Manduchai

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. május 28-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .
Manduchai
mong. Mandukhai setsen khatan
Khatun
1479  - 1510 / 1526
Születés 1449 Mongólia , Tumet aimag( 1449 )
Halál 1510/1526 Mongólia , Kerulen ( ? )
Nemzetség onguts
Apa Chorosbay-Temur-chinsan
Házastárs 1) Manduul Khan
2) Dayan Khan
Gyermekek Turbolod
Ulsbolod
Artsbolod
Barsubolod
Toroltu
Ochirbolod
Alchubolod
A valláshoz való hozzáállás tengrizmus

Mandukhai Khatun (más néven Mandukhai the Wise ; mong . Mandukhai setsen khatan ; 1449 - 1510/1526 ) - az Északi Jüan-dinasztia mongol császárnője , Togon Temur ideje óta először , Batu férjével, Dayanunkhane -val együtt újra egyesítette a mongol tumeneket [1] .

Életrajz

Származása és első házassága

Mandukhai az ordoszi ongut mongolok Chorosbay -Temur-chinsan lánya volt ; Anyai ágon az Oirat Choros családból származott . Ő volt az egyetlen lánya, de tisztán férfias készségeket szerzett: olvasást , írást , lovaglást és íjászatot. 1465- ben, tizenhét évesen feleségül vette Manduul Khant (jobbra 1475-1479 ) , két lányt szült neki, és ezért nagyobb kegyben részesült, mint gyermektelen idősebb felesége, Ehe Khabartu-Dzhunhen.

Batu-Mongke oktatása

Mandukhai Khatun imája Alan- goának

Menynek akarnak vinni arra a földre,
Ahol nem lehet megkülönböztetni a ló színét.
A kán leszármazottja kicsi, Hasar leszármazottja pedig feleségül hívott.
Így hát megérkeztem a kán palotájába.

Menynek akarnak vinni arra a földre,
Ahol nem tudod megkülönböztetni a ferde ló színét.
A leszármazottad még gyerek, és a távoli mester feleségül hívott.
Így hát elhagytam a félelmemet, és az aranypalotához értem.

A bátorságom meggyengült, az arcom szégyen.
Ha Noyonbolod-vanhoz megyek,
Mondván, hogy széles ajtóid könnyűek,
És keskeny a magas küszöböd - Hosszú a horgod
, és széles a hurok, - Késlelj meg a horgoddal
!
Ha elviszem a leszármazottodat, bár kicsi,
tartsd fogva Noyonbolod-van egy horoggal!

Egyetlen örököse született a kánnak.
Ha én magam döntök, és odamegyek,
Mondván, hogy meghalt az örökösöd,
Összeroppanjon a sípcsontom!

Az úr-Bogdo utódja már rég megszületett!
Ha én magam döntök és odamegyek,
mondván, hogy elvesztettem az örökösödet,
haljak meg itt előtted, ó, nagy Khansha! [2]

az Aranymesében Manduchainak tulajdonított ima

Manduul Khan 1479- ben bekövetkezett hirtelen halála után Mandukhai özvegyen maradt , és örökösök nélkül maradt . Ebben az időben a Tangut Temur-Khadak egy fiatal árvát hozott neki , Borjigin Batu-Mongke-t , a Yuan-dinasztia egyetlen túlélő örökösét . Mandukhai azzal a szándékkal hagyta a bíróság előtt, hogy a jövőben feleségül vegye, és ezen az alapon megtagadta, hogy feleségül menjen Noyonbolod-vanhoz, Dzsingisz kán bátyjának, Khasar leszármazottjához , megígérte azonban, hogy a férfi nem hajlandó feleségül venni. , minden fiát az ő tiszteletére nevezné el - Bolodami. Az " Arany Legenda " [3] szerint bátyja, Jiga meggyőzte őt , hogy vegyen feleségül egy fiatal Dzsingiszidát :

Ha feleségül veszi Khasar leszármazottját, lemegy a sötét ösvényre, elveszíti népét, és elveszíti a dicsőséges „ Khatun ” nevet. Ha a kán leszármazottjának felesége lesz, megkapja a Mennyei Uralkodó védelmét , egész népének uralkodója lesz, és dicsőíti a „khatun” nevét. Ha ennek a férfinak a felesége lesz, végigmegy a fehér úton, uralni fogja a chaharok tumenjét , és végtelenül dicsőíti a nevét!

