Moszkva külvárosában

Moszkva külváros ( lett Maskavas forštate , németül  Vorstadt  - külváros ) Riga történelmi városrésze , amely a Latgale külváros része . A Daugava jobb partján található , délkelet felől az óváros mellett . Szintén határos a Center , Avoty , Darzciems és Kengarags mikrokörzetekkel .

Történelem

Korai fejlesztés

Moszkva külvárosa a 17. század eleje óta ismert, mint olyan terület, ahol főleg orosz kereskedők és kézművesek telepedtek le. Kezdetben faházakkal építették fel, amelyeket minden alkalommal leégettek és megsemmisültek, amikor az ellenség a városhoz közeledett, a külterületek lakóinak lehetőségük nyílt a városközpontot körülvevő védőfal mögé bújni.

Ez a terület több évszázadon át kereskedelmi és kézműves raktáregyüttesként működött, amelyet a középkori Rigában Lastadiya -nak hívtak (a német  die Last - teher, nehézség, a hanzai  kereskedők körében népszerű középkori súlymérték ( utolsó ) neve is ) . A történeti források a Lastadia helynevet 1348-ban említik először. Lastadija a Daugava rakpart területét foglalta el a város védőárok mentén (a modern Riga ezen pontján kezdődik a Maskavas utca ). A különféle raktárépületeken kívül Lastadiában több lakóépület, valamint egy 1377-ben alapított kötélműhely és egy 1422 óta működő hajógyár is volt.

Ugyanakkor lehetségesnek látszik beszélni e terület korábbi, 1240-es említéséről Riga-sziget néven (Rigeholm német változata), és a sziget „státuszát” a nem létező mégis eltömődött a Daugava ága, a Spekupe (Zsíros folyó), amely elválasztotta ezt a területet a Riga "szárazföldétől". A terület szerkezetében raktármezők, amelyek hosszú ideig a regionális léptékű fő vallási hatóság – a Domsky-káptalan – fennhatósága alá tartoztak , valamint egy malom, amely sokáig a lovagok erődjeként szolgált. a kardrend . Ezt a malmot rendi építők emelték még 1208-ban, ez is a modern város rakpartjának környékén (vagy Krasta környékén) volt, nevét pedig a második rigai püspökről, Bertoldról ( Innocentus követe ) kapta. III ), aki a lívekkel vívott csatában esett el a Kubbe hegy közelében .

Lastadia területét a tavaszi áradások során gyakran elöntötte a víz, ezért megbízhatatlannak tartották az emberek életében. A terep túlnyomórészt dombos volt, a XIV-XV. században nem voltak gátak, így nehéz volt megvédeni magát a Daugava, a Riga és a Spekupe folyók gyakori áradásaitól és túlfolyásaitól, amelyek mindegyike közvetlen hatással volt a város állapotára. a terület. Ez volt az oka annak, hogy a külváros lakói, alig benépesítve, hozzáláttak a Nyugat-Dvina mentén védőgát építéséhez. Ez a 17. század elejére elkészült, és megvédte a Daugava jobb partjától a külvárost a Spekupe folyó tavaszi áradásaitól. A modern Rigában ezt a gátat (az Inča-gátnak vagy Janja-gátnak hívják) Maskavas utcává alakították át (körülbelül 11 120 m hosszú). Ugyanakkor köztudott, hogy Yan gátja nem mindig tudta megvédeni a területet az áradásoktól. 1649-ben és 1744-ben súlyos árvizek voltak, amelyek jelentősen megrongáltak a környék lakóinak vagyonát. Az 1744-es árvíz különösen súlyos károkat okozott, egy kortárs szerint „a gáton átáramló víz mintegy 200 házat rongált meg, több mint ezer disznót vízbe fulladt, a homokos dombok egy részét elpusztította…”.

