Az örményországi iszlámnak jelenleg nincs sok követője, bár a történelem egy bizonyos szakaszában ez volt az uralkodó vallás az eriváni kánság területén [1] . A modern Örményországban az iszlámot főleg kurdok és perzsák gyakorolják . A 2011-es népszámlálás szerint 812 muszlim élt [2] . A muszlim kurd közösség 2000 főt számlál, és főként az Abovyan régióban él . Annak ellenére, hogy Örményország területén folyamatosan csökkent a muszlimok aránya a térség Oroszországhoz csatolása és a lakosság ezt követő migrációja óta, a karabahi konfliktus kezdete előtt , Örményországban nagy muszlim közösség maradt, amely főként Azerbajdzsánok , de szinte mindegyiküket deportálták a köztársaság területéről .
Az iszlám a Krisztus utáni 7. században jelent meg Örményországban. e. az arab hódítások időszakában . Ibn-Haukal 10. századi író a következőkről számol be:
Dabil nagyobb város, mint Ardabil ; ez a legjelentősebb helység és kerület Belső Örményországban. Örményország fővárosa, és benne Örményország régió uralkodóinak palotája... A város körül fal van; sok keresztény van benne, és a templom melletti város székesegyházi mecsete, mint a Himsa mecset, a templom mellett és mellette található. … Örményország nagy részét keresztények lakják. [3]
Az arab kalifák hatalmuk erősítésére és az iszlamizáció felgyorsítására arab törzsekkel népesítették be a meghódított területeket, és ezek közül meglehetősen sok jelent meg Örményországban. [négy]
A 10. században Közép-Ázsiában iszlamizálódott első oguz nomád törzsek [5] a 11. század közepén jelentek meg Örményország területén . A 11. század óta Örményország területe a szeldzsuk törökök inváziójának van kitéve, amelyet pusztítás kísért. A szeldzsuk invázió a muszlim lakosság letelepedéséhez és az örmények jelentős részének kényszerkivándorlásához vezetett a térségben. Ettől a pillanattól kezdve Örményországban megkezdődött egy évszázados folyamat, amelynek során a helyi keresztény lakosságot visszaszorították, és muszlimokkal helyettesítették. A szeldzsukok gyorsan letelepedtek a dél-örmény területeken, ahonnan az örmény lakosság Bizáncba kényszerült kivándorolni [6] . A muszlim törökök Örményországba irányuló inváziójának új hulláma a tatár-mongol, majd Timur invázióhoz kapcsolódik. Ezzel egy időben egyre több földet vettek el a helyi örmény lakosságtól, és telepítették be az iszlámot valló idegen nomádok [7] . században kísérletet tettek az örmények iszlamizálására, amelyre az ún. „a dzsafari törvények” (Dzsafar al-Szadek imámról kapta a nevét), amely szerint az iszlám hitre áttért örmény egymaga követelhette szülei örökségét [8] . A térség lakóinak teljes áttelepítése Perzsia mélyére I. Abbász perzsa sah által 1603-ban, az ún. "Nagy Szurgun", és a türkmén törzsek helyükre telepedése végül az iszlám lakosság javára változtatta Örményország demográfiai helyzetét [9] .
A 17-18. századi oszmán-szafavida háborúk során több mint 350 000 örményt telepítettek át Erivan régió területéről. A legmasszívabb vándorlásokat 1603-ban figyelték meg, amikor 250 000 örményt telepítettek át Jereván és Nahicseván környékéről Perzsia mélyére, Khorasan vidékére. A kánság fennállásának utolsó évtizedében, 1795-1810 között mintegy 20 ezer örmény távozott csak Grúziába.
A több mint 350 000 örmény kiűzése következtében több száz település vált teljesen elhagyatottá. Körülbelül 90 000 muszlim telepedett le a szinte teljesen elnéptelenedett vidékekre.
1580-1600-ban. az Ustadzhly [10] török törzset Kis-Ázsiából telepítették az Erivan régióba .
A XVI. század végén és a XVII. század elején. Két további török törzset, Alpaut és Bayat telepítettek a régióba [11]
A 16. században három kurd törzs honosodott meg Erivan régióban - Chamishkizek, Khnuslu és Pazuki.
