Zainijev, Ilgiz Gazinurovics

Ilgiz Gazinurovics Zainijev
tat. Ilgiz Gazinur uly Zayniev
Ilgiz Zainijev, 2021
Születési dátum	1987. május 23. (35 évesen)( 1987-05-23 )
Születési hely	Karasa , Aksubaevszkij körzet , Tatár SZSZK , Orosz SFSR , Szovjetunió
Polgárság	Oroszország
Foglalkozása	író , prózaíró , költő , drámaíró , forgatókönyvíró , színházi rendező , színházpedagógus , színész
Több éves kreativitás	2002 - jelen ban ben.
Műfaj	színdarab , novella , mese , forgatókönyv
A művek nyelve	tatár , orosz
Bemutatkozás	"Җәyge tonnәrdә" ("Nyári éjszakák", 2002)
Díjak
Díjak
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Ilgiz Gazinurovics Zainijev ( tat. Ilgiz Gazinur uly Zainiev ; született : 1987. május 23., Karasa , Aksubaevsky kerület , Tatár ASSR , RSFSR , Szovjetunió ) orosz tatár drámaíró , színész , színházi rendező . A Tatár Köztársaság tiszteletbeli művésze (2019). A Musa Jalil után elnevezett köztársasági díj kitüntetettje ( 2009). Főrendező (2019-2020), az "Ekiyat" Tatár Állami Bábszínház művészeti vezetője (2020 óta).

Életrajz

Ilgiz Gazinurovics Zainijev 1987. május 23-án született Karasa faluban , Aksubaevszkij körzetben , Tatár ASSR [1] [2] .

Gazinur és Sariya Zainievs munkáscsaládjából [3] [4] . Apa traktoros, anyja portásként, őrként, pékként dolgozott [5] [4] . Négy gyermekük született – két lányuk és egy fiuk, Ilgiz [5] [4] mellett . Segített szüleinek a ház körül és a ház körül, nyáron pedig kolhozban dolgozott [6] [5] . 1994-2004 között szülőfalujában tanult egy középiskolában. Abban az időben aktívan részt vett különböző sport-, tudományos, dalversenyeken és olimpiákon, számos díjat nyert. Hatalmas otthoni könyvtára volt, érdeklődni kezdett az olvasás iránt, saját történeteket, meséket és verseket kezdett írni [3] [7] [4] . Iskolai előadásokon is részt vett, többek között T. Minnullin művei alapján [8] [9] . 2002-ben, 14 évesen megírta első drámáját "Җәyge tonnәrdә" ("Nyári éjszakák") címmel [1] [8] . Hamarosan F. Bikchantaev [4] [5] megismerkedett első műveivel .

Az iskola 11. osztályának végén [4] , 2004-ben a Kazanyi Állami Kulturális és Művészeti Egyetem Színházművészeti Karának színművészeti szakára lépett , ahol F. Bikchantaev [3] tagozatán tanult. [10] [11] . Ezzel párhuzamosan továbbra is írt színdarabokat a színház számára [3] [10] . A tanulmány első évében öt művével részt vett az „Új tatár színjáték” versenyen, ahol a Kulturális Minisztérium díjat kapott az „Ai kyzy” („A Hold lánya”) című zenés és drámai mesejátékáért. ") [3] [12] . 2006-ban első díjat kapott a Sugan chachage ("Keserű virág") című darabért [13] , 2007-ben a "Csillár" és a "Babi" ("Gyermek") című darabjait pedig a Kulturális Minisztérium díjával jutalmazták. és a Minnullin-díj [14] . E győzelmek után a fiatal drámaíró neve ismertté vált a nagyközönség előtt, és műveit különböző színházak színpadain kezdték színre vinni [15] [16] . Tehát az Ufai Állami Tatár Színház „Nur” bemutatta a „Tuyga nichi kon kala” („Bátor szívek”, 2005, rendező: F. Bikchantaev) című darabot a G. Kariev Tatár Állami Ifjúsági Színházban . játszani az "Amazon һәm Aidar" ("Amazon és Aidar", 2006, r. R. Ayupov ) és az "Urman club" ("Forest Club", 2007, r. I. Kamaliev ), valamint a G. Kamala nevét viselő Tatár Állami Akadémiai Színház - „Makhabbet turynda soylashik” („Beszéljünk a szerelemről”, 2006, R. Fazliev ) „Sugan chachge” („Keserű virág”, 2007, r. R. Fazliev) darabjai ), „Csillár” (2008 , dir. F. Bikchantaev), „Babi” („Gyermek”, 2008, r. F. Bikchantaev) [3] [1] [17] . 2009-ben Zainijev dramaturgiai érdemeit a M. Jalilról elnevezett köztársasági díjjal jutalmazták [7] [18] .

Miután 2008-ban drámaszínházi színész szakon végzett az intézetben, felvették a Kamal Színház társulatába [1] [17] . Több szerepet is játszott, többek között a „Zөbәydә - adam balasy” című darabban (“Zubayda egy embergyerek”, 2009, Sh. Khusainov darabja alapján , rendezte E. Talipov ), de később balszereplő [19] [17] . Ebben az időszakban rendezőként is debütált, egészen újszerű és kísérletező előadások szerzője lett [20] [21] . Így a színház kisszínpadán Kamala bemutatta a „Yana dulkyn” („Új hullám”, 2009, fiatal költők versei alapján) [22] [17] , „Rkail Zadulla” (2010, R alapján) című előadásokat. . Zaydulla ) [23] [ 17] , „Bie, bie, Khaibulla” („Tánc, tánc, Khaibulla”, 2010, saját forgatókönyve szerint) [24] [25] , „Derdmend” versei és levelei alapján Z. Rameev (2010) [26] [17 [ de _ _ _ _ _ _ ) [29] [30] . Szintén színre vitte és színpadra állította a „The Ring” című darabot („Jozek Kashi”, 2011, F. Husni regénye alapján , rendezte L. Akhmetov ) [31] . Ezzel párhuzamosan Zainijev darabjain alapuló előadásokat továbbra is különféle színpadokon [10] [17] állítottak elő, különösen a K. Tinchurinról elnevezett Tatár Állami Drámai és Vígszínházban – "Shakur karak" ("Ló"). tolvaj Shakur", 2008, rendező: R. Ayupov) [32] , Tuimazy Állami Tatár Színház - "Csillár" (2008, dir. A. Gaffarov ) [33] , M. Karimról elnevezett Baskír Köztársaság Nemzeti Ifjúsági Színháza - "Csillár" (2009, dir. A. Nadyrgulov ) [34] , Almetyevszki Tatár Állami Drámai Színház - "Balakay" ("Az én gyermekem", 2009, dir. N. Ismagilova ) [35] , Orenburgi Állami Tatár Drámai Színház elnevezése M. Faizi után - "Garmun" (" Harmonika", 2010, r. R. Garaev ) [36] , sok más [1] .

2008-ban beiratkozott az A. M. Gorkij Irodalmi Intézetbe , ahol a Dramaturgia Felső Irodalmi Tanfolyamokon tanult I. Visnyevszkaja mellett, amelyet 2010-ben végzett [37] [17] [38] . 2010-ben belépett a KGUKI rendezői képzésébe Bikchantaev tanfolyamon, ahol 2013-ban diplomázott a „Drámaszínházi igazgató” [1] [10] [17] szakon . A Kamal Színházban [39] rendezőként nevelkedett , 2011-ben debütált a nagyszínpadon, és bemutatta a „Halhatatlan szerelem” („Ulep yaratta”) című darabot R. Zaydulla [ 40] darabja alapján. 41] . Később színpadra állította a „Makhabbat FM” („Love FM”, 2013, saját darabja alapján) [42] , „Richard III” (2014, W. Shakespeare drámája alapján ) [43] , „Galiyabanu” című előadásokat. (2015, a M. Fayzi című darab alapján ) [ 44] , „Kötäm blue” (2016, „Várakozás”, saját darabja alapján) [45] , „Barmy rishvätten däva?” („The Miracle Pill”, 2016, Z. Hakim darabja alapján ) [46] , „Mirkay belәn Aisylu” („Mirkay és Aysylu”, 2017, N. Isanbet darabja alapján ) [47 ] , „Darse gyybrätter színház…” („Ébreszd fel az emberek szívét…”, 2017, R. Mukhametshin forgatókönyve alapján ) [48] , „ Mangelek Buran ” („És a nap tovább tart, mint egy század”, 2018, Ch. Aitmatov regénye alapján ) [49] , „Biyu parie” (A tánc elvarázsolva, 2019, saját színdarabja alapján) [50] , „Oylannәm.tat” („Én vagyok” férjhez megy.tat”, 2020, saját színdarabja alapján) [51] . Ugyanakkor a Kamal Színházban bemutatott darabjai alapján a Babaylar chuagy ("Késő nyár", 2010, rendezte: F. Bikchantaev) [52] , a "Kechtukle uen" ("Játszunk egy szörnyeteggel", 2012, R. Bariev rendezésében ) [53] , „Arem isse” („Az üröm illata”, 2013 , .r , S. Aminova ) [55] , a Tincsurinban kerültek színre [55] Színház - "Rendőr" (2020, rendező: T. Imamutdinov ) [56] , és a Kariev Színházban - "Tylsymbike" (" Grandmother Frost", 2020, rendező : R. Sattarova ) [57] .

2016-ban meghívást kapott az Almetyevszki Tatár Állami Drámai Színházba , ahol színpadra állította a „Kachaklar” című darabot (2016, N. Isanbet darabja alapján a „Menekülők” ) [58] [59] . A jövőben a „Sin kaida iden?” című előadást is kiadta. („Elza földje”, 2016, Y. Pulinovich drámája alapján ) [60] , „Álomház” („Khyyal Yorty”, 2017, saját színdarabja alapján) [61] , „Meң da ber kichi” ( „Ezer első éjszaka”, 2018, saját forgatókönyve szerint) [62] . A Naberezsnyije Cselnij Állami Tatár Drámai Színházban a "Két úr szolgája" című darabot (2016, Goldoni K. darabja alapján ) [63] , a Naberezsnyije Cselnij Állami Bábszínházban pedig a "Sak-Sok" című darabot állította színpadra ( 2016-ban, saját forgatókönyve szerint a névadó Tatar bait ) [64] alapján, amelyet 2017-ben Arany Maszk díjra jelöltek [ 65] . 2018-ban színpadra állította V. Martin y Solera azonos című komikus operája és II. Katalin librettója alapján készült „Gorebagatyr Kosometovich” című darabot is [66] [67] . Dolgozott a Kazany Állami Fiatal Nézők Színházzal is , ahol a "Pingvinek" (2017, W. Hub drámája alapján ) [68] , a "Mr. Ibrahim" (2017, a darab alapján) előadásokat adott ki. E.-E. Schmitt ) [69] , "In Search of a Miracle" (2018, L. Chemerchevával együtt ) [70] , "Gyermek" (2019, saját színdarabja alapján) [71] , "A kapitány lánya" (2019, A. Puskin regénye alapján ) [72] . 2019-ben a G. Karievről elnevezett Tatár Állami Ifjúsági Színházban állította színpadra a „Tapshyryl ... gan hatlar” („... elküldött levelek”, A. Kutuy története alapján ) című darabot [73 ] , valamint a Tinchurin Színházban – „Och arshyn җir” („A föld három arshinja”, A. Giljazov története szerint ) [74] .

