A Xinjiang -tól származó kazahok eredménye ( bálna 新疆 居民 事件 事件 事件 事件 事件 事件 事件ق ق قاقارىڭ شىڭجاڭ imes و rügy , Kasaatardye Shyzhanan Bosouya ) - Kínai Kazahs kényszerített áthelyezése Sinjiang -ból ( Kelet -Turkestlan ), más jelölők, mutyak, mongorák a Kazakh -tól a Sinjiang -tól (Kelet -Turkestgan), a Kínai Kína Mongolia -tól , Mongolia -tól Kína Kína, Mongaria a Kínai Kazahs -tól. Indiába (1947 után - India és Pakisztán ), majd az 1940-es és 1960-as években más országokba. Ez a folyamat a kínai hatóságok ellenállásába ütközött, és jelentős veszteségekkel járt a telepesek soraiban.
Hszincsiang 1949-ig jelentős távoli fekvése miatt csak névlegesen volt kínai fennhatóság alatt. A régió őslakosai (kazahok, kirgizek , ujgurok , dungánok ) a történelem során a függetlenségért harcoltak a mandzsu hatalommal, a republikánus Kínával, majd később a kommunistákkal. A kazahok részt vettek az 1930-1940-es felkelésekben, és vezető szerepet játszottak az 1944-1949-es Ili-felkelésben [1] . A kazahok mindig is jelentős politikai erők voltak Hszincsiangban, amelyet veszélyes volt figyelmen kívül hagyni [2] , és a térséget irányítani akaró erők megpróbálták a kazahok támogatását igénybe venni vagy elnyomni [3] .
Az 1930-as években mintegy 800 ezer kazah élt Kelet-Turkesztánban, akik közül az 1950-es évekre a felkelések és az azt követő kazahok Indiába vándorlása következtében mintegy 100 ezren haltak meg. [4] Kínai források szerint Hszincsiangban 1937-1943 között 4 360 020 ember élt, ebből 930 ezer kazah [5] , de 1953-ra az 1953-1954-es összkínai népszámlálás szerint ez a szám 421 ezer főre csökkent (45%-os csökkenés). [6] .
Az elvándorlás fő oka a Jin Shuzhen és Sheng Shicai által képviselt kínai hatóságok lépései a kazah legelők lefoglalására, hogy tovább adhassák a hansoknak és a mongoloknak , ami elfogadhatatlan volt a kazahok számára [7] . Emellett a kelet-turkesztáni népek nemzeti felszabadító mozgalmait brutálisan leverték, sok kazah vezetőt lefejeztek vagy lelőttek. Godfrey Lias -nek, a kazah telepesek, Khusain-tayji ( kazah Құsayyn tayzhі ) egyik vezetőjének adott interjújában arra a kérdésre, hogy mi késztette a kazahokat szülőföldjük elhagyására, azt válaszolta, hogy „jobb meghalni, mint állatként élni” [8] .
Ellopták az állatainkat, és megerőszakolták a feleségeinket és a lányainkat, mielőtt megölték őket. És még a helyi kínaiak sem értették a nyelvüket, mert Mandzsúriából jöttek, ahol az emberek durva nyelvjárást beszélnek. Gyilkosok és gengszterek és tolvajok is voltak. És amikor meglátták azt a személyt, aki rájuk mosolygott, akár egy aranyfogat is, megölték, hogy birtokba vegyék ezt az aranyat.
– Az egyik menekült kinyilatkoztatásai Godfrey Liasnak [9] .A fent felsorolt okok miatt kazahok ezrei költöztek Kína Hszincsiang- Csinghaj és Gansu szomszédos régióiba .
1935 augusztusában Koysu városában, Zaip-tayji Akypula házában tartottak találkozót a kazah vezetők, akik úgy döntöttek, hogy Sheng Shicaitól különleges pozíciót követelnek a kelet-turkesztániak számára, de ez a követelés nem teljesült. teljesítve [10] . Az 1936-ban Barkulban tartott újabb találkozó után a vének úgy döntöttek, hogy segítséget kérnek Qinghai de facto uralkodójától, Donggan ( Hui ) Ma Bufang tábornoktól [11] . A kazahok egy csoportjának 1939-ben sikerült eljutnia Ma Bufanghoz, aki a saját érdekében akarta felhasználni őket, de nem értettek egyet, és mészárlásnak vetették alá [12] . Ezt követően a több mint 20 ezer főt számláló csoport létszáma 135 főre csökkent [13] .