A tüzek egy másik komoly problémát jelentettek a külvárosban. Története során először a külváros 1559-ben szenvedett tűzvészt, a gyengítő livóniai háború legelején, amikor a rendi hadsereg Gotthard Kettler mester vezetésével úgy döntött, hogy megmenti Rigát az orosz csapatoktól, akik még csak nem is. volt ideje igazán ostromolni a várost, és a gyújtogatáshoz – a fogadáshoz fordult, amit jelen esetben a katonai stratégiai igények diktáltak. Miután a házakat ismét fából újjáépítették (a középkori külvárosok területén szigorúan tilos volt a kőépületek építése), fél évszázaddal később ismét pusztító tűzvész következett. Ezúttal 1601-ben, közvetlenül a lengyel-svéd hadjárat kezdete után , amelyben a lengyelek célja az volt, hogy stratégiailag fontos pozíciókat töltsenek be a balti államokban , amelyet a livóniai örökösödési háború eredményeként nyertek meg , és a svédeknek el kellett foglalniuk a balti területeket a lengyel királytól. A külvárosok napok óta égnek Jan Radziwill lengyel kormányzó időszerű utasítására , ami a jelenlegi helyzetben teljesen logikus volt.

Külvárosi fejlődés a 17. században

A külváros általános életbiztonsági szintje jelentősen megnőtt 1641 után, amikor a svéd hadmérnök, Rothenburg komoly erődítményreformot vállalt (főleg a Rothenburg-árkot hozta létre ). Hogy megvédje a területet a Daugava fenyegetéseitől és az ellenséges csapatoktól, akik az elfoglalt előőrsöket előőrsként használhatták a kőerőd megtámadására, Rotenburg 12 bástyából álló szoros és erős gyűrűvel vette körül a várost.

Az 1642-es év döntő jelentőségű lett a külváros számára, mivel a Riga orosz udvarának "lakóhelyeként" kezdett szolgálni (az előző hely, az "orosz falu", Belső Riga (Óváros) területén, elvesztette jelentőségét. a tér szűksége és a politikai kérdés relevanciája miatt). Az „Orosz Vegyület” 1682-ben a külváros területére történő áthelyezése után Jézus elemi iskoláját alapították, más néven Lastadia iskolának. Sok orosz kereskedő állította fel pelenkázó asztalait a töltés területén, amely időtlen idők óta a raktárosok és rakodók kénye volt. Köztük abban az időben Moszkva külvárosában (az új "orosz faluban") a régi hit híveinek családjai telepedtek le , akiket a nikoniaiak üldöztetése elől menekülni kényszerítettek . 1642-ben a külvárosban megnyílt Oroszország hivatalos kereskedelmi képviselete, a Moszkva Ház , amely paradox módon nem sérült meg a Legcsendesebb Alekszej orosz cár serege által a rigai erőd ellen indított tüzérségi támadás során . Hadserege megrongálta a svéd bástyák védőgyűrűjét, megtépázta a külváros faépületeit, de nagy kárt még így sem okozott.

Katalin reformja Riga külvárosában

Hivatalosan az erődítetlen Rigát (amelyet Külső Rigának (Arriga) is neveztek, szemben a Belső erődítménnyel, Riga - Iekshrige) csak 1784-ben osztották fel három egyforma külvárosra - Vorstadtra, ami közvetlenül kapcsolódott számos progresszív reformhoz. hogy kiegyenlítse a "külvárosok" és az erődközpont lakóit. Ezeket a "friss" reformokat II. Katalin dolgozta ki a 80-as évek közepén, amikor a régió lakosait polgárokra ( polgárokra ), nem polgárokra ("nem polgárokra") és külföldiekre osztották fel, akiket általában rendkívül sértettek. jogaikat is semlegesítették. Körülbelül ugyanebben az időszakban az orosz császárné olyan döntést hozott, amely a térség politikai kontextusában nem volt könnyű, végül felszámolja a rigai patkányt , és bevezetett egy új, kényelmes és antifeudális regionális kormányzatot. A három újonnan kialakított közigazgatási részben a házaknak továbbra is fából kellett maradniuk, és a régi hagyomány szerint a tartományi főváros túlnyomóan orosz ajkú lakossága élt benne. A moszkvai külváros szerkezete (amelynek teljes születési éve még mindig 1784) magában foglalta az egykori Lastádiya szektort és a Luban útig felépített teljes területet .