2019. június 6-án I. Zinnurov [75] [76] helyett az „Ekiyat” Tatár Állami Bábszínház főrendezői posztját vette át . Miután elhatározta, hogy bábszínházat nyit azoknak, akiknek nincs gyerekük [77] , komoly gondolati üzenetű felnőttelőadásokat kezdett rendezni [78] . Az első munka az új pozícióban az "Alfiya" című darab volt, amely az énekesnő A. Avzalováról szóló saját színműve alapján készült, "Uzem Turynda" ("Rólam") önéletrajzi könyve alapján [79] [80] . Később megjelentette a „Disney Dreams” (2019, saját forgatókönyve szerint) [81] , az „Aldermeshten Aldermesh” (“The Old Man from the Village of Aldermesh”, 2020, T. című darabja alapján) című előadásait. Minnullin ) [82] , „SHURALE: Yana fantasy” („SHURALE: egy új fantázia”, 2021, G. Tukay verse alapján ) [83] , „Typyrdyk” („Stomper”, 2020, sajátja alapján) játék) [84] . 2020. január 23-án lett a színház művészeti vezetője [85] [86] . 2020-ban bemutatta az "Adamnar" ("Emberek", G. Ibragimov elbeszélése alapján a 20 -as évek Volga-vidéki éhínségéről) című darabját [ 87] , amely 2022-ben az Arany Maszk-díj jelöltje lett. 88] [37] . 2021-ben színpadi rendezőként és a színrevitel szerzőjeként kiadta az "Alice's Wonderland" című darabot , L. Carroll meséje alapján [89] . Tekintettel arra, hogy a színháznak kétnyelvűnek kell lennie [77] , tatár és orosz nyelven is színre vitte, hiszen „ha az előadások színvonalasak, népszerűek lesznek, függetlenül attól, hogy milyen nyelven vetítik” [90] .

Oktatói tevékenységet folytat [91] , különböző időpontokban tanított a Kazanyi Állami Kulturális Intézetben [92] , a Kazanyi Színházi Iskolában [93] , az N. I. Feshinről elnevezett Kazany Művészeti Iskolában [94] . Bikchantaevvel együtt bevezette a zenei és plasztikus improvizáció módszereit a tanításba, lehetőséget adva a diákoknak saját forgatókönyvük megalkotására [95] . Ő maga is ír forgatókönyveket [96] , részt vett a „Mulla” (2017, T. Minnullin drámája alapján, R. Fazliev ) [97] , „ Devyataev ” (2021, a M. Devyataev önéletrajza , rendező T. Bekmambetov ) [98] . 2021-ben mutatták be a Moszkvai Nemzetek Színházában a „ Khoja Nasreddin ” című bábelőadást, amelyet M. Bekmambetov rendezett Zainijevvel [99] közösen írt darabja alapján . Ugyanebben az évben megkapta a Damir Siraziev-díjat [100] .

Esszé a kreativitásról

2007 óta a Tatár Köztársaság Írószövetségének tagja [3] [7] . Tatár és orosz nyelven ír [91] . Drámáit külön könyvként és gyűjteményben, valamint különösen irodalmi folyóiratokban publikálja, mint például a Kazan Utlary [101] . Az egyik legaktívabb és legtermékenyebb szerző, számos tatár színházban gyakran színpadra áll [102] . Zainijev darabjait líraiság, lélektani pontosság és finom humor jellemzi [1] . Művei a vígjáték és dráma műfajában, köztük a "Tuyga nichi kön kala" ("Hány nap van hátra az esküvőig", 2005), "Makhabbat turynda soylashik" (Beszéljünk a szerelemről, 2006), "Kuklәr elmaep karasa" " ("Ha az ég mosolyog", 2007), "Sugan chachәge" ("A hagymatábla színe", 2008), "Tatarstan Cinema" ("Cinema Tatarstan", 2008), "Csillár" (2008), " A Tugan-tumachalar ("Rokonok", 2010), "Garmun" ("Harmonica", 2010), "Babaylar chuagy" ("Késő nyár", 2010) és még sok mást a cselekmény eredetisége jellemzi. és a kompozíció, valamint a modern élet különböző aspektusait tükröző érdekes tartalommal, aminek köszönhetően gyorsan népszerűvé vált az olvasó körében [103] [104] [1] . Korunk legvállalkozóbb és legképzettebb drámaírójaként [105] Zainijev műveiben a mindennapi életről és a hétköznapi emberek életéről alkot képeket, az aktuális társadalmi és erkölcsi problémákra fókuszálva [106] , sürgető kérdésekre keresve a választ [107 ] ] , mint például a társadalmi visszásságok és a tulajdon egyenlőtlensége [108] , mind a történelmi múlt, mind a saját fiatalság hibái [109] . Műveinek nagy részének hősei az ifjúság képviselői, mert, mint a kritikusok rámutattak, maga Zainijev is fiatal szerzőként, mint senki más, nemzedékének álmait, örömeit és szorongásait tudja kifejezni [104] . A kritikusok szerint Zainijev műveiben is gyakran használja a játékot az élet groteszk ábrázolására, az embert éppen ennek a játéknak szabad alanyának tekinti, ugyanakkor a legváratlanabb helyzetekben bábnak tekinti [110] . A mindennapi élet jellemzőinek mesteri észrevételének képességének köszönhetően darabjait mély tartalom jellemzi, amely komoly morális és filozófiai problémák megfogalmazásával párosul [104] . A hétköznapi anyagokon a tisztán nemzeti jellegű, tatár identitás problémáit is megmutatja [111] . A saját stílusuk keresésének folyamatára mutatva a kritikusok megjegyezték, hogy Zainijev néhány első darabja nem volt mentes bizonyos hiányosságoktól, beleértve a cselekmény sikeres kimenetelének vágyát és a viták kompromisszumos megoldását [112] .

A "Hány nap az esküvőig" című darab, más néven "Amazon" [113] a feminizmus aktuális kérdéseinek , a házasság problémáinak, a férj és feleség kapcsolatainak [107] foglalkozik . A tizenhét éves Aydar és Leyla már alig várják az utolsó vizsgát, hogy azonnal összeházasodhassanak, de az esküvő előtt 10 nappal találkoztak az utolsónak. Aidar nem akarja elhagyni a falut, Leyla elmegy, hogy meghódítsa a várost, ahol barátaival együtt megnyit egy "Amazon" nevű műtermet. A városba krumplit árulni érkező Aidar belép a stúdióba, és ott találkozik Leilával, és rájön, hogy érzéseik nem halványultak el [114] [115] . Figyelemre méltó, hogy 2020-ban ebből az előadásból nyílt meg a Naberezsnyije Cselnij Tatár Állami Tatár Állami Drámai Színház A. Giljazovról elnevezett új épülete , és magát a produkciót történelminek minősítették [116] [117] . A „Beszéljünk a szerelemről” című darabot az e műben, mint a színpadi irodalom általános műfajában rejlő líraiság és melodráma jellemzi [118] . Saviya nővér belefáradt a közösségi lakásba, és találkozik egy idős házaspárral a kórházban - Nugman-babayával és Abruival. Önmagukról már nem tudnak gondoskodni, Savia javaslatára egy komplex csere során összeköltöznek egy új háromszobás lakásba. Egy pár gyermektelen öregember és új szomszédaik (férj, feleség, fia és lánya) őrlődése nem teljes evilági gondok, viták, sértődések nélkül. Ennek ellenére nemtől, indulattól, kortól, társadalmi státusztól függetlenül az új telepesek összefognak, demonstrálva a nemzedékek folyamatos kapcsolatát, és a darab valóságos legendává válik a szerelemről [119] [15] . A mindennapi problémák mellett Zainijev itt az élet értelmének és lényegének keresése felé fordul, amelyben a kritikusok szerint a szufi irodalom hagyományait követi . Azt a gondolatot megvalósítva, hogy minden ember úton van az örökkévalóság felé, s a mai élet csak átmeneti állomás, arra szólítja olvasóját, hogy ápolja minden napot és minden órát, őrizze meg szívében a felebaráti szeretet olthatatlan tüzét. Zainijev új családdal állítja szembe az idős embereket ugyanabban a lakásban, mint egy anyagi kérdésben, és megpróbálja megmutatni, hogy végül boldoggá teszik a fiatalokat, de örökre elmennek. Ahogy a kritikusok rámutattak, az erkölcsi és nemzeti kérdéseket érintve a szerző arra utasítja az olvasót, hogy az élet célja jót tenni és jó emléket hagyni önmagáról [104] . Ez a darab volt Zainijev első alkotása, amelyet még 2006-ban, a szerző 17 éves korában a Kamal Színház színpadán vittek színre [120] [9] .

A "A mezei hagyma színe" című darab tele van olyan szereplőkkel, akik nem találták meg a helyüket az életben [121] . Maga Zainijev „szomorú komédiaként” jellemezte ezt a darabot, amely a drámai és a komikus műfajok találkozási pontján áll, körülbelül úgy, mint T. Minnullin „ Almandar from Aldermesh ” című darabja [122] . Munkásságának főszereplőjévé alkotó személyiséget választva Zainijev az írók, rendezők, művészek bonyolult és ellentmondásos viszonyait írja le, akiknek foglalkozása az egyetlen szenvedélyük, és az áldozatvállalás bélyegét viseli [123] . Fontos szerepet kap a szereplők belső világának, élményeiknek a leírása [124] , amelyben – mint a kritikusok rámutattak – a darab A. Csehov [125] hagyományához tartozik . A darabban történõ események nagy részét pontosan ezeknek az interperszonális kapcsolatoknak az egyének sorsára gyakorolt ​​hatásának szentelik [126] , valamint a művészet igaz és hamis értékeinek problémáit, a művészet jelentésével kapcsolatos kérdéseket. élet és az igazság megértése [122] . Kadirkhurmatov szultán drámaíró, aki egész életében csak önmagával és saját érdekeivel foglalkozott, még húgát, Galiát, feleségét, Gyöngyvirágot és gyermekeit is figyelmen kívül hagyta, végül, mint a kritikusok rámutattak, "félelmek az arcába. az igazságról." Látva, hogy saját fia, Jaudat egy revolvert magához véve a házat a kertbe hagyja és öngyilkos lesz, Szultán megérti, hogy ezzel a fülsiketítő lövéssel egy pillanat alatt összeomlott az egész életfilozófiája és minden, amit ebben az életben épített [127] . A lét, a személyes élet, a törekvések és a törekvések témáiról szóló elmélkedések egy csipetnyit Zainijev már a mű címében is megad, és a szövegben is kifejti, amikor Jaudat a darab közös felolvasása során elmagyarázza a mű létezését. a hősök így: „Bár életük szép, mint a virág, de olyan, mint a hagyma, keserű és könnyeket csal a szemükbe. E szép élet érdekében mindannyian kénytelenek feláldozni valamit…” [128] . A karakterek evolúciójával kapcsolatos némi alábecsülés ellenére, különös tekintettel a továbbfejlődés hiányára Kadirkhurmatov spirituális evolúciójában, vagy a Jaudat öngyilkosságának okainak kétértelműsége miatt, aki már megkezdte a kapcsolatok kiépítését apjával, a darab fináléja egyedülállóan drámai műként ad képet az olvasónak [127] .

A fiatal színészek szeretnének több szerepet kívánni, a drámaírók írjanak jó darabokat. Csodálom Ilgiz Zainijevet, ő maga ír és rendez. A művészek jó munkát végeznek, csak így tovább.

T. Minnullin utódjaként tartják számon drámai területen [130] , gyakorlatilag az egyetlen fiatal tatár drámaíróként [131] , a legkeresettebb személy ebben a minőségben [132] , és egyben a "fő reménység" is. modern nemzeti színpadi rendezésében [17] . Dramaturg és rendező is lévén, saját darabjait állítja elő, megjegyezve, hogy nem lát senkit, aki jobban csinálná, mint maga a szerző [133] , utalva a „jó rendező” [134] hiányára . Ebben az értelemben a színházban mérnöknek tekinti magát, aki egy adott szereplőgárda számára tud darabot írni és önállóan színpadra állítani [77] . Az előadás létrehozása során gyakran újraírja saját darabjait [91] , és engedékeny a műveiben bekövetkezett változásokhoz, amikor más rendezők állítják színpadra [90] . Dramaturgiában a maga számára érdekesnek tartja W. Shakespeare , Y. O'Neill , J. Anuy , M. McDonagh , K. Tinchurin [91] műveit, valamint L. Dodin , Y. Butusov , A. Moguchy műveit. [17 ] a rendezésben .

