Ikebana [1] vagy ikebana [2] ( jap. 生け花vagy Jap. いけばな ikebana , "ike vagy ikeru" jap . 生ける - élet, "bana vagy hana" jap. 花 - virágok, szó szerint "élő japán virágok") - a vágott virágok és hajtások speciális edényekbe rendezésének művészete, valamint ezen kompozíciók belső térben történő helyes elrendezésének művészete . Az Ikebana a rendkívüli egyszerűség elvén alapul , amelyet az anyag természetes szépségének feltárásával érnek el.
Az ikebana Japánból származik a 15. században, és eredetileg vallási központja volt, és felajánlást jelentett az isteneknek a japán templomokban.
Az Ikebana művészetét általában úgy gondolják, mint amely a növények természetes formáit másolja, amint azok mezőkön és hegyeken nőnek. Az ikebana azonban nem másolat és nem is miniatűr. Az ikebanában egy kis ágat és egy virágot rendezünk el a határtalan világűrben és végtelen időben, és ez a mű az ember teljes lelkét tartalmazza. Ebben a pillanatban az egyetlen virág az elménkben az örök életet jelképezi.
— Ikenobo Senkei. "Igazi finomság"Az ikebana a gésa tanulók képzési programjában szereplő művészetek egyike .
Az ikebana bizonyos iskolákban és stílusokban fejlődik ki. Japán leghíresebb iskolái az Ikenobo , Ohara , Sogetsu .
Az ikebana fejlesztés első iskolájának az Ikenobót kell tekinteni. Az Ikenobót a 15. század közepén alapította Ikenobo Senkei, a kiotói Rokkaku -do buddhista templom papja . Az Ikenobo iskolában, más iskolákkal ellentétben, még mindig vannak régi ikebana stílusok, mint például a Shoka és a Rikka stílus. A Rikka stílusú ikebanát eredetileg templomok díszítésére használták , de ma már főleg vallási rituálékhoz és ünnepségekhez használják. Ez a stílus a természet fenségét tükrözi . Például a fenyőágak a sziklákat és a köveket, míg a fehér krizantém a folyókat vagy a kis patakokat szimbolizálja.
Az 1897-ben alapított Ohara iskola egy új stílust vezetett be az ikebanába, a moribanát. A moribana stílus közötti különbség az, hogy a növényeket lapos, alacsony vázákba állítják fém tetoválásokkal ( kenzan ).
A Sogetsu iskola (jap . 草月 - "fű és hold") a legmodernebb iskola, amely 1927-ben alakult.
Ennek az iskolának a különbsége az, hogy nem csak virágokat és növényeket használnak az ikebanában. Köveket, szöveteket, fémet, műanyagot és más típusú élettelen anyagokat használnak. Az Ikebana nemcsak a helyiségeket kezdte díszíteni, hanem az utcákon, parkokban, metrón is kiállított.
Létrehozta Sofu Teshigahara iskoláját – egy innovatív művész, szobrász, akit nyugaton a Virágok Picassójának hívtak .
Ikenobo Senkei így írt az ikebana művészetéről:
„Sok kellemes órát töltöttem magányban, örömömet lelem abban, hogy öreg, kiszáradt fák ágait szedegettem, és egy törött kancsóba tettem. Ahogy ültem és néztem őket, különféle gondolatok jártak a fejemben. Annyi erőfeszítést teszünk, hogy sziklakertet vagy szökőkutat építsünk az udvaron, elfelejtve, hogy az ikebana művészete lehetővé teszi, hogy a lehető legrövidebb időn belül egyetlen vízcseppben vagy egy kis ágban lássunk határtalan hegyeket, folyókat. Ez valóban egy csodálatos művészet...
Amikor beszívom a virágok illatát, úgy érzem magam, mint az Édenkertben. Nem csoda, hogy Buddha prédikációiban a Virág képéhez folyamodik. Az öt szín – kék, sárga, piros, fehér, fekete – nem az öt kart és az öt szervet jelképezi? A számtalan virág elpusztulása télen megerősíti a Változás, az átalakulás törvényét, és ezen az elhagyatott helyen egy fenyővel és cédrussal borított földdarab az Univerzum örök igazságát szimbolizálja.
hekk stílusban
moriban stílus
Szabad stílus
hekk stílusban
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|
A virágok és a fűzfák világa | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gésa és Yujo negyed |
| |||||||
Gésa és Yujo |
| |||||||
Megjelenés |
| |||||||
Rítusok és szokások | ||||||||
Művészet |
| |||||||
Egyéb |
|