König, Friedrich Eduard

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. december 31-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .
Friedrich Eduard König
Vallás lutheranizmus
Születési dátum 1846. november 15.( 1846-11-15 ) [1]
Születési hely
Halál dátuma 1936. február 10.( 1936-02-10 ) [1] (89 éves)
A halál helye
Ország

Friedrich-Eduard König (1846–1936) német teológus , bibliatudós és nyelvész .

A lipcsei , rostocki és bonni egyetem professzora . A lipcsei Szent Tamás Iskolában tanított .

Élet és munka

A szász textilvárosban, Reichenbachban született . A Plauen város reáliskolájában és gimnáziumában végzett középiskolai tanulmányai során rendkívüli eredményeket ért el, amelyekhez kapcsolódóan lehetőséget kapott a szabad részvételre. Még az órát is kihagyhatta, 1867-ben pedig kitüntetéssel tette le a záróvizsgát.

A lipcsei egyetemen először történelmet és klasszika-filológiát tanult , majd a teológiára és az orientalistákra tért át . Ennek során mindenféle tanfolyamon részt vett, amelyek a legtágabb értelemben hasznosak lehetnek a Biblia hallgatói számára: írástörténet, összehasonlító nyelvészet és hangélettan, pszichofizika , arabisztika , indológia , germanisztika , földrajz. Palesztina , sőt az ásványtan .

Miután Edward 1871-ben megszerezte a teológiai licenciátus diplomáját , a Royal Saxon Real Gymnasiumban kezdett vallást tanítani. Egy évvel később pedig megvédte filológia doktori disszertációját " Gondolat, hang és akcentus mint három tényező a nyelv kialakulásában, összehasonlító elemzés és fiziológia a héber példáján " témában a szemita nyelvészet területén. . Ugyanebben az évben feleségül vette Löfler Alvinát, akitől négy lánya született. 1876-ban hitoktató volt a lipcsei Thomasshulban , ezen kívül óetióp és rokon dél-sémi nyelveket tanult, majd megjelentette második nyelvészeti munkáját " Új tanulmányok az etióp nyelv helyesírásáról, kiejtéséről és általános morfológiájáról , összehasonlító és fiziológiai magyarázatok a forrásanyagok alapján ." [2]

Doktori disszertációjához " De kritika sacrae argumenti e linguae legibus repetitio historia, natura, vi " (" A Szentírás nyelvének kritikája, története, természete és tekintélye ") [3] 1879-ben Venia legendi minősítést kapott. magántanár a lipcsei teológiai karon, ahol 1885 -ben egyetemi docens lett. Három évvel később, 42 évesen az Erlangeni Egyetemen teológiából doktorált ("D"), és tanár lesz a Rostocki Egyetem teológiai karán . 1900-ban az ószövetségi exegetika professzora volt a bonni egyetemen, majd nyugdíjazásáig, 1926-ig az ószövetségi szeminárium igazgatója volt. 1914-ben a holland groningeni királyi egyetem második tiszteletbeli doktori címet adományozott Könignek, a „ Doctor litterarum Semitticarum ” címmel.

Ahogy König nyelvész a modern filológia fonetikai és fiziológiai módszereit próbálja alkalmazni olyan szemita nyelvekre, mint a héber és az etióp, olyan munkáiban, mint a " Gondolat, hang és akcentus, mint a nyelvképzés három tényezője " (1874), egy az etióp nyelv helyesírásának, fonetikájának és morfológiájának új megközelítése (1877), valamint a héber nyelv tanulmányozásának háromdimenziós történetkritikai megközelítése (1881-1897). Emellett Koenig rendkívül eredményes volt az ószövetségi bibliai szövegek tolmácsaként, amint azt publikációinak hosszú listája is bizonyítja.

Koenig nagyon sajátos álláspontot foglalt el, amely idővel antiszemitizmusból pánbabilonizmusba változott , amely a 20. század elején Oswald Spengler Európa hanyatlásával , istenkáromló perekkel [5] és a nagyközönség felébresztette [4] . Nemzetiszocializmus .

Maga Koenig, utólag értékelve a nyelv- és vallástudományi munkásságát [6] , munkáit három csoportra osztotta:

  1. Irodalomkritika és exegézis témájú publikációk a bizonyítékok nyelvén.
  2. Esszék a vallási meggyőződés fogalmának tárgyalásáról.
  3. Írások az Ószövetség babilonizálása és az antijudaizmus ellen.

Gyakran elutasították, néha megelőzte a korát, és sok esetben már elavult is volt. Számos bibliatörténeti és exegetikai munkája kevés elismerést kapott. Nyelvészeti szempontból azonban munkássága egyre nagyobb elismerést kap. .

Főbb munkák

Jegyzetek

  1. 12 et theol . hc Friedrich Eduard König // Professorenkatalog der Universität Leipzig  (német) - 2006.
  2. König E. Neue Studien über Schrift, Aussprache und allgemeine Formenlehre des Aethiopischen, aus den Quellen geschöpft, comparativ und physiologisch erläutert. – Lipcse: J. C. Hinrichs, 1877.
  3. Cím zitiert nach: Karen Engelken: König, (Friedrich) Eduard. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 4, Bautz, Herzberg 1992, ISBN 3-88309-038-7 , Sp. 264-279.; gedruckt unter dem Titel De kritika sacrae argumento e linguae legibus repetito. Commentatio historico-critica quam summe venerandi theologorum ordinis auctoritate in Academia Lipsiensi. J. C. Hinrichs, Lipsiae 1879.
  4. vgl. Oskar Unbekannt. Welchen Gewinn kann die gläubige Gemeinde von den Ergebnissen der Ausgrabungen haben, auf welche der Bibel-Babel-Streit die allgemeine Aufmerksamkeit gelenkt hat? – Berlin: Pozitív Unió, 1906.
  5. Das Obergutachten im Gotteslästerungsprozess Fritsch, Beleuchtet von E. König . Ader & Borel, Drezda, 1918
  6. Der doppelte Wellhausenianismus im Lichte meiner Quellenforschungen. Ein Rückblick auf meine Mitarbeit im Gebiete der Sprach- und Religionswissenschaft . C. Bertelsmann, Gütersloh 1927.

Irodalom