Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója ( Ukr. Kijevi Rusz megkeresztelésének 1020. évfordulója ), vagy Oroszország megkeresztelésének 1020. évfordulója - nemzeti események Ukrajnában 2008 júliusában, a kereszténység felvételének 1020. évfordulója alkalmából Oroszországban Vlagyimir Szvjatoszlavics herceg alatt .
Az „ Oroszország megkeresztelkedése ” első hivatalos megünneplésére 1888 -ban került sor, Platon kijevi és galíciai metropolitája (Gorodetsky) [1] és a Szent Szinódus főügyésze, Pobedonoscev [2] kezdeményezésére . Kijev [3] lett az Orosz Birodalom szerte megünnepelt évfordulós ünnepségek központja: az évforduló előestéjén lerakták a Vlagyimir-székesegyházat ; felavatták Bohdan Hmelnyickij emlékművét , ünnepélyes istentiszteleteket végeztek. Az 1980-as években a Szovjetunió vezetése úgy döntött, hogy megünnepeljük Oroszország megkeresztelkedésének 1000. évfordulóját , a főbb egyházi ünnepségekre azonban 1998 júniusában Moszkvában és a Szentháromság-Sergius Lavrában került sor. Számos helyi ortodox egyház prímása jelen volt az ünnepségeken, de Demetrius konstantinápolyi pátriárka nem volt jelen .
2006-ban felvetődött egy kezdeményezés, hogy Oroszországban és Ukrajnában minden évben közös ünnepként ünnepeljék Oroszország megkeresztelkedésének napját. Az ötletet számos neves kulturális személyiség, az egyház, az üzleti körök és a közvélemény képviselői támogatták. Az első ünnepi rendezvény 2007-ben mintegy 100 ezer embert hozott össze. A kijevi énekpályán a koncertet Kijev és egész Ukrajna metropolitája, Vlagyimir (Sabodan) nyitotta meg , aki az ünnepség szervezőbizottságát vezette. A koncerten a Kijev-Pechersk Lavra kórusa, Nino Katamadze jazzénekes , valamint a Brothers Karamazov és a DDT rockzenekarok vettek részt . A zenészek fellépései között Pjotr Tolocsko akadémikus , Andrej Tkacsev főpap és Andrej Kuraev diakónus szólt a közönséghez a színpadról . Az ünnepség ünnepélyes istentiszteletekkel, valamint a Dnyeper rakpartján, a Kijev-Pechersk Lavra-tól nem messze található Vlagyimir herceg templomának és a fürdőkomplexumnak a lefektetésével folytatódott [4] .
2008. március 24-én Viktor Juscsenko Ukrajna elnöke rendeletet írt alá Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulójának Ukrajnában történő megünnepléséről, amelyben utasította egy szervezőbizottság létrehozását, amelyet az elnöki titkárság vezetője, Viktor Baloga vezet . A Szervező Bizottság megbízást kapott, hogy egy hónapon belül dolgozzon ki és hagyjon jóvá egy cselekvési tervet Rusz megkeresztelésének 1020. évfordulójának előkészítésére és megünneplésére, különös tekintettel az 1020. évforduló megünneplésére szentelt ünnepélyes kijevi ülés megtartására. Oroszország megkeresztelkedése, dokumentumfilm-sorozat létrehozása kiemelkedő hazai kulturális emlékekről és az ukrajnai kereszténység történelmi útjáról, turistautak megnyitása, valamint utazások és kirándulások szervezése az ukrajnai kereszténység történetéhez kapcsolódó kiemelkedő helyekre. [5] .
Anthony (Pakanich) boriszpili püspök szerint az ukrán ortodox egyház kezdeményezte Oroszország megkeresztelésének 1020. évfordulójának megünneplését, amely megőrzi a kánoni rendszer alapelveit, és hűséges marad Vlagyimir szent nemes herceg választásához. . A jubileumi ünnepségek minden egyházmegyében lesznek, és minden egyházközséget érintenek. Ukrajna elnökének az állami bizottság felállításáról szóló rendelete „állami jelentőséget ad az ünnepségnek, és tanúságot tesz a világnak arról, hogy Ukrajna nagyra értékeli történelmét, ami azt jelenti, hogy képesek vagyunk minden nehézséget leküzdeni” [6] .
2008. április 29-én az egész ukrán koncertkörút egy Zhytomyr -i koncerttel kezdődött, amelyet az Ukrán Ortodox Egyház (Moszkvai Patriarchátus) laikusai által kezdeményezett Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulójának ünneplésére időzítettek . Ugyanezen a napon sajtótájékoztatót tartottak az ukrán ortodox egyház prímásának a kijevi-pecserszki lavrai rezidenciáján, amelynek egyik szervezője, Jurij Molcsanov megjegyezte, hogy ez a koncertkörút, amelyet összehasonlított körmenetet „szerte Ukrajnában tartanak, és ez huszonhat város, köztük Kijev. Aztán, ha Isten úgy akarja, ellátogatunk Oroszországba és Fehéroroszországba. A turné az eredeti formátumban kerül megrendezésre hazánkban. Egyrészt templomi körmenet lesz az apostolokkal egyenlő Szent Vlagyimir ereklyéivel és más szentélyekkel. Másrészt ez egy koncertkörút. De nem egy rockkoncert a szó standard értelmében, hanem egy ünnepélyes fellépés a DDT, a The Brothers Karamazov, az S.K.A.Y. A zárókoncertre a tervek szerint július 26-28-án kerül sor a kijevi Függetlenség terén, majd ugyanezen év őszén az ünnepség keretében Oroszország és Fehéroroszország nagyobb városaiban is tartanak koncerteket [8] . A városi tereken, parkokban és stadionokban az orosz "DDT" rockegyüttes, a kijeviek a "The Brothers Karamazov" és az "S.K.A.I." Ternopilből. Hozzájuk csatlakoztak egyházi kórusok és népi együttesek, valamint ortodox misszionáriusok és prédikátorok. Közülük a leghíresebb Andrei Kuraev diakónus volt , aki végigkísérte a zenészeket az utazás során. A túra első része 18 várost érintett, és május 29-én Csernyihivban ért véget [6] .
2008. május 19-én Viktor Juscsenko Ukrajna elnökének meghívására a Konstantinápolyi Patriarchátus küldöttsége érkezett Kijevbe, melynek tagjai Emmánuel (Adamkisz) galli metropolita, Elpidophoros (Lambriniadis) archimandrita , a Szent Szinódus főtitkára. , és Vaszilij Papafanasiou pap. A küldöttség Törökország ukrajnai nagykövetségén tett látogatást követően a Kijev-Pechersk Lavrába látogatott, majd a vendégeket az Ukrán Ortodox Egyház prímása fogadta rezidenciáján, Volodimir (Sabodan) metropolita . A küldöttek hangsúlyozták, hogy a Konstantinápolyi Patriarchátus szempontjából egyetlen teljes jogú ortodox egyház van Ukrajnában, amelynek élén Volodimir metropolita áll. Szerintük a Konstantinápolyi Egyház ukrajnai delegációjának küldetése nem az, hogy kész megoldásokat kínáljon a fennálló egyházi problémákra, hanem a ma kialakult helyzet tanulmányozása az egyházközi kapcsolatokban. A találkozó és a közös vacsora végén Vlagyimir metropolita értékes ajándékokat adott át a vendégeknek. Május 20-án, kedden a konstantinápolyi küldöttséget fogadta Viktor Juscsenko ukrán elnök [9] . Az ukrán elnök hivatalos honlapja szerint Viktor Juscsenko a találkozó elején köszönetét fejezte ki a Konstantinápolyi Patriarchátus által az ortodox egyházak megszilárdítása érdekében tett erőfeszítésekért, és azt mondta: „Mindenben támogatjuk az Ön erőfeszítéseit a keresztény világban. lehetséges módja." A hírek szerint mind a hivatalos hatóságok, mind az ukrán papság álláspontját kifejezte az ukrán egyházak egysége iránti vágyról, mondván: „Mind az ukrán közösség, mind a hívő közösség, mind az állam meg van győződve arról, hogy az egyház felé kell haladnunk. harmónia, a Konstantinápolyi Patriarchátus anyaegyházához való közeledés felé. Viktor Juscsenko felkérte Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárkát, hogy vegyen részt az ennek a dátumnak szentelt ünnepségen, amelyre július végén kerül sor Ukrajnában [10] . Az ukrán egyház ügyeit intéző Mitrofan (Jurcsuk) Belocerkovszkij érsek és Boguszlavszkij azt mondta, hogy Bertalan meghívása Viktor Juscsenko országelnök „személyes kezdeményezése” volt, és ezt a kérdést nem tárgyalták az ukrán hierarchákkal. módon – „már a tény elé helyezték” [11] . Ugyanezen a napon Filaret (Deniszenko) fogadta a küldöttséget kijevi rezidenciáján. A megbeszélésen részt vett: Dimitrij érsek (Rudjuk) , Vízkereszt (Dumenko) archimandrita, Jevstratij (Zorja) archimandrita , Jurij Boguckij Ukrajna elnöki titkárságának helyettes vezetője, Andrij Tkacsuk titkárság ügyvezető tisztje, Ukrajna népi helyettese . Juscsenko [12] . 2021 áprilisában így emlékezett vissza: „Viktor Andrejevics [Juscsenko] beleegyezett abba, hogy a Kijevi Metropolia a Konstantinápolyi Patriarchátus részévé váljon. Nem egy autokefális egyház, hanem egy része. És amikor Bartolomaiosz pátriárka delegációja felajánlotta nekünk egy ilyen megállapodás szövegét, azt mondtam, hogy ez az álláspont elfogadhatatlan számunkra. Aztán összegyűjtöttem az egész püspöki tanácsot, és mi Viktor Andrejevics jelenlétében azt mondtuk, hogy elutasítjuk az ilyen önkezűséget” [13] .