Előadások

A szerelem halhatatlan

A R. Zaydulla drámáján alapuló „Halhatatlan szerelem” (Ulep yaratta, 2012) című darab dokumentumfilmes alapokon nyugszik, és M. Bubiról mesél , aki a hite miatt szenvedett, és a sztálini elnyomás áldozatává vált [135] . Zainijev saját szavai szerint pontosan Zaydulla darabjából értesült ennek a nőnek a létezéséről [77] . A darab középpontjában az 1937-es ufai események állnak , Bubi, az iszlám történetében az első qaziy nő életének utolsó napjait meséli el , akit otthonában tartóztattak le imádkozás közben. Maga az akció az NKVD börtönében játszódik , ahol egy 68 éves nőt kihallgatnak, megvernek és zaklatnak a nyomozók, akik megpróbálnak kiütni belőle egy ellenforradalmi tevékenységben tett vallomást [136] [41] . Mindezen trükkök ellenére az előadás hősnője büszke és rendíthetetlen marad a végsőkig, a vereség pedig csak a saját sértőire vár. Így hát az egyik nyomozó magához tért, és lelőtte magát, felismerve ennek a nőnek a helytállását és ideológiai lelkületét, akit a nép ellenségének nyilvánítottak [137] [136] . A főszerepet a Bubihoz némileg hasonlító D. Nurullina színésznő játszotta , aki nélkül, mint jeleztük, egyáltalán nem jöhetett volna létre az előadás [137] [41] . A Nurullina által alkotott imázst a maga népi egyszerűségével a monumentalitás és a fenség különbözteti meg, ami a kritikusok szerint abban testesül meg, hogy nem hajlandók feladni hitüket és népüket, nem képesek feladni és meghajolni, elárulni. eszméik [138] [40] . A Bubival szemben álló csekistákat sem játsszák sematikusan, egyéniségük van, érzelmekkel és bájjal vannak felruházva, egyrészt kötődő emberek, másrészt megvan a saját élethelyzetük [139] . E. Talipov színész , aki az öngyilkosságot elkövető csekista Kurbanovot alakította, „nagyon nehéz volt megszoknia a hóhér szerepét”, mivel ő maga is elnyomott embereket a családjában [140] .

A kritikusok szerint az előadás epikus benyomást keltett, elérte egy igazi tragédia léptékét, és ideológiai üzenetében egy szinten állt G. Iskhaki „Zuleikha”-jával [141] [40] . A Zainijev első nagyobb rendezői munkájaként szolgáló produkcióról kiderült, hogy az igazság és a történelmi igazságosság iránti vágy töltötte el, ebben a részben a Kamal Színház nagy múltra visszatekintő hagyományait követve [138] . Az előadás megalkotásakor a hívő lélek erejének bemutatására törekedett [142] , megmutatni azokat, akik „életüket áldozták a tatár népért, a rendszer elleni harcért” [41] . A kritikusok szerint a produkció nem annyira színházművészeti alkotásként, hanem társadalompolitikai megnyilatkozásként bizonyult értékesnek [41] . Nem korlátozva a kínzás ábrázolására, Zainijev az előadásban számos filozófiai problémát vázolt fel az emberi természet feltárására tett kísérletben [138] , és a nézőt annak a kérdésnek a elé állította, hogy képes-e elviselni azokat a megpróbáltatásokat, amelyeken Bubi átment [40] ] . Ennek következtében az előadás megszűnt pusztán történeti jellegű lenni, hanem egyetemes üzenetet kapott, amelyben szerepet kapott a produkció díszlete, zenei és koreográfiai tervezése [143] . Annak ellenére, hogy a színészek az előadás során a színpadról számos kemény kijelentést hangoztattak, az előadást nem cenzúrázták, és a rendező által kigondolt formában folytatódott [41] . A produkciót azonban mind művészi integritás [137] , mind vallási szempontból [41] kritizálták . Miután megszűnt telt házzal menni [144] , többek között a néző előre látható választása miatt a szórakoztatás és az orosz történelem kegyetlenségei között [136] , 2018-ban Zaydulla szerint az előadás eltűnt a repertoárról [145] a „feljelentések után”. " [146] . Ennek ellenére, ahogy a sajtóban elhangzott, „az emberek között felmerültek kérdések ennek a produkciónak a színpadról való levételével kapcsolatban” [77] .

Love FM

A „Makhabbet FM” („Love FM”, 2013) című előadást Zainijev állította színpadra saját darabja alapján, amely egy fiktív kazanyi rádióállomáson játszódik, „Mekhebbet FM” néven. A főbb szerepekben DJ Ilyas ( E. Talipov ) és Chulpan hangmérnök ( G. Gaifetdinova ), akik szerelmesek egymásba, de nagy utat járnak be érzéseik megértése felé [147] [148] . A darabot Zainijev kifejezetten a Kamal Színház fiatal színészei számára írta [149] , közvetlenül a próbák során, figyelembe véve az egyes művészek karakterét [150] . Az előadás egy humorral, dalokkal, paródiákkal teli pop-jazz vígjáték stílusában készült [151] , az ifjúsági közönséget célozva [152] . A cselekmény szerint Ilyas megtudja Chulpantól, hogy a Salavat énekes nem tud majd adásba kerülni benne . Nem veszettül, Salavat parodizálásába kezd, ügyesen ábrázolva önmaga és önmaga közötti beszélgetést. Az előadás egy színházi szett megjelenését ölti, annak köszönhetően, hogy Iljász szerepében Talipov M. Shaimiev és R. Minnikhanov elnökök , I. Khairullin és R. Sharafeev színészek , valamint A. énekesek hangján szólal meg. Galimov és H. Timergaliyeva [148] . Egy ilyen, paródiás lépést maga a színész talált ki Zainijevvel [140] , aki úgy döntött, hogy Talipov parodisztikus képességeit felhasználja a színpadon [153] anélkül, hogy cenzúra akadályaiba ütközne [90] . A kritikusok szerint a párbeszédek és jelenetek ilyen gyorsasága hasonló K. Tarantino filmjéhez [153] .

Az előadás kulcsmomentumai abban a lakásban, ahol Iljas szobát bérel, egy kávézóban és egy szállodai szobában bontakoznak ki, amelyeket S. Skomorokhov díszlettervező (a kamalovói színpad debütálója) munkájának köszönhetően építkezések hoznak létre. válaszfalak és a mögöttük lógó fehér paravánok, amelyek az előadás alatt a színpadon vannak, és átrendezve bármilyen helyszín alapját képezik, például ágyak vagy asztalok [148] . Ilyas, aki e vicces anekdotikus akció közepette halnak érzi magát a vízben, könnyelműsége miatt semmilyen módon nem tudja bevallani érzéseit Chulpannak [42] . Nem látva a kellő bátorságot kollégájában, Chulpan egy másik férfihoz megy feleségül [154] . Figyelemre méltó, hogy az esküvői jelenetben a hagyomány szerint a pirítósmester, aki "fiúnak vagy lánynak" gyűjt pénzt, megkerüli a vendégeket - az előadás nézőit; így a színészek valódi pénzt gyűjtenek, amiből az első színházi évadtól kezdve modern zenei eszközöket vásároltak a zelenodolszki árvaház növendékei számára [155] . Az ifjú házasok szállodai szobájában zajlik az előadás kulcsfontosságú, utolsó része. Ilyas barátai mindent megtesznek azért, hogy Csulpan ne maradjon egyedül a szobában szeretetlen férjével, a hivatalos Firzattal ( I. Kashapov ), akinek elege van vagy egy szobalányból, vagy kínai masszőrökből, ill. rendőr, vagy sztriptíztáncosnő [148] . Végül a sors Iljas [154] oldalára áll , ő és Chulpan kinyilvánítják egymás iránti szerelmüket, így a produkció boldog befejezéssel zárul [148] . Az előadás a premier óta sikeres [156] , telt házzal [149] , még mindig a színház repertoárján [157] .

Richard III

A "III. Richard" című darabot (2014) Zainijev állította színpadra a Kamal Színház kisszínpadán W. Shakespeare azonos nevű krónikája alapján a szerző 450. évfordulójára [158] . A kritikusok szerint ez a darab „a mai történelmi pillanathoz a legmegfelelőbb” [159] , hiszen „a testvérgyilkos háborúk, vérontások, árulás, árulás, hatalombitorlás nagyon gyakran megtalálják a helyüket az új évszázadban” [158] . Zainijev, aki először állította színpadra Shakespeare-t, rámutatott, hogy két okból választotta ezt a darabot: „Először is releváns: a gonosz és a lelki torzság mindig a társadalomban él, és most átmegy a tetőn, vonzza a megsemmisítés. Másodszor, a színházunkban vannak emberek, akik el tudják játszani ezt a darabot . A darab III. Richárd angol király hatalomra jutását és azt követő rövid uralkodását mutatja be , egy bitorló zsarnok, aki megölte saját unokaöccseit , Edward és Richárd csecsemő hercegeket , IV. Edward fiait, valamint sok más embert és nemes urat [161 ] [160] . A címszerepben I. Khairullin [162] , aki nem először játszotta Shakespeare-t [161] . Összességében szinte az egész társulat részt vett a színpadon való megtestesülésben, több mint 25 karakter, a diákoktól az elismert mesterekig [160] . A darab tatár nyelvű fordítását A. Radlova fordítása alapján R. Gubaeva készítette [161] . Az előadás zenei elrendezése a történelmi korszaktól szokatlan, és jazz- és klasszikus slágereket egyaránt tartalmaz [161] [162] .

A Zainijev által S. Skomorokhov művésszel közösen épített színpad tere szigorú színezéssel minimalista. Púpos ívhidak és görbe ipari építmények, amelyeket egyenletes zöld fű borít, mintha angol pázsitról származnának, III. Richárd [163] [162] [43] púposságát és görbületét visszhangozzák . Egy pázsitdarab elválik a padló fémrácsától, és vaskábelek mentén fel-le mozog, és asztallá vagy ággyá válik [164] [161] [43] . A jelmezek feltételesen történeti stílusban, karaktertől függően egyszínűek (fehér, fekete, szürke), pilóták ruházata alapján készülnek, kiegészítve mandzsettával, fűzéssel, sisakokkal [164] [43] . Az előadás középpontjában Khairullin áll, aki plasztikusan álarcot cserél, és asszociációkhoz vezeti a nézőt a történelmi személyektől a jelenlegi tekintélyekig. A többi szereplő monológjai külön művekként jelennek meg, a pult mikrofonján keresztül szólalnak meg [161] [43] . Minden egyes gyilkosságot egy fényes vakuval ellátott kamera rögzít [163] [160] , a holttesteket fehér lepelbe tekerik [43] , de annyi van belőlük, hogy a következő szöveteltávolítás már nem lepi meg a nézőt [ 162] . A végén Richardot is megölik, és egy új bérgyilkos király veszi át a helyét. A holttest kábeleken emelkedik fel, lepel borítva a teremben ülőket [164] [43] [162] . Ahogy a sajtóban elhangzott, "a közönség csak találgatni tudja, mit akart mondani a rendező" [160] : vagy "gonosz fokozatok nélkül" [161] , vagy "kényelmetlenek vagyunk a hatóságok számára" és "mindannyian meghalunk" [162] . A kritikusok szerint Zainijev lehetőséget adott a közönségnek, hogy átérezhesse "a világ egész tragédiáját, ahol az engedékenység uralkodik" [164] , és "egy királyi élet vége semmiképpen sem egy olyan történet vége, amelyben ugyanaz a dolog. körbejár" [43] . A lepel ötletet Zainjev legjobb rendezői ötletének értékelték [162] , és a produkció egésze okot adott arra, hogy kritikát fogalmazzunk meg róla, mint már megalapozott rendezőt [43] . 2017-ben az előadást kivonták a repertoárból [165] .

