Gilan története

Gilan egy iráni tartomány a Kaszpi-tenger délnyugati partján.

Ókori idők

Az i.sz. 7. századig Gilan a Perzsiát uraló Achaemenidák , Szeleukidák , Párthusok és Szászánidák iráni birodalmainak befolyása alatt állt.

A gélek a Kaszpi-tenger partjától délre és az Amard folyótól (később Safidrud) nyugatra érkeztek a Kr.e. második vagy első században. Plinius azonosítja őket azokkal a kadusiakkal , akik korábban ott éltek. Valószínűleg egy külön nép volt, aki Dagesztán vidékéről érkezett, és átvette a kadusiak helyét. Azt a tényt, hogy Gilan eredeti lakóinak kaukázusi gyökerei vannak, a genetika és a nyelv is megerősíti, mivel a gilják genetikailag közelebb állnak a Kaukázus etnikai népeihez (például a grúzokhoz ), mint más iráni etnikai csoportokhoz . a nyelveknek van néhány tipológiai jellemzője a kaukázusi nyelvekkel .

Később ezek az újonnan érkezett csoportok is átkeltek az Amardi folyón, és a daylamitákkal együtt kiűzték az Amardrákat. A szászáni királyok zsoldosaiként emlegetik őket Daylemites néven. A Dabuidok állítólag Gilanból származtak, mielőtt Tabarisztánba költöztek volna . 553-ban Gilant és Amolt egy nesztoriánus püspök rezidenciájaként említik .

Korai iszlám időszak

Az iszlám korszak kezdetén a gélek a Sefidrudtól keletre , a tenger melletti síkságon, olyan keleti területeken éltek, mint Hosham (arabizált Hawsam, modern Rudsar) (amit Bia Pish-nek hívnak). Sefidrud (amelyet Biapasnak hívnak) nyugaton a gelek a Taromtól északra fekvő alföldön éltek, Talysh pedig nyugati és északnyugati határukon . Az arabok nem foglalták el Gilant. Vannak jelentések arról, hogy Gilan tisztelgett a kalifátus előtt a korai Abbászida -korszakban , de ezek valószínűleg a nyugati Gilanra vonatkoznak. A daylemiták hatékonyan védték Kelet-Gilant, és a muszlim támadások miatt a hegyekben éltek. A korai iszlám források ritkán hivatkoztak a gelekre a daylemiekkel együtt. A legendák szerint őseik Gil, Deylam testvére voltak. A gélek és a daylemiek olyan északnyugati iráni dialektust beszéltek, amely a többi perzsa nyelvet beszélő számára nagyrészt érthetetlen. A 9. század végén és a 10. század elején Gilanban tömegesen tértek át az iszlámra. A szunnita iszlámot egy amoli szanbali tudós, Abu Ja'far Qasem szül. Mohammad Sumi Tamimi. Kelet-Gilanban Khalid Hasan szül . Ali Orush an-Nakher le'l-Haqq, aki Khusamban prédikált, Zaydi síizmusra hívta az embereket . A nyugat-gilani Sanbali és a kelet-gilani Zaydi Nakeri közötti szakadás sok évszázadon át megosztotta politikailag és kulturálisan. A 11. század óta sok szunnita tradicionalista és szanbali tudós Nesba Gilaniból jött ki Nyugat-Gilánból. Kelet-Gilan volt a zeidita daylamiták fő fellegvára, és hozzájárult a "dajelmiták" terjeszkedéséhez (ahogy Minorsky nevezi) a 10. században.

Abu Eshak Sabi azt írta, hogy a géleket négy törzsre osztották. Leírja ezeket a törzseket, amelyek többnyire kisebb nemesi klánokként jelennek meg, és elmondja, hogy valamennyien Gilan központi régiójában éltek Lahijan és Rasht környékén .

A gélek és a daylamiták a királyok sorának számítanak, a Shahanshahavand nevű sah klánhoz tartoznak, és a Dahel régióban éltek, Lahijantól északnyugatra. Lili ibn Shahdoust (Noman), aki Tus meghódítása után 921-ben halt meg csatában, az egyik királyuk volt. A Gorgant és Tabarestánt 932-től a 11. század utolsó negyedéig irányító Ziarid-dinasztia a Gelek sah klánja volt .

