Hűtlenség és heterodoxia

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. július 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .

Az Inoslavie ( pauszpapír görögül ἑτεροδοξία ) az orosz ortodox teológiában, valamint az orosz ortodox egyház hivatalos belső dokumentumaiban elfogadott kifejezés az ortodoxián kívüli keresztény kultúraformáló mozgalmakra ( egyházakra ) (nem egyházi közösségben az ortodoxokkal) . ortodox egyházak közössége ), de a Szentháromságot , Jézus Krisztust Isten Fiának vallva, és legalább részben megőrizve a genealógiai folytonosságot a korai, osztatlan egyházzal, mint például: Keleti Asszír Egyház , Pre- kalcedon egyházak ( kopt , Örmény , szír-jakobita , etióp , eritreai , malabar , római katolikus egyház , protestantizmus ( lutheranizmus és kálvinizmus  - református , presbiteriánus és kongregacionalizmus , valamint anglikanizmus , metodizmus , keresztség és a konzervatív kereszténység irányai ) [1 ) ] [3] .

Nem hit és heterodoxia Oroszországban

19. század

Az Orosz Birodalomban törvényhozási szinten egyértelműen elkülönült egy heterodox (nem ortodox keresztény hitvallás [4] ) és egy heterodox (nem keresztény vallást valló) lakosság. A törvény a "toleráns vallások" közül a nem ortodox vallásokat (római és örmény katolikus, örmény gregorián, evangélikus-lutheránus és evangélikus református ) és a nem ortodox vallásokat ( muszlim , judaizmus , buddhizmus ( lámaizmus ) és pogányság ) emelte ki [5] . Az " Orosz Akadémia szótára " a heterodoxiát a többitől eltérő hit és törvényként, valamint a többitől eltérő isteni szolgálatként határozta meg [6] . Az " Egyházi szláv és orosz nyelv szótára " heterodoxiának nevezte egy bizonyos vallás dogmáinak és rituáléinak az uralkodó vallástól való eltérését [7] . Egyes akkori ortodox teológusok, mint például G. M. Djacsenko főpap , úgy vélték, hogy nem ortodox az, aki „más vallást ragaszkodik, nem hívő”, és a heterodoxia alatt „idegen, nem helyes hitet” ért . 8] . V. I. Dal a heterodoxiát egy eltérő (nem domináns) hitvallás vagy hit tanításaként és szertartásaként határozta meg [ 9] , a heterodoxiát az ortodoxia ellentéteként magyarázta [10] . P. E. Stoyan a nem ortodoxokat nem ortodoxként határozta meg [11] .

XX - a XXI. század eleje

Hasonló terminológiát követ a modern orosz ortodox egyház is . Az Orosz Ortodox Egyház álláspontját a heterodoxiával kapcsolatban az Orosz Ortodox Egyház Püspöki Tanácsán 2000 -ben elfogadott „Az Orosz Ortodox Egyház heterodoxiával szembeni attitűdjének alapelvei” [12] című dokumentum tartalmazza .

A modern magyarázó szótárakban heterodoxon általában egy másik (nem domináns) vallású személyt értenek [ 13] [14] [15] [16] [17] , és egy nem ortodox személyt, aki nem ortodox vallású. . [18] .

Etimológia

Mind a heterodoxia , mind a heterodoxia más görögök pauszpapírja [19] . ἑτερόδοξος "téves vélemény, hamis ítélet" ( ἕτερος  "más, más" + δόξα  "vélemény, elképzelés" szóból) [20] [21] .

A Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára megjegyezte, hogy a heterodox szó a έτεροδόξος ( έτερος "más", δόξα "másként gondolkodó, másként gondolkodó személy") szó görögről oroszra fordítása . hit, nem ugyanaz a hit” [22 ] .