Mindezen események eredményeként 1826 -ban az eriváni kánságban mintegy 90 000 muszlim élt, köztük 54 810 oguz török volt az usztajly, alpaut, baját, ajrum és kadzsar törzsből (körülbelül 10 000 család), 25 237 kurdokból. törzsek , Khnuslu és Pazuki (5223 család) és 10 000 perzsa katona, akik Örményországban szolgáltak [13] .
Kelet-Örményország területének Oroszországhoz csatolásakor, 1828-ban az eriváni kánság mintegy 107 ezer lakosából 87 ezer volt muszlim. A birodalmi közigazgatás 1831-ben összeállított statisztikái szerint a muszlimok száma 50 000-re csökkent. Erivan városában még mindig muszlim többség volt. A 11 400 lakosból több mint 7000 muszlim volt [14] [15] . 1869 - re 60 mecset volt az Erivan kerület területén [16] .
1873- ra a mecsetek a Kaukázus következő településein helyezkedtek el, amelyek ma Örményország modern határain belül találhatók (a *-gal jelölt falvakat csak muszlim imaházak jelölik) [17] :
Az 1897-es népszámlálás szerint az akkori Erivan tartományban a tartomány 92 323 lakosa közül 25 218 muzulmán élt (a lakosság 27,3%-a) [18] , egyéb referenciaadatok szerint [19] - a lakosság 41%-a (36,7). % - síiták , 4,3% - szunniták ). 1896 - ra 10 muszlim iskola és 13 mecset működött a Novobayazet kerületben (megközelítőleg a Gegharkunik marz területének) [20] .
В 1906 — 1911 годах в одной только Эривани , согласно списку казенных и общественных зданий, составленному ереванским техником Б. Я. Меграбовым, существовало 8 мечетей : Мечеть Тапабашинская, Мечеть Шагарская , Мечеть Сартиб, Гёй мечеть (Голубая мечеть) Гаджи-Гусейн Али- kán , Haji-Novruz-Ali-bek mecset, mecset erődítmény, Demirbulag mecset és Haji Jafar mecset. [21] .
A 20. század elejére Erivan körzet lakosságának 62%-a (a lakosság 52,5%-a síita ) [22] és Echmiadzin lakosságának 35,6% -a (a síiták 30%-a) [23] volt muszlimok.
Jelenleg azonban csak egy mecset működik a köztársaság területén - a Kék mecset , amely Jerevánban található. Husszein-Ali Erivan kán építette 1765 -ben . [24]
Erivan. Gegi mecset
Kis Gegi mecset Erivanban.
A 17. század elején több mint 250 000 helyi örményt [25] űztek ki erőszakkal Kelet-Örményországból , helyettük [26] muszlim törzseket (leggyakrabban nomád) török (usztajlu, alpaut, bajjat, akhcsa-kojunlu kajar) [ 26]. 27] ) és курдского (чамишкизек, хнуслу и пазуки [27] ) происхождения. 1600-1810 között tömeges muszlimok vándoroltak Perzsiából és Közép-Ázsiából Kelet-Örményországba. Összesen mintegy 90 000 muszlimot telepítettek át Kelet-Örményországba, köztük 54 000 törököt, 25 000 kurdot és 10 000 perzsát [28] . Az ilyen nagyszámú muszlim lakosság szükséges vallási szertartásainak végrehajtására a Perzsa Birodalom több tucat mecsetet épített az Erivan régióban.
A 16. század előtt nem épült mecsetek Jerevánban, ezek mind elpusztultak az oszmánok és a szafavidák háborújában , amikor a város kézről kézre járt [29] . Miután 1827-ben az oroszok elfoglalták Erivant , az 1582 -ben a törökök által épített, arany holddal díszített erivani főmecsetet a Legszentebb Theotokos közbenjárására ortodox templommá alakították át, emlékül. az erőd azon a napon történő elfoglalásáról [30] (magát az aranyholdat egy sardar küldte Qazvinban [31] [32] ). 1852 - re Erivanban nyolc mecset volt, amelyek közül kettőt arzenállá és üzletté alakítottak, a többit pedig Zalikhanskaya , Navruz-Ali-begskaya , Sartin-hanskaya, Huseyn-Ali-hanskaya , Haji-Imamverdiyevskaya és Haji. Jafar-begszkaja [33] . Ezenkívül minden mecsetben volt egy iskola, ahol több tucat fiút tanítottak írni és olvasni. A Huseyn-Ali-Khan mecsetben körülbelül 200 diák tartózkodott [33] .
