Naum Korzhavin | |
---|---|
Születési név | Nekhemye Moiseevich Mandel [1] [2] |
Születési dátum | 1925. október 14 |
Születési hely | Kijev , Ukrán SSR , Szovjetunió |
Halál dátuma | 2018. június 22. (92 évesen) |
A halál helye | Durham , Észak-Karolina , Egyesült Államok |
Polgárság |
Szovjetunió → USA |
Foglalkozása | költő, író, műfordító, drámaíró, esszéista |
Műfaj | költészet , dramaturgia , fordítás |
A művek nyelve | orosz |
korzhavin.poet-premium.ru |
Naum Moiseevich Korzhavin (a kiadványokban általában N. Korzhavin , valódi neve - Mandel ; 1925. október 14., Kijev - 2018. június 22. , Durham , Észak-Karolina , USA [3] [4] ) - orosz szovjet és amerikai költő , prózaíró , publicista, fordító, drámaíró , memoáríró.
Nehemye Mandel [5] 1925. október 14-én született Kijevben , zsidó családban . Nagyapja cáddik , apja Mózes Getszelevics (Grigorjevics) Mandel (1887–?) könyvkötő volt; anyja Khana Nekhemievna (Anna Naumovna) Ginzburg [6] , eredetileg Rzsiscsevóból származott , fogorvosként dolgozott, és a dubrovnai rabbi Nekhemya a-Leivi Ginzburg (1788-1852) dédunokája volt, aki a chabad alapító tanítványa volt . Shneur-Zalman Lyadból [1] . Iosif Getselevich Mandel bácsi rabbi volt Boguslavban [7] . A család a Vladimirskaya utcában , 97b (Zsiljanszkaja sarka) lakott [8] .
A Zsiljanszkaja utcai 95. számú ukrán középiskolában tanult. Korán elkezdtem érdeklődni a költészet iránt. 1940. szeptember 2-án saját emlékei szerint „huliganizmus miatt” kizárták a 44-es orosz középiskolából (ahol 4. osztályból tanult) az igazgatóval való konfliktus miatt, és kénytelen volt áthelyezni egy másikba. iskolát, de azt sem fejezte be, mert a háborúkra. Még Kijevben is felfigyelt a fiatal költőre Nikolai Aseev , aki aztán a moszkvai irodalmi környezetben beszélt róla . A Nagy Honvédő Háború kezdetén szüleivel együtt a cseljabinszki régió Minyar kerületében lévő Sim városába menekítették [9] , ahol 1942-ben külsősként végzett egy tízéves iskolában, és ott dolgozott. egy gyár [10] .
Súlyos rövidlátás miatt nem lépett be a hadseregbe. 1944-ben Moszkvába érkezett, hogy bekerüljön az A. M. Gorkij Irodalmi Intézetbe , de 1945-ben, második próbálkozásra bekerült. A kollégiumban lakótársai között volt többek között Rasul Gamzatov és Vlagyimir Tendrjakov . Ezzel egy időben Elizar Maltsev kitalálta neki a Korzhavin álnevet [11] .
1947 végén Korzhavint szovjetellenes tevékenység vádjával letartóztatták (58-1. cikk). A nyomozás során ezeket a vádakat ejtették, és hivatalosan "ideológiailag ellentmondásos tartalmú költészet olvasásával" vádolták meg. Körülbelül nyolc hónapot töltött a Szovjetunió Állambiztonsági Minisztériumának elkülönítő osztályán és a Szerbszkij Intézetben . Az MGB rendkívüli ülése (OSO) határozatával elítélte, és a Btk. 7-35. cikkei alapján Moszkvából való kiutasításra ítélték – mint „ társadalmilag veszélyes elemet ”. 1948 őszén Szibériába száműzték , körülbelül három évet töltött Chumakovo faluban . 1951-ben unokatestvére, Rosalia Efimovna Yakhnina tanácsára Karagandába ment , ahol egy bányászati műszaki iskola kollégiumában lakott a Kostenko utca 11. szám alatt, majd házasságkötése után a Motornaya utca 26. szám alatti bérelt lakásban . 12] . Ebben az időszakban végzett a helyi bányászati technikumban (geológia és szénlelőhelyek feltárása szak), a Leningugol tröszt 3. számú képzési komplexumában elsajátította a fúró, a süllyesztő és a sofőr segéd szakterületét. PK-2M kombájn, és 1953. október 30-án művezetői (bányászmesteri) oklevelet kapott. Naum Malvin álnéven számos verset publikált a „ Szocialista Karaganda ” és a „Karaganda komszomoletjei” c. lapokban, több kazah verset fordított Maksut Baisejtov és Auezkhan Koshumov, részt vett egy irodalmi egyesület létrehozásában a „Szocialista Karaganda” újság szerkesztőségében. ", 1954. január 21-től pedig ebben az újságban a Művelődési és Élettudományi, majd a Levélosztály irodalmi munkatársaként dolgozott [13] . 1954. december 9-én amnesztia után felmondott az újságnál, és feleségével együtt visszatért Moszkvába. 1956-ban rehabilitálták, restaurálták az Irodalmi Intézetben, és 1959-ben ott szerzett diplomát.