Háború az oiratokkal

1479-ben Mandukhai gyalogsereget küldött az oiratok ellen , ő maga követte őt a lovasság élén, és legyőzte az oirat csapatokat Tas-Burdunál Tagdunban, majd 1481 -ben elfoglalta a Tas erődöt. A nyugati mongolok legyőzése után Mandukhai megparancsolta nekik, hogy tartsák be a következő szabályokat, a Dzsingisidák Arany Családjának való alávetés jeleként :

Durben-Oirats , egyenként elnyomva, elfoglalva és rendet teremtve közöttük. „Nem fogod többé a jurtádat ( ger ) palotának ( ord ) nevezni. Nevezzük fogadásnak ( өrөө ). A kéz [a sisakon] nem lehet hosszabb két ujjnál. [A kán előtt] ne ülj le keresztbe tett lábbal, ülj le térdre. Ne úgy egyen, hogy a húst késsel darabokra vágja, hanem harapva. Hívja Airak tsegee-t . Ez a törvény született. Az oiratok húst kértek, levágták egy késsel, majd azt mondták: "Vágják le." Eddig ezeket a törvényeket betartották. [négy]

Az oiratok a második tilalom kivételével elfogadták ezeket az utasításokat. Mandukhainak Batu-Mongke nevében aratott ragyogó győzelmei visszaadták a katonai dicsőséget és a politikai befolyást a Borjigin családnak .

Batu Möngke trónra lépése és házassága

Amikor Batu-Mongke tizenkilenc éves volt, a harmincnégy éves Mandukhai-Khatun feleségül vette. [5] Mandukhai Khatun Batu-Mongkét az általános mongol trónra emelte, mint Dzsingisz kán örökösét az egyik csakhár szentélyben. Batu Munke megkapta a "Dayan Khan" címet ( Mong. dayan  - "univerzális". Amikor Dayan Khan és Mandukhai Khatun együtt áldoztak és imádtak az ősök és a Kék Ég előtt, a következő jókívánságokat mondta:

Hogy ne szakadjon félbe Dzsingisz atyaúr utóda, szívemben hét fiút, térdemen egy leányt ápoljak! [6]

Mandukhai megszülte Dajan kán első ikreit - Ulsbolod és Turbolod fiait; 1484 - ben  - a második, Barsubolod és Toroltu fiai; 1487 - ben  - Artsbolod, 1490 -ben az oiratokkal vívott új háború alatt - Alchubolod és Ochirbolod, és még a terhesség alatt is részt vett a csatákban. Mandukhai Khatun egy lányt is szült Dayan Khantól.

Mandukhai Khatun 1510 -ben halt meg férjének a Kínai Ming Birodalommal vívott háborúja során , amikor egy sikertelen Kínába való rajtaütés következtében Kerulenbe kényszerültek vándorolni .

Történelmi jelentősége

mongol

Az a mongol lány -
Szerető, rugalmas, kitartó,
lovas kancán,
anya és gyengéd feleség.

Nehéz idő volt,
Sokáig folyt a vér a sebekből,
De a lovasság lyukat befoltozta az a
mongol asszony.

Édesen simogatta a kedvest,
Szablyával feldarabolta az ellenséges sereget, Fekete kaszáját
ezüst ellenző alá rejtette . A játékok, az ünnepségek, a ruhák nem feledkeztek meg - Most a pajzs csillog a kézben, És a páncél könnyű a testen. [7]





R. Choyne töredéke

Mandukhai Khatunnak sikerült megőriznie Dzsingisz kán utódai befolyását Mongóliában az oiratok elnyomásával és a mongol tumenok egyesítése egyetlen , kizárólag mongol Dayan kán zászlaja alatt . Mandukhai a legtöbb élő mongol dzsingiszid ősanyja apai ágon.

Mandukhai Khatun a művészetben

Lásd még

Jegyzetek

  1. Davis-Kimball, Jeannine. Harcos nők, egy régész kutatása a történelem rejtett hősnői után. Warner Books Inc. 2002. ISBN 0-446-52546-4 pp. 226-228
  2. Idézett. Idézet innen: "Golden Legend" // Történelem tanult lámák műveiből. M.: KMK, 2005. - p. 54
  3. "Aranylegenda" // Történelem tanult lámák írásaiban. M.: KMK, 2005. - 54.o
  4. Sara-tuji ” 83. §
  5. Sarah M. Nelson. Ősi királynők, 167. o
  6. Erdenipel . A vallások végső oka Mongóliában. // Történelem tanult lámák írásaiban. M.: KMK, 2004. - p. 199
  7. Rinchiny Choinom mongol költő versének töredéke „Mongolka” ( „Mongol busgy” ) Transz. S. Kuvaev