Velmema templom (Saransk)

evangélikus templom
"Velmema" templom (feltámadás)
54°10′24″ s. SH. 45°10′42″ K e.
Ország  Oroszország
Város Saransk
Kirov utca 39
gyónás lutheranizmus
Egyházmegye Ingria temploma
esperesség Uráli hagyaték 
Projekt szerzője Nyikolaj Bezborodov, Vlagyimir Babakov
Építkezés 2001-2003_ _ _  _
Állapot Aktív
Weboldal vk.com/lutersaransk

Templom "Velmema" (Feltámadás)  - Evangélikus-lutheránus templom Saranskban . A jelenlegi „Velmema” (Feltámadás) plébánia az Ingriai Evangélikus-Lutheránus Egyház uráli prépostjának része . A két mordvin evangélikus egyházközség egyike a saranszki moksa-erzya plébániával együtt.

A "Velmema" nevet az erzya nyelvből feltámadásnak fordítják . A Velmema templomban az istentiszteletek és a prédikációk orosz és erza nyelven zajlanak . A templom hívei erzánok , moksánok , oroszok , valamint más nemzetiségek képviselői.

A gyülekezet lelkipásztora-rektora Alekszej Aljoskin. Az egyházközséget 1995. május 23-án jegyezték be.

Történelem

Egyes hírek szerint az első evangélikus templom a mai Mordva területén 1865-ben jelent meg Bolsije Bereznikiben . A 19. század végén a kápolnával ellátott imaház plébánosai körülbelül ezer fő volt, akik Szimbirszk tartomány területén éltek [1] . Más források szerint a saranszki evangélikus egyházközség már a 18. században létezett, de vallási épületeit nem őrizték meg a városban [2] .

A modern lutheranizmus eredete Mordvinában az Aljoskin testvérek - Alekszej lelkész és Andrej híres erzya művész - voltak, akik részt vettek Mordva és Finnország közötti kapcsolatok kialakításában. A Leningrádi Művészeti Akadémián tanult Andrej Aljoskin megismerkedett Arvo Survo lelkipásztorral , akinek energiájának és tehetségének köszönhetően újjáéledt az Ingiai Evangélikus-Lutheránus Egyház . Andrej Aljoskin arra a következtetésre jutott, hogy a mordvai nép nemzeti hagyományait adaptáló lutheranizmus lehet a legjobb alap az erzya és a moksa népek szellemi újjáéledéséhez.

A peresztrojka éveiben Mordvában megindult a nemzeti mozgalom felemelkedése. Ebben a légkörben Aljoskin a szaranszki értelmiség egy csoportjával 1991-ben bejegyezte az első evangélikus közösséget Saranszkban az Ingria Egyház fennhatósága alá. Ez volt az evangélikus egyház első missziós egyházközsége a "hagyományos" oroszországi evangélikus területeken kívül [3] .

A mordvai evangélikus egyházközség megjelenésének hajnalán az alapítók egy önálló mordvai evangélikus egyház létrehozására törekedtek. A prédikációkat és az istentiszteleteket csak erza és moksa nyelven tartották. A mordvai Ingria egyház aktívan részt vett a mordvai nép társadalmi életében.

1991 óta a Mordvai Egyház pénzügyi támogatását a Finn Evangélikus Egyház , majd a Missouri Zsinat evangélikus egyháza nyújtotta . 1991-ben Saransk központjában telket adtak a közösségnek egy templomépület építésére, majd a hatóságok és a finn evangélikus egyház képviselőinek jelenlétében felszentelték az alapkövet [4] . Anyagi és szervezési nehézségek, valamint az ortodox egyházmegye ellenállása miatt azonban a templom építése elmaradt. A művelődési házakban több mint tíz évig tartottak istentiszteletet [5] .

A mordvai evangélikus rítus jellegzetes vonása a kezdeti szakaszban a nemzeti kultúra elemei voltak: a menyasszony gyászolása , halottsírás; evangélikus istentiszteletre átdolgozott népdalokat adnak elő. A papság ruháiban a mordvai népviselet elemei találhatók. A saranszki zeneszerző, Otyash Kizyaev mordvai nyelvű liturgia létrehozásán dolgozott. A missziós munka fő formája az egyház fennállásának első évtizedében az egyházi aktivisták kirándulásai voltak a köztársaság falvaiba és városaiba a " Torama " folklóregyüttes keretében Vlagyimir Romashkin vezetésével . Ezeknek az utazásoknak köszönhetően az evangélikusok köztársaságszerte ismertté váltak.

Az 1990-es években az egyház közvetlen részvételével a Helsinki Bibliafordító Intézet szakemberei és a saranszki Mordvai Egyetem tanárai megkezdték a Biblia mordvai nyelvekre történő fordítását. 2006-ban elkészült a fordítás és megjelent az Újszövetség (Od Weisenluv), 2011-ben pedig a Zsoltár [ 6] .