A költő 1954-től fordítással kereste kenyerét, az „ olvadás ” időszakában elkezdte saját verseit folyóiratokban publikálni. A Tarusa Pages (1961) című versgyűjtemény versválogatásának megjelenése hozta meg szélesebb körű ismertségét .
1963-ban Jevgenyij Vinokurov közreműködésével megjelent Korzhavin Évek című gyűjteménye, amely 1941-1961 verseit tartalmazta. 1967-ben a Sztanyiszlavszkij Színház színre vitte Korzhavin Volt egyszer a huszadik című darabját.
A hivatalos publikációk mellett Korzhavin munkásságában volt egy underground komponens is – sok versét szamizdatlistákon terjesztették . Az 1960-as évek második felében Korzhavin a "lelkiismereti foglyok" Daniel és Szinyavszkij , Galanskov és Ginzburg védelmében szólalt fel . Ezek a körülmények munkái megjelenésének betiltásához vezettek.
1970 -ben a konstantinápolyi cirkusz ringmestereként játszott cameo-szerepet A. A. Alov és V. N. Naumov „ Futás ” című filmjében , M. A. Bulgakov művei alapján .
Korzsavin konfliktusa a szovjet hatóságokkal eszkalálódott, és 1973-ban, miután az ügyészség kihallgatta, a költő az ország elhagyását kérte, lépését az "életre szóló levegő hiányával" magyarázva. Korzhavin az USA -ba távozott és Bostonban telepedett le . Vlagyimir Makszimov felvette a Kontinens szerkesztőbizottságának tagjai közé , folytatva költői munkáját. 1976-ban Frankfurt am Mainban ( Németország ) Korzhavin „Times” című versgyűjteményét adták ki, 1981-ben ugyanitt a „Plexus” című gyűjteményt.
A peresztrojka utáni korszakban Korzhavinnak lehetősége volt Oroszországba jönni és verses esteket tartani. Először az 1980-as évek második felében érkezett Moszkvába Bulat Okudzhava személyes meghívására . Az első hely, ahol ezután fellépett, a Moziház volt. A terem megtelt, az oldalerkélyekre az irodákból hozott további székek kerültek. Amikor Korzsavin és Okudzsava fellépett a színpadra, az egész közönség szó nélkül felállt és állva tapsolt. Korzhavin nem látott jól, és Okudzsava feléje hajolva azt mondta, hogy a közönség megállt. Nyilvánvaló volt, hogy Korzhavin zavarban van. Aztán verseket olvasott, kérdésekre válaszolt. Verseket emlékezetből olvasott (a nyomtatott szöveget látása gyengesége miatt nem tudta kivenni: speciális erős szemüveg kellett neki). A találkozóra nézőként érkezett neves színészek kiléptek a teremből a színpadra, és felkészülés nélkül, azonnal felolvasták a könyvéből az első előkerült verset, amelyen a gyűjteményt megnyitották. Elsőként a Sovremennik Színház művésze, Igor Kvasha hagyta el a termet anélkül, hogy meghívták volna a színpadra, és önként jelentkezett versolvasásra , a többiek pedig emelkedni kezdtek mögötte.
Néhány nappal a beszéd után Naum Korzhavin meglátogatta a megszégyenült Arkagyij Galinszkij sportújságírót , hosszan beszélgettek, örültek az országban megkezdődött változásoknak, de aztán egy személyes beszélgetés során Korzhavin azt mondta: "Én ne higgy nekik ."
Nahum Korzhavin az „ A szabadságot választották ” című dokumentumfilm egyik hőse ( RTVi , 2005).