A külvárosok lakóinak kategóriái

A századfordulón Riga külvárosának területén rendszeresen a következő kategóriák éltek Riga lakosságával: napi munkások, a feldolgozóiparban és a gyáriparban dolgozók, szegény városlakók , leggyakrabban a polgári osztályból, jobbágyok, akik kegyelmet kapott szabadság formájában, hogy ingyen pénzt kereshessen a városban, orosz háztulajdonosok, akik főleg a kiskereskedelemben dolgoztak, és szegény orosz kézművesek, valamint kis számú zsidó nemzetiségű kézműves.

A rigai tűzvész a második világháború alatt

Az 1812-es tűz talán nyugodtan tekinthető a legpusztítóbbnak a külváros és Riga egész történetében, pontosan az általánosan elfogadott riasztórendszer bevezetése miatt következett be. Ezután a napóleoni "tizenkét nyelvű" hadsereg részeként az előretolt sokkoló 10. gyalogsági hadtest Jacques Etienne Macdonald parancsnoksága alatt működött , akinek egyértelműen a város elfoglalása volt a feladata.

Július első tíz napjának végén, a városi lakosságot sújtó pánik idején a város főkormányzója, Magnus Gustav Essen politikailag veszélyes, de stratégiailag talán helyes döntést hozott, felgyújtotta a külterületi faépületeket. Riga. Essennek téves adatokra kellett hagyatkoznia, amelyeket a felderítésre küldött felderítők ismertek meg, és ez a felderítési pontatlanság Rigának az általánosan elfogadott adatok szerint 782 különböző funkcionális orientációjú épületébe és építményébe került minden külvárosban. A tűz lángjaiban azonban nem minden kertvárosi ház sérült meg, mivel a Rothenburg-árok megakadályozta a tűz továbbhaladását.

A moszkvai külvárost már Riga új főkormányzója, a származásán genovai származású orosz katonai vezető, Philip Osipovich Paulucci idején újjáépítették , aki új külvárosi rendszert alakított ki. A városi elővárosok helyreállítása során megkezdődik az új utcák fektetése - ebben az időszakban „megszületik” a Moskovskaya utca, amely a régi védővárosi gát irányát követi. A külváros legközelebbi határáig kétszintes épületek nőttek fel, amelyekben átlagos jóléti szintű kereskedőcsaládok éltek (a Turgenevskaya utca területe), valamint az első fémfeldolgozó vállalkozás alkalmazottai. Riga, amely 1785-ben nyílt meg itt.

Az orosz Riga kultúrájának és életének jellemzői

Sok orosz oldalról érkező, Livónia fővárosát meglátogató utazó egyöntetűen megjegyezte az orosz vállalkozói szellem sajátosságait és a moszkvai külvárosi életmódot. A rigai orosz kereskedő személyiségének kívülről történő jellemzésére az egyik moszkvai utazó feljegyzéseiből külön részlet idézhető: „A rigai kereskedő egészen különleges típus. Ez nem Kit Kics, és nem a legújabb formáció modern moszkvai kereskedője, aki belekóstolt az operettek gyönyörébe a külvárosi színházakban. A helyi orosz kereskedő feltehetően egy novgoroditól eredeztethető, aki – ahogy nem is lehetett másként – számos német kulturális vonást magára öltött, de azokat a maga módján, saját nemzeti raktárának megfelelően át is dolgozta. Az eredmény egy olyan típus, amelynek megkülönböztető tulajdonságai a jelentős erkölcsi függetlenség, a helytállás, az önbecsülés és annak a nyűgös becsmérlésnek a teljes hiánya, ami sokakra jellemző, még a testvérünkre is: nem kényszerítheti őket ügyeletre, ismerik az értéküket. és méltósággal, de a maguk módján képviselik az itteni őshonos orosz lakosságot.

A 19. század első felében a lakosság anyagi jólétének növekedésével az orosz kereskedők kulturális hagyományai is intenzívebben fejlődtek, és Moszkva külvárosában is megnyilvánult a mecenatúra iránti vágy, ami hozzájárult a külváros kulturális fejlődése. Az adományozók nagy aktivitása eredményeként jótékonysági intézmények , új egyházi épületek épültek, díszítő építmények jöttek létre, amelyek esztétikai hatást jelentettek. Moszkva külvárosának története természetesen nehezen képzelhető el az óhitűek nélkül, akik szó szerint az egyházszakadás óta lakják a külvárost – érdemes megemlíteni a Grebenscsikov óhitű közösség épületét, amely Európa legnagyobb óhitű közössége. - Lettországban ismert .