2000-ben a közösség egy telket kapott egy templom építésére, 2001-ben pedig egy faépület épült.

2003-ban felszenteltek egy kőtemplomot Saranszkban.

Az egyházalapítástól kezdve a finn misszionáriusok is aktívan részt vettek az egyház életében, akik 2008-2009-ben beszüntették állandó munkájukat a plébánián.

Jelenlegi állapot

Jelenleg a templomban az isteni istentiszteletek és prédikációk orosz nyelven zajlanak, erza nyelvre történő fordítással. Az istentisztelet nyelvének kérdése nyitva marad a templomban, hiszen a plébánosok között vannak erzánok és moksánok, valamint oroszok.

A plébánián vasárnapi iskola és külön ifjúsági találkozó működik. Szociális munka folyik. Az egyház órákat tart a keresztény hit alapjairól. Emellett a templom rendszeres helyszíne a város kulturális rendezvényeinek - szimfonikus és kamarazenei koncerteknek, filmvetítéseknek és érdekes emberekkel való találkozásoknak.

Az egyházközség lelkipásztora-rektora az alapítástól napjainkig Alekszej Aljoskin.

A Velmema-templom az Ingriai Evangélikus-Lutheránus Egyház része, szoros kapcsolatban áll a Finn Evangélikus Egyházzal , valamint az evangélikus egyházzal – a Missouri Zsinattal .

Építészet

Az építészeti projekt szerzői Nikolay Bezborodov és Vladimir Babakov [7] . A kivégzés ötlete Andrej Aljoskiné, aki Mordva hivatalos zászlajának is szerzője [8] . A templom épülete az eredeti kivitelezéséről nevezetes, mivel a projekt készítői a nemzeti stílus megteremtésére törekedtek Mordva építészetében. A templom kialakításánál az erzya női esküvői jelmez elemeit használták fel: a külső falak színe a házi szőttes szövet színére utal, a függőleges hosszú, vörös téglával bélelt ablakok pedig a nemzeti erzya díszhímzésre emlékeztetnek. . A templom építése során egy 19. századi kereskedőházat is újjáépítettek, amely az új épület része lett. Egy építészeti projekt kidolgozásakor a szerzők a németországi, svédországi, észtországi és finnországi templomépítés tapasztalataira támaszkodtak, ami végül lehetővé tette a skandináv és a nemzeti erzya stílus ötvözését a végső templomprojektben [9] .

A terem 120 férőhelyes. Nincs mennyezet, mint olyan, szögletes emelt tetővel van kombinálva. Az istentiszteleti terem bejárata felett egy erkély található. A belsőépítészetben előnyben részesítik a fából és kőből készült anyagokat [7] .

Jegyzetek

  1. ↑ Történeti cikk a témában: A LUTERÁNSÁG KÉRDÉSÉBŐL A MORDOVIAI KÖZTÁRSASÁGBAN | Az oktatási dolgozók közösségi hálózata . nsportal.ru. Letöltve: 2020. március 21. Az eredetiből archiválva : 2020. március 22.
  2. ↑ Alyoshkin A.S. A Mordvai Köztársaság nemzeti építészetének kialakulásáról  // A Mordvai Egyetem Értesítője. - 2008. - 4. sz . - S. 14-16 . Az eredetiből archiválva : 2020. március 23.
  3. ↑ INGRIAI EVANGÉLIUS LUTERÁNUS EGYHÁZ . www.pravenc.ru Letöltve: 2020. március 21. Az eredetiből archiválva : 2013. március 10.
  4. ↑ I K. Moksh-Erzya evangélikus egyházközség az Ingriai Egyház 1992 . YouTube . Ingria temploma (2020. február 15.).
  5. ↑ S. Filatov, R. Lunkin. Vallási élet Oroszországban ma: Rendszeres leírás 3. kötet . Keston Intézet . Keston Institute (2016. január). Letöltve: 2020. március 21. Az eredetiből archiválva : 2020. március 22.
  6. ↑ Erzya nyelvű zsoltár, Saranszkban bemutatva . orosz újság. Letöltve: 2020. március 21. Az eredetiből archiválva : 2020. március 22.
  7. ↑ 1 2 "Erzyan Mastor" újság: Számarchívum . www.erzia.saransk.ru. Letöltve: 2020. március 23.
  8. ↑ „Hetedik osztálytól elkezdtem Mordva zászlaján dolgozni…” . Hírek Saranskról és Mordováról "Capital C" (2019. február 23.). Letöltve: 2020. március 23. Az eredetiből archiválva : 2020. március 23.
  9. ↑ A Mordvin Köztársaság nemzeti építészetének kialakulásáról . cyberleninka.ru. Letöltve: 2020. március 23. Az eredetiből archiválva : 2020. március 23.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  A közösségi hálózatokon