Galiabanu

A „Galiyabanu” (2015) című darab színrevitelét Zainijev végezte M. Faizi [ című darabja alapján [44] . Ez a változat 1917 óta a tizedik, a Kamal Színházban pedig utoljára 1991-ben P. Isanbet [166] vitte színre a darabot . Zainijev szerint Bikchantajev azt mondta neki, hogy „szükségünk van klasszikusokra”: „Újraolvastam a Faizit, és rájöttem, hogy vannak számomra érdekes dolgok a darabban, hogy másképp is lehet színpadra állítani” [59] . Figyelembe véve a néző „bizonyos elvárásait”, valamint azt, hogy az előadást benőtték „színreállítási klisék”, Zainijev saját szavaival élve azt a feladatot tűzte ki maga elé, hogy valódi, nem folklórfigurákat alkosson, közelebb kerüljön az eredeti szöveghez. , ami relevánssá teszi, mert a darab utolsó produkciója óta, 24 éves, és ő maga is 100 éve íródott [166] . A darab általában a „ Rómeó és Júlia ” [167] tatár analógjaként jelenik meg , Zainijev szerint a szokásos cselekményével: „A gonosz apa pénzért eladja a lányát. Van egy előadásunk egy hibáról: gyakran nem fejezünk be valamit, elrejtik, és ez tragédiához vezethet. Itt a szülők, Galiabanu, a párkereső, az utolsó pillanatig nem mondják ki a vőlegény nevét. És amikor megtudják, hogy ez szegény Khalil, már késő, mert Ismagil egy nagyon befolyásos személy, aki elpusztíthatja a családját. Az apa akarata ellenére kénytelen kiadni lányát. Eldobja Ismagil pénzét, ezzel megmutatva, hogy ez szükséges intézkedés” [59] . Maga Bikchantaev is megjegyezte, hogy a „Galiyabanu” a „mi alapítványunk”, és bár nehéz a darabot modernizálni, a színház folyamatosan visszatér hozzá, mert a nép így akarja [168] .

A B. Ibragimov színpadi tervező által kidolgozott előadás dizájnja a tradicionális szellemben – a korszakra jellemző tatár népviseletben, a hétköznapi falusi élet elemeivel párosult – megmaradt [169] [168] . A kritikusok szerint az előadást a népzenébe való mély behatolás is jellemezte, ennek köszönhetően „nem pozitivista, verbális-pszichológiai, hanem zenei-szimbolikus, intuitív” [170] . Így Zainijev megőrizte S. Saydasev [44] zenéjét , amely a népi motívumok [169] feldolgozásán alapult , beleértve az azonos nevű dalt [168] , amellyel hagyományosan [167] a darab összes produkciója , így ez is változata élőzenekar közreműködésével [171] . Tekintettel a produkciónak erre az irányára [167] , a színészek kiválasztása a zenei képességeik [169] figyelembevételével történt, ének- és hangszeres leckéket kellett venniük [168] . A főszerepeket rendre G. Gulverdieva (Galjabanu) és F. Mukhametzyanov (Khalil), valamint A. Garaev (Ismagil) [59] játszotta, amint jeleztük, „kiváló” szereposztással [172]. . Ennek eredményeként a cselekmény szerint Iszmagil féltékenységből [171] megöli Khalilt úgy, hogy lelövi [172] , és amint azt a sajtó is megjegyzi, ezt követően "nagyon sajnálja, hogy a rendező nem talált ki alternatív cselekményt " [168] . Zainijev megjegyezte, hogy a kritikusok "nem vették észre" újításait, és "klasszikus interpretációt írtak" [59] . A recenziókban tehát megjegyezték, hogy a hagyománykövetés és a tatár lét ábrázolása során a rendező „nem törekszik semmiféle eredeti színházi nyelv előhívására” [44] , ugyanakkor legalább egy kicsit naiv, de tiszta, őszinte előadás - „az ember hatalmas és természetes vágyáról, hogy ne azt szeresse, akire szüksége van, hanem azt, akit szíve választott” [167] , miután egy magánszemély példájával sikerült szuperléptékű empátiát ébreszteni a nézőben ütközés [168] . Az előadás 2017-ig maradt a színházi repertoáron [173] .

Runaways

A Zainijev „Kachaklar” („Szököttek”) című darabot 2016-ban az Almetevszkij Színházban mutatták be N. Isanbet „Һiҗrat” („Áttelepítés”) című darabja alapján [174] . Választását így magyarázta: „Először is a színháznak tatár klasszikusokra van szüksége. Másodszor, régóta szerettem volna feltenni. Harmadszor bekerül a társulatba, itt vannak, akik el tudják játszani. Sajnos maga a téma továbbra is napirenden van” [58] . Zainijev saját elmondása szerint 2012 óta próbálta színpadra állítani a darabot, számos színháznak felajánlotta, köztük Kamalovszkijnak is, de ott "nem illett bele a kiegyensúlyozott repertoárpolitikába", és végül a rendező kapott felkérést Almetyevszk, ahol megvalósította ötletét [59] . A legfontosabb előadásokat 1924-ben, 1965-ben, 1980-ban mutatták be, az utolsó előadást M. Szalimzhanov [175] [176] . Az új produkció megjelenését a kritika az októberi forradalom 100. évfordulójához [177] kötötte, a tatár történelem e korszakának drámai eseményeinek megértésére való törekvéssel [174] . Az új produkció a polgárháborús idők zűrzavarában és az 1920-as évek színházában is benne rejlő bohózatos megoldásban , bohózatban , groteszkben , szituban , karneválozásban különbözött a korábbiaktól , ahol a társadalmi rend változását szemlélték. egyszerre tragédiaként és ünnepként, ugyanakkor történelmi alapként a darabot csak „a máról való gondolkodás okának” tekintették [178] .

Az előadás ágyúdörgéssel kezdődik, a robbanáshullámmal, amelyből Tugysh ( D. Khusnutdinov ) fiatal költő kerül a színpadra. A körülötte zajló háború és az ismerős világ pusztulása ellenére olvassa verseit, és találkozásra törekszik kedvesével - Sarbival ( M. Gainullina ), Gainutdin molla ( I. Haertdinov ) legszebb feleségével . A papság elleni megtorlásról szóló hírek hallatán Mulla Gaynutdin úgy dönt, hogy megszökik. Sarbi elhagyta Ishmurzin fehérgárdához, tatár ruháját európaira cserélte, Serafima Badrievna lett, és csak oroszul kezdett beszélni. Útközben Tugysh-szal találkozva Sarbi-Serafima hirtelen megenyhült, és a végén rájött, hogy odaadó és őszinte szerelmet talált, ellentétben Izmurzinnal, aki kirabolta. A mullah lánya, a magasztos és művelt Zukhra a tartományi művész és kalandor Kacskinszkij szeretője lesz, aki az egész előadást Pierrot fehérre meszelt maszkja alá rejti, amely a commedia dell'arte -ra utal . Új, önálló életbe lépve, naivságából a megtévesztés hatása alá kerül, és maga is maszkot vesz fel, boldogtalan Pierrette-vé válik. Saniya molla ( R. Gaisina ) második felesége, megsajnálva Abdulich lealacsonyodott szélhámosát, pillanatnyilag elhagyja férjét, és új választottjával távozik az ismeretlenbe. Alakját minden ártatlansága ellenére belső épség jellemzi, amely útmutatást ígér a szerencsejátékosnak az igazság útján. Maga Gaynutdin igazságot keresve az imámhoz megy, ahol a belátás leszáll rá, és csak megerősít a hitben. Miután megjárták a pokol minden körét, a szökevények hazatértek. Miután útközben elvesztette feleségeit, lányát, minden megszerzett vagyonát, a mollah proletárlá "újjászületett", és feleségül vett egy bordélyházból származó prostituáltat. Lánya és volt feleségei visszatértek azokkal, akikkel a sors összekötötte őket. A Vörös Hadsereg a kultúrház alá adta az államnak a mollah egykori házát. Ragyogó és meleg napfény borítja a színpadot és mindet, reményt ígérve a jövőre nézve [179] [180] .

Az előadás zenéjét E. Nizamov zeneszerző írta , aki a cselekmény fejlődésével a könnyed és játékos dallamoktól a zavaró líra felé tolja el az előadást [181] , E. Kusturica filmjeinek stílusában [182] . Díszlettervező B. Ibragimov meglehetősen minimalista díszletet alkotott üres színpaddal, „a minden szélnek és viharnak nyitott világot” szimbolizálva, mozgó fémfigurák paralelepipedonok formájában jelölték meg azokat a házakat és lakásokat, amelyekben a szereplők felléptek [183] [182] . I. Sayakhov fénytervező munkássága a produkció epizódjainak lakonikus és figuratív megoldásával is felfigyelt [181] . A meglehetősen merész és váratlan színpadi döntéseknek köszönhetően Zainijev felfedte saját klasszikus drámaértelmezési módszerét, kissé kalandos, de ugyanakkor magabiztos és sztereotípiáktól mentes [183] ​​[182] . Célja a kritikusok szerint az volt, hogy egy történelmi katasztrófa közepette egy embert egyedi egyéniségként mutasson meg, amely lehetővé tette számára, hogy megváltoztassa életét, újragondolja azt, és arra a következtetésre jutott, hogy minden megélt pillanat fontos [179] . A történelmi kataklizmákat átélő, korábbi életüket elvesztő és új életmódhoz alkalmazkodó emberek sorsáról beszélve Zainijev úgy ábrázolta Gainutdint, mint az egyetlen hőst, aki hű maradt önmagához, "igazán hívő emberként, akit egy rohadt közösség" [175] [59] .

Ugyanakkor az előadást mind az alkotó értelmiség [177] , mind a muszlim közösség képviselői [184] kritizálták . Mint fogalmazott, „a forma és a színházi technika hajszolása során a történelmi események mély tartalma kicsúszott”, Zainijev pedig „figyelmen kívül hagyta a történelmi anyagot” és „nem értette” Isanbet álláspontját, „a szovjet szatíra sztereotípiáinak fogságában” maradt. [185] . Azzal vádolták, hogy az előadás előkészítése során "nem tanulmányozta részletesen a darab létezéstörténetét", "nem volt információja a hősök történeti prototípusairól" [177] . Külön-külön bírálták G. Iskhaki (Taimishi), M. Kurbangaliev (Ismurzin) és G. Barudi mufti [185] bohózatos ábrázolását . Így Iszkhakit élősködőként tenyésztették ki egy politikai figura leple alatt, aki megpróbált tőkét felhalmozni a zavaros időkben [177] . Az imám, aki maga is Isten hírnöke a földön, vesszőbábként nőtt ki egy halom kifosztott jószágból, üzletemberek kezében vezetve és gyenge akarattal [186] [181] . Mindezt Baroody és Iszkhaki emlékének „megcsúfolásának” tekintették, jelezve „a rendező nem kellően ismeri a történelmi anyagot, aki a szerző példáját követve, a szovjet hagyománynak megfelelően fedte le az anyagot” [187] . Anélkül, hogy megtagadták volna az alkotói kísérlethez való jogot, a kritikusok rámutattak, hogy a művésznek "nem szabad megfeledkeznie a felelősségről, amikor történelmi anyagokkal dolgozik" [186] . Kiállva a „történelmi események objektív értelmezése és a kulcsfigurák szerepe mellett”, amihez „minden feltétel adott”, „a szovjethatalom éveiben a nemzeti történelem 70 éves meghamisítására” hivatkoztak, meggyőzve, hogy „ az ilyen értelmezés zsákutcába vezeti a társadalmat", és a "közönség szórakoztatását" célzó előadás, amelynek végén a mollah egy prostituáltat ölel magához, nem tanítja meg a nézőt semmire [188] . A darab utolsó előadására 2019-ben került sor [189] .

Várakozás

A „Kötäm sine” („Várakozás”) című darabot Zainijev 2016-ban állította színpadra saját darabja alapján [190] . Saját szavaival élve a következőképpen vetődött fel a mű elkészítésének ötlete: „Három éve vártuk a feleségemmel a gyermek születését, akkor vele éltem át a terhesség teljes élményét. Különösen izgatott a magzati élet megőrzésének kérdése, mert most sajnos szinte minden anya átesik ezen a folyamaton” [45] . A darabot maga a szerző úgy fogta fel, mint "kísérlet arra, hogy elgondolkodjon az ember születése előtti életén, milyen világba kerül", míg "kifejezetten Kamalovszkijnak írta, mert ma már alig írnak nőknek, szerepekre van szükségük" [59] . A művet T. Minnulinnak szentelték [191] , tartalmilag visszhangzik "Lullaby" ("Anilәr һәm babilęr") című színművével [45] . A darab hősei között szerepel egy fiatal költőnő, aki elhagyta férjét, és a terhes nők kórházába kerül, ahol találkozik szomszédaival - egy fiatal hithű muszlim nővel, egy második gyermekét váró háziasszonnyal, egy béranyasággal pénzt kereső nővel, és egy volt prostituált próbál újat kezdeni, életet és menekülést az őt terrorizáló strici elől. Ezeknek a nőknek megvan a maga története, saját nehézségeik és nehézségeik, legyen szó akár a szokásos családi gondokról, akár a személyes boldogság összeomlásáról [192] [190] . Ugyanakkor ügyetlennek és tehetetlennek mutatják azokat a férjeket, akiknél ez van, és nem tudják támogatni a nőjüket, akiket a szomszédos osztályról egy rokkant, egy törzsvendég a kórházban és egyfajta pszichoterapeuta segít önkéntes alapon. [193] [190] .