Gilan és Daylaman még a daylamiták terjeszkedése és az iszlám hitre tért után is félig függetlenek és széttöredezettek voltak. A ziaridok, bujidok, majd később a szeldzsukok megpróbáltak befolyást gyakorolni Gilanon kívülről, és bizonyos időszakokban adót is kaphattak, de nem vetettek ki kormányt vagy bármilyen rendszeres adót. A kelet-gilani ziyaridok támogatták az alidokat Hovsamban. A helyi klánokból származó helyi főnökök irányították az országot. A 12. században Khavsamot Lahijan váltotta fel az Alidok székhelyeként. Lahijan, amely jelenleg a legnagyobb város Gilan keleti részén, a 10. századig daylamitnak számított.

Gilan kezdetben független maradt a mongol ilhanidák alatt . Az 1306-7. Il-Khan Oljaitu nagy hadjáratot indított Gilan meghódítására. A mongol erők súlyos veszteségeket szenvedtek, és Olyaitu csak névleges elismerést kapott dominanciájáról. Következésképpen Gilan bekerült az Il-Khanid Birodalomba, de továbbra is a helyi klánok uralma alatt állt. 1367-68 után Ali Kia-b. Amir Kia Malani, a Zaydi Bűnbánók Alidjainak vezetője a Mazandaranban uralkodó Marasian Sayeds támogatásával megszerezte Kelet-Gilan irányítását. Ő és leszármazottai Lahijanban telepedtek le, és egész Kelet-Gilánt uralták a korai szafavida korszakig. Gilan nyugati részén a szunnita Shafi'i Eshaquand dinasztia a 13. század közepétől kapott hatalmat. Azok, akik Fumanban ültek, kiterjesztették ellenőrzésüket egész nyugati Gilanra. Mindkét dinasztiát I. Abbász safavida megdöntötte 1592-ben, és a központi kormány által kinevezett kormányzók kezdték uralni Gilant.

Safavid időszak

Két helyi dinasztia uralta Gilant a 15. század végén és a 16. század elején. A Dobbaj/Eshaquand klánhoz tartozó Shafi'i Amira Dobbaj Biapas szunnita régiója felett uralkodott (Fuman és később Rasht központtal). Dinasztiájukat a szászáni királyoktól, előttük pedig Izsák prófétától (Esák) vezették vissza. Amir Kia síita dinasztiája uralta Biapish-t (fővárosa Lahijan), amely többnyire síita volt. Ők is a szászánidákra vezették vissza származásukat.

Gilan kétszer, rövid időre, 1534-ben és 1591-ben ismerte el az Oszmán Birodalom szuzerenitását anélkül , hogy adót fizetett volna az Oszmán Portának .

A szafavida császár , I. Abbász sah véget vetett Ahmad kán kán, Gilan utolsó félig független uralkodójának uralkodásának, és közvetlenül birodalmához csatolta a tartományt. A történelem innentől kezdve Gilan uralkodóit a perzsa sah nevezte ki . A szafavid időktől a Qajar korszakig Gilant nagyszámú grúz , cserkesz , örmény és a régióban letelepedett kaukázusi nép lakta , akiknek leszármazottai ma is Gilanban élnek vagy laknak. E nagyszámú grúz és cserkesz jelentős része már beolvadt a gilják fősodrába . A grúz település történetét Iskandar Beg Munshi , a 17. századi Tarikh-e Alam-Ara-e Abbasi szerzője, valamint Pietro Della Valle és más szerzők a cserkesz és grúz településeket írta le.

A Szafavida Birodalom a Kr.u. 17. század vége felé meggyengült. A 18. század elejére az egykor hatalmas Szafavida birodalom a polgárháború szorításában volt. Az ambiciózus orosz I. Péter (Nagy Péter) csapatokat küldött , amelyek elfoglalták Rasht és Gilan többi részét az orosz-perzsa háború (1722-1723) során . A háborúnak, amely a mai Irán északi részén, az Észak-Kaukázusban és a Kaukázuson túli iráni területek orosz megszállását eredményezte, az 1723-ban kötött pétervári békeszerződés vetett véget , amely a többi fent említett terület mellett Gilant is az oroszok részévé tette. Birodalom . Gilant 10 évvel később , a Reshti Szerződés után visszaküldték Perzsiába, most Nadir Shah vezetésével.