Lásd még

Megjegyzések

Jegyzetek

  1. Dvorkin, 2006 , Keresztény, általában nem ortodoxnak nevezik a kultúraalkotó egyházakat vagy felekezeteket, amelyek az ortodoxia igazságától való minden eltérésük ellenére továbbra is hisznek a Szentháromságban, Jézus Krisztusban, az ortodoxia Fiában. Istent, és őrizzen meg legalább valamiféle genealógiai folytonosságot a kezdetektől, az osztatlan egyháztól. A legtágabb értelemben a római katolikusok és protestánsok mellett nem ortodoxnak nevezhetők a nem liturgikus posztprotestáns felekezetek és szekták, mint a metodisták, baptisták és a konzervatív evangélikusok is, o. 42.
  2. Pashaeva, 2007 , A "nem ortodoxia" kifejezés az ortodoxián kívüli keresztény felekezetekre és egyházaikra utal. Ezek az örmény apostoli egyház, a keleti asszír egyház, a katolicizmus, a protestantizmus különféle formáiban, p. 2.
  3. Bulgakov, 1965 , A fentiek alapján megállapítható, hogy az ortodoxia más keresztény hitvallásokhoz való viszonyulása hogyan határozható meg. Mindenekelőtt az ortodoxia önmagát ismeri el az igaz egyháznak, amely birtokában van az egyházi igazság teljességének és tisztaságának a Szentlélekben. Ebből következik alapvető attitűdje minden más hitvalláshoz, mint azokhoz, amelyek - közvetlenül vagy közvetve - elszakadtak az egyházi egységtől: egyetlen dologra törekedhet: az egész keresztény világ igazolására, hogy minden hitvallás egyetlen csatornába olvadjon össze. egyetemes ortodoxia… Egy ilyen mozgalom alapja az a tény, hogy minden egyházi közösség, bármennyire is eltávolodott egyházi útjáról, megtartja magában az ökumenikus hagyomány jelentős részét, és ebből következően az ortodoxiában való részvételt. Mindegyikben van egy szem ortodoxia..
  4. Bukharkin P. E. Szentpétervár három évszázada: A XVIII. Könyv. 1. A-M., könyv. 2. N-I . - Szentpétervár: A Szentpétervári Állami Egyetem Filológiai Kara , 2001. - 404. o.
  5. Dorskaya, A. A. A lelkiismereti szabadság jogalkotási megszilárdításának problémái Oroszországban a 20. század elején A Wayback Machine 2015. július 17-i keltezésű archív példánya  : A jogtudományok kandidátusi fokozatát megcélzó disszertáció kivonata. 12.00.01 — Jog- és államelmélet és -történet. - SPb., 2001.
  6. SAR, 1809 , Hűtlenség, -ria, p. vö. 2-szeres. Egy másik hit vagy törvény tartalma, egy másoktól különleges istentisztelet-kép, p. 1150.
  7. STsSRYA, 1847 , Az uralkodóhoz nem hasonló vallási dogmák és rituálék., p. 132.
  8. Djacsenko, 1993 , p. 223.
  9. Dahl, 1880-1882 ,
    Nemzsidó, heterodoxia vö. egy másik hitvallás tanításai és rituáléi, a hit, amely sehol sem dominál. Hitetlen, heterodoxiával kapcsolatos, hozzátartozó.
    Gentile m. -verka w. aki más, más vagy nem domináns hitet vall az államban.
    Pogány, a pogányokhoz kapcsolódóan. Nem rezidens, egy másik városból, vagy egy másik városhoz van rendelve, a ..-hez tartozik.
  10. Dahl, 1880-1882 , Nem ortodox, ellenkező nemű. ortodox, heterodox, heterodox..
  11. Stoyan, 1913 , Nem ortodox - nem ortodox, p. 256.
  12. „Az orosz ortodox egyház heterodoxiához való hozzáállásának alapelvei” Archív másolat 2009. október 10-én a Wayback Machine -n A DECR MP hivatalos honlapján
  13. Vinokur, Larin, Ozsegov, Tomasevszkij, Ushakov (1), 1935 , Hitetlen, oh, oh (a könyv elavult). 2. Más valláshoz való tartozás. Hitetlen lakosság.
  14. Efremova, 2000 , Hűtlenség vö. elavult Egy másik - általában az uralkodóhoz képest - hit, vallás ..
  15. Kuznyecov, 1998 , Inoverie-I; vö. Elavult Más valakihez képest. hit, vallás; más valláshoz tartozik. Hajsza és..
  16. Evgenyeva, 1999 , Heterochie-I, vö. elavult Más valakihez képest. hit, vallás; más valláshoz tartozik.
  17. Ozhegov, Shvedova, 1999 , Gentile, -rtsa, m. (elavult). más hitű, más vallású ember. ii f. hitetlen, -i. ii adj. hitetlen, th, th..
  18. Vinokur, Larin, Ozsegov, Tomasevszkij, Ushakov (2), 1935 , Nem ortodox, oh, oh (egyházi hivatal elavult). Az a más, nem ortodox keresztény felekezet..
  19. Például a IV. Ökumenikus Zsinat 14. kánonja : „Mivel egyes egyházmegyékben megengedett az olvasók és énekesek házasságkötése, a szent zsinat úgy határozott, hogy egyikük sem viheti hitetlen feleségül testvérét ( görögül ἑτερόδοξον). ): hogy akik ilyen házasságból már gyermeket szültek, és korábban eretnekekkel keresztelték meg őket, azok közösségbe hozták őket a katolikus egyházzal, akik pedig nem kereszteltek, ne keresztelhessék őket eretnekekkel, és ne házasodhassanak. eretnek, vagy zsidó, vagy pogány: kivéve azt az esetet, amikor egy személy ortodox arccal kombinálva megígéri, hogy áttér az ortodox hitre. Aki pedig áthágja a szent zsinat e meghatározását: legyen alávetve a szabályok szerint vezeklésnek .
  20. ↑ Dvoretsky , 1958 ,
    ἑτερο-δοξέω eltérő véleményt alkotni, másként vagy rosszul ítélni Plat.
    ἑτερο-δοξία ἡ téves vélemény, hamis ítélet Plat.
    ἑτερό-δοξος 2 disszidens (ellentétben ὁμόδοξος) Luc., Sext..
  21. Weisman, 1899 ,
    ἑτερο-δοξέω másként gondolkodni vagy ítélkezni, azaz hamis
    ἑτερο-δοξία ellenvélemény, hamis vélemény, p. 537.
  22. Nem ortodox - a görög helytelen fordítása. έτεροδόξος ( έτερος "egyéb", δόξα "hírnév, valamint vélemény"): olyan személyt jelent, aki másként gondolkodik a hit tárgyairól, nem azonos hitű. Lásd:  Nem ortodox // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907. - T. 13. - S. 225.

Irodalom