Zainijev elismerte a mű melodramatikus jellegét, de megjegyezte, hogy "megpróbált nem nyomást gyakorolni az érzésekre" [59] . A kritikusok szerint játéka "ragyogóan és groteszk módon mutatja be a társadalom visszásságait", felveti a kérdést: "Mit jelent gyermeket szülni a modern Oroszországban?" [192] . A néma problémákat felvetve, rámutatva hőseinek bizonytalanságára és evilági rendetlenségére [193] , Zainijev itt azonban „egy olyan személyt mutat be, aki ellenáll az életkörülményeknek és a téveszméknek” [192] . A döntő, valamint a leendő anyák következtetése meglehetősen optimista és biztató: „Mióta nőnek születtünk, szülni fogunk. Ennek így kell lennie” [108] . Az előadás szcenográfiai tervezését S. Szkomorokhov [194] valósította meg , aki, mint a kritikusok rámutattak, nem próbálta újrateremteni a kórház autentikus hangulatát [190] . Sima textúrák, polimer anyagok, átlátszó fürdőkádak, kismamák felett lógó gyermekjátékokkal, libbenő fehér függönyökkel ellátott szobákba nyíló kerek átjárók egy hideg, kényelmetlen világ légkörét teremtik meg, amelybe a gyerekek belépnek [194] , amivel kapcsolatban az osztály úgy tűnik, mint „Egy csatatér élet és halál, vagy ha úgy tetszik, fény és sötétség között . A zeneszerző E. Nizamov volt, aki Zainijevvel már együttműködött az Isanbet almetyevszki produkciójában [45] , és aki az új előadásban megalkotta a „finom” és „szívhez szóló” zenei feldolgozást [195] . Mint elhangzott, a produkció "vitathatatlan sikere volt a tatár színháznak" [105] , az egész alkotócsapatnak, így Zainijevnek [196] is . Mindazonáltal, hogy "leleplezze a modern társadalom szegénységét" [197] , más kritikusok szerint Zainijev "egy magasztos, az élettől elszakadt, kirívóan régimódi művet" hozott létre, amely tele volt nagyképű és szánalmas monológokkal, felhívásokkal. erény és béke, amelyet „a patriarchális értékek propagandájának” tekintenek az „ideológiai napirend” [190] keretein belül , ahol a halál és a háború elleni harcban a nő egyetlen küldetése a szülés [195] . 2020-ban az előadást kivonták a repertoárból [198] .

Miracle Pill

A "Barmy rishvatten dava?" ("The Miracle Pill") Zainijev 2016-ban állította színpadra a Kamal Színházban az antiutópiák megalkotójaként és a csúnya valóság leleplezőjeként [199] ismert Z. Hakim [46 ] . A darabot, amelyben a korrupció témája tatári példán vetődik fel, cenzúra miatt sokáig nem akarták színre vinni. Hakim rámutatott, hogy „minden tatár színház félt”, de még volt „reménye”, ami hat évvel a darab megírása után be is vált, amelyben szenzációs korrupciós ügyek játszhattak szerepet [200] . Szó szerinti fordításban a darab címe úgy hangzik, mint egy kérdés – "Van-e gyógymód a kenőpénzre?". Tehát a falusi iskolából elbocsátott kémiatanár, Szaifi Garipov ( F. Ziganshin ) kitalált egy kenőpénz elleni pirulát, amelyet a meghívott vízvezeték-szerelőn tesztelt. Abuzar Shaktiev újságírónak ( O. Fazylzyanov ) és a helyi újságban megjelent publikációjának köszönhetően az új szerről szóló hír az egész régióban elterjedt. A járás vezetője Foat Akhmadiyev ( I. Kashapov ) rémülten beidézi korrupt barátait - a RONO vezetőjét Nuria Mutijevát ( F. Szafin ), Vila Khannanov ügyészt ( R. Vazijev ) , a főorvos Vaduta Bakeeva ( N. Ibragimova ), Mukhtar Musin katonai biztos ( M. Gabdullin ) - azért, hogy elvegye a tablettát, és nevetség tárgyává tegye Garipovot. Még a könyvtáros feleségére, Rufijára ( L. Rakhimova ) is nyomás nehezedik, aki új könyvekről álmodik. Garipov tiltakozásul, esetleg félelemből felmászik egy fára, ahol szinte az egész előadást tölti. Végül, hogy bekenjék Saifit, a tisztviselők még Garipovék útjait is megjavították, új háromemeletes házikót építettek nekik, és egy dzsipet adtak nekik. A fáról leszállva a tanár győzedelmeskedik, mindenkit kicselezett, aminek következtében a nézőnek egy másik kérdése van - „Saifi harcolt a korrupció ellen, vagy a saját értékét akarta betölteni?” [201] [202] [46] .

Az előadás megjelenését M. Szalimzhanov születésnapjára [203] időzítették , ami egybeesett a kazanyi korrupcióellenes összoroszországi konferenciával [204] . Amint a kritikusok rámutattak, a darab cselekményének súlyossága, Hakim karaktereinek egyenessége és funkcionalitása Zainijev rendezése esetében a groteszk és az abszurditás szintjére kerül, a cselekmény cirkuszba fordul, anélkül, hogy csökkentené a játék komolyságát. a korrupciós téma [201] [46] . Ebben szerepet játszik S. Skomorokhov produkciós tervező munkája, aminek köszönhetően hamis házak és autók jelentek meg a színpadon, egy eltúlzott álfa, mintha egy gyerekmatinéból, a kerület vezetői irodájából kölcsönözték volna, hasonló tartományi étteremterem, valamint aránytalan és kihívó jelmezek teszik teljessé a karneválozás hangulatát [201] [202] . A kritikusok figyelmét az E. Nizamov zeneszerző által komponált előadás zenéje is felkeltette, amely a bravúros menetektől a hollywoodi balladákig terjed, és az egész akciónak dinamizmust, mozgékonyságot, ünnepiséget ad [201] [46] . Ennek eredményeként Zainijev első felhívását Hakim dramaturgiájához rendkívüli produkciónak tekintették, amely egy súlyos társadalmi problémáról szól, a kamalovi színház hagyományaiban az őszinteségre és tisztességre szólított fel [201] . Magát az előadást a korrupcióellenes pirula valódi analógjaként is értelmezték, amely ezt a témát "az aktív tapasztalatok mezejébe" vitte [202] . Így a közönség a produkcióban felvetődő kérdések és az őket körülvevő korrupcióról szóló elmúlt évek hírei között költhet [205] , aminek következtében az előadás a tatár színpadon ritkasággá vált, éles és aktuális szatirikus kijelentést. ami arra szólít, hogy forduljunk meg és nézzünk magunkba [206] . Az előadás 2018-ig maradt a repertoáron [207] .

Díjak

• Musa Jalil republikánus díj (2009) - a modern tatár dráma fejlődéséhez való nagy hozzájárulásáért [208] [209] . Előterjesztette a Tatár Köztársaság miniszterelnöke R. Minnikhanov [210] .
• Tiszteletbeli cím " A Tatár Köztársaság tiszteletbeli művésze " (2019) - a színházi művészet fejlesztéséhez és a gyümölcsöző kreatív tevékenységhez való nagy hozzájárulásáért [211] [212] . R. Minnikhanov Tatár Köztársaság elnöke mutatta be [213] .

Személyes élet

Felesége - Reseda Gubaeva (született 1988), költő [214] [215] [91] . 2011-ben házasodtak össze [5] . Két gyermek [4] : lánya - Gaukhar (született 2013) [215] [9] , fia - Haydar (született 2015) [216] [77] . 2020-ra 4 millió 300 ezer rubel bevételt jelentett be [217] .

Bibliográfia

• Zainiev I. Ai kyzy // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazan: Idel-Press, 2005. - T. 3. - 431 p. — ISBN 5852470708 .  (Tatár.)
• Zainiev I. Kuklәr elmaep karas // Yana Tatar plays: an almanach . - Kazan: Idel-Press, 2007. - T. 4. - 415 p. — ISBN 9785852471376 .  (Tatár.)
• Zainiev I. Sugan chәchәge // Yana Tatar plays: an almanach . - Kazan: Idel-Press, 2007. - T. 6. - 461 p. — ISBN 9785852472175 .  (Tatár.)
• Zayniev I. Baba; Csillár; Tatarstan Cinema // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazan: Idel-Press, 2008. - T. 7. - 479 p. — ISBN 9785852472502 .  (Tatár.)
• Zainijev I. Garmun; Tugannar-tumachalar // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazany: Idel-Press, 2010. - T. 9. - 602 p. — ISBN 9785852473776 .  (Tatár.)
• Zainijev I. Ki a min? // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazany: Idel-Press, 2012. - T. 10. - 333 p. — ISBN 9785852475688 .  (Tatár.)
• Zayniev I. Ak chәchәklәr ile; Boke // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazany: Idel-Press, 2014. - T. 11. - 478 p. — ISBN 9785442800630 .  (Tatár.)
• Zayniev I. Avyr tufragy җinel bulsyn; Arem Ise; Kaҗә, saryk һ. b. // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazany: Idel-Press, 2014. - T. 12. - 391 p. — ISBN 9785442800661 .  (Tatár.)
• Zainiev I. Kaҗә , Saryk һәm Bashkalar // Mәktәp sakhnәse өchen play- lar . - Kazan: Tatarstan Kitap Nәshriyati, 2017. - 221 p. — ISBN 9785298033992 .  (Tatár.)
• Zayniev I. Babi: balalar өchen playchalar . - Kazan: Tatarstan Kitap Nәshriyati, 2018. - 190 p. — ISBN 9785298036153 .  (Tatár.)
• Zainiev I. Chiya tavy // Yana Tatar játszik: almanach . - Kazany: Ak Bure, 2020. - T. 15. - 413 p. — ISBN 9785604408018 .  (Tatár.)

