Bulgária kultúrája

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. október 11-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 6 szerkesztést igényelnek .

Történelem

A modern Bulgária területén az ókorban lakott törzsek fejlett anyagi kultúrát hoztak létre, melynek leghíresebb műemléke a várnai nekropolisz , a neolitikus Bulgária kulturális emlékműve .

A korszakunk fordulóján Bulgáriában lakott trákok híres építészeti emlékeket hagytak maguk után, köztük a kazanlaki és a sveshtari síremléket , amelyek az ókori görög kulturális hatás nyomát viselik. Ugyanakkor a trákok hatása az ókori görögökre is érvényesült - például Orpheust , az ókori görög mitológia szereplőjét Eagr trák isten fiának tekintették .

A modern Bulgária területén megjelent nomád protobolgár törzsek eredeti elemeket hoztak a bolgár kultúrába. Ismert " Madara Horseman " - dombormű egy sziklán, 710 körül faragták . A protobolgárok és a szlávok közötti vallási szférában béke uralkodott - a 9. századi temetkezési helyeken a szlávok és a protobolgárok együtt temették el. Ugyanakkor a keresztényeket üldözték.

A bolgár kultúra azonban új lendületet kapott a bizánci civilizáció közelségének és különösen annak, hogy I. Borisz cár 865 -ben megkeresztelkedett Bulgáriában. A korszak bolgár kultúrájának legfontosabb vívmányának a cirill ábécé megalkotását tartják : Cirill és Metód Thesszalonikiből származtak , valószínűleg bolgárok, Ohridi Kelemen pedig Bulgáriában született . Ennek emlékére május 24-én ünnepli Bulgária a bolgár oktatás, kultúra és szláv írás napját. Bulgáriában voltak preslavi és ohridi könyviskolák , ahol aktívan dolgoztak a könyvek ószláv nyelvre fordításán és átírásán.

Az istentiszteleti templomok építésének szükségessége a megfelelő bolgár építészet kezdetét jelentette. Az akkori bolgár építészet leghíresebb emlékei a rilai kolostor és a Boyana templom .

A bizánci hagyományok hozzájárultak a képzőművészet fejlődéséhez, bár a több mint ezer éves trák sírokat freskókkal díszítették. A bolgár ikonfestő iskola eredetiségének bizonyítékai az ikonok, amelyek alapjául nem tábla, hanem kerámia szolgál. Ugyanakkor a meglehetősen szigorú kánonok megléte az ikonfestészetben némileg korlátozta saját hagyományaik fejlődését. Az ivanovói barlangtemplomok freskói a nemzeti hagyományok nyomát és a „ paleológiai ébredés ” jegyeit egyaránt magán viselik. Ismeretesek a Boyana-templom falfestményei is (különösen az 1259 -ből származó freskók, amelyek a kolostor alapítóit ( ktitorokat ) - Kaloyant és Desislavát - ábrázolják), a Szent István-templom. György Szófiában , Rila és Poganovsky kolostorokban . Ugyanakkor Kelet-Bulgária nagyobb mértékben tapasztalta a bizánci kulturális hatást, míg Délnyugat-Bulgáriában (a mai Macedónia ) jobban megőrizték a nemzeti hagyományokat. A tarnovói iskola mesterei által készített freskók a „paleológiai reneszánsz” hatása alatt állnak.

A politikai események hozzájárultak a bolgár kultúra és a bizánci kultúra szoros kapcsolatához: 1018-  ban Bizánchoz csatolták az Első Bolgár Királyság utolsó töredékét  - a Nyugat-bolgár Királyságot . Ivan debrszkij bolgár érsek 1037 -ben bekövetkezett halála után a görög származású Leo vette át a posztot. Ettől a pillanattól kezdve az egyházi hierarchiában számos pozíciót görögök foglaltak el, és az isteni szolgálatokat rendszerint görögre fordították, ami a lakosság többsége számára érthetetlen volt. Az ószláv nyelvű isteni istentiszteleteket csak az egyes kolostorokban és a bolgár feudális urak egyes birtokain lévő templomokban őrizték meg. A meglehetősen fejlett nemzeti öntudatnak köszönhetően azonban a bolgárok a XI - XII. században ismételten felkeléseket szítottak , és 1185 - ben megalakult a második bolgár királyság .

Jelenlegi állapot

Galéria

Irodalom