A nyugati világ , más néven Nyugat vagy nyugati civilizáció , a kultúratudományban és a politikában, valamint a mindennapi beszédben fogalom, amely nemzetek és államok egy bizonyos körére utal , leggyakrabban Európa nyugati részére [a] , Ausztrálázsia és Amerika [6] [b] .
Történelmileg csak Nyugat-Európa országai tartoztak a nyugati országok közé , de gyarmati hódításaik után Amerikában és Ausztráliában az USA, Kanada, Ausztrália stb. .
A Szovjetunióval és más szocialista országokkal vívott hidegháború idején a nyugati országokat általában NATO-országokként és szövetségeseikként értelmezték [8] .
A híres politológus, Stephen Kotkin szerint a Nyugathoz tartozást nem a földrajz határozza meg, hanem az értékek és a politikai intézmények közössége , amelyek közül a legfontosabbak: a jogállamiság , a demokrácia , a magántulajdon , a piacgazdaság . , az emberi jogok és a szólásszabadság tiszteletben tartása . Ebből a szempontból Prof. Kotkin, Japán a Nyugat országai közé tartozik, míg Oroszország nem [9] .
A nyugati civilizáció a civilizáció ( kultúra ) egy különleges típusa , amely történelmileg Nyugat-Európában alakult ki, és az elmúlt évszázadokban társadalmi modernizációs folyamaton ment keresztül. . Bizonyos fokú bonyolultságot jelent a "civilizáció" és a "képződmény" fogalma közötti kapcsolat kérdése [10] .
A nyugati civilizáció, a görög-római örökös, nem csak egy a sok közül a kéttucatnyi ókori civilizációból. Ez az egyetlen, ahol fájdalmas ezeréves szünet után megszületett és fejlődött a természettudomány [11] .
Nyugati civilizációnkra semmi sem jellemzőbb, mint az, hogy elválaszthatatlanul kapcsolódik a tudományhoz. Ez az egyetlen civilizáció, amelyből megszületett a természettudomány, és amelyben ez a tudomány meghatározó szerepet játszik.
– K. Popper , In search of a better world, TJ Press, 1996, p. 209 Pszichológiai különbségekJoseph Henrich harvardi professzor úgy véli, hogy a nyugatiak pszichológiailag különböznek az emberiség többi részétől. Ez a különbség Prof. Henrich, ezen országok kulturális evolúciójának sajátosságai magyarázzák, a kora középkortól kezdve [12] .
Az a kérdés, hogy Oroszország a nyugati civilizációhoz tartozik-e, vitatható a történelemben , a szociológiában és a kultúratudományban .
Az egyik vélemény (" nyugatiság ") szerint Oroszország a nyugati civilizáció része, de késéssel fejlődik a többi hozzá tartozó országhoz képest (nyugati civilizáció).
Mások szerint egy speciális független civilizáció magja („ orosz civilizáció ”, „ ortodox civilizáció ”, lásd még „ Heartland ”, „ orosz világ ”, „ szlavofilizmus ”), egyrészt, amely a Nyugati civilizáció (főleg keresztény gyökerekkel rendelkező), ugyanakkor sok tekintetben nem hasonlít a Nyugathoz.
Megint mások úgy vélik, hogy Oroszország a civilizációk kereszteződésében áll, és eklektikusan egyesíti egyéni jellemzőit, amelyek nem egyesülnek valami szerves és következetes dologgá.
Oroszország szórványos, szigorúan keleti országokhoz való hozzárendelése (például A. Blok híres „ Szkíták” című verse és Voltaire Oroszországot a kimmériek országaként ábrázoló allegorikus ábrázolása a „Babiloni hercegnő” című művében) meglehetősen durvának tűnik. ritka jelenség (lásd pánmongolizmus ).
Vallási szempontból Oroszország közelebb áll a nyugati világhoz. Története kezdetén a bizánci civilizáció hatással volt rá. A 17-18 . század óta a Nyugat erős befolyása alatt áll, és sokat kölcsönzött belőle technológiailag és kulturálisan egyaránt.
A Kelet-Nyugat dichotómia elméletének alátámasztására gyakran hivatkoznak Joseph Rudyard Kipling angol író Kelet és Nyugat Balladájának jól ismert forgalmára , de lerövidítve, eltorzítva annak eredeti jelentését az egyenlőségről. minden ember és egymáshoz való hasonlóságuk:
„Ó, a Nyugat az Nyugat, a Kelet az Kelet, és nem hagyják el a helyüket,
Amíg az Ég és a Föld meg nem jelenik Isten szörnyű ítéletén.
De nincs Kelet, és nincs Nyugat, amely törzs, szülőföld, klán,
Ha erős, erős szemtől szembe,
A föld szélén áll?
A „ keleti világ ” kifejezés használata a nyugati világ ellenpólusaként, valamint a szegénység, az elmaradottság, a politikai korrupció, az emberi jogok tiszteletben tartása, a totalitarizmus és a tekintélyelvűség szinonimájaként ma helytelen. A második világháború után számos keleti ország ért el magas életszínvonalat, demokráciát és jólétet: Izrael (néha "nyugati világnak" is nevezik [13] [14] ), Japán, Makaó és a " négy ázsiai tigris ". ": a Koreai Köztársaság , a Kínai Köztársaság (Tajvan) , Hongkong , Szingapúr . A nagy olajexportőrök is nem kevésbé magas életszínvonalat értek el: Brunei Darussalam és a Perzsa-öböl országai (EAE, Bahrein, Katar, Kuvait, Szaúd-Arábia, Omán). Viszonylag magas életszínvonalat ért el Thaiföld, Malajzia és Kína.
Jonathan Daly ( The Rise of Western Power, 2014 )
P. Prasad Karan ( The Non-western World 2003 )
Samuel Huntington ( A civilizációk összecsapása , 1993 )