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mazgarov, 2014 , p. 571.
2. ↑ Zainijev Ilgiz Gazinurovics . Almetyevszki Tatár Állami Drámai Színház . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dautov, Rahmani, 2009 , p. 547.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Zөlfiya Khaliulina. Ilgiz Zayniev: „Min a bulyp eshlүche dramaturg rendezője” . "Shaһri Kazan" újság (2019. február 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
5. ↑ 1 2 3 4 5 Ilgiz Zayni: „Minnәn soң kilәchәk dramaturgs әybәtrәk kabul itәchәklәr” . "Shaһri Kazan" újság (2011. november 17.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
6. ↑ Albina Akhmetzyanova. Az első munkám . „Kazanskiye Vedomosti” újság (2010. június 23.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
7. ↑ 1 2 3 Fayzullina, 2011 , p. 97.
8. ↑ 1 2 Ilgiz Zainijev. Theatersbyznyң almәndәre . - "Kazan Utlary" folyóirat . - 2020. - 8. szám (1174). - S. 177-178. — 192 p.
9. ↑ 1 2 3 dramaturg Ilgiz Zayniev . "Aksubajevo" újság (2014. november 7.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
10. ↑ 1 2 3 4 Zainijev Ilgiz Gazinurovics . Hivatalos Tatár . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
11. ↑ Poro poshkudo - sang kudo / Chandelier . M. Shketan nevéhez fűződő Mari Nemzeti Drámaszínház . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
12. ↑ Új szerzők új darabjai . "Idő és pénz" című újság (2004. október 27.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
13. ↑ Szergej Savvin. A Kamal Színházban - drámaírókról szóló dráma premierje . Tatár-inform (2007. november 7.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
14. ↑ Galia Mukhamedshina. Az "Új tatár játék-2007" verseny eredményeit Kazanyban összegezték . Tatár-inform (2008. március 28.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
15. ↑ 1 2 Galina Zainullina . Nemrég volt . „Tatár Köztársaság” újság (2006. május 20.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
16. ↑ Lucia Kamalova. A színházban. G. Kamal a "Beszéljünk a szerelemről" című darabot mutatja be . Tatár-inform (2006. május 14.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
17. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Airat Nigmatullin. Ilgiz Zainijev: "A tatár nép nem egy idióta falka, aki nem látott mást . " Business Online (2015. október 4.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2020. október 31. (határozatlan)
18. ↑ Nina Narykova. Ilgiz Zainijev a M. Jalilról elnevezett köztársasági díj kitüntetettje lett . Tatár-inform (2009. február 19.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
19. ↑ Galina Zainullina . Öt egy fészekből . "Tatár Köztársaság" újság (2009. december 12.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
20. ↑ Natalia Belkina. Akadémiai vagy alternatív? . „Kazanskiye Vedomosti” újság (2011. március 24.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
21. ↑ Lenar Mөkhәmmadiyev. Kamal színházak tamashachyga "avyr" әsәr әzerlәgan Azatlyk Radios (2013. február 8.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
22. ↑ Baibulat Dәүlәt. "Yana dulkyn" - yana shigriyat . Azatlyk Radios (2009. október 29.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
23. ↑ Baibulat Dәүlәt. Rkail Zadulla shigyiyatenә yana sulysh өrdelәr . Azatlyk Radios (2010. január 18.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
24. ↑ Balett-táncos és fiatal drámaíró koreográfiai előadást ad ki . A Tatár Köztársaság Kulturális Minisztériuma (2010. május 28.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
25. ↑ Kazany ad otthont egy példátlan projekt döntőjének – az I. Republikánus rendezői Laboratóriumnak, az „Exit-68” . A Tatár Köztársaság Kulturális Minisztériuma (2010. november 24.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
26. ↑ Dermend . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
27. ↑ Yash talentlar imtikhan tota . "Sakhna" magazin (2012. május 17.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
28. ↑ Aisylu Kadyrova. A betiltott darab . "Evening Kazan" újság (2012. november 12.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
29. ↑ A Galiasgar Kamal Színház Kisszínpadán lesz látható W. Huba "A bárkánál nyolckor" című előadása . A Tatár Köztársaság Kulturális Minisztériuma (2013. január 9.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
30. ↑ Lenar Mөkhәmmadiyev. "Ezlәnu" színház-stúdió "Nuh pingvinnary" előadás kүrsаtte . Azatlyk Radios (2013. január 15.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
31. ↑ Galina Zainullina . A fény és a sötétség határán . „Tatár Köztársaság” újság (2011. június 11.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
32. ↑ Ilgiz Zainiev "Shakur karak" című vígjátékának premierje . A Tatár Köztársaság Kulturális Minisztériuma (2008. április 24.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
33. ↑ Fanis Fatkhullin. Tuymazy Tatars dәүlәt teatryң yңa eshe sakhnәgә chyga . Tatár-inform (2008. november 26.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
34. ↑ A Nemzeti Ifjúsági Színház évadot zár . Bashinform (2009. május 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
35. ↑ Gyöngyvirág Gobadullina. Ilgiz Zayniev almattege drogfüggőség karshi . Azatlyk Radios (2009. február 5.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
36. ↑ Evgenia Pavlova. Harmónia – a harmónia rokonai . "Evening Orenburg" újság (2010. május 28.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
37. ↑ 1 2 Ilgiz Zainijev . Arany maszk . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
38. ↑ Ilgiz Zainiev: Uzemne Uzem Yazam . "Sakhna" magazin (2009. december 9.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
39. ↑ Sultanova, 2018 , p. 318.
40. ↑ 1 2 3 4 Rimma Gatina. T. Minnullin: Az „Ulep yaratta” előadója karagannan son, һәr keshe, min tugrylyklymy dip, uzenen imanyn tiksherep kararga tiesh” . Tatár-inform (2011. december 19.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
41. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Rimma Abdrashitova. Kamallar Mөkhlisә Bubiyny mәңgelәshterde . Azatlyk Radios (2011. december 12.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
42. ↑ 1 2 Milәүshә Galiullina. Chyn soyu bár st! . „Madani Gomga” újság (2013. október 11.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
43. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Elena Cheremnykh. Hogyan állította színpadra Ilgiz Zainijev tatár drámaíró William Shakespeare brit drámaírót . Business Online (2014. október 13.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
44. ↑ 1 2 3 4 Maxim Chuklinov. Premier a színházban Kamala: a Galiabanu Múzeum tizedik kiállítása . Business Online (2015. október 5.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
45. ↑ 1 2 3 4 Radif Kashapov. Ilgiz Zainijev: „Nem az volt a célom, hogy nyomást gyakoroljak az érzésekre . ” Sobaka.ru (2016. április 14.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
46. ↑ 1 2 3 4 5 Radif Kashapov. "A csodatabletta": Mesék a korrupció ártalmáról . Sobaka.ru (2016. november 11.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
47. ↑ Alekszej Kiszelev. Von Triertől a "Traktorosokig": miről szól a Kamalovszkij Színház premierje, és mi a baj vele ? Business Online (2017. november 11.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
48. ↑ Alfréd Mukhametrahimov. Sétány-színház a kamalovitáktól: Szajdasevtől és Tincsurintól Ilszkájáig és Szalimzhanovig . Business Online (2017. március 30.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
49. ↑ Airat Nigmatullin. Még egyszer a mankurtokról: hogyan hangzik Chingiz Aitmatov a tatárban . Business Online (2018. november 8.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
50. ↑ Tatyana Mamaeva. A Kamalov Színház tiszta táncai: Zenés vígjáték második tervvel . Realnoe Vremya kiadás (2019. január 10.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
51. ↑ Valerij Zavjalova. "2000 óta jósolom Putyin győzelmét, tévedtem legalább egyszer?" . Business Online (2020. szeptember 11.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
52. ↑ Aisylu Kadyrova. A közönséget a Flux és az ekcéma szórakoztatta . "Evening Kazan" újság (2011. január 18.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
53. ↑ Aisylu Kadyrova. Éneklő sellők jelentek meg a Kamalovszkij Színházban . "Evening Kazan" újság (2012. december 27.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
54. ↑ Aliya Zamaleeva. A "The Smell of Wormwood" című darab premierjét sikeresen megtartották a Kamalovsky Színházban . Tatár-inform (2013. május 30.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
55. ↑ „Kecske, bárány és mások”: ki a hibás Vodyana személyes életének zavaráért ? Sobaka.ru (2015. december 28.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
56. ↑ Radif Kashapov. "Rendőr": teljesítmény, mint diagnózis . Realnoe Vremya kiadás (2020. november 20.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
57. ↑ A Kariev Színház bemutatja a "Frost nagymama" című mese premierjét . Tatár-inform (2020. december 18.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
58. ↑ 1 2 Radifa Nogmanova. Ilgiz Zainiev: "Keshe soilәgәnne tyңlap yörgә yaratam" . "Almat tanary" újság (2016. március 5.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
59. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Radif Kashapov. Ilgiz Zainijev: "Valamilyen oknál fogva a kritikusok ezt nem vették észre, és klasszikus interpretációt írtak . " Sobaka.ru (2016. november 4.). Letöltve: 2022. január 14. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
60. ↑ Ruzilә Mөkhәmmаtova. Almati Színházak chygardy teljesítménye . Tatár-inform (2016. november 22.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
61. ↑ Zarina Nurullina, Albert Batyunya. Az "Álomház" című tatár valóságshowt az almetyevszki közönség értékelte . Almetyevsk TV (2017. december 14.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
62. ↑ Almat színházai a yana szezonban әzerlәnә . "Sakhna" magazin (2018. szeptember 10.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
63. ↑ Venus Musina. "A válság leküzdése érdekében a Chelny Tatar Színház a fiatalokban bízott . " Business Online (2015. március 27.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
64. ↑ Aisylu Kadyrova. Az Arany Maszk-jelölt Ilgiz Zainijev: „A tatárok nem beszélhetnek valakiről, aki nagyszerű, valami tökéletlen . ” "Evening Kazan" újság (2016. december 6.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
65. ↑ Sak-Sok . Arany maszk . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
66. ↑ Elvira Mukhametdinova. A színházi kritikusok elsőként láthatták a Chelny bábosok bemutatóját . Tatár-inform (2018. július 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
67. ↑ Elza Kuznyecova. A Naberezsnye Cselnij Ifjúsági Színház a "Gorebogatyr Kosometovich" című darabot mutatja be a kazanyi polgároknak . Tatár-inform (2018. december 2.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
68. ↑ Elza Kuznyecova. A "Pingvinek" premierelőadást sikeresen bemutatták a Kazany Ifjúsági Színházban . Tatár-inform (2017. december 18.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
69. ↑ Ibrahim úr . Kazany Színház Fiatal Nézőknek . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
70. ↑ Csodát keresve . Kazany Színház Fiatal Nézőknek . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
71. ↑ Gyermek . Kazany Színház Fiatal Nézőknek . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
72. ↑ A kapitány lánya . Kazany Színház Fiatal Nézőknek . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
73. ↑ Valeria Zavyalova, Airat Nigmatullin. "A tatár nők nem tudják, hogyan kell szépen szeretni?": Hogyan küldött Ilgiz Zainijev "leveleket" Adel Kutuynak . Business Online (2019. május 22.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
74. ↑ Valerij Zavjalova. „Hová rángatsz?”: találtak „Három arshin földet” a Tincsurinszkij Színházban . Business Online (2019. december 2.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
75. ↑ Ilgiz Zainijev tölti be az Ekiyat bábszínház főrendezői posztját . Tatár-inform (2019. május 19.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
76. ↑ Ilgiz Zainijev kinevezték az Ekiyat bábszínház főrendezőjévé . Business Online (2019. június 9.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
77. ↑ 1 2 3 4 5 6 Az "Akiyat" bábszínház főrendezője: "Az értelmiségnek tartott emberek lemaradtak a nézők többségétől" . Snow edition (2020. január 14.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
78. ↑ Ruzil Mukhametov. Dilyus Khuzyakhmetov: „A színházban elkezdtek okos előadásokat rendezni. A néző ehhez nem szokott hozzá . Tatár-inform (2021. június 12.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
79. ↑ Gulnaz Badretdin. „Ilgiz minden előadásában mon” van: az „Ekiyat”-ban Alfiya Avzalova történetét mesélték el . Business Online (2019. október 18.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
80. ↑ Ruzilә Mөkhәmmаtova. Kurchak színházak berenche tapkyr өlkәnnәr өchen tatarcha kuydy előadása: Ilgiz Zainievtәn alfiya Avzalovanyң mәkhәbbаt tarihy . Intertat (2019. október 16.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
81. ↑ Marat Ishkildin. A Disney Dreams: Ekiyat Puppet Theatre egy szilveszteri előadást és egy közjátékot mutatott be . Tatár-inform (2019. december 17.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
82. ↑ Zinovij Belcev. És a halálnak szeretetre van szüksége . „Kazan Reporter” kiadás (2020. október 4.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
83. ↑ Zinovij Belcev. "Ekiyat" szárnyal a Shurale által megmentett szárnyakon . „Kazan Reporter” kiadás (2021. február 1.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
84. ↑ Az Ekiyat Bábszínház ad otthont a "Trumper" című darab premierjének . A Tatár Köztársaság Kulturális Minisztériuma (2020. november 9.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
85. ↑ Marat Ishkildin. Ilgiz Zainijev lett az Ekiyat bábszínház művészeti vezetője . Tatár-inform (2020. január 23.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
86. ↑ Ilgiz Zainijev lesz az Ekiyat Színház művészeti vezetője . Színházi magazin (2020. január 23.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
87. ↑ Zinovij Belcev. "Emberek" a Bábszínházban: Felemelkedés a katarzisba . „Kazan Reporter” kiadás (2021. június 27.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
88. ↑ Adamnar (Emberek) . Arany maszk . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
89. ↑ Zinovij Belcev. Nem egy báb Alice a bábszínházban . „Kazan Reporter” kiadás (2021. október 1.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
90. ↑ 1 2 3 Ilgiz Zainijev: "Most a színház maximális sebességgel működik, egy év múlva lelassulunk . " Snow Edition (2021. január 23.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
91. ↑ 1 2 3 4 5 Jekaterina Kalinina. Ilgiz Zainijev: „Sok darabot szeretnék színpadra állítani” . "Kazan" magazin (2015. január 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
92. ↑ Aisylu Khafizova. Ilgiz Zainijev: „Újraélesztettük Akhsan Fatkhetdinov festményeit” . Tatár-inform (2017. április 22.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
93. ↑ Tájékoztatás a GAPOU "Kazan Színházi Iskola" (technikai iskola) tanári karáról (2019 szeptemberétől) . Kazany Színházi Iskola . Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
94. ↑ Információ a GAPOU KCU oktatói állományáról. N. I. Feshina a 2021-2022-es tanév szeptember 1-jén . N. I. Feshinről elnevezett Kazany Művészeti Iskola . Hozzáférés időpontja: 2021. január 12. (határozatlan)
95. ↑ Sultanova, 2018 , p. 322.
