| Zor | |
|---|---|
| előlap | |
| Általános információ | |
| Szerző | Nyikolaj Asejev |
| Típusú | könyv |
| Műfaj | dalszöveg |
| Nyelv | orosz |
| A kiadás éve | 1914 |
| Dekoráció | Maria Sinyakova |
| Megjelenés helye | Moszkva |
| Kiadó | Liren |
| A kiadás éve | 1914 |
| Oldalak | 16 |
| Keringés | 200 |
| A könyv összetétele | 8 vers |
| ISBN | hiányzó |
A "Zor" Nyikolaj Asejev orosz és szovjet költő második gyűjteménye , amely 1914-ben jelent meg.
A gyűjtemény 1914-ben jelent meg a moszkvai "Liren" kiadónál, 200 példányban. Az „ önírás ” módszerével adták ki: a szöveget kézzel írják tintával és litografálják harkovi tipográfia segítségével. A „A hajnal kezdete” című vers merőlegesen helyezkedik el a terítéken. Írásjelek szinte nincsenek a könyvben, azonban megmaradtak a szavak végén lévő korszakok , ami a futurisztikus könyvekben nem mindig található [1] .
A "Zor" az egyik első könyv, amelyet a " Centrifuga " irodalmi egyesület adott ki. Nyikolaj Asejev, Szergej Bobrov és Borisz Paszternak költők alkották : 1914-ben kiléptek a Lyrica csoportból, amely nemcsak a futurizmushoz , hanem a szimbolizmushoz is közel állt . Aseev második „Liren” című könyvének (az első az „Éjfuvola” gyűjtemény ) megjelenéséről először a „Centrifugi” „Rukonog” almanachban számoltak be. 1914 augusztusában azonban megjelent a "Zor", és a "Liren" nevet Igor Shaitanov irodalomkritikus szerint Aseev "adományozta" a kiadónak [2] .
A „Hajnalban”, az első gyűjteménytől eltérően, Aseev a költészetet keresi élénk ősi és modern beszédben. Az ősi szláv gyökerekre épülő gyűjteményében széles körben alkalmaz archaizmusokat , historizmusokat és neologizmusokat : „lehűl”, „haraluzhye”, „esszencia”, „jégeső”, „dühösen”, „telített”, „ostrogon”, „ ochima ”. ” ( kettős szám a "szem" szóból), "mártíromság" [3] .
A „Greml. II" is megjelent „Kreml – 1914" címmel. Három vers ("Kedves hercegnő...", "Kreml - 1914" és "Nem menthető meg a vékony kovácsolt...") került Aseev "Sarmata dalok" gyűjteményébe 1915-ben [4] .
A "Zor"-t fakszimileként reprodukálták a "Kiválasztott" című könyvben, amelyet a moszkvai " Fiction " kiadó adott ki 1990-ben.
A gyűjtemény 8 verset tartalmaz, amelyeket egy katonai támadás, egy erőd elleni támadás cselekménye egyesít. Jurij Meshkov irodalomkritikus szerint a "Zora" hősei "kozák rablók, szabad emberek, készek a lázadásra, és legfőképpen tiszteletben tartják szabad testvériségük törvényeit" [5] .
A könyvet először Nyikolaj Aseev leendő feleségének, Xenia Mikhailovna Sinyakovának szentelték. Ezenkívül a "Tun" című verset nővérének, Maria Urechina művésznek ajánlják , aki a "Zor"-t tervezte [1] .
A futurisztikus könyveknél hagyományosnak számító gyűjtemény kialakítását szkeptikusan fogadta a tradicionalista kritika: például a "Blue Journal" lektora 1914-ben vadnak tartotta a "Zora" nevet [2] .
Igor Shaitanov szerint a gyűjtemény Aseev megváltozott művészi ízlésének bizonyítéka volt. Nem sokkal a "Zora" megjelenése előtt ő, aki a német romantikus, Ernst Theodor Amadeus Hoffmann munkáit kedvelte, egy mesegyűjtemény kiadását tervezte "Robert Clarus Wren kastélyában". Most azonban a költő elhagyta a könyvromantikát a "saját készítésű" szláv szó kedvéért [3] . Jurij Meshkov megjegyzi, hogy Aseev a történelemhez való vonzódása a Zora-ban „kísérletté vált a modern dalszövegek szűk, kamaravilágának megnyitására, és elűzni attól a negatív valóságtól, amely az elutasítását okozta”. Fokozatosan ez a megközelítés lett Aseev [5] álláspontja és költői koncepciója .
