Szerény (Sztrelbitszkij)

Modest érsek (a világban Daniil Konsztantyinovics Strelbitsky ; 1823. december 17. (29.), Zinovintsy falu, Lityinszkij kerület , Podolszk tartomány  - 1902. április 13. (26. , Zsitomir ) - az Ortodox Orosz Egyház püspöke , spirituális író, a Kijevi Teológiai Akadémia mestere, Volyn és Zhytomyr érseke , Pochayevo-Uspensky Lavra szent archimandrita.

Életrajz

1823. december 17-én (29-én) született Zinovintsy faluban, Lityinszkij körzetben, Podolszk tartományban (ma Sevcsenko falu, Lityinszkij körzetben, Vinnitsa régióban, Ukrajna).

A Sztrelbitszkijek ősi dzsentri családjának leszármazottja, Sas címere , amely a galíciai-volinai fejedelemség idejétől ismert .

Daniil Strelbitsky apja és nagyapja görögkatolikus papok voltak Zinovintsy faluban, a Szentháromság-templomban. Nagyapa - Nikolai Shaydevich, Zinovintsy papja volt 35 évig, 1796 és 1822 között. és 1835-től 1844-ig. Apa - Konsztantyin Strelbitsky, 22 év megszakítással Zinovintsyben szolgált, először görögkatolikusként, 1822-től 1835-ig, majd 1844-től 1853-ig, majd szerzetes lett Karp néven . Élete hátralevő részét a Szent Szuperáldozatban töltötte. Pochaev Lavra .

1828-ban, ötéves korában, az újév reggelén az ifjú Daniel bénulást kapott, amitől hirtelen elvesztette a nyelvét, a jobb karját és a lábát. Miután mindenféle eszközt bevetettek, ami egyáltalán nem enyhített a betegségen, az apa a beteg fiút az oltáron lévő Istenanya képe elé állítja : gyógyítsd meg a fiamat, ha meggyógyul. add őt szolgálatodba ). Majd azzal a ajakkal, amely a Szent Ajándékok elfogyasztása után a Kelyhet törölgeti, megtörölte az Istenszülő arcát, majd fia arcát és fejét. És - ó, az Asszony leírhatatlan irgalma - még aznap estére a legény teljesen egészséges lett, gyógyulása után első szavai ezek voltak: " tato, anya, kínozd " ( apa, anya, hadd inni ).

1841 és 1848 között a Kamjanec-Podilszkij Teológiai Szemináriumban tanult .

1848. december 17-én a Kamenyec-Podolszkij Szentháromság-kolostorban egy Modest nevű szerzetesnek tonzírozták.

1849. január 30-án szentelték fel diakónussá , február 2-án pedig szerzetessé.

Püspökök és szemináriumi kórusok tanára, a börtönvárban prédikátor volt.

1849-től 1853-ig a Kijevi Teológiai Akadémián tanult , a tudományok teljes kurzusát az akadémia első hallgatói kategóriájába való felvétellel végezte.

1854. május 24-én a Szent Zsinat határozatával a Szlucki Teológiai Iskola gondnokává nevezték ki , július 24-én pedig beíratták a szlucki Szentháromság kolostor testvérei közé . 1855 áprilisában a szlucki teológiai iskola tanárává nevezték ki.

1856. december 25-én apáti rangra emelték, a szlucki Szentháromság kolostor tagjává, a templom és a szerzetesek felügyelőjévé nevezték ki.

1859. március 31-én a Szent Zsinat határozatával mesteri fokozatot kapott.

1858. november 15-én rektornak és tanárnak helyezték át a Kijev-Podolszki Teológiai Iskolába .

1860. december 14-én a Minszki Teológiai Szeminárium felügyelőjévé és professzorává nevezték ki .

1862. április 3-án archimandrita rangra emelték .

1863-ban József litván metropolita (Semashko) kérésére a Szent Zsinat kinevezte a Litván Teológiai Szeminárium felügyelői és professzori posztjára . 1863-1865-ben a Litván Szeminárium könyvtárosa volt.

1865-1866-ban a Szentlélek Testvériség tagja volt.

1866. október 12-én felügyelőnek és professzornak helyezték át a Csernyihivi Teológiai Szemináriumba .

1868. szeptember 11-én Modest archimandritát kinevezték az irkutszki teológiai szeminárium rektorává .