96. ↑ Lenar Mөkhәmmadiyev. Ilgiz Zayni: „Alegә үzemnәn kanәgat tүgelmen” . Azatlyk Radios (2012. május 23.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
97. ↑ Tatyana Mamaeva. „A hit a fő dolog, aki elveszti a hitét, az mindent elveszít a világon. Így volt ez a hősömnél is . Realnoe Vremya kiadás (2019. szeptember 8.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
98. ↑ Film egy hősről . GTRK „Buryatia” (2021. április 29.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
99. ↑ Anton Khitrov. Timur Bekmambetov bábelőadást rendezett Khoja Nasreddinről. Miért fontos ez az esemény az egész színház számára? És lehet a bölcs báb? . Meduza (2021. február 13.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2021. december 20. (határozatlan)
100. ↑ Ruzilә Mөkhәmmаtova. "Tantana" mogiizalary - 2 yaki prémium bүlu serlәre . Intertat (2021. március 30.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
101. ↑ Zakirzyanov, 2021 , p. 153, 159.
102. ↑ Zakirzyanov, 2021 , p. 155.
103. ↑ Akhmadullin, 2012 , p. 478.
104. ↑ 1 2 3 4 Zakirҗanov, 2013 , p. 34.
105. ↑ 1 2 Fardeeva, 2016 , p. 313.
106. ↑ Minnullina, 2019 , p. 8-9.
107. ↑ 1 2 Zolfia Galim. Oleg Kinҗәgulov: „Tamashachy iskelektan, ber torlelectәn thuya, aryi” . „Madani Gomga” újság (2020. november 8.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
108. ↑ 1 2 Minnullina, 2019 , p. 118.
109. ↑ Zakirzyanov, 2020 , p. 146.
110. ↑ Minnullina, 2019 , p. 28-29.
111. ↑ Minnullina, 2019 , p. 68-69.
112. ↑ Zakirҗanov, 2013 , p. 35.
113. ↑ Khamza Badretdinov. Theaterga җyrchy da kirk . „Madani Gomga” újság (2016. július 14.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
114. ↑ Arszlan Kamal. Amazon és Aidar . Tatár-inform (2006. szeptember 28.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
115. ↑ Amazon (zenés vígjáték) . Almetyevszki Tatár Állami Drámai Színház . Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
116. ↑ Elvira Mukhametdinova. A Chelny Tatar Drámai Színház elmagyarázta, miért halasztották el az évadnyitót . Tatár-inform (2020.10.28.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
117. ↑ Zainijev a Chelny Színház új épületéről: „Itt akarok dolgozni” . Business Online (2020. november 16.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
118. ↑ Zakirzyanov, 2011 , p. 93.
119. ↑ Mária Kiryukhina. Újévi hétvége: 10 nap tétlenség, szórakozás és öröm . Tatár-inform (2011. december 31.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
120. ↑ Mәkhәbbәt turynda soylashik / Beszéljünk a szerelemről . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
121. ↑ Minnullina, 2019 , p. 45.
122. ↑ 1 2 Zakirzyanov, 2020 , p. 150.
123. ↑ Minnullina, 2019 , p. 48-49.
124. ↑ Minnullina, 2019 , p. 116.
125. ↑ Zakirzyanov, 2020 , p. 151.
126. ↑ Zakirzyanov, 2011 , p. 89.
127. ↑ 1 2 Zakirzyanov, 2011 , p. 90.
128. ↑ Zakirzyanov, 2011 , p. 89-90.
129. ↑ Alfréd Mukhametrahimov. Mintimer Shaimiev: "Sakina még azt is mondta, azt mondják, ez az exed, mivel annyira érzelmes lett . " Business Online (2016. december 23.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
130. ↑ Rania Yunysova. Balalar színházak turynda tagyn ber suz . "Sakhna" folyóirat (2013. február 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
131. ↑ Ruzil Mukhametov. Harminc drámaíró és kilenc színház: Irada Ayupova vissza tudja-e vinni a tatár dramaturgiát a nemzeti színházba? . Havas kiadás (2019. február 9.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
132. ↑ Syuyumbike-tól és Naszreddintől Bikchantajevig és Szlavutszkijig: aki uralkodik a színpadunkon . Business Online (2021. március 27.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
133. ↑ Mukhametova, 2018 , p. 19.
134. ↑ Ruzil Mukhametov. „Szerintem botrányos kongresszus lesz”: új elnökválasztásra készül a Tatár Köztársaság Írószövetsége . Havas kiadás (2021. március 2.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
135. ↑ Salikhova, 2016 , p. 332-333.
136. ↑ 1 2 3 Rustam Batyr: "A hatóságok a régi módon papokat és mollahokat hűséges szánkókra támasztanak" . Business Online (2018. október 6.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
137. ↑ 1 2 3 Milәүshә Galiullina. Khanbikane gүya kabat yugaltyk… . „Madani Gomga” újság (2018. október 11.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
138. ↑ 1 2 3 Salikhova, 2016 , p. 333.
139. ↑ Salikhova, 2016 , p. 334.
140. ↑ 1 2 Aisylu Kadyrova. "Most érdekesebb számomra mollahot játszani, mint az elnököt parodizálni . " "Evening Kazan" újság (2012. november 8.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
141. ↑ Salikhova, 2016 , p. 332.
142. ↑ Mária Kiryukhina. A Kamalovszkij Színház egyszerre hat premierrel készül . Tatár-inform (2011. október 4.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
143. ↑ Salikhova, 2016 , p. 333-334.
144. ↑ Búcsú a "Vitorlák nélkül": "kulturális hegedű" a tatár értelmiségtől . Havas kiadás (2018. június 15.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
145. ↑ Ylep yaratta / Halhatatlan szerelem . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
146. ↑ Ruzilә Mөkhәmmаtova. Tarihi asar khalyknyn milli uzanyn uyata, lakin színházi ana kuimy. Nincs öchen? . Intertat (2021. szeptember 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
147. ↑ A "Mahabbat FM" című darab premierje a G. Kamal Színházban lesz . A Tatár Köztársaság Kulturális Minisztériuma (2013. szeptember 4.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
148. ↑ 1 2 3 4 5 Aisylu Kadyrova. A Kamalovszkij Színházban az elnökök hangján beszélnek és Bob Marleyt hallgatják . "Evening Kazan" újság (2013. október 8.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
149. ↑ 1 2 Lilia Szedelnikova. Kamalovtsy mesélni fog Almetyevtsynek a szerelemről . „A munka zászlaja” című újság (2016. február 9.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
150. ↑ Olga Egorova. Mahabbat FM: két fal, két ember és nagy szerelem . Reedus (2013. október 28.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
151. ↑ Mahabbat FM . STRC "Tatarstan" (2013. október 12.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2016. augusztus 19. (határozatlan)
152. ↑ A Tatár Köztársaság államtanácsosa megnézte a Kamal Színház új előadását, a „Mahebbet FM”-et . Tatár-inform (2013. október 12.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
153. ↑ 1 2 Tarantino tatár akcentussal . STRC "Tatarstan" (2013. október 3.). Hozzáférés időpontja: 2022. január 15. (határozatlan)
154. ↑ 1 2 Baibulat Daүlәt. Kazanda "Maxabbet FM" shaukyma . Azatlyk Radios (2013. október 20.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
155. ↑ Szvetlana Olina. Javában tart a színházi nyár . „Tatár Köztársaság” újság (2014. július 11.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
156. ↑ Radif Kashapov. "Mirkay és Aisylu": helló, sötétség, régi barátom . Sobaka.ru (2017. november 8.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 22. (határozatlan)
157. ↑ Mahabbet FM / Mekhabbat FM . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
158. ↑ 1 2 Lucia Kamalova. A Kamal Színház Shakespeare drámája alapján bemutatja a nagyszabású "Richard III" című előadást . Tatár-inform (2014. szeptember 22.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
159. ↑ Folytatódnak a "Richard III" premier vetítései . Sobaka.ru (2014. október 27.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
160. ↑ 1 2 3 4 5 Alsu Gataullina. Shakespeare "III. Richard" című történelmi darabját a G. Kamal Színházban mutatták be . Tatár-inform (2014. október 1.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
161. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Radif Kashapov. 10 szubjektív tény a "III. Richárd"-ról a Kamalovszkij Színházban . Sobaka.ru (2014. október 14.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
162. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Aisylu Kadyrova. Shakespeare karakterei tatárul beszélnek és jazzt hallgatnak . "Evening Kazan" újság (2014. október 18.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
163. ↑ 1 2 Sultanova, 2018 , p. 374.
164. ↑ 1 2 3 4 Sultanova, 2018 , p. 375.
165. ↑ III. Richárd . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
166. ↑ 1 2 Lucia Kamalova. A Kamala Színház bemutatja a Mirhaydar Faizi drámája alapján készült Ghaliyabanu című darabot . Tatár-inform (2015. szeptember 14.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
167. ↑ 1 2 3 4 Néha visszatérnek: a Kamalovszkij Színházban tizedik alkalommal állították színpadra a Galjabanát . Realnoe Vremya kiadás (2015. október 3.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
168. ↑ 1 2 3 4 5 6 Radif Kashapov. "Galiabanu": ahhoz, hogy megálljunk, szükségünk van a Faizi alapítványára . Sobaka.ru (2015. október 2.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
169. ↑ 1 2 3 Olga Gogoladze. Galiabanu visszatért a Kamal Színházba . Kazanfirst.ru (2015. október 3.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
170. ↑ Sultanova, 2018 , p. 328.
171. ↑ 1 2 Alexander Dashina. "Galiban" visszatérése . A Ttarstan Köztársaság újságja (2015. október 13.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
172. ↑ 1 2 Aisylu Kadirov. Kamalovszkij premierje: lövöldözés a színpadon, sikítás a teremben . "Evening Kazan" újság (2015. október 4.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
173. ↑ Galiabanu . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
174. ↑ 1 2 Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 115.
175. ↑ 1 2 Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 116.
176. ↑ Nabiri Gyimatdinova. Almat "Kachaklar" ynyn һiҗrәte yaki XXI gasyrda - kollyk . "Sakhna" folyóirat (2017. március 19.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
177. ↑ 1 2 3 4 Khabutdinova, Motigullina, Zamalieva, 2018 , p. 234.
178. ↑ Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 116-117.
179. ↑ 1 2 Fattakhova, 2017 , p. 137-138.
180. ↑ Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 116-118.
181. ↑ 1 2 3 Fattakhova, 2017 , p. 138.
182. ↑ 1 2 3 Aisylu Khafizova. Kazanyban megnyíltak az Almetyevszki Színház körútjai . Tatár-inform (2017. február 20.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
183. ↑ 1 2 Fattakhova, 2017 , p. 137.
184. ↑ Rusztam Batyr. „Kit nevelünk egy olyan előadáson, ahol a nemzet egyik jelképe lesüllyedt?” . Business Online (2017. június 17.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
185. ↑ 1 2 Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 117.
186. ↑ 1 2 Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 118.
187. ↑ Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 118, 122.
188. ↑ Khabutdinov, Khabutdinova, 2017 , p. 122.
189. ↑ Szökevények (vígjáték) . Almetyevszki Tatár Állami Drámai Színház . Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
190. ↑ 1 2 3 4 5 6 Anton Khitrov. Anyukák a Kamalovszkij Színház színpadán . Business Online (2016. április 25.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
191. ↑ Aisylu Khafizova. A Kamalovszkij Színház ajándékkal készül a kazanyi polgároknak a város napjára . Tatár-inform (2016. augusztus 8.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
192. ↑ 1 2 3 Minnullina, 2019 , p. 117.
193. ↑ 1 2 Minnullina, 2019 , p. 47-48.
194. ↑ 1 2 Alsu Gataullina. A Várakozás című darab premierje a Kamala Színházban lesz . Tatár-inform (2016. április 22.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
195. ↑ 1 2 Razhif Kashapov. „Várakozás”: szülni. Szóval mit kéne tenni? . Sobaka.ru (2016. április 23.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
196. ↑ Asiya Yunysova. Kuzlaren nindi? . "Soembika" magazin (2016. augusztus 17.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
197. ↑ Baibulat Dәүlәt. Kamaldagy premier җәmgyyat bozyklygyn kursаtte . Azatlyk Radios (2016. április 25.). Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
198. ↑ Kotam kék ... / Várakozás ... . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 18. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
199. ↑ Aisylu Khafizova. Kamalovtsy befejezte az évad második premierjének próbáit . Tatár-inform (2016. október 13.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
200. ↑ Alfréd Mukhametrahimov. Zulfat Hakim: „Nem vagyunk európai köztársaság, elvégre ázsiaiak vagyunk . ” Business Online (2017. január 29.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
201. ↑ 1 2 3 4 5 Aigul Gabashi. "Csodatabletta" Kamalovszkijban: a vesztegetési veszteségeknek szívfájdalma van az országért . Business Online (2016. november 17.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
202. ↑ 1 2 3 Aisylu Kadyrova. A Kamalovszkij színházban korrupció elleni pirulákat keresnek . "Evening Kazan" újság (2016. november 8.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
203. ↑ Aisylu Khafizova. Kamalovtsy Marcel Salimzhanov születésnapját a "Csodatabletta" című előadással ünnepli . Tatár-inform (2016. november 7.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
204. ↑ Maria Gorozhaninova. A kazanyi korrupcióellenes harcosok joghurttal, szappannal és Zulfat Khakim előadásával kezelnek egy szociális betegséget . Realnoe Vremya kiadás (2016. november 10.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
205. ↑ Ruzilә Mөkhәmmаtova. Zөlfәt Khakimneң „Barmy rishvәttәn dava?” soravyna җavapny tamashachylar ezlade . Tatár-inform (2016. november 9.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
206. ↑ Lucia Khabibullina. Rishvatka dava tabylgan? . "Shaһri Kazan" újság (2016. november 13.). Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
207. ↑ Barmy rishvättän däva? / Csodatabletta . Galiasgar Kamalról elnevezett tatár színház . Letöltve: 2022. január 20. Az eredetiből archiválva : 2022. január 20. (határozatlan)
208. ↑ A Tatár Köztársaság Miniszteri Kabinetjének 2009. február 13-i 79. számú rendelete „A köztársasági díj odaítéléséről. M. Jalil " . Jogi és normatív-műszaki dokumentumok elektronikus alapja (2009. február 13.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2021. november 12. (határozatlan)
209. ↑ A köztársasági díj odaítéléséről. M. Jalil . „Tatár Köztársaság” újság (2009. február 18.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
210. ↑ Nina Narykova. Kazanyban az elnevezett köztársasági díj kitüntetettjei M. Jalil . Tatár-inform (2009. június 25.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
211. ↑ A Tatár Köztársaság elnökének 2019. augusztus 14-i UP-470 számú rendelete "A Tatár Köztársaság Tiszteletbeli Művésze" megtisztelő cím adományozásáról . A Tatár Köztársaság elnöke (2019. augusztus 14.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
212. ↑ Érdemek elismerése . „Tatár Köztársaság” újság (2019. augusztus 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
213. ↑ Rustam Minnikhanov kitüntetéseket adott át a kultúra és a művészet személyiségeinek . "Ekiyat" bábszínház (2019. november 28.). Letöltve: 2022. január 15. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
214. ↑ "Ak yul" ha kuz salygyz! . "Shaһri Kazan" újság (2012. július 17.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)
215. ↑ 1 2 Aisylu Kadyrova. "Tekintse magát menő drámaírónak, tudván, hogy van Shakespeare, nagyon hülye . " "Evening Kazan" újság (2013. október 25.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
216. ↑ Alfiya Khaliulina. Ilgiz Zayninen ber yashlek uly shakkatyr . "Shaһri Kazan" újság (2018. március 21.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 16.. (határozatlan)
217. ↑ Airat Nigmatullin, Anastasia Guseva. A Tatár Köztársaság kulturális "tábornokai" nyilatkozatai: férjépítő, Szladkovszkij "Harley"-ja és Timerzyanova lakása . Business Online (2021. június 6.). Letöltve: 2021. január 12. Az eredetiből archiválva : 2022. január 18.. (határozatlan)