2008. május 30-án, prímási szolgálatának 16. évfordulója alkalmából Volodimir Kijev és egész Ukrajna metropolitát a Kijev-Pechersk Lavra-i rezidenciáján meglátogatta Viktor Juscsenko ukrán elnök, akit az ukrán elnök kíséretében. Viktor Baloga elnök titkársága és Jurij Boguckij titkárságvezető-helyettes. A beszélgetés során szóba került a Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója [14] megünneplésének kérdése is .
Az oroszországi Moszkvai Patriarchátus keretein belül az évforduló egyházi megünneplése az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsának utolsó napjaival kezdődött, amelyre 2008. június 24. és június 29. között került sor Moszkvában . Az ünnepségeket Moszkva pátriárkája és az összruszi Alekszij II. Az évfordulót a dokumentumokban és a hivatalos beszédekben "Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulójának" nevezték [15] [16] .
2008. július 2-án egy kijevi sajtótájékoztatón az „Oroszország megkeresztelkedésének napja” Nemzetközi Közszervezet igazgatótanácsának tagja, Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából rendezett ünnepség egyik szervezője Ukrajnában. , Jurij Molcsanov törvényjavaslatot jelentett be az ukrajnai hivatalos ünnepnapok állami nyilvántartásába való felvételéről "Vlagyimir herceg emléknapja az apostolokkal egyenlő - Oroszország megkeresztelkedésének napja" [17] . Az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusa július 16-án felhívást intézett Viktor Juscsenko Ukrajna elnökéhez, Julija Timosenko ukrán miniszterelnökhöz és Arszenyij Jacenyuk ukrán Verhovna Rada elnökéhez azzal a kéréssel, hogy adják meg az Egyenlőség emléknapját. -az apostoloknak Vlagyimir kijevi nagyherceg (július 28.) munkaszüneti nap - Oroszország megkeresztelkedésének napja [18] .
Az eseményeket szervező ukrán hatóságok egyik fő célja az volt, hogy Ukrajnában egyetlen helyi ortodox egyházat hozzanak létre [19] . A szervezőbizottságot vezető Leonyid Kravcsuk szerint "I. Bartolomaiosz ökumenikus pátriárka érkezése mérföldkőnek kell lennie az ukrajnai Egységes Helyi Egyház létrehozásában" [20] . Közvetlenül az ünnepség előtt nagy volt a bizonytalanság az események alakulását illetően. Az utolsó pillanatig nem volt világos, hogy Bartolomeosz pátriárka beleegyezik-e ebbe. Ahogy Vladimir Burega írta : „A kijevi évfordulóhoz közeledve a helyzet Ukrajnában egyre gyorsabban változik. A hírek elavulnak, mielőtt az újságok oldalára kerülnének. Egy hete írt cikk ma egyszerűen értelmét veszti” [21] .
2008. július 14-én az UOC-KP vezetője Filaret (Denisenko) és az UAOC vezetője Metód (Kudrjakov) Isztambulba látogatott, ahol konzultációkat folytattak Bartolomeosz pátriárkával [21] . 2008. július 16-án vált ismertté, hogy "a konstantinápolyi pátriárka beleegyezett, hogy részt vegyen a protokolláris eseményeken, és ezenkívül kapcsolatba lépjen Ukrajna különböző vallási egyesületeinek képviselőivel" [22] [23] [24] . Leonyid Kravcsuk volt ukrán elnök július 26-án a Kommerszant újságnak adott interjújában felvázolta a joghatósági-kanonikus válság leküzdésére vonatkozó meglévő tervet: „Amennyire én tudom, Filaret [a Kijevi Ukrán Ortodox Egyház feje Patriarchátus] és Metód [az ukrán autokefális ortodox egyház feje] fellebbezést írjon Bartholomew-hoz azzal a kéréssel, hogy azokat az ön joghatósága alá helyezze. mint Metropolitan. És két templom lesz - az egyik Moszkva közelében, a másik Konstantinápoly közelében. És akkor a konstantinápolyi pátriárka autokefál egyházzá teszi a kijevi metropoliszt. Nos, ez legalább az egyik forgatókönyv." [25] . Az ünnepségeken a Delo című újság azt írta, hogy az ukrán elnök adminisztrációja felajánlhatja Bartolomeusnak, hogy fogadja el az UOC-KP-t a Konstantinápolyi Patriarchátus kebelébe. Ha a hatóságok terve sikerrel járna, a Kijevi Patriarchátus a Konstantinápolyi Patriarchátus metropoliszává változna . Nyikolaj Danilevics , az UOC Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának képviselője szerint "ennek veszélye mindig is fennállt, de soha nem merült fel olyan egyértelműen, mint ma" [24] .
2008. július 10. és július 19. között ünnepségeket tartottak Kijevben a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza (UOC-KP) szervezésében "a Szent Mihály aranykupolás kolostor 900. évfordulója és az 1020. évforduló alkalmából. Kijevi Rusz-Ukrajna megkeresztelkedése" [ 26] Az UOC-KP képviselője, Evstratiy (Zori) püspök szerint a kijevi patriarchátus nem tekinti évfordulónak a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulóját, hanem azért ünnepli ezt a dátumot, hogy helyrehozza a „20 évvel ezelőtti igazságtalanságot”. , amikor Moszkvában tartották az 1000. évforduló fő eseményeit: „Visszaállítjuk a történelmi igazságosságot, és visszaadjuk az ünnepet oda, ahol megszületett” [27] . A konstantinápolyi pátriárka érkezésének előestéjén Evstratiy (Zorya) püspök hangsúlyozta: „A valóságban a moszkvai patriarchátusnak nincs törvényes joga az ukrán egyház kormányzására, mivel ez az egyház soha nem tartozott hozzá. Moszkva itt csak az erő jogával van jelen, a törvény erejével nem” [28] . A Kijevi Nemzetközi Szociológiai Intézet által július 11-15-én Ukrajna polgárai körében végzett felmérés során azt javasolták, hogy válaszoljanak arra a kérdésre, hogy „Melyik ortodox egyháznak van joga tekinteni az egyház történelmi utódjának”. Ortodox Egyház, amelyet 1020 éve alapítottak Kijevi Ruszban?” A válaszadók 32,6%-a azt válaszolta, hogy a Kijevi Rusz korabeli egyház utódja a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza ; 15,6% tartja a Moszkvai Patriarchátus ilyen UOC-ját ; 1,9% - Ukrán Autokefál Ortodox Egyház; 10,1% - Orosz Ortodox Egyház; 37,5%-uk nehezen tudott válaszolni a kérdésre [29] .