1875. december 25-én a Kijevi Teológiai Akadémia Egyház-Régészeti Társaság rendes tagjává választották. (1877-től tiszteletbeli tag)

1877. április 10-én a Szentháromságban avatták fel Alekszandr Nyevszkij Lavra jekatyerinburgi püspökké , a permi egyházmegye helytartójává .

1878. december 9-én Modest püspököt a kholmsko-varsói egyházmegye vikáriusává rendelték.

1880. július 27-től augusztus 27-ig ideiglenesen ő irányította a varsói egyházmegyét , Leonty (Lebedinsky) érsek távollétében .

1885. június 7-én a Legfelsőbb Nyizsnyij Novgorod és Arzamas püspökévé hagyta jóvá .

1886 - ban az Ortodox Palesztina Társaság tiszteletbeli tagjává választották .

1889. október 4-én a Nyizsnyij Novgorodi Szegényeket Segítő Társaság tiszteletbeli tagjává választották.

1889. november 25-től - Volyn és Zhytomyr püspöke, a Pochaev Mennybemenetele Lavra rektora .

1892 - ben a Vöröskereszt Volyn Osztályának tiszteletbeli tagjává választották .

1892. május 15-én a legmagasabb parancsolattal érseki rangra emelték .

1901. február 2-án Modest Strelbytsky, mint a „Volini Templom és Régészeti Egyesület ” vezetője, az Ukrajna-Russz történelmének fejlesztéséhez való hozzájárulásáért (a „Vymki from zhel to the history of Ukrajna-Rus 2007. század fele") különleges oklevéllel tünteti ki Mihail Grusevszkij ukrán történészt a „Volini Templom-Régészeti Társaság” címmel, és elfogadja a társaság tiszteletbeli tagjává. [egy]

Halála előtt nem sokkal petíciót nyújtott be az Ortodox Hitvallás Hivatalához, amelyben hagyatékosan eltemette magát a Kijev-Pechersk Lavra- ban . Ezt a kérést a legfőbb ügyész és osztálya figyelmen kívül hagyta.

1902. április 13-án, az Úr feltámadásának fényes ünnepén halt meg , és a zsitomiri színeváltozás-székesegyház boltozatai alá temették el , az Anasztaszijevszkaja-templom oltára alá, amelyet utódja, Anthony (Hrapovickij) püspök rendezett. ereklyék (becsületes fej), melyeket Modest érsek halála előtt hagyott a zsitomiri székesegyházra.

Modest érsek temetkezési helyén a szovjet időkben raktárak voltak. 1993- ban megtalálták és helyreállították Modeszt érsek és elődei, Agafangel (Szolovjev) és Tikhon (Pokrovszkij) temetkezési helyét.

Díjak

II. Miklós egész Oroszország császára nagy elismerésben részesítette  - „Mellkereszt” , „Kereszt a Vlagyimir Szalagon”, „A Palesztin Társaság keresztje” , a Kholmszki Ortodox Istenszülő Testvériség jelvénye, a Vöröskereszt jelvénye, Alexander érem, Szent Anna-rend I. osztály. csillaggal , Szent Vlagyimir II. osztályú rend. csillaggal , Szent Sándor Nyevszkij Rend csillaggal .

Kompozíciók

• "A szlucki hercegekről".
• "Gregory Palamas, Thesszaloniki metropolita, a Tabor fényéről és Isten cselekedeteiről szóló ortodox tanítás bajnoka." Kijev, 1860.
• „Rövid történetek Szentpétervár életéről és tetteiről. a Kijev-Pechersk Lavra távoli barlangjainak atyja. Kijev, 1885.
• "Kijev - az ortodoxia ősi létezéséről".
• "A galíciai orosz népről".
• "A Sedlec környékéről".
• "Az ortodoxiáról Lublin tartományban".
• "A Privislinsky régióról".
• "Az Octoechos templomról". Kijev, 1885, szerk. 3.
• „Szent prédikációról. Innokenty, Irkutszk 1. püspöke és csodatevő, a tanításokkal és a Szent nevével ismert szavakkal kiegészítve. Ártatlan". Irkutszk, 1873.
• "Szent élete. Innocent, Irkutszk első püspöke és csodatevő” , Szibéria, 1879, szerk. 2.
• – Szavak, felhívások, tanítások és beszédek. Odessza, 1893.
• "Életrajz napló formájában". "Volyn. Ep. Ved." 1899-1902.
• „A minszki egyházmegye egyháztörténetéről”. 1860-1863.
• „A litván egyházmegye egyháztörténetéről”. 1863-1866.
• „A Csernyihivi Egyházmegye egyháztörténetéről”. 1866-1867.
• Az Irkutszki Egyházmegye egyháztörténetéről. 1868-1877.
• "Irkutszki Egyházmegyei Vedomoszti". 1871-1878.
• Jekatyerinburg tartomány egyháztörténetéről. 1877-1878.
• Perm tartomány egyháztörténetéről. 1877-1878.
• Lublin tartomány egyháztörténetéről. 1878-1885.
• Kholmsko-Varsó tartomány egyháztörténetéről. 1878-1885.
• "A Kholmsky egyházmegyéről". 1878-1885.
• Nyizsnyij Novgorod tartomány egyháztörténetéről. 1885-1889.
• Volyn tartomány egyháztörténetéről. 1889-1892.
• "Egy szó a székesegyházban tartott liturgia után 1889. június 8-án, az uniátok ortodox egyházzal való újraegyesítésének 50. évfordulója napján." "Kb." TsV "1889, 26. szám, 743. o.
• "Egy szó 1889. december 25-én, a katedrálisban tartott első istentiszteleten, miután beléptek a Volyn katedrálisba." "Körülbelül" TsV "1890, 5. szám, 135. o.