Irodalom

• Ilgiz Zainiev // Adiplerebez: biobibliographic beleshmalek / R. N. Dautov , R. F. Rakhmani [ . - Kazan: Tatarstan Kitap Nәshriyati, 2009. - T. 1: A - K. - S. 547. - 750 p. — ISBN 9785298017541 .  (Tatár.)
• Zayniev Ilgiz Gazinur uly - Zainiev Ilgiz Gazinurovics // Tatarstan yazuchylary - әdәbi-díjas = Writers of Tatarstan - laureates of literary Awards / tөz. һәm keresh үz aut. D. I. Fayzullina . - Kazan: Tatarstan kitap nәshriyati , 2011. - S. 97. - 287 p. — ISBN 9785298019927 .  (tatár)  (orosz)
• Zakirҗanov A. M. Khazerge tatar dramaturgyase contextynda I. Zainiev iҗaty//"Zankiev felolvasások": A nemzetközi részvétellel zajló összorosz tudományos és gyakorlati konferencia anyagai. - Tobolszk:TGSPA im. D. I. Mengyelejev, 2013. - S. 33-35. — 211 p. — ISBN 97858594432249. (tatár)
• Zainijev Ilgiz Gazinurovics / Ch. szerk. A. M. Mazgarov . - Tatar Encyclopedia . - Kazan: Institute of the Tatar Encyclopedia of the Academy of Sciences of Tatarstan , 2014. - V. 6: U - Z (+ add.). - S. 571. - 720 p. — ISBN 9785902375111 .  (Orosz)
• Akhmadullin A. G. Tatár dramaturgia: Történelem és problémák. - Kazany: Tatár könyvkiadó, 2012. - 509 p. —ISBN 9785298022446.  (Orosz)
• Zakirzyanov A. M. A modern tatár irodalomkritika fejlődésének fő irányai (XX vége - XXI század eleje): monográfia. - Kazan: Ikhlas, 2011. - 318 p. — ISBN 978590473550. (orosz)
• Zakirzyanov A. M. Szerzői műfaji formák a modern tatár dramaturgiában//Nemzeti irodalmak műfaji és stílusfejlődése a XX-XXI. században: a Nemzetközi Tudományos és Gyakorlati Konferencia anyagai (2020. december 4., Kazan)/ összeáll. A. F. Ganieva,F. Kh. Minnullina,L. R. Nadyrshina. - Kazany:a Tatár Köztársaság Tudományos AkadémiaNyelvi, Irodalmi és Művészeti , 2020. - P. 145-153. — 317 p. - ISBN 978593091317X.  (Orosz)
• Zakirzyanov A. M. Modern tatár dramaturgia (2016-2020): problémák és poétika//Nemzeti irodalmak a kulturális integráció kontextusában: a Nemzetközi Kerekasztal (2021. június 9., Kazan) anyagai/ összeáll. L. R. Nadyrshina,F. Kh. Minnullina. - Kazany:a Tatár Köztársaság Tudományos AkadémiaNyelvi, Irodalmi és Művészeti , 2021. - P. 152-163. — 336 p. —ISBN 9785930913644.  (Orosz)
• Minnullina F. Kh. Dráma Műfaj a tatár drámában a 20-21. század fordulóján . - Kazany: G. Ibragimov, a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Nyelvi, Irodalmi és Művészeti Intézete , 2019. - 144 p. — ISBN 9785930913072 .  (Orosz)
• Mukhametova R. R. A 2018/19-es évad új produkciói . - Idel magazin . - Kazany, 2018. - S. 18-21. — 80 s.  (Orosz)
• Salikhova AR A tatár előadóművészet kialakulásának és fejlődésének sajátosságai . - Kazan: G. Ibragimov, a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Nyelvi, Irodalmi és Művészeti Intézete , 2016. - 360 p. — ISBN 9785930912074 .  (Orosz)
• Salikhova A. R. Tatár dráma a Tatár Állami Bábszínház "Ekiyat" színpadán // Nemzeti irodalom a kulturális integráció kontextusában: A Nemzetközi Kerekasztal anyagai (2021. június 9., Kazan) / összeáll. L. R. Nadyrshina , F. Kh. Minnullina . - Kazany: G. Ibragimov, a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Nyelvi, Irodalmi és Művészeti Intézete , 2021. - P. 248-255. — 336 p. — ISBN 9785930913644 .  (Orosz)
• Salikhova A. R. Shurale képe a tatár színpadon // Tukay Gabdulla a XX-XXI. század kulturális terében: a tatár irodalom klasszikusa, G. Tukay születésének 135. évfordulója alkalmából rendezett nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia anyagai / ösz. L. R. Nadyrshina , F. Kh. Minnullina , A. F. Ganiev . - Kazany: G. Ibragimov, a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Nyelvi, Irodalmi és Művészeti Intézete , 2021. - P. 282-286. — 408 p. — ISBN 9785930913620 .  (Orosz)
• Sultanova R. R. A tatár színház jelenetrajza: a fejlődés fő szakaszai és mintái (XX-XXI. század): értekezés a bölcsészdoktori fokozat megszerzéséhez . - Kazan: G. Ibragimov, a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Nyelvi, Irodalmi és Művészeti Intézete , 2018. - T. 1. - 440 p.  (Orosz)
• Fardeeva D. R. A tatár színház repertoárjának jellemzői a jelen színpadán // A XXI. század színháza és az új idő kihívásai: a tatár színház 110. évfordulója alkalmából rendezett nemzetközi tudományos és gyakorlati konferencia anyagai / szerk. E. M. Galimova . - Kazany: G. Ibragimov, a Tatár Köztársaság Tudományos Akadémia Nyelvi, Irodalmi és Művészeti Intézete , 2016. - P. 311-315. — 336 p. — ISBN 9785930912067 .  (Orosz)
• Fattakhova GN Almetyevsk színház, mint a kisvárosi modern színházak fejlődésének mutatója . - "Tatarica" ​​magazin . - Kazan: Kazan Federal University , 2017. - Issue. 8. - S. 124-146. — 220 s. — ISBN 2311-2042.  (Orosz)
• Khabutdinov A. Yu. , Khabutdinova M. M. N. Isanbet "Kiҗrat" (1923) című drámájának hőseinek történelmi alapja és prototípusai: elmélkedések a "Kachaklar" ("Menekülők", rendező: I. Zainiev) című darabja után . - "Tatarica" ​​magazin . - Kazan: Kazan Federal University , 2017. - Issue. 8. - S. 107-123. — 220 s. — ISBN 2311-2042.  (Orosz)
• Khabutdinova MM , Motigullina AR , Zamalieva LF G. Iskhaki öröksége a modern tatár színház repertoárjában . - Kazan: Kazan University Press , 2018. - S. 229-236. - 302 p.  (Orosz)

Linkek

• Ilgiz Zainijev . A Tatár Köztársaság Írószövetsége .  (határozatlan) (Tatár.)
• Ilgiz Zainijev . Hivatalos Tatár .  (határozatlan) (Orosz)
• Ilgiz Zainijev . "Ekiyat" bábszínház .  (határozatlan) (Orosz)