Emlékirataiban és újságírói cikkeiben Korzhavin részletesen beszélt politikai nézeteinek alakulásáról. Fiatal korában elutasította a sztálinista rendszert, ugyanakkor osztotta a kommunista ideológiát, szembehelyezve a szovjet valóságot az "igazi kommunizmussal". A Nagy Honvédő Háború végére elkezdte "felismerni" és igazolni Sztálint, amire sajnálattal emlékszik vissza. Ez a hozzáállás a letartóztatás után is folytatódott. Száműzetésében ismét antisztálinista lett, továbbra is a kommunizmust vallotta. Saját bevallása szerint Korzhavin 1957-ben felhagyott a kommunista ideológiával. Mint sok Szovjetunió emigráns, Nyugaton Korzhavin is a politikai spektrum jobb szélén találta magát. Az újságírásban élesen felszólalt nemcsak a kommunizmus ellen, hanem a nyugati „a Szovjetunió barátai”, valamint a szocializmus és a forradalmi mozgalom minden formája ellen is („A modern lelkesedés pszichológiája”, „Kinek költségén? (nyílt) levél Heinrich Böllnek)"). Liberális konzervatívként vagy "vad liberálisként" határozta meg magát. A "ruszofóbok" és a "ruszofilek" közötti vitákban "ruszofil" álláspontot foglalt el, védte az orosz kultúra hagyományait. Az 1990-2000-es évek újságírásában egyaránt szembehelyezkedett a kommunizmussal és a radikális liberalizmussal, amelyet rosszul átgondolt és felelőtlen politikáért rótt fel.
Irodalmi cikkeiben védte a hagyományos kultúrát, védte a keresztény erkölcsöt a művészetben, és ragaszkodott ahhoz, hogy a műalkotásban mély emberi tartalomra van szükség. Korzhavin tiltakozott a laikusok megvetésének romantikus és avantgárd hagyománya ellen, ragaszkodott ahhoz, hogy az irodalom az olvasó számára létezik, és vonzónak kell lennie. Védelmezte "a művészet szerves kapcsolatát a Magassággal és a Jóval" [14] . Korzhavin szerint a harmóniára törekvő művészet az, amely valódi művészi igényt elégít ki: „A szépet, vagyis a művészetet nem szabad a hasznosság követelményének alávetni, nem azért, mert primitív és szégyenletes, hanem azért, mert már akkor hasznos, ha valójában művészet” [15] . Ha nincs vágy a harmóniára, a művészet egyszerű önigazolássá válik. Ezekből a pozíciókból Korzhavin felülvizsgálta az " ezüstkor " örökségét, még Alexander Blok ("Játék az ördöggel") és Anna Akhmatova ("Anna Akhmatova és az "ezüstkor") ellen is szemrehányást fogalmazott meg. Élesen bírálta Joseph Brodsky költészetét , kigúnyolta kultuszát az intellektuális környezetben ("The genesis of the style of the style of outstripping genius", or the myth of the great Brodsky").
Felesége halála (2014) után a költő lánya családjával élt a Chapel Hill egyetemen , majd 2018 eleje óta (amikor veje a Duke Egyetem professzora lett ) Durhamben , Észak-Karolinában . . 2018. június 22-én, 93 évesen halt meg ugyanott [16] [17] [18] [19] .
A Korzsavin hamvait tartalmazó urnát 2018. szeptember 28-án temették el Moszkvában a Vagankovszkij temetőben [20] [21] .
Sűrű, fukar a képekkel, az absztraktságnak köszönhetően politikai és erkölcsi erőre tesz szert, Korzhavin szövegei az átéltekből, a látott aljasságból és sötétségből, de a nemességbe és a fénybe vetett hitből fakadtak.
— Wolfgang KazakIsmerősei körében Korzsavin Ema és Emka [22] [23] [24] néven volt ismert (Ema már gyermekkorában Nekhemye [25] metrikus nevének kicsinyítő rövidítése volt ). Az 1942-es önéletrajzi próza és evakuációs listák [26] szerint valódi neve Nahum.
Néhány Naum Korzhavin leghíresebb sora:
Sorokat fűzhetünk
Bonyolultabban, egyszerűbben, De
a Szenátus térre
nem hív minket senki ...
Nem koronázunk
meg... És vagonokban,
hóban,
Igazi nők
nem követnek minket.
A „Költő” Nemzeti Díj kitüntetettjei | |
---|---|
|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
---|---|---|---|---|
|