A legtisztelendőbb Szerény emlékei

Az ismert ukrán egyháztörténész, az egyházrégészet szakértője , N. I. Petrov Ő kegyelme Modest monográfiájában [2] írta  :

Rendkívüli szellemi adottságokkal rendelkező ember volt, de szenvedélyes szerető és régiséggyűjtő. Amíg a nagyorosz egyházmegyékben, például Jekatyerinburgban és Irkutszkban szolgált, minden régészeti zsákmányát a mi (kijevi) templomunkba és Régészeti Múzeumunkba küldte. Az irkutszki szeminárium könyvtárában több olyan 17. és 18. századi kéziratot talált, amelyek közvetlenül kapcsolódnak a Kijevi Akadémiához, és ezekről érdekes információkat közölt Társaságunkkal. Az irkutszki nagykövetség kolostorában talált egy arannyal hímzett püspöki klubot, amelyet állítólag I. Péter adományozott Szent Innokenty Kulcsickijnek , amikor kinevezték a pekingi misszió vezetőjének, és ajándékba küldte (kijevi) templomunknak és régészeti múzeumunknak. .

Ha Őkegyelme Modest belépett valamelyik ukrán egyházmegye igazgatásába, akkor egy bizonyos egyházmegyében saját helyi templomot és régészeti múzeumot nyitott, és nemcsak hogy nem juttatta el adományait Kijevnek, hanem néha még megpróbálta elvinni Kijevből azokat, amelyeket korábban adományoztak. templomunk és régészeti múzeumunk. Ilyenek az ukrán egyházmegyék – a Kholm-vikáriátus és a Volin-Zsitomir. Lublini püspök címmel lépett be 1879 körül a Kholmsky-székesegyházba, és a Kholmsky-i Istenszülő testvériség keretében azonnal templomot és régészeti múzeumot alapított itt.

Az összes kézirat (melyet Modest tiszteletes talált meg) kizárólag liturgikus jellegű volt, és közülük csak az egyikben volt, amelyet a 15. századnak tulajdonítottam, az „Arisztotelészi kapuk” kézirat - az ókori orosz lemondott irodalom egyik emlékműve. Az én utasításomra ezt az emlékművet AI Sobolevsky akadémikus, professzor adta ki.

Őkegyelme, Modest egy másik egyházmegyei múzeumot alapított Zsitomirban, ahová 1889-ben Nyizsnyij Novgorodból áthelyezték a Volini-székesegyházba. A nyomtatott információk szerint ez a múzeum meglehetősen informatív. Nem voltam benne személyesen, de néhány tárgyát láttam az 1899-es régészeti kongresszuson Kijevben rendezett régészeti kiállításon. Ezek közül különösen az ősi, fából faragott oltárkeresztekre emlékszem, amelyek véleményem szerint nagyon fontosak az 1899 -es régészeti kongresszuson. az ukrán templomfaragó művészet fejlődése a XV-XVII. században Közülük a legrégebbi alján valami metropolita teoktista, valószínűleg Szochavszkij metropolita nevével van írva, aki 1477-ben halt meg. Ennek a keresztnek, amely valahogy Dél-Ruszba került, ennek megfelelő utánzatot kellett volna készítenie ukrán stílusban. Ilyen utánzatok közé tartozik a Zsitomir Múzeumban a Gadyatsky kolostorban Szofronij Hodokovszkij hieromonk által 1651-ben faragott kereszt.

