a küszöbre teszik és elbújnak. A házak tulajdonosainak vissza kell adniuk a kalapokat ünnepi finomságokkal, és néha pénzt is. Ezen a napon is minden családban, létszámának megfelelően szokás idő előtt el nem oltható gyertyát gyújtani [5] .

Az est beálltával máglyák lobognak az utcákon. Családként mindenki összefog, a tűz körül táncol, majd átugrik a tűzön. Vannak olyan hiedelmek, hogy a tüzek tisztító lángja felemészti a gonoszt és minden betegséget [6] . A hagyomány szerint mindenki, ha teheti, otthon, családtagjai körében ünnepelje az ünnepet. Novruz napjaiban elítélik a hanyagságot és a figyelmetlenséget, ezért rendet, tisztaságot tesznek a házakban, megújítják ruháikat, és a veszekedésben, egymásra neheztelők kibékülnek [5] .

Az 1836-os "A Kaukázuson túli orosz birtokokról szóló áttekintés" leírást ad az azerbajdzsániak (a könyvben "tatárok") Noruz ünnepéről, Elisavetpolról (akkori nevén Gandzsáról ):

A tatároknál a Novruz ünnep eljövetelét a város minden pontján rakétákkal hirdetik. Fiúk és fiatal felnőttek összegyűlnek a főutcákon, hogy lőfegyvert hozzanak; a lövöldözéssel egy csemege veszi kezdetét, mely édességekből áll, melyek gyümölcsből, lisztből, cukorból és tehénvajból készülnek. Az ünnep alatt megnyitott üzleteket élénk színű szőnyegek vagy szövetek díszítik. [7]

A szokásról is van információ, amelyet Novruzun topu atyldy-nek („Novruz ágyúlövésnek”) hívtak. Adam Olearius német utazó , a samakhi újévi szertartások résztvevője 1637 -ben ezt írta : „Az asztrológus gyakran feláll az asztaltól, és gnomonjával megfigyeli a nap magasságát, az órájára néz, és így várja a pillanatot, amikor a nap eléri a nappal és az éjszaka kiegyenlítésének pontját. Amikor elérkezett a várt pillanat, hangosan bejelentette: Eljött az újév. Az ágyúk azonnal tüzet nyitottak. A város falain, tornyain trombita (garanay) szólalt meg, verték a nagarát, így kezdődött a tavaszi ünnep. Vszevolod Miller orosz etnográfus erre a szokásra hivatkozva azt írta, hogy "máglyát gyújtottak az új élet, az újjászülető nap szimbólumaként". Így ezek az ősi tűzes játékok egyrészt a tél végét jelentették, másrészt a tavaszi terepmunka kezdetének jelei voltak [8] .

Kosa és Kechal

Azerbajdzsánban a Novruz ünnepe alatt népszerűek a népi előadások olyan karakterek részvételével, mint Kosa (ritkán szakáll) és Kechal (kopasz). Félig recitativ-féléneklés , mellyel Kósa helyesen beszél, átadja " sallangjait ". "Nevetésből", aztán megbotlik, úgy tesz, mintha elesne, aztán grimaszol, "pofázik". A recitativót felváltva énekli maga Kosa és asszisztense, Kechal, aki dicsérte Kósa ügyességét és trükkjeit [3] :

Kósa pedig ilyet fog tenni, kecskéből
kost csinál.

Kósa vicces filcből készült ruhát vett fel, nyitott térdét és könyökét agyaggal és kormmal kente be. Hosszú fülű filckalapot tett a fejére, arcát maszkkal és szakállal takarta el. A nyak és az öv körül különféle díszek lógtak. Párnát kötött a hasára, hogy kövér hasú legyen [3] .

A filatéliában

1991 - ben kiadták a Szovjetunió postai bélyegét, amelyet az azerbajdzsáni Novruz ünnepére szenteltek. 1996-ban, 1998-ban és 2011-ben Azerbajdzsán postai bélyegeit Novruz Bayramnak szentelték.

• A Szovjetunió postai bélyege, 1991

• Azerbajdzsán postai bélyege, 1996

• Azerbajdzsán postai bélyege, 2011

• Azerbajdzsán postai bélyege, 1998

• Azerbajdzsán postai bélyege, 1998

• Azerbajdzsán postai bélyege, 2017

Jegyzetek

1. ↑ Az Azerbajdzsán Köztársaság Munka Törvénykönyve. 105. cikk ünnepek archiválva : 2014. augusztus 23. a Wayback Machine -nél . Azerbajdzsán elnökének hivatalos honlapja.
2. ↑ Navruz nemzetközi napja . UNESCO (2018. október 30.). Letöltve: 2019. március 6. Az eredetiből archiválva : 2019. március 6.. (Orosz)
3. ↑ 1 2 3 4 Naila Kerimova. Színház és zene. - Yazychy, 1982. - S. 9-14. — 101 p.
4. ↑ UNESCO hivatalos honlapja . Hozzáférés dátuma: 2013. március 19. Az eredetiből archiválva : 2015. október 4.. (határozatlan)
5. ↑ 1 2 3 4 Rafael Huseynov. Azerbajdzsáni Novruz  // "İRS" magazin. - 2004. - 3. sz . - S. 16 .
6. ↑ Novruz Azerbajdzsánban . Letöltve: 2013. március 17. Az eredetiből archiválva : 2017. május 17.. (határozatlan)
7. ↑ A Kaukázuson kívüli orosz birtokok áttekintése. Elisavetpol kerület. Lakosok / P. Korszakov cenzor . - Szentpétervár: Külkereskedelmi Osztály nyomdája, 1836. - Kt. II. - P. 376-377. — 401p.
8. ↑ E.Yu. Javadova, G.D. Javadov (Baku). Az azerbajdzsánok népi mezőgazdasági naptára és meteorológiája a 19. században - a 20. század elején. // Szovjet néprajz . - 1984. - 3. sz . - S. 128-134 .

Linkek

• Novruz Azerbajdzsánban
• Rafael Huseynov. Azerbajdzsáni Novruz  // "İRS" magazin. - 2004. - 3. sz . - S. 16 .
• Tavaszi Fesztivál Azerbajdzsánban: Hagyományok és szokások