Az ukrajnai Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulóját ünneplő nemzeti rendezvények 2008. július 23-án kezdődtek Viktor Juscsenko ukrán elnök és az Egyházak és Vallási Szervezetek Összukrán Tanácsa tagjaival [30] [31] . A találkozón Viktor Juscsenko az ortodoxia egységét "az ukrán nép egységének megbízható alapjának" nevezte, és felszólította a papságot, hogy tegyenek meg mindent a köztársaságban képviselt egyházak közötti összhang megteremtése érdekében. Viktor Juscsenko emlékeztetett arra, hogy 350 éves szünet után először érkezik az ökumenikus pátriárka, valamint a világ más egyházaiból előkelő vendégek ukrán földre. Az elnök a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából minden rendezvényre meghívta a találkozó valamennyi résztvevőjét az Egyházak és Vallási Szervezetek Összukrán Tanácsa közül. Hozzájárulását a kijevi patriarchátus ukrán ortodox egyházának pátriárkája, Filaret (Denisenko) és az ukrán görögkatolikus egyház feje, Lubomyr (Huzar) bíboros fejezte ki [32] .
Vlagyimir (Sabodan) metropolita személyi titkára, Sándor (Drabinko) püspök kijelentette, hogy "nem kanonikus szakadár csoportok képviselői" nem vehetnek részt az ünnepségeken. Azzal vádolta az állami struktúrákat, hogy "ellopták az elképzelésünket, miszerint Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulóját ünnepeljük" [32] . Mitrofan (Jurcsuk) érsek megjegyezte, hogy „az állam ellopta az ötletünket, mi pedig a pálya szélén maradtunk”: „Mivel a hatóságok azt akarták, hogy az ünneplést politikai célokra használják fel, feszültség támadt az ortodox egyházak között szerte a világon. Sokan azt feltételezik, hogy az ünnepek során konfliktushelyzetek adódhatnak az egyházi és állami ünnepi műsorok összeegyeztethetetlensége miatt. <...> Úgy gondoljuk, hogy ez egy tisztán vallási ünnep, és az állam beavatkozása itt csak árt. Most az ortodox egyházak képviselői fordulnak hozzánk, és azt kérdezik, el kell-e jönniük? Azt válaszoljuk nekik, hogy július 27-én és 28-án meghívjuk Önt az isteni liturgiára, amelyet Vlagyimir metropolita szolgál majd. Az isteni liturgia lesz az ünnepünk koronája. Nagyon sajnálatos, hogy ez a helyzet. Ha nem az állam közbeavatkozik, az ünneplés sokkal magasabb szinten zajlott volna <…> Sőt, a Moszkvai Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházát szándékosan lejáratják. Például az 1+1 tévécsatorna szembeállítja az egyik pátriárkát a másikkal” [33] .
Ugyanezen a napon tartották az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusának rendkívüli kibővített ülését ; Vlagyimir metropolita meghívására Kirill (Gundjajev) szmolenszki és kalinyingrádi metropolita, a Moszkvai Patriarchátus Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának elnöke is részt vett a zsinati ülésen . Az ülésen két dokumentumot fogadtak el: „Felhívás Őszentsége konstantinápolyi érsekéhez – Új Róma és Bartolomai ökumenikus pátriárka” és „A Szent Szinódus felhívása az ukrán ortodox egyház hűséges gyermekeihez a főemlősök ukrajnai látogatása alkalmából. és a helyi ortodox egyházak képviselői” [34] .
A Bartolomaiosz pátriárkához intézett beszédében megjegyezték, hogy „az ukrán ortodox egyház örömmel fogadta Szentséged részvételének hírét az évfordulós ünnepségeken”, kijelentették, hogy „a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulójának ünnepe az elmúlt évek kiemelkedő egyházi eseményeiről”, de ezzel együtt megjegyezték, hogy „egyházunkat több mint 15 éve nyomasztja az egyházszakadás fájdalmas sebe. Az ukrajnai egyházi megosztottságok gyógyulást igényelnek. De a folyamat, hogy visszatérjünk Krisztus Egyházának, Isten gyermekeinek üdvözítő kebelébe, akik eltávoztak tőle, lelkipásztori bölcsességet és óvatosságot kíván tőlünk. Különösen nem kívánatos, ha ebbe a folyamatba nem egyházi tényezők, különösen az államhatalom, valamint a különböző politikai és társadalmi erők avatkoznak be. <...> A politikai erők beavatkozása az egyházi ügyekbe mindig súlyos konfliktusokhoz vezet, amelyek leküzdése akár évekig is elhúzódhat. <...> A jelenlegi egyházszakadáshoz a politikai erők egyházügyekbe való beavatkozása vezetett <...> az egyházszakadások gyógyulása tisztán egyházi belső ügy <...> Tisztelettel és hálával tekintünk Szentségednek aggódik az ukrán ortodoxia sorsa miatt. De úgy gondoljuk, hogy minden olyan kezdeményezést, amely az ukrajnai egyházszakadás leküzdésére irányul, össze kell hangolni Egyházunkkal, mert ő az egyetlen elismert ortodox egyház Ukrajnában, csak ő a helyi egyházak családjának tagja <… > Biztosak vagyunk abban, hogy az ukrán ortodox egyház képes önállóan megoldani belső problémáit. Más Helyi Egyházak segítsége nem válhat beavatkozássá egyházunk belügyeibe. A meggondolatlan tettek napjainkban nemcsak a konfesszionális konfrontáció kiélezéséhez vezethetnek Ukrajnában, hanem komoly veszélyt jelenthetnek az ökumenikus ortodoxia egységére nézve is” [35] .
Június 24-én Kirill (Gundjajev) szmolenszki és kalinyingrádi metropolita a RIA-Novosztyinak adott interjújában megjegyezte : „Ukrajna állami hatóságai különös hangsúlyt fektetnek Őszentsége Bartolomeosz konstantinápolyi pátriárka látogatására, árnyékban hagyva a kijevi látogatást. Őszentsége Moszkva és egész Oroszország pátriárkája. Nem emlékszem ekkora számú Bartolomaiosz pátriárka képével ellátott transzparensre, amelyet ma Kijev színesít, a szovjet idők óta, amikor a pártvezetők minden kereszteződésből néztek minket. Ez a nyilvánvaló elfogultság Ukrajna jelenlegi vezetésének politikai preferenciáiról tanúskodik, amelyek véleményünk szerint nem teljesen felelnek meg magának az ukrán ortodox nép preferenciáinak.” Megerősítette, hogy II. Alekszij pátriárka nem utasítja el a július 26-30-ra tervezett kijevi és donyecki utazást, hogy Oroszország megkeresztelésének 1020. évfordulóját a rá váró ukrán nyájjal együtt ünnepelje [36] .
Július 24-én a görög ortodox egyház küldöttsége érkezett Ukrajnába prímása, Jeromos athéni érsek élén . A küldöttség tagja volt Dionisy (Bayraktaris) , Meletios (Kalamaras) metropolita, Kirill archimandrita (Misiakulis) , Procopius archimandrita (Petridis) , Timóteus archimandrita (Antis) és Epiphanius Arvanitis diakónus. A boriszpili repülőtéren az ukrán ortodox egyház prímása, Kijev és egész Ukrajna metropolitája, Volodimir fogadta a vendégeket [37] .
Az ukrán sajtó Bartolomaiosz pátriárka érkezésének előestéjén azt írta, hogy II. Alekszij moszkvai pátriárka állítólag felszólította az ünnepségre meghívott más helyi egyházak főemlőseit, hogy hagyják figyelmen kívül a kijevi eseményeket [38] [39] .
Július 25-én reggel megérkezett Kijevbe a Konstantinápolyi Ortodox Egyház prímása, Bartolomaiosz pátriárka [40] . Bartolomeosz pátriárkát a találkozón a legmagasabb állami kitüntetésben részesítették: a boriszpoli repülőtéren köszöntötte Viktor Juscsenko ukrán elnök, Arszenyij Jacenyuk , az ukrán kormány tagjai, az összes regionális államigazgatás vezetője. , és. ról ről. az Ukrán Biztonsági Szolgálat vezetője Valentin Nalyvaychenko , a Nemzetbiztonsági és Védelmi Tanács titkára Raisa Bogatyryova , az UOC (MP) prímása, Volodimir (Szabodan) metropolita , a kijevi városvezetés képviselői, Ukrajna népi képviselői, a diplomáciai hivatal képviselői külföldi államok hadtestei [40] .
