Venezuela irodalma főleg spanyol nyelven jön létre ; Venezuela nemzeti irodalmának megszületését általában a kreolok nemzeti identitásának kialakulásához kötik [1] [2] .
Venezuelában nincs bizonyíték a gyarmatosítás előtti irodalomra. Latin-Amerika más országaihoz hasonlóan az első írásos bizonyíték napjainkig nyúlik vissza, amikor az európaiak felfedezték Venezuelát, és ezek a helyek földrajzi jellemzőinek és az őslakosok életének leírása [2] . Tehát még a 16. században Gonzalo Jimenez de Quesada konkvisztádor „Granada Új Királyságának meghódításának rövid elbeszélését”, Juan de Castellanos költő pedig „ Elégiát Indiák dicsőséges embereiről ” írt.”, Pedro de Aguado pap pedig történelmi feljegyzéseket vezetett [3] .
A 17. században még népszerűek voltak a történelmi krónikák; a gongorizmus a költészetben fejlődött ki [1] . A század írói közül olyan fontos megjegyezni, mint Lucas Fernandez de Piedraita , Juan Rodriguez Freile, Pedro de Simon [3] és mások.
A 18. században a rokokó irányzat elérte Latin-Amerikát , ami Francisco Antonio Vélez Ladrón de Guevara ( spanyolul Francisco Antonio Vélez Ladrón de Guevara ) költő munkásságában is megmutatkozott . A vallásos irodalom népszerűsége is nőtt, kiemelkedő képviselői Juan Bautista de Toro ( spanyolul: Juan Bautista de Toro ) és Francis Josefa del Castillo .[3] . Fontos megjegyezni, hogy José de Oviedo y Baños írta1723-ban " Venezuela tartomány hódításának és betelepítésének története» [2] .
MegvilágosodásA 18. század végére a felvilágosodás eszméi kezdtek aktívan népszerűvé válni , ami a venezuelai himnusz szerzőjének, Vicente Saliasnak a munkájában is tükröződött., valamint olyan írók, mint José Domingo Diaz, Juan Antonio Montenegró[1] és mások.
1808-ban kezdett megjelenni a Caracasi Gazette .”, az első folyóirat Venezuelában. Az újság aktívan publikálta az oktatási irányzat képviselőit [4] . Később az 1818-ban alapított Orinoco Bulletin ( spanyol El Correo del Orinoco ) [4] és az 1836-ban alapított Oliva irodalmi folyóirat ( spanyol La Oliva ) [1] is népszerűsítette ennek az iránynak a gondolatait .
Emellett az 1820-as években Londonban Andres Bello által kiadott American Censor ( spanyolul: El Censor americano ), The American Library vagy Literary Mixture ( spanyolul: La Biblioteca americana o Miscelánea de literatura ) folyóiratok is szerepet játszottak az oktatási mozgalomban. és "Az amerikai repertoár" ( spanyolul: El Repertorio americano ) [4] .
A szabadságharc a 19. század eleji irodalomban is megmutatkozott: az újságírás aktívabb fejlődésnek indult . Nevezetes publicisták voltak Simon Bolivar , Simon Rodriguez [3] és Francisco Miranda [1] .
RomantikaA függetlenségi háború befejezése és a Gran Colombiától való elszakadás után Venezuela elnyerte függetlenségét. Ugyanakkor a 19. század nagy részében, egészen az 1870-es évekig itt is a romantika volt a legnagyobb hatással, akárcsak Latin-Amerika más országaiban . Venezuelai eredete Andres Bello nevéhez fűződik [3] . Az első ilyen irányú költői kísérletek megkezdték az 1838-ban alapított "Garland" folyóirat kiadását ( spanyolul: La Guirnalda ) [4] .
Az ország első, 1842-ben megjelent regénye Fermina Toro A mártírok ( spanyolul: Los Mártires ) - a romantikus hagyományra is utal [3] .
További fontos romantikus írók voltak: Rafael Maria Baralt , Juan Vicente González[3] , Juan Antonio Pérez-Bonalde[5] , Santos Acosta , Abigail Lozano ( spanyolul: Abigail Lozano ), Domingo Ramon Hernández ( spanyolul: Domingo Ramón Hernández ), José Ramon Yepes, José Antonio Maitin ( spanyol José Antonio Maitín ), Rafael Arvelo ( spanyol Rafael Arvelo ), Juan Vicente Camacho ( spanyol Juan Vicente Camacho ), José Antonio Calcagno[1] és mások.
A venezuelai romantika kialakulásában fontos szerepet játszottak olyan folyóiratok, mint a Venezuelan ( spanyol: El Venezolano ), a Unity ( spanyol: La Unión ), az Ateney ( spanyol: El Ateneo ), a Weekly ( spanyol: El Semanario ) [4]. és mások.
KosztümbrizmusAz 1850-es és 1860-as években a kosztümösség népszerűvé vált Venezuelában . Ennek az irányzatnak az írói közül Daniel Mendoza ( spanyolul: Daniel Mendoza ), Nikanor Bolet-Perasa, Aristides Rojas[3] és mások.