Meg kell jegyezni az orosz kertészek fontos szerepét is, akik a 40-es évektől – a 19. század 50-es éveitől a 20. század elejéig zöldséget termesztettek a Romanovskaya utca (ma Lachplesha) területén - és szállították ezt a nagyon versenyképes természetes terméket egyeseknek. a közel-külföldi fogyasztók körében. Az olyan ismert rigai orosz kereskedőcsaládok, mint a Kurmanovok , Kuzubovok , Popovok , Kamarinok , Szmirnovok , kertészkedésből (hagyományos foglalkozás, amely régóta a régió orosz lakosságának kénye volt) és pénzváltókkal keresték tőkéjüket . A gabona-, len- és kenderkereskedelem segített a Muhin , Odojevcev , Klimov , Kurocskin és Sztarogin kereskedőknek vagyonra szert tenni .

Más nagyvállalkozások is létrejöttek, amelyek dicsősége túlzás nélkül az egész Orosz Birodalomban dübörgött. Ezek közé tartozik az 1841-ben alapított Sidor Kuznetsov rigai porcelángyár - később a "kuznetsovka" a birodalom legnagyobb porcelángyártó vállalkozása lett. A külváros területén 1859-ben összesen 15 különböző méretű vállalkozás működött, amelyek 546 dolgozót foglalkoztattak (nem számítva a kerület számos kereskedelmi telephelyét).

Beépülés a városba

Hivatalosan mindhárom külváros a város részévé vált, miután a párizsi békeszerződés értelmében lerombolták a város erődítményeit . A rigai erődítmények felszámolása (1856-1863) jelentősen befolyásolta a balti államokban az első világháború kitöréséig megfigyelhető gazdasági növekedés ütemét .

Moszkva, Szentpétervár és Mitavszkij külváros 1857 óta van „bejegyezve” a városon belül. A külvárosok fejlesztésére vonatkozó szabályokat Alekszandr Arkagyevics Szuvorov dolgozta ki , és ő is hozzájárult az építészeti domináns - a Vörös Pajták - felépítéséhez , amelyek jelenleg a külváros építészeti nevezetességei [1] .

Riga gettó

Miután 1941-ben a német hadsereg megszállta a balti köztársaságokat és megalakult az Ostland Reichskommissariat , a kormányzat a rigai gettó létrehozása mellett döntött . A Moszkva külvárosának részét képező területen található. A gettó határaiként a következő utcákat határozták meg: Moszkovskaya utca - Vitebskaya (Ersikas) utca - Zsidó (Ebreyu) utca - Liksnas utca - Lauvas utca - Liela Kalna utca - Kijev (Katolikov) utca - Krustpilsskaya utca - Lachplesha utca.

A szögesdróttal bekerített rigai gettóba (több helyen több sor is volt) a város minden részéről betelepítették a zsidó lakosságot. Összesen több mint 32 ezer embert tartottak benne éjjel-nappali védelem alatt. A gettóban elhelyezett emberek sorsa tragikus volt - a Rumbulai pályaudvaron (kb. 30 ezren haltak meg) és a Bikernieki-erdőben (kb. 46 ezret lőttek le) a mészárlás helye hírhedt.

Jelenleg Moszkva külvárosának helyén, ahonnan a rigai gettó területe kezdődött[ pontosítás ] , emlékművet állítottak (valamint az 1941. július 4-én felgyújtott Nagy Kóruszsinagóga helyén, demonstratív büntetőakció keretében). 2010 szeptemberében megnyílt a Rigai Gettó Múzeum a Maskavas utcában .

Látnivalók

Meglévő

• A Vörös pajták területe  - amelynek építését 1861-től az 1880-as évek közepéig végezték. Sok közülük az orosz kereskedő osztály képviselőihez tartozott (különösen Kuzma Ivanovics Mukhinhoz , aki a kendertermékek minőségéről vált híressé), és a város vezető építészeti mesterei építették: Reinhold Schmeling , Heinrich Hesse, Friedrich Scheel, Karl Felsko . Jelenleg 14 Red Barns nagyon eltérően működik.