Július 25-én Ukrajna elnöke, Viktor Juscsenko részt vett a Kijev-Pechersk Lavra- ban tartott imádságon , amelyet Bartolomaiosz pátriárka végzett a Volodimir metropolita mellett; jelen voltak a külföldi egyházak delegációinak képviselői és a kormány tagjai is [41] .
Július 25-én este Bartolomaiosz pátriárka vesperást celebrált a Szent Szófia-székesegyházban [42] ; a templomban részt vett Viktor Juscsenko ukrán elnök feleségével, a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából rendezett szervezőbizottság vezetője, Leonyid Kravcsuk , a görög és albán ortodox egyház főemlősei , Jeromos és Anasztasz érsek , az UOC (MP) vezetője Volodimir (Sabodan) metropolita hierarchák csoportjával, más helyi egyházak képviselőivel, a diplomáciai testülettel, ukrán politikusokkal.
Ugyanezen a napon Viktor Juscsenko rendeletet írt alá, amely szerint Oroszország megkeresztelkedésének napját minden évben július 28-án , az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg emléknapján ünneplik [43] .
Ugyanezen a napon Kijevbe érkezett az albán ortodox egyház prímása, hogy részt vegyen a Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából rendezett ünnepségen. Anasztaszi Tirana és egész Albánia érseke, akit a „Boriszpol” repülőtéren az ukrán ortodox egyház prímása, Kijev és egész Ukrajna metropolitája, Volodimir fogadott [44] .
Ugyanezen a napon az orosz külügyminisztérium bejelentette az ukrán hatóságok tiszteletlen magatartását az orosz ortodox egyház vezetésével és a kanonikus ukrán egyház híveinek millióinak érzéseivel szemben. Ennek oka az volt, hogy a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából rendezett országos rendezvények programjában, amelyet Ukrajna elnökének "hivatalos internetes képviseletére" tettek közzé, nem esett szó Moszkva és Összrusz pátriárkájáról. ", valamint rengeteg információval a konstantinápolyi elnök és pátriárka közös akcióiról. Emellett csak a konstantinápolyi pátriárka [45] [46] részvételével zajló eseményekről biztosítottak élő televíziós közvetítést .
Június 26-án Viktor Juscsenko Ukrajna elnöke és Bartolomaiosz pátriárka részt vett az Ukrajna kiemelkedő alakjairól készült portrégaléria és az ortodox festészet kiállításának megnyitó ünnepségén. Viktor Juscsenko és Bartolomai pátriárka a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából az Ukrán Nemzeti Bank által kibocsátott 100 hrivnya értékű ezüst emlékérmét vehette át a kiállításon. Az ukrán államfő és Bartolomaiosz pátriárka lemondta az Ukrposhta által a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából kiadott postabélyeges borítékokat. Az első törölt borítékokat, amelyek Szent Vlagyimir emlékművét ábrázolták, Ukrajna elnökének és Bartolomeosz pátriárkának adták át [47] . A kijevi patriarchátus hierarchája, Ioasaph (Vasilikiv) szerint „[az UOC-KP] valamennyi püspöke izgatottan és reménykedve várta a V. A. Juscsenko ukrán elnök kormányzatának ökumenikus pátriárkájával való találkozást, amely 16:00 órakor kerül sor. Hogy miért nem valósult meg, azt máig nem tudom biztosan, ahogy azt sem tudni, hogy Filaret pátriárka miért tagadta meg a konstantinápolyi pátriárkával való egyesülést, holott már előző nap is volt ilyen vágya” [48] .
A Szent Zsófia-székesegyházban a székesegyház előtti téren megtartott ima után Bartolomeosz pátriárka, más országok ortodox egyházak vezetői és képviselői, Vlagyimir (Sabodan) metropolita, a Verhovna Rada elnöke , Arszenyij Jacenyuk titkár, a Nemzetbiztonsági és Védelmi Tanács Raisa Bogatyryova , regionális államigazgatási vezetők, más államok diplomáciai testületeinek képviselői, ukrán lakosok beszédet mondott Juscsenko elnök, aki azt mondta: "Szeretnénk saját államot és saját egyházat." Felkérte Bartolomaiosz pátriárkát, hogy segítsen létrehozni egy helyi ortodox egyházat: „Úgy gondolom, hogy az ukrán hívők közötti megosztottság rövid életű. Hiszem, hogy a Nemzeti Helyi Egyház Ukrajnában Isten ajándékaként, történelmi igazságként és igazságosságként jelenik meg. Hiszem és kérem, Mindenszentségedet, áldásodat. Egy álomért. Az igazságért. A reményért. Államunkért" [49] . Viktor Juscsenko ukrán elnök és Bartolomaiosz pátriárka beszédét Ukrajna 8 nemzeti tévécsatornája élőben közvetítette. Az adást Lengyelországban , Törökországban , Kanadában , Görögországban és más országokban is továbbították [43] .
Bartolomaiosz pátriárka Juscsenko szavaira reagálva megjegyezte, hogy nem úgy tesz, mintha hatalmát kiterjesztené, hanem kiáll valamennyi ortodox egyház egysége mellett az egyházi kánonok és hagyományok keretein belül. Kijelentette, hogy fennáll az ukrán ortodox egyház szétválásának problémája, de kijelentette, hogy a kijevi egyház 1687-es csatlakozása a moszkvai patriarchátushoz történelmi körülményeknek köszönhető, és lehetővé tette az ortodoxia megőrzését Ukrajnában [43] . Beszéde végén a következőket mondta:
Az ukrán nép polgári, politikai, egyházi és általában szellemi vezetésének közös kötelessége, hogy a keresztség istenadta ajándékát a lehető legszélesebb körben, elfogadható keretek között használja fel, ne csak a történelmi zavarok és traumák sürgős orvoslására. múlt, hanem visszaállítani az ortodox egyház egyesítő szerepét a Krisztus-szerető ukrán nemzet öntudatában. Ennek az etnofiletikai vagy politikai célú zűrzavarnak a folytatása, amely nem egyeztethető össze az Egyház spirituális jellegével, gyengítené a keresztség egyesítő erejét, és tovább súlyosbítaná a gyülekezeti testület meglévő zavaró megosztottságát, amely megosztottság nemcsak a lelki egységet rombolja le. , hanem az ukrán nép polgári egysége is, és nyilvánvaló súlyos következményekkel jár Ukrajna jövője szempontjából.
Az Anyaszentegyháznak nemcsak joga, hanem kötelessége is, hogy a kialakult ortodox hagyomány keretein belül támogasson minden olyan építő és ígéretes javaslatot, amely a lehető leggyorsabban megszüntetné az egyházi testület veszélyes megosztottságát, „hogy a gonosz ne szálljon be. legyen nagyobb” az ukrajnai Szent Egyház és általában az Egyház számára. A fennálló zűrzavar okozta különféle politikai és egyházi nehézségek nyilvánvalóak és hosszú történelmi múltból ismertek, de az is mindenki számára ismert, hogy az egyházi egység védelméért és helyreállításáért való törődés közös felelősségünk, amely minden politikai vagy egyházi célt felülmúl. az isteni alapító egyházak útmutatása szerint: „Legyenek mindnyájan egyek” (János 17:21) [50] .
Ugyanezen a napon I. Bartolomaiosz pátriárka megemlékezést tartott Kijevben az 1932-1933-as holodomor áldozatairól a Szent Mihály-székesegyház mellett elhelyezett emléktábla közelében. Bartolomaiosz pátriárkával együtt a világ más ortodox egyházak képviselői tartottak megemlékezést. Viktor Juscsenko Ukrajna elnöke, felesége Katalin , I. Bartolomaiosz pátriárka és Arszenyij Jacenyuk, az ukrán Verhovna Rada elnöke „az emlék gyertyáit” helyezte az emléktáblára. Egyperces néma csenddel emlékeztek a holodomor ukrajnai áldozataira [51] . Este Bartolomaiosz pátriárka vesperást [42] ünnepelt a Szent Zsófia-székesegyházban .