18. század

A 18. század elején a szafavidák hanyatlásnak indultak, és végül 1722-ben elvesztették hatalmukat, így az ország kaotikussá vált. A külföldi hatalmak érdeklődni kezdtek az ország, különösen annak északi részei megszállása iránt. Oroszország hadseregeket küldött Gilan megszállására. Ebben a korszakban keletkeztek afsharok, zandok és afgánok. Ebben az időszakban Gilant többnyire helyi főnökök irányították, akik függetlenül uralkodtak, vagy tisztelegtek a fent említett hatalmas csoportok és tábornokaik előtt, és így megőrizték viszonylagos függetlenségüket. Gilan felosztása Biapas és Biapish között ez idő alatt is folytatódott.

19. század

A Gilan az i.sz. 15. század óta jelentős selyemgyártó. Ennek eredményeként Irán egyik leggazdagabb tartománya volt. A szafavidák 16. századi annektálását legalábbis részben ez a bevételi forrás motiválta. A selyemkereskedelem, bár nem gyártás, koronamonopólium volt, és a birodalmi kincstár számára a legfontosabb kereskedelmi bevételi forrás. Már a 16. században és egészen a 19. század közepéig Gilan volt a legnagyobb selyemexportőr Ázsiába . A sah ezt a kereskedést görög és örmény kereskedőknek adta, és cserébe megkapta a bevétel jelentős részét.

A 19. század közepén egy széles körben elterjedt, halálos selyemhernyó-járvány megbénította Gilan gazdaságát, és hatalmas gazdasági problémákat okozott. Gilan bimbózó iparosai és kereskedői egyre elégedetlenebbek lettek a Qajarok gyenge és hatástalan uralmával . Gilan mezőgazdaságának és iparának a selyemtermelésről a rizstermelésre való átirányítása és a teaültetvények létesítése részben válasz volt a tartomány csökkenő selyemtermelésére.

20. század

Az első világháború után Gilant a teheráni központi kormányzattól függetlenül igazgatták, és aggodalomra ad okot, hogy a tartomány valamikor véglegesen elszakadhat. A háború előtt Gilan fontos szerepet játszott Irán alkotmányos forradalmában . Sepahdar-e Tonekaboni (Rashti) a forradalom kezdeti éveinek kiemelkedő alakja volt, és fontos szerepet játszott Mohammed Ali Shah Qajar legyőzésében.

Az 1910-es évek végén sok Gilak gyűlt össze Mirza Kuchik Khan vezetése alatt , aki ebben az időszakban a legjelentősebb forradalmi vezetővé vált Észak-Iránban. Kán mozgalma, amelyet Gilan dzsangelisai mozgalomként ismertek, fegyveres dandárt küldött Teheránba, amely segített leváltani a kadzsar uralkodót, Mohammed Ali Shah -t . A forradalom azonban nem úgy alakult, ahogyan az alkotmányozók remélték, és Iránnak számos belső zavargással és külföldi beavatkozással kellett szembenéznie, különösen a brit és az orosz birodalom részéről.

A bolsevik forradalom idején és néhány évvel azután újabb hatalmas orosz telepesek ( fehér emigránsok ) özönlöttek be a térségbe. E menekültek leszármazottai közül sokan még mindig a régióban élnek. Ugyanebben az időszakban Anzali volt a fő kereskedelmi kikötő Irán és Európa között.

A jagelik híresek az iráni történelemben, és hatékonyan védték Gilant és Mazandarant a külföldi invázióktól. 1920-ban azonban a brit erők megszállták a bolsevikok által üldözött Bandar-e Anzalit . A Nagy-Britannia és Oroszország közötti konfliktus közepette a jangeliek a bolsevikokkal szövetkeztek a britek ellen. Ez vezetett a Perzsa Szocialista Tanácsköztársaság (általános nevén Gilan Szocialista Köztársaság) létrehozásához, amely 1920 júniusától 1921 szeptemberéig tartott.

Gilan orosz megszállása

1722-ben Rashtot az afgánok ostrom alá vették. A Szafavidák új sahja, II. Tahmasb sah elküldte képviselőjét, hogy írjon alá egy szövetségi és védelmi szerződést Oroszországgal. Ennek megfelelően Gilan kormányzója I. Péter orosz cárhoz fordult segítségért, aki két zászlóaljat küldött reguláris katonáiból Shipov ezredes parancsnoksága alatt Gilanba. Sem a kormány, sem a nép nem fogadta őket szívesen, karavánszerájban telepedtek le. Tahmasb politikája megváltozott, és azonnali visszavonulásukat követelte, de ők ezt megtagadták, így a kormányzó 15 000 katonát küldött hozzájuk, akik vereséget szenvedtek és 1000 embert veszítettek. Aztán Péter további négy zászlóaljat küldött Gilanba. A képviselő, aki nem tudott ezekről az eseményekről, aláírt egy szerződést, amelynek értelmében Gilant, Mazandarant és Astarabadot, valamint Talysh -t , Bakut és Derbentet átengedték Oroszországnak . Az oroszok 1734-ben hagyták el Gilant, visszaadva a Kaukázus és a Kaszpi-tenger összes régióját.