Egyik zsitomiri látogatásán a kijevi főkormányzó, gr. Ignatyev Őkegyelme , Modest szervezett neki egy templomi maskarát (bocsáss meg, Uram!), a Zsitomir Múzeum régi, kopott ruháiba öltözött, és az őt szolgáló személyekkel ünnepélyes istentiszteletet hajtott végre.

Publikációk

• St. Gregory Palamas, Met. Thesszalonika, a Tabor fényéről és Isten cselekedeteiről szóló ortodox tan bajnoka. - K., 1860;
• Rövid történetek a Kijev-Pechersk Lavra távoli barlangjainak szent atyáinak életéről és tetteiről. - K., 1862;
• Felvonulás Vilnában a folyón. Vily január 6. 1863 // Litván EV. 1863. Ch. nem hivatalos. 1. sz. - S. 15-21;
• A templom octoichról. Vilnius, 1865; Istenszülő dogmatikusok // Csernyihivi Egyházmegyei Hírek. 1867. Ch. nem hivatalos. 1. sz. - S. 1-7;
• Trinity canons // Uo. 5. szám, 179-190. Oktoikh hatalmi antifónái // Csernyihivi Egyházmegyei Hírek. 21. sz. - S. 671-690;
• Suprasl Angyali üdvözlet kolostor. Vilnius, 1867; Beszéd az irkutszki szemináriumból // A KDA 50. évfordulója, szeptember 28. 1869 - K., 1869. - S. 296-300;
• A szent prédikációról. Innocent, Irkutszk 1. püspöke és csodatevő, a tanításokkal és a Szent nevével ismert szavakkal kiegészítve. Ártatlan. - Irkutszk, 1873;
• Rövid információ az irkutszki teológiai szemináriumról. - Irkutszk, 1873. - S. 1-20;
• Gregory Palamas, St. Szemelvények 2 vádló szóból a Szentlélek eredetéről, a latinok ellen: Per. görögből - Irkutszk, 1876;
• Szent élete Innocent, Irkutszk 1. püspöke és csodatevő. - Perm, 1878;
• Az ortodoxia és az orosz ősi létezéséről. nemzetiségek Galíciában, Lublin tartományokban, Sedletsben és a Privislinsky régió más területein. Varsó, 1881-1883. Probléma. 1-2;
• Kholmsky ortodox egyházmegye. - Varsó, 1886;
• Információk az egyházi archeol állapotáról. Múzeum a Kholmsk ortodox templomban Istenszülő Szent Testvériség okt. 1882 // Kholmsko-Varsói Egyházmegye. vestn. 1882. - 22. sz. - S. 383-387;
• Szavak, felhívások, tanítások és beszédek // Volyn Egyházmegyei Közlöny. 1894. Ch. nem hivatalos. - No. 11/12. - S. 325-327;
• Szavak, felhívások, tanítások és beszédek. - Od., 1893-1903. - 2 t.

Irodalom

• Modest (Strelbitsky) // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890. - T. II. - S. 199-200.
• Bogdanova T. A. Modest (Sztrelbitszkij)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2017. - T. XLVI: " Michael Psellus  - Mopsuestia ". — S. 221-229. — 752 p. - 36.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-053-0 .

Linkek

• Szerény (Sztrelbitszkij, Daniil Constant.) // Great Russian Biographical Encyclopedia (elektronikus kiadás). - 3.0-s verzió. — M. : Businesssoft, IDDC, 2007.
• Nyizsnyij Novgorod földjének hierarchája MODEST (STRELBICSKIJ), Nyizsnyij Novgorod és Arzamas püspöke (1885-1889)
• Modest, Jekatyerinburg püspöke, a permi egyházmegye helytartója
• Irkutszki Szent Innocent mitrája
• Genealógiai fórum  (rus.)  (ukr.)

Jegyzetek

1. ↑ NTSH Bulletin No. 41 Miroslava Dyadyuk „Oklevél Mihail Gruševszkij megtéréséről, hogy a Volinszkij Templom és Régészeti Egyesület tagja legyen” 38., 39. o. [1] 2015. június 14-i, levéltári másolat a visszaútról Gép
2. ↑ Mikola Petrov "MEMÓRIA TABLETTÁI". - Kijev: "Libid", 2003 - S. 116, 117.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron
Bibliográfiai katalógusokban	NUKAT : n2006055319 VIAF : 302395164 WorldCat VIAF : 302395164