Este II. Alekszij moszkvai pátriárka megérkezett Kijevbe . Minszk és Szluck Filaret (Vakhromeev) metropolitája, Krutici és Kolomna Juvenalij (Pojarkov) metropolitája, Kirill szmolenszki és kalinyingrádi metropolitája, Kaluga és Borovsk Kelemen metropolitája, Chisinau és egész Moldova metropolitája Vlagyimir, Taskent és Közép-Ázsia metropolitája . Szabodan) érkezett vele , Istra érseke Arszen (Epifanov) , Korsun Innokenty (Vasziljev) érsek , Orekhovo-Zuevsky érseke Alekszij (Frolov) , Jaroszlavl és Rosztovi érsek Kirill (Nakonechny) , Dmitrov Alexander (Agrikov) püspök Sergiev Posad Feognost (Guzikov) püspöke [52] . „Azért vagyunk itt, hogy harmónia és egység legyen közöttünk” – mondta II. Alexy a gép kijáratánál [53] . II. Alekszij pátriárkával találkozott Vlagyimir (Szabodán) metropolita, az UOC (MP) prímása, Arszenyij Jacenyuk, a Verhovna Rada elnöke, Jurij Boguckij , az ukrán elnök titkárságának helyettes vezetője, Viktor Csernomirgyin ukrajnai orosz nagykövet . a Régiók Pártja Viktor Janukovics [54] . I. Bertalan pátriárka látogatásától eltérően II. Alekszij pátriárka érkezését nem kísérték állami látogatási szertartások [55] . Az orosz egyház prímásának érkezése az állami ünnepségek árnyékában maradt. Figyelemre méltó, hogy II. Alekszij pátriárka a háromcsillagos Rus Hotelben telepedett le. Lakosztálya egy hálószoba és egy nappali. Ezzel egyidőben a Bartolomeosz pátriárkát [56] kísérő küldöttséget a közeli, méltóbb President Hotelben szállásolták el .
Alexy pátriárka azonnal Kijevbe érkezése után a Kijev-Pechersk Lavra-ba ment. A Lavra elszenderülési székesegyháza előtti téren II. Alekszij pátriárka és Vlagyimir Kijev és egész Ukrajna metropolita az orosz és az ukrán ortodox egyház püspökei által koncelebrált imát , majd Vlagyimir metropolita köszönetet mondott II. Alekszij pátriárka. amiért Kijevbe jöttünk: „Örülünk, hogy egyetlen keresztségünk van, hogy lehetőségünk van együtt szolgálni az Egy Istent. Örülünk, Szentséged, hogy látjuk önt kijevi földön.” Alekszij pátriárka válaszában megjegyezte, hogy a közelmúltban Moszkvában véget ért Püspöki Tanács a főpásztorok általános elkötelezettségéről tanúskodik az egyházi egység mellett: „Ma ezt az egységet érezzük Krisztus hitében. Köszönöm mindenkinek, aki itt, a Kijev-Pechersk Lavrában összegyűlt az imaközösségért. Hálát adok Isten népének!” Ezt követően II. Alekszij pátriárka meglátogatta a Lavra alsó barlangjait. Ezt követően II. Alekszij pátriárka testvéri közösséget folytatott az ukrán ortodox egyház első hierarchájával [54] .
Alekszij pátriárka érkezésével szinte egy időben rockkoncertet is tartottak Oroszország megkeresztelésének 1020. évfordulója alkalmából. A színpadot a Khreshchatyk mentén helyezték el , így a nézők leghátsó sorai magán a Maidanon voltak. A koncert II. Alekszij moszkvai és összruszi pátriárka, valamint Vlagyimir kijevi és egész ukrajnai metropolita videoüzeneteivel kezdődött. II. Alekszij pátriárka arra szólított fel mindenkit, hogy legyen méltó a szent Dnyeper kúthoz, őrizze meg az utókor számára a szent ortodox hit értékes kincsét, és legyen mindig együtt. Ezután megkezdődött a „ DDT ”, „ The Brothers Karamazov ”, „ S.K.A.Y. ” zenei csoportok fellépése. ”, színész és showman Georgy Deliev és csoportja „ Masterclass ”. Jurij Sevcsuk azt mondta a hallgatóságnak: „Azok a politikusok, akik megpróbálnak összeveszni velünk, 30 év múlva eltűnnek. És mi maradunk. És együtt fogunk élni. Orosz-ukrán barátság örökre! A DDT-dalok közötti szünetben a DECR parlamenti képviselőjének elnöke, Kirill metropolita (Gundyaev) és az UOC DECR elnöke, Dnyipropetrovszk metropolitája Iriney (Seredniy) lépett színpadra . Kirill metropolita a Khreshchatykon egybegyűltekhez szólva így szólt: „Szia, Kijev! Lavrenty Chernigovskiy azt is mondta, hogy Oroszország, Ukrajna és Fehéroroszország Szent Oroszország ! És a Szent Rusz nem birodalom! A Szent Rusz nem valamiféle unió, múlt vagy jövő. A Szent Rusz a szépség, a jóság és az igazság eszménye!” [25] . A koncert ünnepi tűzijátékkal zárult a Khreshchatyk és a Függetlenség tér felett [57] . Ez az előadás volt az utolsó előadás az egész ukrán zenei turné során, amelyet az orosz keresztség 1020. évfordulója tiszteletére tartottak. A rendezvényen több mint 100 ezren vettek részt, többségében fiatalok [58] .
Július 27-én délelőtt szabadtéri liturgiát tartottak Vlagyimirszkaja Gorkán . Bartolomeosz pátriárka és Alekszij pátriárka, a nép örömmel üdvözölve, megérkezett az istentiszteleti helyre az UOC híveinek zengésére: „Alekszij! Alexy! [54] . Viktor Juscsenko az emelvényen találkozott a pátriárkákkal. Háromszor megcsókolta az ökumenikus pátriárkát, és baráti kézfogásra szorítkozott Alexy pátriárkával [56] . Együtt szolgálta őket Jeromos Athén és All Hellas érseke, Anastassy Tiran és Albánia érseke, Kijev és egész Ukrajna metropolitája, Vlagyimir (Sabodan) és a különböző helyi egyházak mintegy 100 másik püspöke [59] [60] . Viktor Juscsenko az Ivano-Frankivszk régióban bekövetkezett természeti katasztrófára hivatkozva, anélkül, hogy megvárta volna a Volodimir-hegyi liturgia végét, elhagyta Kijevet [56] .
A liturgia során az UOC zarándokait biztonsági intézkedések ürügyén visszaszorították Volodimirszka Gorkától [61] . A rendvédelmi szervek képviselői intézkedéseiket biztonsági megfontolásokkal magyarázták, különös tekintettel az emlékmű melletti gázadás veszélyére [62] . A július 27-i liturgia végén mondott beszédében különösen II. Alekszij pátriárka ezt mondta [63] :
A történelmi körülmények hatására nem egyszer átköltözött a Szent Rusz egyházi központja <...> De az orosz városok anyja, Kijev anyaszéke nemcsak hogy nem veszített jelentőségéből, de ráadásul meg is telt. erejével, és ma az egyik legfontosabb központ, az orosz ortodoxia déli fővárosa. Jól tudjuk és emlékszünk rá, hogy az ortodoxia oroszországi eredeténél a Konstantinápolyi Szent Egyház állt, amelynek pásztorai a kijevieket Dnyeper-kúttal keresztelték meg. E nagy eseményre való emlékezés szilárdan és örökre összeköt bennünket az Anyaszentegyházzal, ahogy az egész későbbi történelem is, tele sok dicsőséges cselekedettel. Hálásan emlékezünk Dionüsziosz konstantinápolyi pátriárkára , aki megáldotta az egykor egyesült, de aztán a történelmi körülmények egybeesése miatt megosztott orosz egyház újraegyesítését a 17. században, távol tőlünk. <...> azzal, hogy pontosan megkérdőjelezzük azt, amit évszázadok óta mindenki vitathatatlannak tartott, veszélyeztetjük közös jövőnket. És ma köszönetet mondunk Szentségednek az Egyház kánoni alapjai iránti kifejezett elkötelezettségéért. Erre a megingathatatlan alapra kell építeni a helyi egyházak jólétét és az ortodox egység harmonikus építését. <…>
Különös szeretettel szeretném köszönteni és megköszönni Szentségedet, hogy részt vett ezen az ünnepen. Szeretettel köszöntöm a Helyi Ortodox Egyházak küldöttségeit, akik meghívásunkra érkeztek Kijevbe, hogy megosszák velünk ennek az ünnepnek az örömét. Kérjük imáikat, és reményünket fejezzük ki a testvéri helyi ortodox egyházak segítségére Egyházunk és az egész ortodoxia egységének és integritásának megőrzésében. Az orosz ortodoxia egysége nem zavarhatja meg a Kijevi Rusz utódainak számító szuverén államok teljes életét. <…>
Külön szavam Egyházunk gyermekeihez szól, akik kívül találják magukat a vele való megmentő közösségen. Szívünk és karunk nyitva áll előtted. <…>
Patriarchátusom tizennyolc éve nem volt könnyű időszak, amikor helyre kellett állítani azt, amit a gonosz akarat elpusztított. És ma éreztük az ortodoxia egységét - itt, az apostolokkal egyenrangú Vlagyimir herceg emlékműve előtt.