Miután a kadzsarok egy sor háborút elveszítettek Oroszországgal szemben (az 1804–1813 -as és az 1826–1828 -as orosz-perzsa háborúk ), ez az Orosz Birodalom befolyásának hatalmas növekedéséhez vezetett a Kaszpi-tenger térségében , ami 1946 -ig tartott . Az egész Gilant orosz és orosz csapatok foglalták el és népesítették be. A régió nagyvárosainak többségében orosz iskolák működtek, és az orosz kultúra jelentős nyomai ma is megtalálhatók . Az orosz befolyás jelentős növekedése a térségben 1946 -ig tartott, és nagy hatással volt Irán történelmére, mivel közvetlenül a perzsa alkotmányos forradalomhoz vezetett .

A bolsevik forradalom alatt és néhány évvel azután a régióban újabb hatalmas orosz telepesek (úgynevezett fehér emigránsok ) özönlöttek be a régióba. E menekültek leszármazottai közül sokan még mindig a régióban élnek. Ugyanebben az időszakban Anzali volt a fő kereskedelmi kikötő Irán és Európa között.

A szafavidák , afsharidok és kadzsarok korszakában Mazandaran grúzok , cserkeszek , örmények és a Kaukázus más népei laktak, akiknek leszármazottai ma is élnek egész Gilanban.

Linkek


  1. ^ Encyclopædia Britannica Online Academic Edition . Encyclopædia Britannica Inc. Letöltve: 2012. október 24.
  2. ^ Nasidze, Ivan; Quinque, Dominique; Rahmani, Manijeh; Alemohamad, Seyed Ali; Stoneking, Mark (2006-04-04). "A nyelv és az mtDNS egyidejű helyettesítése Irán dél-kaszpi-tengeri populációiban". Aktuális biológia . 16(7): 668–673.
  3. ^ A tati nyelvcsoport Északnyugat-Irán és Transzkaukázia szociolingvisztikai kontextusában Írta: D. Stilo, 137-185.
  4. ^ Madelung, Wilferd. "GĪLĀN iv. Történelem a korai iszlám időszakban". Encyclopedia Iranica. Letöltve: 2012. október 24.
  5. ↑ Bazin, Marcel (2012) [1987]. "ĀSTĀRĀ i. Város és altartomány". In Yarshater, Ehsan (szerk.). Encyclopædia Iranica . Fasc. 8. II. New York City: Bibliotheca Persica Press. pp. 837–838. Letöltve: 2018. június 29.
  6. ^ Kasheff, Manouchehr. "GĪLĀN kontra Történelem a szafavidák alatt". Encyclopedia Iranica. Letöltve: 2013. március 6.
  7. ↑ Pitcher, D. E. (1972). Az Oszmán Birodalom történeti földrajza: a legrégibb időktől a tizenhatodik század végéig.Brill. p. 132. Letöltve: 2015. június 24.
  8. ↑ Pietro Della Valle, Viaggi, 3 köt. 4 részben, Róma, 1658-63; tr. J. Pinkerton: Utazások Perzsiában, London, 1811.
  9. ^ William Bayne Fisher, P. Avery, G. G. Hambly, C. Melville. The Cambridge History of Iran, 7. kötet, Cambridge University Press, október 10. 1991 ISBN 0521200954 321. o
  10. ↑ A KAUKÁZUS A NEMZETKÖZI KAPCSOLATOK RENDSZERÉBEN: A TÖRÖK SZERZŐDÉST 180 ÉVE ALÁÍRTA CyberLeninka Tudományos Könyvtár 142. o.
  11. ^ "GĪLĀN vi. Történelem a 18. században – Encyclopaedia Iranica" iranicaonline.org. Letöltve: 2015. június 24.
  12. ^ ^ Muliani, S. (2001) Jaygah-e Gorjiha dar Tarikh va Farhang va Tammadon-e Iran. Esfahan: Yekta [A grúzok helyzete az iráni történelemben és civilizációban]

Bibliográfia