• "Volga" taverna  - Maskavas, 23. Tulajdonosa a Tarasov család volt, amelyet Konstantin Tarasov üzletember vezetett. Kedvenc Riga taverna Chaliapin , Komissarzhevskaya , Mikhail Fokin . Ez a hely nagyon szerette Peter Pilskyt , Heinrich Grossent , Boris Shalfeev -t . A múlt század első felében népszerű ivóintézet faépülete megmaradt.

• A Mihály arkangyal  -templom - egy ortodox templom, amelyet 1837-ben szenteltek fel Puskov orosz kereskedő házában, ugyanilyen hitű óhitű templom volt. A templomnak 1895-ben önálló épületet építettek (Maskavas utca 170.).

• A rigai Grebenscsikov óhitű közösség temploma a következő  címen található: Grebenscsikova utca 4. A közösség és az utca annak a kereskedőnek, vállalkozónak és ismert filantrópnak a nevét viseli, aki a 18. század 60-as éveiben nyitotta meg saját alamizsnáját. . Az óhitű plébánia 1814-ben építette ezt az épületet annak az évnek a helyére, amely az 1812-es rigai tűzvészben leégett. Később, az 1860-as, 1880-as években elkészült az épület, és új építészeti részletekkel egészült ki (1883-ban például Reinhold Schmeling kőkerítést épített, 1887-ben pedig az Ogre utcáig bővítették). A Grebenscsikov közösség templomának stílusa eklektikus, a bizánci építészeti kánon, valamint az 1904-1905 között épült, aranyozott kupolájú harangtorony. ritka példája a papi modernitásnak Lettország egészében. századi ritka könyveket, kéziratokat a szállószobákban és a közösségi könyvtárban tárolják.

• Az Angyali üdvözlet temploma  - 1816-ban épült bárka formájában (az ortodox vallási építészet kánonjának megfelelően). Irina Odoevtseva és Vera Mukhina megkeresztelkedett a templomban . A templomot eleinte a kereskedő osztály védőszentjének , Szent Miklósnak a tiszteletére nevezték el (eredeti neve Nikolszkaja volt), de később a köznyelvben a központi folyosó elnevezése igen népszerűvé vált. az Angyali üdvözlet tiszteletére, amely gyökeret vert. Jelenleg ritka könyveket és ikonokat tárolnak a templomban, valamint Lettország legrégebbi ortodox ikonosztázát (1859).

• A Jézus-templom  egyike a ritka empire stílusú épületeknek Rigában , Lettország legnagyobb ilyen stílusú faépülete. Az épületet a híres klasszicista építész , Christian Friedrich Breitkreutz építette 1818-1822-ben egy speciális nyolcszögletű emelvényre, amelyet 1815-ben készítettek a rigai külvárosok helyreállítási projektjének részeként Paulucci vezetésével (lásd a hasonló nyolcszögletű emelvényt a régi épületben Gertrudin templom ).

• A Lett Tudományos Akadémia  épülete 1958-ban épült, a „Sztálin felhőkarcolók” építészetének példája. Ez az első sokemeletes épület a Szovjetunióban , melynek építése során előregyártott vasbeton szerkezeteket használtak. A szovjet időkben az Akadémia tornyán egy csillag állt, amelyet később eltávolítottak. O. Tilmanis , K. Pluksne és V. Apsitis építészek azon dolgoztak, hogy a felhőkarcolót maximálisan hozzáigazítsák a helyi városi valósághoz (az óváros középkori templomainak tornyai ).

• Turgenyev utca 23/25 - a ház, ahol Vera Ignatievna Mukhina született és élt az első években, a Mukhina orosz kereskedő család háza. A ház jobb oldalán egy gesztenyefa emelkedik, amely a kis Verára emlékezik.

• A Firs Sadovnikov utca 20-as számú háza  Szadovnyikov egykori alamizsnája. Firs Szadovnyikov végrendeletet készített, amely szerint „a szegények számára kő alamizsnát kell építeni, ... iskolát szegény gyerekeknek, és templomot Firs szent vértanú nevében”, azzal a feltétellel, hogy „amikor a tőke kamatokból áll”. 1876-ban eljött a határidő, és a végrendeletnek ezt a záradékát engedelmesen végrehajtották. Az alamizsna 1940-ig működött, a szovjet időkben és ma is különböző egészségügyi intézmények működnek az épületben.