Ugyanezen a napon este a kijevi metropolisz épületében beszélgetésre került sor I. Bartolomaiosz pátriárka és II. Alekszij [64] között . 2018-ban Job érsek (Getcha) megjegyezte: „Ez volt az első személyes találkozójuk az észt válság óta. Ezen az ülésen megállapodtak abban, hogy a Szent Nagy Zsinat előkészítését folytatni kell. Végül ez vezetett egy zsinat összehívásához Krétán 2016-ban. Úgy gondolom, hogy a Nagy Zsinat megtartása előtt az Ökumenikus Patriarchátus nem akart olyan lépéseket tenni, amelyek leállíthatták vagy elhalaszthatták volna a megtartását” [65] . A kijevi metropolisz zsinati termében tartott találkozó után mindkét prímás válaszolt az újságírók kérdéseire [64] . Korábban Vlagyimir metropolita átadta Bartolomaiosz pátriárkát és a konstantinápolyi küldöttség minden tagját emlékjutalmakkal - „Oroszország megkeresztelésének 1020. évfordulója” jubileumi rendekkel és a Szent Szinódus leveleivel [64] . A két pátriárka közötti tárgyalások a DECR elnöke , Kirill (Gundjajev) metropolita szerint „a két egyház, a két pátriárka teljes egységéről és a teljes kánoni egység megőrzéséről tanúskodnak az egyetemes ortodoxiában” [66] .
I. Bartolomaiosz pátriárka Kijevből való távozásának előestéjén ismét találkozott Viktor Juscsenko ukrán elnökkel. A több mint öt órán át tartó találkozó után Viktor Juscsenko ismételten bízott abban, hogy az egységes helyi nemzeti egyház iránti vágy elkerülhetetlenül megvalósul, és ez belátható időn belül megvalósul. Bartolomaiosz pátriárka a maga részéről biztosította, hogy a Konstantinápolyi Patriarchátus üdvözli az ukrán ortodoxia egyesítő tendenciáit: „Éppen azért, mert az anyaszentegyház képviselői vagyunk, aggaszt bennünket kilátásai és jövője. Egyetlen ukrán egyház érdekel bennünket, hiszen ez az ortodoxia érdeke, és ez érdekli az ukrán népet” [67] . Ukrajna elnöke elkísérte a konstantinápolyi pátriárkát az autóhoz, amely az elnöki titkárság épületében várta, majd - a kijevi "Borispol" repülőtéren [68] .
Július 28-án, Vlagyimir Szent herceg ünnepén II. Alekszij pátriárka liturgiát tartott a Kijev-Pechersk Lavra székesegyház terén; A liturgia végén Vlagyimir (Sabodan) metropolita gratulált a jelenlévőkhöz, majd II. Alekszij pátriárka szólt a hívekhez, aki többek között ezt mondta: „Bárkik is legyenek – oroszok, ukránok, fehéroroszok – az ősi Kijev szellemi életük kezdete, az egyházi és nemzeti öntudat kezdete. Itt, Kijevben nem csak a közös betűtípusunk. Itt kezdődik felvilágosodásunk, krónikaírásunk. Itt, a barlangokban, ahol az első orosz metropolita, Hilarion dolgozott korábban, Anthony és Theodosius szerzetesek letették a szerzetesi aszkézis alapjait, jóváhagyva a más orosz kolostorok által kölcsönzött oklevelet. <...> Ezeken az ősi falakon belül található a híres Kijevi Teológiai Iskolák utódja is – a Teológiai Akadémia, amelynek célja az ókori Rusz mély teológiai örökségének átörökítése a következő évszázadokra, hogy ne csak a modern ember számára érthető legyen. , de igényes. Meggyőződésünket fejezzük ki, hogy a kijevi teológiai gondolkodás a jövőben is a patrisztikus hagyománynak megfelelően fejlődik, hozzájárulva a keleti szláv népek egységéhez” [54] . Mindenkinek gratulált Vlagyimir az apostolokkal egyenrangú nagyherceg emléknapján és Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából, valamint Vlagyimir (Sabodan) metropolita névnapján [69] . Hívők ezrei az isteni liturgia után ezt skandálták: "Alexy a mi pátriárkánk" [70] .
Alekszij pátriárka eucharisztikus edényeket adományozott a Kijev-Pechersk Lavra-nak. Ezt követően az orosz egyház prímása részt vett az "Oroszország, Ukrajna, Fehéroroszország ortodox ikonjai" című kiállítás megnyitóján a Népi Díszítőművészeti Múzeumban a Kijev-Pechersk Lavra-ban. II. Alekszij pátriárka megismerkedett a kiállítással, és jegyzetet hagyott a tisztelt vendégek könyvébe. Ezt követően a Lavrában tartott fogadáson őszentsége Alexy pátriárka kitüntetésekkel és emlékezetes ajándékokkal tüntette ki az ukrán ortodox egyház püspökeit és papságát. Este II. Alekszij pátriárka a kijevi Ukrajna Palotában nyitotta meg az Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából rendezett gálakoncertet, amelyen gratulált a jelenlévőknek a jeles dátumhoz, és elmondta, hogy a megkeresztelkedés 1000. évfordulójának ünnepe. Oroszország 1988-ban egy új korszak előjele volt az orosz ortodox egyház történetében [54] , és azt is mondta: „Egyházunk az anyai szeretettől indíttatva lelkesen vágyik arra, hogy gyermekei közül azok, akik ostoba módon távoli országba mentek ( Lk 15 ) :13 ) visszatérnek az apjuk házába. De ennek az Egyház rendíthetetlen kánonjainak megfelelően kell megtörténnie. Csak ezen a szilárd alapon lehetséges az igazi egység helyreállítása további megosztottság veszélye nélkül” [71] [72] .
Alekszij pátriárka korábban tervezett donyecki utazását az orvosok javaslatára törölték [73] . A donyecki és mariupoli metropolita sajtótitkára, Hilarion (UOC (MP)) Georgij Guljajev főpap : „A pátriárka nagyon ideges. Tervezte és komolyan gondolta, hogy a donyecki régióba jöjjön, azonban az életkor és a kijevi pillanatok miatti aggodalmak megakadályozták látogatását . " [74] . A pátriárka helyett a moszkvai patriarchátus vezetője, Kliment kalugai és borovszki metropolita utazott Donyeckbe, és a kijevi és egész ukrajnai Volodimir metropolitával és az ukrán főpásztorokkal együtt részt vett az évfordulós ünnepségeken. [54] .
A Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából rendezett ünnepi rendezvényeken összesen 14 helyi ortodox egyház képviselői vettek részt. Az ünnepségeken a Moszkvai Patriarchátus papságán kívül [75] [76] :
Három nappal Bertalan pátriárka Kijevbe érkezése előtt a Ciprusi Ortodox Egyház Szent Szinódusa úgy döntött, hogy teljesen megtagadja az ünnepségeken való részvételt, bár a Kykksky kolostor kórusa részt vett az ünnepélyes istentiszteleten a Szentpétervárban .
