Enkratiták
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. május 19-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .Enkratiták ( ógörög ἐγκρατῖταί a másik görög ἐγ-κράτεια - szó szerint: hatalom, uralom; önuralom, mértékletesség , innen a másik elnevezés absztinencia ( más orosz. vzdzhnci ) ultrakonzervatív keresztények csoportja [1] , a szélsőséges önmegtartóztatás eszméjének követői, mint az üdvösség és az egyházi tagság szükséges feltétele [2] . A böjtölőkkel együtt tőlük jöttek létre a bogomilok [ 1] . Ők a marcionizmus egyik ágát alkotják .
Az enkratitákat, akárcsak a tátiaiakat , az ebionitákat vízieknek vagy hidroparasztátoknak nevezik, mivel ezek a vallási közösségek az Eucharisztia idején vizet használnak bor helyett.
Különbségek a hagyományos kereszténységtől
Az enkratiták nézeteik szerint tagadták a házasságot, és megtiltották a hús és a bor fogyasztását is, és azt írták elő, hogy a bort még az úrvacsorában is vízzel helyettesítsék, amiért a „vízi” becenevet viselték (a latin aqua - vízből). Ezekben a nézetekben a nazírokhoz és az esszénusokhoz hasonlítottak [2] .
A szekta megalapítása
Caesareai Eusebius és Lyoni Ireneusz szerint a szekta alapítója Asszír Tatianus volt, Justinus filozófus tanítványa . Tatianus, a 2. századi keresztény apologéta , aki mind a négy evangéliumot egyetlen elbeszélésben egyesítette, vagy Diatessaron , amely évszázadokon át használatban maradt a szíriai egyházban, és befolyásolta az Újszövetség kanonikus szövegének kialakulását, miután vértanúja lett. Justin Tatian tanár visszavonult Szíriába , ahol érdeklődni kezdett a gnoszticizmus iránt [2] .
Lyoni Ireneusz rámutatott, hogy Tatianus eltorzította a Teremtés könyvéből származó tanítást, jelezve az Isten által létrehozott házasságot és a nemek kijelölését ( Ádám és Éva ) [2] . Ennek eredményeként az enkratiták tagadták a világ Isten általi teremtését, és azzal vádolták őt, hogy egy férfit és egy nőt teremtett a gyermekek születésére.
Az enkratiták kortársai nem tartották őket különösebben kiemelkedő szektának, vagyis e kifejezésen inkább irányzatot jelentenek több, különféle dogmákat valló szektától. Caesareai Eusebius az enkratitákat kereszténynek minősítette. Római Hippolitosz szakadárként kezelte az enkratitákat, nem ismerte el eretnek státuszukat, hiszen elismerték Isten és az Egyház tanítását, de más életmódot vallottak [2] .
A ciprusi Epiphanius, írásaiban megemlítve az enkratitákat, beszámol arról, hogy ennek a mozgalomnak a követői az apokrifokat is belefoglalták a kánonba (például András, Tamás vagy János cselekményei), és számos részt kizártak az Ószövetségből [2] . és bírálta Pál apostolt is, elutasítva leveleit és nem fogadva el az ApCsel .
Ezt követően az enkratiták tanításait Perselus fejlesztette ki, és ezekből jött létre a szeviri szekta .
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Encratites // Vallási szótár
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Enkratiták // A Moszkvai Patriarchátus hivatalos honlapja
Irodalom
oroszul- Encratites // "Kereszténység", Enciklopédiai szótár, 3. kötet, Moszkva, 1995
- Encratites // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
- Arendzen, John. – Ebioniták. A Katolikus Enciklopédia . Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909
 Szótárak és enciklopédiák |
|---|