1938-ban 500 kazah család költözött Mongóliába , 5 ezer kazah döntött úgy, hogy Tibeten keresztül jut el Indiába . A kazahok Indiába való távozásának ötlete jóval az események előtt felmerült - 1906-ban (Khyzir-bek Gayretulla változata), 1903-ban ( Khalifa Altai ) vagy 1913-ban (Godfrey Lias). Abban az időben a kazahok a mandzsu hatóságok túlzott adói ellen harcoltak [11] . Boke-batyrt, aki úgy döntött, hogy 5 ezer rokonával együtt átkel Tibeten, Lhászában lefejezték, majd 1904-ben Urumcsiban kiállították a fejét . A túlélő kazahok egy része visszatért, néhányuknak sikerült eljutniuk Indiába [14] .
1940-ben a kazahok két csoportja 200, illetve 300 családból ment Tibetbe. Aztán egyesültek Zaip-tajdzsi népével, és ugyanazon év szeptemberében elérték Tibetet, ahol egy évig harcoltak a helyi törzsekkel. Az átmenet során körülbelül 2 ezer kazah halt meg, köztük Zaip-taydzhi. 1941 szeptemberében 3039 kazah [15] érte el Brit India határait , és hosszas tárgyalások után a britek Ladakhba küldték őket [16] .
Az érkező kazahok sok problémával szembesültek. Egy őrzött és körülvett sátorvárosban helyezték el őket Muzaffarabadban . Szokatlan éghajlati viszonyok között, a hosszú átmenetben kimerülten a kazahok naponta 10-15 embert, a túlélő állatállomány élelemhiány miatt pusztult el. 1942 márciusában Eliskhan Batyr vezetésével többen elmenekültek a táborból, és Pandzsábba mentek Aslam Khanhoz. Segítségével engedélyt kaptak a kazahok Punjabba költöztetésére, majd 1942 áprilisában átszállították őket a Rawalpindi melletti Ternava faluba [17] . A kazahok száma nem állt meg a csökkenésben - egy év alatt a szám 3 ezerről 1,2 ezerre csökkent. Nem volt természetes szaporodás sem - a nehéz helyzet miatt a nők nem teherbe eshettek. A hatóságok megválaszthatták a további letelepedés helyeit, és 1943-ban 450 kazah költözött Bhopalba . Ugyanebben az évben, 34 éves korában meghalt Eliskhan-batyr, aki a kazah közösség élén állt [18] .
Bhopalban a kazahok megnyithattak egy "kazah központot" és egy iskolát, ahol kazah, arab és urdu nyelven tanítottak. Megtagadták a havi segélyt, és ruhavarrással keresték kenyerüket. 1944 óta a kazahok csoportjai elkezdték elhagyni Bhopalt, és Lahore-ba, Delhibe és Kalkuttába költöztek. Azok a kazahok, akik nem vertek gyökeret Indiában, elkezdték keresni a módját, hogy elköltözzenek ebből az országból. Törökország bombayi nagykövetségén megtagadták a kazahok betelepítését – az országnak nem volt ehhez anyagi forrása. A kazahok azon kezdtek gondolkodni, hogy visszatérjenek Hszincsiangba [19] . Végül 1947-ben egy 40 kazah családból álló csoportnak sikerült visszatérnie Hszincsiangba [20] . 1948-ban a kazahok kénytelenek voltak elhagyni Delhit, Kalkuttát és más városokat, és egy új iszlám államba , Pakisztánba költözni [12] .
1950. március 28-án mintegy ezer kazah elöljáró gyűlt össze egy találkozóra Barkulban, amelyre Ospan-batyr hívta őket . A legtöbben úgy döntöttek, hogy Indiába költöznek, hogy megmentsék rokonaikat. Ospan-batyr és Zhanymkhan Tileubaiuly úgy döntött, hogy maradnak, és folytatják a harcot a kommunisták ellen [21] .
A kazahokat mindenütt üldöző kommunisták 1950 decemberében Gazkulnál (Gesykou) legyőzték őket , és arra kényszerítették őket, hogy ezt a menedéket is elhagyják [22] . December 15-én egy 200-300 családból álló csoport marháival együtt Tibeten át Indiába indult. Tekintettel arra, hogy olyan emberek voltak velük, akik korábban átkeltek ezen a területen, sikerült elkerülniük a jelentős veszteségeket. Külön-külön egy 234 fős csoport haladt előre Lhászába, de ekkorra a kommunistáknak már sikerült megszerezniük Tibetet, és veszély várta őket. Ennek a csoportnak sikerült elkerülnie a leset, és 1951. augusztus 18-án elérte Kasmírt. Szeptemberben a hszincsiangi kazahok más csoportjai is csatlakoztak hozzájuk. Nem engedték be őket pakisztáni területre, és néhány hétig a pakisztáni határtól egy mérföldön belül éltek, mígnem egy éjszaka a kínaiak megtámadták a tábort. A látottak után a határőrök engedélyt adtak a határátlépésre, és október 10-én a kazahok Pakisztánba költöztek [23] .