II. Ilia katolikosz -pátriárka nem vett részt a kijevi ünnepségeken, mivel "Viktor Juscsenko meghívása túl későn érkezett, és a helyi egyházak számos vezetője nem tudta lemondani az előre megtervezett eseményeket". Gerasim (Sharashenidze) metropolita szerint „A kijevi ünnep napjain érkezik az alexandriai pátriárka Grúziába. Ez a történelmi látogatás két hétig tart, és természetesen már régóta esedékes. Így az egész Grúzia Pátriárkájának programja ezekre a napokra be van ütemezve, és nincs mód ezen változtatni.” Ugyanaz az ok, mint II. Ilia, és II. Theodore Alexandriai pátriárka magyarázta távollétét Kijevben . Sajtótitkára, Nicholas Katsikas elmondta, hogy a pátriárka éppen azért nem jön Ukrajnába, mert Grúziába készül [78] .
Az ukrán hatóságok által szervezett ünnepségek protokolláris oldala tiltakozást váltott ki a Moszkvai Patriarchátus hivatalos képviselőiből : 2008. május 21- én a képviselő Egyházi Külkapcsolatok Osztálya kijelentette, hogy „az ökumenikus pátriárka meghívása a Oroszország megkeresztelésének 1020. évfordulója az egyházi szabályok szerint Moszkva és Összrusz pátriárkájától származzon, mivel Ukrajna a kanonikus területe [79] [80] . Alekszij moszkvai pátriárkát Ukrajna elnöke is meghívta [81] .
2008. július 14-én az UOC hivatalos honlapján az UOC Külső Egyházi Kapcsolatok Osztályának elnöke, Kirill archimandrita (Govorun) egy megjegyzést tett közzé , amelyben ez állt: „A konstantinápolyi egyház képviselői hangsúlyozták, hogy Bartholomew pátriárka pontosan az ukrán ortodox egyházat látogatja meg, és az ortodox egyház helyi lakosait kizárólag Vlagyimir Kijev és egész Ukrajna boldogító metropolitája által ismeri el . Ezért Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárka Vlagyimir metropolitával együtt részt vesz minden rendezvényen, amelyet az ünnepi program előirányoz, beleértve az államiakat is.” [82]
A Kommerszant újság [83] és néhány más forrás [84] [85] olyan információkat terjesztett, amelyek szerint az ünnepségek előestéjén a moszkvai patriarchátus, valamint az orosz vezetés erőfeszítéseket tett az ünnep „megtörésére”; a kiadvány szerint "nyilvánvaló, hogy az ünnepségek tényleges megzavarása csak még aktívabb fellépésekre sarkallhatja az ukrán felet" [83] . Az orosz lap értesülését közvetve megerősíti a török Cumhuriyet című lapban megjelent publikáció , amelynek politikai megfigyelőjének cikke azt állította, hogy Bartolomeosz pátriárka „más országok belügyeibe avatkozása” „Ciprustól Észtországig, Jeruzsálemtől Ukrajna” külpolitikai problémákat okoz a török állam számára [86]
A II. Alekszij pátriárka által vezetett július 28-i lavrai eseményeket az orosz média „Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulója tiszteletére rendezett fő ünnepségként” tüntette fel, Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárkát „isztambuli pátriárkának” nevezve. [87] .
Július 30-án Ukrajna Külügyminisztériuma bírálta az Orosz Föderáció lépéseit . Mint a fellebbezésben szerepel, Ukrajna Külügyminisztériuma „aggodalommal fogadta az orosz fél által közzétett üzenetet”, amely „nem felel meg a valóságnak, túlságosan átpolitizált és távol áll az objektivitástól”. Az ukrán külügyminisztériumot különösen megzavarta "az orosz fél alaptalan vádja azzal kapcsolatban, hogy látszólag" tiszteletlen magatartást tanúsított az Orosz Ortodox Egyház hierarcháival szemben, amikor részt vettek a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából " [88] . Az ukrán külügyminisztérium a pátriárka ukrán hatóságok általi „langyos fogadása” elleni tiltakozás jeleként értelmezte II. Alekszij pátriárka donyecki látogatásának lemondását [89] [90] .
Viktor Konsztantyinov, az Ukrán Orosztudományi Intézet tudományos főmunkatársa szerint az ukrán hatóságok azon kísérletei, hogy „egyetlen helyi ortodox egyházat hozzanak létre Ukrajnában, amely nem az orosz ortodox egyháznak, hanem a konstantinápolyi patriarchátusnak lenne alárendelve, nagy hatással lesz. -léptékű külpolitikai következmények. Moszkva reakciója a hivatalos Kijev cselekedeteire példátlanul kemény lehet” [91] .
Amint azt a Nezavisimaya Gazeta megjegyezte , az a benyomás volt, hogy az ünnepségeket nem annyira a hívőknek, mint inkább a Viktor Juscsenko elnök környezetét alkotó kormánytisztviselőknek tartották. I. Bartolomaiosz pátriárka érkezése csak fokozta az egyházközi feszültséget. Ilyen környezetben került szóba az ünnep kulisszái mögött az ukrán ortodox helyi templom létrehozásának kérdése [92]
Viktor Juscsenko ukrán elnök Bartolomaiosz pátriárka érkezésének előestéjén kifejtette véleményét, hogy „Őszentsége I. Bartolomaiosz ökumenikus pátriárka ukrajnai látogatása a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából megkezdődik az ukrán ortodoxia megszilárdításának alapvető folyamatai, amelyeknek egyetlen helyi egyházhoz kell vezetniük” [93] . Megjegyezte: „Hazánk, népünk számára óriási megtiszteltetés találkozni az ökumenikus pátriárkával. <...> Utoljára Ukrajnában járt az ökumenikus pátriárka, ahol 1648-ban találkozott Zinovij Hmelnickij hetman seregével” [93] [94] A megfigyelők megjegyezték, hogy a mondat utolsó része nem teljesen pontos, mivel a pátriárkák Konstantinápoly már többször járt Ukrajnában [95] , és Bartholomew 1997. szeptember 24-én Odesszában tartózkodott , ahol informális találkozót folytatott II. Alekszij moszkvai pátriárkával [96] [97] .
I. Bartolomeosz pátriárka megerősítette az Ökumenikus Patriarchátus álláspontját, miszerint az ukrán egyház ( Kijevi Metropolisz ) hét évszázadon át az anyaegyház – az Ökumenikus Patriarchátus – fennhatósága alá tartozott, vagyis attól az időponttól kezdve, amikor Vlagyimir herceg átvette a keresztséget. és az orosz állam általi annektálása miatt a Moszkvai Patriarchátus alá történő visszarendeléséig [98 ] [99] .
A július 28-i sajtótájékoztatón az UOC (MP) képviselője, Kirill archimandrita (Govorun) azt mondta, hogy az ukrajnai egyházszakadást sikerül leküzdeni, de az egyház autokefális státuszának kérdését csak azután szabad tárgyalni. az ukrán ortodoxia egyesítése, amely megközelítést véleménye szerint Bartolomeosz pátriárka is osztja [100] . Kijelentette azt is, hogy a tárgyalások eredményeként II. Alekszij moszkvai pátriárka és I. Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárka megállapodott abban, hogy együttműködnek egy ukrán ortodox egyház létrehozásában az összes ukrán ortodox egyházzal és a világ többi egyházával együtt [101] .
"Kijevi Rusz megkeresztelkedésének napját - Ukrajna" ( minden év július 28- a) hivatalosan munkaszüneti nappá nyilvánították Ukrajnában. A kezdeményezők a Nemzeti Kulturális és Spirituális Tanács, a Moszkvai Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza, a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza , az .stbUkrán Autokefális Ortodox Egyház [103] állami ünnep létrehozását .
Alekszej Maljutyin szerint az UOC (MP) Külső Egyházi Kapcsolatok Osztálya vezetőjének, Kirill archimandrita (Govorun) hivatalos megjegyzése I. Bartolomeosz és II. Alekszij pátriárkák zárt ajtós ülése után azt jelenti, hogy „a moszkvai patriarchátus , amely korábban Ukrajnát kizárólagos „kanonikus területének” tekintette, most aktív szereplőként beengedi oda Konstantinápolyt. Ez azt jelenti, hogy fokozatosan átadja helyét Ukrajnának, cserébe saját arcának és „a világ ortodoxia egységének” megőrzéséért” [104] .