Ezenkívül a gyűjtemény a szimbolista költő, Valerij Brjuszov [3] munkássága iránti szenvedélyének legyőzéséről tanúskodik . Ez a szenvedély különösen tükröződött Aseev első könyvében, az Éjszakai fuvolában. A benne szereplő "Hirtelen" költemény Bryusovnak szól, poétikájának hatása más művekben is van. Ám a „Hajnalban” az „Énekel” című versben Aseev ironikusan bánik vele, szembeállítja Brjuszov racionalitását a futurisztikus elemekkel:
Tengely. Brjuszov mankóval és táskával, súlyokkal és mértékekkel szitkokat mormolva gyűjti egy zacskóba az általa eldobott szlávizmusokat. Jönnek a kozákok. Br. rejtőzik.
Asejev ezt az álláspontot egy későbbi cikkben tisztázta: „Brjuszov birtokolta a költészet éles fegyverét: mértékét és súlyát. Ez tiszteletet parancsolt, de vezetett a történelemhez, a múzeumhoz, a könyvtárhoz” [6] . Meshkov úgy véli, hogy a Brjuszovhoz való hozzáállás megváltozása a kubófuturistákhoz való közeledésnek is köszönhető, akik számára a kritika egyik célpontja, az elavult művészet képviselője volt [5] .
Meshkov a Hajnalban egy városellenes elemet is felfedez, amely a lírai hős szenvedése motívumává vált egy kőváros karjaiban. Ez a motívum az „Éjszakai furulya” gyűjtemény „Phantasmagoria” című versében merült fel, és a „Tun” című versben fejlődött ki [5] :
Elektromos maszkban mész el mellette, én
pedig a Donhoz , a Donhoz, a Donhoz
ochimának hívlak.
Sem álmom, sem árnyékom,
sem hangom nem zeng:
keserves gyötrelem gyötör
ifjúkoromban.
Így Zora számos esztétikai és ideológiai ellentétet tár fel: akadémikus régi és újító művészet, városi és népi elemek, a határok a szabadsággal szemben állnak.
Ráadásul ez a gyűjtemény az egyik meghatározó gyűjtemény lett Aseev idiosztílusának alakulásában. Shaitanov a „Greml” című költeményt a korai Asejev költészet hangzatos meggyőző erejének példájának tartja, amely hangzási és szemantikai láncot von a címtől a „krem” („Kreml”) szavakig és a versben használt „csörgő” szóig. , amelyek a hangzásbeli hasonlóság mellett általános képet alkotnak a Kreml megrohanásáról [7 ] .
A hangkép a legfontosabb; ezért kell a címbe beletenni - "Greml". Szóval végül is a "zörgőtől"? És igen és nem, mert ez egyike azoknak a poliszemantikus szavaknak, ahol - "szemek egy rejtélyre", ahol - egy lírai cselekmény kezdete.
A „Hajnal kezdete” című versében Shaitanov olyan szavak sorozatára hívja fel a figyelmet, amelyek hangzásukban közel állnak egymáshoz, jelentésük pedig összefolyik. Ez a technika gyakran megtalálható Velimir Khlebnikovnál is .
Teki, tokuya, felhő! Meztelen kések, ne haljatok meg!
Aki meghal, őseihez ragaszkodik, az előbb jön elő.
A kutató szerint ez a módszer segített Asejevnek elsajátítani a hozzá bensőleg közel álló poétikát, visszanyúlva a népi beszédre, folklórra , évkönyvekre , amelyeket Kurszk gyermekkorában ismert és lenyűgözött [8] . Meshkov, aki az Aseev által használt neologizmusokról beszél, egy nyelvi kísérlet részének tekinti őket, de megjegyzi, hogy a szerző Hlebnikov tapasztalatait továbbfejlesztve nem esik szóalkotási végletekig. Felhívja a figyelmet a dal elejére is, ami jól érezhető a „Hajnal” verseiben. Tehát a „Greml” vers ritmikai-szintaktikai struktúrájában Meshkov egy furcsa ritmust fedez fel , amelyet daktilis záradékok és közbeszólások hangsúlyoznak [5] .
A költői evolúció jelei ellenére Vjacseszlav Ogrizko kritikus szerint a "Zor" az "Éjszakai furulyához" hasonlóan Asejevet potenciálisan erős, de még meg nem formált költőként mutatja be, aki saját stílusát keresi [9] .