A pakisztáni és indiai kazahok vénei, akik nem tudtak állampolgárságot szerezni maguknak ezekben az országokban, elkezdtek tárgyalni a migráció további módjairól. Az első lehetőség az volt, hogy Szaúd-Arábiába költöztek , ahol muszlimok éltek . A második lehetőség Tajvanra való áttelepítést jelentett , ahol Dalelkhan Zhanaltay és más kazahok már ott voltak. A harmadik lehetőség az Egyesült Államokba történő áttelepítés volt - a kazahok jó kapcsolatokat építettek ki amerikai diplomatákkal, és az amerikai hatóságok megígérték, hogy Kaliforniában és Texasban helyezik el őket . A negyedik lehetőség az volt, hogy Indiában és Pakisztánban marad, az ötödik lehetőség pedig a törökországi letelepedés volt .
A Tajvanra költözés lehetőségét azért utasították el, mert a kazahok már nem bíztak a kínaiakban, az Egyesült Államokat pedig elhagyták a jelentős távolság és az eltérő vallás miatt – a kazahok meg akarták őrizni az etnikai identitást a jövő generációi számára. Az arab országok túlságosan szokatlanok voltak a kazahok számára, és többé nem lehetett Indiában és Pakisztánban maradni. Ráadásul ezekben az országokban a kazahok asszimilálhatók. A legjobb lehetőségnek Törökországot választották, ahol a török nyelvek egyikét beszélték és az iszlámot vallották [24] .
1951. október 17-én megalakult a Kazah Menekültek Kelet-Turkesztáni Szövetsége, amelynek feladatai közé tartozott a kazahok Pakisztánból Törökországba szállításának megszervezése, a Hszincsiangba való visszatérésért kampányoló kínai hatóságok ellensúlyozása és az Indiában élő kazah menekültek mindennemű segítése. és Pakisztán. 1952. március 13-án a török miniszteri kabinet a 3/14595 számú rendelettel engedélyezte a pakisztáni, indiai és szaúd-arábiai kazahok letelepedését Törökországba [25] .
1952 októberében 22, 102 fős kazah családot busszal vittek a pakisztáni Kasmírból Delhibe , majd vonattal Bombaybe , majd gőzhajóval Karacsiba , majd Bászrába ( Irak ) jutottak el . Bászrából autóval a török határig utaztak, ahol átszállították őket egy Isztambulba tartó vonatra . 1952. november 12-én és 1953. január 1-jén az első menekültek felhívást tettek közzé a hszincsiangi kazahokhoz, és arra buzdították őket, hogy csatlakozzanak hozzájuk.
A második 80 fős menekültcsoport 1952. december 15-én hagyta el Kasmírt. Körülbelül 350 kazah, akik az első csoport távozása után maradtak, 15 hónappal később elérhette Törökországot. A menekültek utolsó csoportja 1954-ben hagyta el a srinagari tábort . Dalelkhan Zhanaltai csoportja 1969-ig Kasmírban maradt, soha nem költözött Tajvanra [26] .
A kazah menekülteket Isztambul melletti táborokba telepítették, ahol összesen 1,5 évet töltöttek. A hivatalosan letelepített migránsok saját kérésükre Nyugat-Anatólia hegyvidéki és legelőire költöztek.
Az Isztambul melletti táborokból Törökország különböző régióiban letelepedett kazahok listája, amelyet Khyzyrbek Gayretulla állított össze:
tartományok | megye | családok száma | kiosztott földek ( dollárban ) |
---|---|---|---|
Kayseri | Develi | 104 | 3328 |
Konya | Konya | 72 | 11664 |
Sakarya | Adapazars | 2 | — |
Manisa | Salihly | 160 | — |
most itt | Ulukishla | 226 | 16995 |
Teljes | 562 | 31987 |
Más források szerint Salihliban 300 család élt, a develi kazahokkal együtt számuk elérte a 700-800 főt [27] . 163 kazah család élt Nigde tartományban. Törökországban minden kazah mezőgazdasággal és kézművességgel foglalkozott. Az 1960-as években elkezdtek nagyvárosokba költözni. Nekik köszönhetően kezdett fejlődni az országban a bőrgyártás és a bőráruk szabása. A kis manufaktúrákból gyárak alakultak, megjelentek kazah üzletek és műtermek [28] .
A kazahok egy csoportja, amely eredetileg több mint 20 000 főt számlált, amikor Sheng Shih-ts'ai 1936-ban kiutasította Sinkiangból, a kínai hitpártiak ismételt mészárlásai után Ma Pu-fang vezetésével 135 főre csökkent.
- 152. oldal