A 20. század elején, amikor Eriván lakosságának 49%-a, az Erivan körzet lakosságának 53,5%-a azerbajdzsáni (aderbejdzsáni tatár) volt, 7 síita mecset működött a városban. [22] A szovjet időszakban a legtöbbet bezárták [34] (akárcsak a legtöbb örmény templomot ). A mecsetek közül csak az iráni mesterek által helyreállított Husszein Ali Kán mecset ( Kék mecset ) maradt fenn máig. 1990-ben egy kis azerbajdzsáni mecsetet az utcában egy buldózer lerombolt. Vardanats, [35] akit a bakui örmény templom lerombolásával kapcsolatos pletykák befolyásoltak; Thomas de Waal brit újságíró szerint "nem volt szerencséje: az épületet nem tekintették "perzsának" és lebontották." [36] Az 1930-as évek elején leromboltak között. műemlékek a kánpalota is, melynek emlékét G. Gagarin művész rajzai őrzik , valamint egy török erőd romjai.
Philip L. Kohl régész megjegyzi, hogy Örményországban, köztük a fővárosban, Jerevánban is kevés az iszlám lelőhely. F. Kol a Türkmencsay-szerződés aláírása és az azt követő etnikai mozgalmak [37] aláírása előtti muzulmán lakosság túlsúlyára mutat rá az Erivan Kánság területén:
Bármilyen demográfiai statisztikát is keresünk, kétségtelen, hogy az iszlám jelentős tárgyi emlékei biztosan léteztek ezen a vidéken. Ma szinte teljes hiányuk nem lehet véletlen. [38]
Eredeti szöveg (angol)[ showelrejt] Nem számít, milyen demográfiai statisztikákat nézünk, egyszerűen megkérdőjelezhetetlen, hogy valaha az iszlám jelentős anyagi maradványai léteztek ezen a területen. Szinte teljes hiányuk ma nem lehet véletlen.„[Az örmények] az ereváni kánság teljes lakosságának (20 000 fő) kevesebb mint 20 százalékát tették ki, a muszlimok aránya meghaladja a 80 százalékot. Mindenesetre a perzsa korszakban az örmény lakosság soha nem volt többségben vagy egyenrangú a muszlimokkal. bár a felmérés szerint néhány mahalban örmény többség volt, ez csak azután történt, hogy több mint 25 000 muszlim emigrált a területről; így nincs bizonyíték az örmény többségre a perzsa kormányzás alatt.”
"A tizennyolcadik század végére a terület örmény lakossága jelentősen lecsökkent. A több évszázados háborúskodás és inváziók, valamint a helyi kánok zsarnoksága az örmények kivándorlására kényszerítették. Valószínűleg a XVII. századig az örmények továbbra is többségben volt Kelet-Örményországban, de Abbász sah mintegy 250 000 örmény kényszerű áttelepítése és az ebben a fejezetben leírt számos elvándorlás jelentősen csökkentette az örmény lakosság számát.
A jereváni (Chukhur-Sa'd) régióban (vilajet) a terület nagy része a kanapé földje volt, és a helyi beglerbég közvetlen irányítása alatt állt. Nadir Shah halála után a beglerbég örökletessé vált, és félig független kánsággá alakult. A jereváni régióban a XVI. az Ustadzhlu, Alpaut és Bayat Qizilbash törzsek egy részét letelepítették, I. Abbász sah alatt, Akhcha-Koyunlu Qajar is letelepedett; még korábban itt telepedtek meg a Chamishkizek, Khnuslu és Pazuki kurd törzsek.
Ortodox templomok 2, örmény-gregorián 141, muszlim mecsetek 60.
| Ázsiai országok : iszlám | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok | |
| |
| Európai országok : iszlám | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| 1 Többnyire vagy teljes egészében Ázsiában, attól függően, hogy hol húzzák meg Európa és Ázsia határát . 2 Főleg Ázsiában. | |