ModernizmusA későromantikus írók, Juan Antonio Pérez-Bonalde és Jacinto Gutiérrez Coll ( spanyolul: Jacinto Gutiérrez Coll ) elkezdtek a modernizmus felé vonzódni, ami később Miguel Sánchez-Pesquera ( spanyol: Miguel Sánchezos Borgesra ) dekadens költők verseiben kapott erőt. spanyol Carlos Borges ) [1] és mások.
Szintén fontos venezuelai modernista író volt Manuel Díaz-Rodriguez, Rufino Blanco Fombona [5] és mások.
A modernisták olyan kiadványokban jelentek meg, mint a The Illustrated Lame Man ( spanyolul: El Cojo ilustrado ) és a Cosmopolis ( spanyol: Cosmópolis ), valamint a Dawn ( spanyol: La Alborada ) és a Modernity ( spanyolul: Actualidades ) folyóiratokban, akik a tere az aktív realistává válásnak [4] .
A 19-20. század fordulóját a venezuelai irodalom különböző irányzatainak bősége jellemzi. Az írók a modernizmus, a realizmus , az indigenizmus , a szürrealizmus , a kosztumbriizmus, az avantgardizmus és más irodalmi irányzatok felé fordultak, és egyazon művön belül több irányzat is előfordulhatott [3] .
RealizmusA realizmus az első évtizedekben lendületet kapott [1] ; venezuelai fejlődésének kezdetét Manuel Vicente Romero-Garcia regényéhez kötik1890 "Peonia" ( spanyolul: Peonía ) [5] .
Az olyan realista írók korai regényei, mint José Gil Fortul , Miguel Eduardo Pardo ( spanyol: Miguel Eduardo Pardo ), Manuel Vicente Romero-Garcia és Gonzalo Picón-Febres ( spanyolul: Gonzalo Picón Febres ) a naturalizmus jeleit mutatják [6] .
Más realista írók Francisco Laso-Marti voltak, Luis Manuel Urbaneja-Achelpol ( spanyolul: Luis Manuel Urbaneja Achepohl ), José Rafael Pocaterra, Udon Perez, Alfredo Arvelo-Larriva ( spanyolul: Luis Manuel Urbaneja Achepohl ), Andrés Mata[6] és mások.
A realistákat támogató folyóiratok a következők voltak: A korszak ( spanyolul: La Época ), az Irodalmi kiadványok ( spanyolul: Entrega literaria ), a Venezuelai líra ( spanyolul: La Lira venezolana ), az Amerika Illusztrált és festői ( spanyolul: La América ilustrada y pintoresca ) [4 ] és mások.
Az 1920-1930-as években a megjelent Arturo Uslar-Pietri körülA "Viernes" magazinban (a spanyol viernes -ből - péntek) kezdenek gyülekezni azok az írók, akik az európai "baloldali" művészetet, köztük a kubizmust , a futurizmust , a szürrealizmust átvették . Köztük Andres Eloy-Blanco, Vicente Herbasi, Pablo Rojas-Guardia ( spanyol Pablo Rojas Guardia ) [4] és mások.
A "baloldali" művészet írói olyan folyóiratokban is publikáltak, mint az "Elite" ( spanyolul: Élite ), a "Valve" ( spanyolul: Válvula ), a "Profiles" ( spanyolul: Perfiles ), a "Chronicle" ( spanyolul: La Crónica ) [ 4 ] és mások.
Ezzel párhuzamosan a Juan Gomez -féle diktatúra elleni mozgalom is hozzájárul a realista hagyomány elmélyítéséhez, Romulo Gallegos , Mario Briceno-Iragorri , Miguel Otero-Silva , Leoncio Martinez tevékenyen tevékenykedik ebbe az irányba, Hob Pim[4] és mások.
Ekkor az 1938-ban alapított National Journal of Culture ( spanyolul: Revista Nacional de cultura ) adta terét a realista íróknak [4] .
Az 1960-as évek latin-amerikai fellendülése megkerülte a venezuelai irodalmat. A kontinens olvasóinak figyelmesebb hozzáállásának köszönhetően azonban hatása fokozatosan érintette a helyi írókat, akik közül néhányan nemzetközi elismerésre is szert tettek. Köztük Romulo Gallegos, Guillermo Menesesés Arturo Uslar-Pietri [2] .
A 20. század második felében a mágikus realizmus kezdte kifejteni hatását a venezuelai prózaírókra ; a hozzá forduló írók között Antonio Marquez-Salas, Salvador Garmendia, Adriano Gonzalez-Leon, Gustavo Luis Carrera ( spanyol Gustavo Luis Carrera ) és mások. A költészet kezd eltávolodni a kísérletezéstől a klasszikus formák felé [3] .
Dél-amerikai országok : irodalom | |
---|---|
Független Államok | |
Függőségek |
|