Összesen öt ortodox templom található Moszkva külvárosában (köztük a Keresztelő János-templom ), az Óhitű ima, a katolikus, az evangélikus ( Jézus-templom ) és az örmény ( Világosító Szent Gergely- templom) templom. Sok a jól karbantartott sarok - az ún. Szénapiac az utcán. Maza Kalna, Moszkva kert stb.

Elveszett

• Dvina állomás  - 1861-ben épült, ünnepélyesen megnyitotta A. A. Suvorov , aki egy ezüst lapáttal ásta a földet - ez a Riga Történeti és Hajózási Múzeumának tiszteletbeli kiállítása . Az állomás közelében épült a III. Sándor császári család csodás megmentésének szentelt templom a vonatbaleset után. A kápolnát 1925-ben felrobbantották, az állomást az 1960-as évek közepén lebontották, helyére a modern központi pályaudvart építették .

• Jekatyerinszkij kerületi női iskola  - 1789-ben nyílt meg, a régió legrégebbi orosz nyelvű oktatási intézménye. Az eredetileg Turgenyevszkaja és Gogolevszkaja kereszteződésében ( a Szűzanya Angyali üdvözlet-templommal szemben, a második városi rendőrőrs helyén) álló épület a mai napig nem maradt fenn.

• A Krasznaja Gorka  a Vitebskaya (Ersikas) és a Moszkovskaya utca kereszteződése, amelyen az 1870-es években a krasznogorszki piac működött. Az egyetlen pavilon, amelyet a két világháború közötti időszakban emeltek, amikor a piacot Latgale nevezték, a mai napig fennmaradt.

• Riga Gostiny Dvor  - még a napóleoni livóniai invázió időszaka előtt egy meglehetősen nagy bevásárlókomplexum épült Moszkva külvárosában, amelyet a tizenkilencedik században Riga Gostiny Dvor néven ismertek. Az épület szerzője Stasov szentpétervári építész volt, maga az udvar pedig az Empire technikák széleskörű felhasználásával épült. Ebben a stílusban egyetlen épület maradt fenn a modern Rigában - az evangélikus Jézus-templom , és a Gostiny Dvor a mai napig nem maradt fenn, mivel úgy döntöttek, hogy a romos épületet lebontják a kollektív ház építéséhez. 1959-ben.

A külváros nevezetes lakói

• Vera Ignatievna Mukhina (1889-1953) - szovjet szobrász, a szocialista realista irányzat megalapítója a szovjet szobrászatban.
• Irina Odoevtseva (1895-1990) - költőnő, az irodalmi emigráció alakja, emlékiratok szerzője.
• Firs Sadovnikov (1789-1853) - filantróp, Riga és Szentpétervár díszpolgára.

Galéria

• Lachplesh és Gogol utcák kereszteződése

• Moszkva utca 2010 májusában

• A lovas villamos emlékműve

• Új épület a Katolu utcában

• Jézus evangélikus-lutheránus temploma

• Ortodox templom. utca. Kalna 21

• A rigai Grebenscsikov óhitű közösség temploma.

• A Vörös Hadsereg katonáinak sírjai az Ivanovo temetőben

Jegyzetek

1. ↑ Riga: Enciklopédia = Enciklopēdija "Rīga" / Ch. szerk. P. P. Yeran. - 1. kiadás - Riga: Az enciklopédiák főszerkesztősége, 1989. - 60 000 példány.  — ISBN 5-89960-002-0 .

Irodalom

• Balti oroszok: történelem a kulturális emlékekben . Riga: Institute for European Studies, 2010. Szerk. A. V. Gaponenko, 736 p. ISBN 978-9934-8113-2-6  - 84-87.
• Moszkva külváros // Riga: Encyclopedia = Enciklopēdija Rīga / [ford. lettből. ; ch. szerk. P. P. Yeran]. - Riga: Az enciklopédiák főkiadása , 1989. - P. 485. - ISBN 5-89960-002-0 .

Linkek

• További információ Moszkva külvárosáról a citariga.lv portálon