Ukrajna elnöke, Juscsenko és Bartolomaiosz pátriárka 2008. október 28-án Isztambulban folytatott beszélgetése során Viktor Juscsenko köszönetét fejezte ki a pátriárkának, amiért részt vett a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulójának ünnepélyes megünneplésén; az elnök szerint a pátriárka imái és beszédei erős benyomást tettek a hívő ukrán népre, és bizalmat keltettek az Ukrán Helyi Ortodox Egyház létrehozásában nyújtott hatékony segítség iránt [105] [106] .
2008. július 25-én Evstratiy (Zorya) püspök, a Kijevi Patriarchátus Információs és Kiadói Osztályának vezetője ezt mondta: „ Moszkvai pátriárka, az Oroszországi Egyház elveszti monopóliumát Ukrajnával szemben. A moszkvai egyházdiplomáciának mindeddig igen hatékonyan sikerült az ukrajnai ortodox egyház problémáit az orosz egyház belső problémájaként ábrázolni. Az ökumenikus pátriárka kijelentései, maga látogatásának ténye, Moszkva ellenállása és nem hajlandósága ellenére, hogy ez a látogatás megtörténjen, arról tanúskodnak, hogy ez a mátrix megszakadt, hogy Ukrajnát már nem tekinti az ökumenikus ortodoxia. mint kizárólag Moszkva belső területe. És ennek megfelelően az ukrán egyház problémáit már nem tekintik a moszkvai patriarchátus belső problémáinak ” [107] . Ugyanezt az értékelést megismételte a gazeta.ru orosz lapnak adott interjújában az ünnepségek eredményeit követően [108] . Az UOC-KP sajtóközleménye a Kijevi Rusz megkeresztelkedésének 1020. évfordulója alkalmából, I. Bartolomeosz pátriárka látogatása alkalmából kiadott sajtóközleményében így szólt: „A Kijevi Patriarchátus úgy véli, hogy az Anyaszentegyház prímásának látogatása, személyes ismeretség Ukrajnával, segít újraéleszteni az egyesülési folyamatokat az ukrán ortodoxiában. E folyamatok célja az ukrán egyház egyesítése és helyinek és autokefálisnak való elismerése” [109] .
Olekszandr Szoldatov (portal-credo.ru) „A moszkvai patriarchátus naivak voltak attól a félelmétől, hogy a boriszpili repülőtér díszőrségétől elcsábított Bartolomaiosz pátriárka kikiáltja az ukrán egyház önkezét Kijevben, és szakadásba kerül a ROC-vel. MP. Mindazonáltal az általa július 14-én Konstantinápolyban Philaret (Denisenko) pátriárkával (Denisenko) és Metód metropolitával (Kudrjakov) kötött megállapodások <…> megkezdték az UOC-KP és az UAOC „világortodoxiába” való integrálásának folyamatát, amely évekig húzódik <…> Az összes tényt és kijelentést összevetve a következő következtetést vonhatjuk le: Moszkva lehetővé teszi Konstantinápoly számára, hogy részt vegyen az ukrán ortodoxia integrációs folyamatában, elismeri, hogy az integrációhoz elkerülhetetlenül együtt kell járnia az ország függetlenségének kiterjesztésével. az ukrán egyházat, de csak azt kéri, hogy ne kapkodjuk el a dolgokat. Konstantinápoly nem sietteti őket – a modern világ, különösen és különösen Kelet-Európa geopolitikai fejlődésének logikája maga is elkerülhetetlenül a Konstantinápolyi Patriarchátus befolyási övezetébe vezeti Ukrajnát <...> A hivatalos szövegek és nyilvános nyilatkozatok elemzése Ukrajna ökumenikus pátriárkájának teljes azonosságát el kell ismernünk a jelenlegi ukrán vezetés politikai pozíciójával. Bartolomaiosz pátriárka nem mondott semmit „Moszkva támogatására” <…> Nem vállalt semmilyen kötelezettséget a „szakmatikusokkal” való kapcsolattartás megtagadása kapcsán, éppen ellenkezőleg, állandóan kinyilvánította vágyát (és lehetőségét), hogy részt vegyen az ukrán legyőzésében egyházi felosztások. <...> Még ha a konstantinápolyi pátriárka nem is fogadja közvetlenül omoforiája alá a Moszkvai Patriarchátus által elkeseredett személyeket, hosszú évekig jelentős szimbóluma marad Ukrajna számára, amely megáldotta a „nem moszkvai” utat. ennek az országnak a fejlődését. Az ökumenikus pátriárka nevében, „aki itt volt”, „aki velünk beszélt és támogatott minket”, sok lépést tesznek Ukrajna szellemi elszigetelődése felé a moszkvai patriarchátustól [110] .
Kirill szmolenszki és kalinyingrádi metropolita, aki részt vett az ünnepségen, hangsúlyozta: „Nem volt megosztottság a világ ortodoxiában, nem volt megosztottság az ukrán ortodoxiában. Erősebben jöttünk ki ebből az ünnepből, mint előtte voltunk” [111] [112] .
2008. július 17- én forgalomba helyeztek egy 100 hrivnya értékű ezüstérmét , amelyet 1020 -nak - Kijevi Rusz keresztelésének évfordulójára - szenteltek. Az érme előlapján felül, körben Ukrajna kis jelképe, a háttérben egy stilizált dísz - a feliratok: Fent - Ukrán Nemzeti Bank , alul - "Száz hrivnya", közöttük - az érme verésének éve 2008 (jobb oldalon), a fém megjelölése és vizsgálata - Ag 999, tiszta tömeg - 1000, az Ukrán Nemzeti Bank Pénzverőjének logója (balra). Az érme közepén, stilizált sugarakból kialakított körben kereszt és félköríves feliratok láthatók: "Pravoslavia" (fent) "Kijevből egész Oroszországban" [113] .
Az érme hátoldalán a keresztség több alakos kompozíciója látható, amely alatt a „988” felirat található, a tetején pedig félkörben a „Kijevi Rusz keresztsége” felirat látható. Érme súlya 1000,0 gramm, átmérője 100,0 mm. Próba - 800 darab [113] .
Rusz megkeresztelésének 1020. évfordulója alkalmából az ortodox egyházak hierarcháit Ukrajna legmagasabb kitüntetéseivel tüntették ki. Tehát I. Bartolomaiosz konstantinápolyi pátriárka megkapta Ukrajna legmagasabb kitüntetését - a Bölcs Jaroszláv herceg 1. fokozatát [114] . Más államok ortodox egyházak főemlősei a Bölcs Jaroszláv herceg III-V. fokozatát és a Becsületrendet kapták .
Oroszország megkeresztelkedése ünnepének előestéjén Bölcs Jaroszláv herceg I. fokú rendjét adományozta Kijev és egész Oroszország - Ukrajna Filaret pátriárkájának ( UOC-KP ) [115] , Vlagyimir kijevi metropolitának és a többieknek. Ukrajna ( UOC-MP ) és az ukrán görögkatolikus egyház feje, Lubomyr Huzar bíboros [116] .
2008. július 25-én a külföldi orosz egyház első hierarchája (a moszkvai patriarchátus részeként) Hilarion (Kapral) metropolita [117] üzenettel fordult nyájához „a Szent Egyenlő emlékének ünneplésével kapcsolatban. az apostoloknak Vlagyimir nagyherceg és Oroszország megkeresztelkedésének 1020. évfordulója” . Július 28-án, Vlagyimir nagyherceg az apostolokkal egyenrangú szent ünnepén Sydney városában isteni liturgiát tartottak Hilarion kelet-amerikai és New York-i metropolita [118] vezetésével .
Az évfordulót 2008. október 23. és 26. között ünnepelték Fehéroroszországban is ; az ünnepségeket II. Alekszij moszkvai pátriárka [119] [120] vezette .
2008. december 10-én az Abakani Ifjúsági Palota adott otthont az „Oroszország megkeresztelkedésének 1020 éve: történelem és modernitás” témának szentelt Szent Ártatlan egyházmegyei felolvasásának [121] .