Fisher, Geoffrey Francis

Geoffrey Francis Fisher , Lambeth bárója _ _  _ _ _ _ _ Canterbury (1945-1961), Lambeth bárója , a Brit Titkos Tanács tagja , a Királyi Viktoriánus Rend lovagnagykeresztje .

Életrajz

Anglikán papi családban született Nuneatonban, gyermekkorát a leicestershire-i Higham - on- the - Hill városában töltötte .  1906-1911-ben. tanult az Exeter College Oxford Egyetemen és a Welsh Theological College Wells Cathedralban , 1912-ben dékán és 1913-ban pap lett. 1914-ben William Temple utódja lett a derbyshire -i Repton School igazgatója , amelyet ben hagyott el. 1932.

püspöki széket töltötte be, akinek származásánál fogva sikerült csökkentenie a távolságot a hivatalos egyház és a plébánosok között a munkások és gazdálkodók között. Felismerve az egyházmegyében a plébánosok hiányának és a munkájuk alacsony fizetésének problémáját, Fisher élénk beszédet mondott az egyházi közgyűlésen (jelenleg az angliai egyház általános szinódusa ) a Chester College ( ) védelmében. Képző Főiskola), amely lehetővé tette a papságot képző oktatási intézmény megmentését. Egyik másik fontos lépése az volt, hogy együttműködött az Industrial Christian Fellowship misszióval , és beleegyezett a birkenheadi nyomornegyedekben való fellépésbe .  

1939-1945 között London püspökeként szolgált . A második világháború alatt a német légitámadások során a londoni egyházközségekben okozott anyagi károk felszámolásának problémája élessé vált. Fishernek sikerült felülkerekednie a konzervatív egyházi körök ellenállásán, akik megtagadták a püspök jogát, hogy beleavatkozzon a plébániák ügyeibe, és befolyását az egyházi közgyűlésben és a Lordok Házában a helyreállítási munkálatok megszervezésére használták fel. Több felekezetű újjáépítési bizottságot (Multidenominational Reconstruction Committee) is szervezett az Üdvhadsereg , a zsidó és a kvéker szervezetek részvételével, vezette a háborús károkat okozó bizottságot, részt vett számos más állami szervezet tevékenységében, köztük az ellenzők munkájában. Vasárnap reggeli felvonulások , milícia és a harangtornyok katonaság megfigyelőállásként történő használata, valamint részt vett a "Lélek kardja" mozgalomban is, amely a katolikus egyház és más keresztény felekezetek közötti együttműködés fejlesztésére törekedett .

Canterbury érseke

1945. január 2-án Winston Churchill konzervatív miniszterelnök Fishert nevezte ki Canterbury érsekévé, kiábrándítva azokat a liberális köröket, akik William Temple utódjának, George Bell chichesteri püspöknek felemelkedését akarták . Ennek ellenére az új canterburyi érsek kezdettől fogva igyekezett elsimítani az anglikán világközösségen belüli ellentmondásokat azzal, hogy meghívta az USA Episzkopális Egyházának elnöklő püspökét, Henry Sherrillt beiktatási ceremóniájára, és szállót rendezett be. a Lambeth Palotában tartott ünnepségre érkezett vendégek . Canterburyben Fisher szembeszállt a helyi "Red Dean " Hewlett Johnsonnal , aki lelkes baloldali és a Szovjetunió híve volt, de meghiúsított minden olyan kísérletet, amely politikai okokból eltávolította a pap hivatalából. Kategorikusan elutasította azonban az anglikán egyház radikális reformjára vonatkozó követeléseket, többek között számos püspök részéről. Így Fisher élesen szembehelyezkedett Ernest William Barnes matematikus és birminghami püspökkel , aki 1947 -ben kiadta a "The Rise of Christianity" ("The Rise of Christianity") című könyvet, amelyben a szerző támogatta egy fiatal kutatócsoport nézeteit. az Újszövetség , aki bírálta a keresztény tanítás számos rendelkezését, beleértve a csodás események lehetőségét is. Fisher megpróbálta kikényszeríteni Barnes lemondását, de nem járt sikerrel, mert az érsek nem kapott ilyen felhatalmazást. Az egyházi változásokhoz való hozzáállása azonban nem volt teljesen konzervatív: alatta az 1604- es anglikán kánonszabályok aktualizálását célzó tanulmányok folytak , amelyeket Fisher nyugdíjba vonulása után 1963 -ban sikeresen lezártak.

A háború utáni korai években jelentős erőfeszítéseket tett Európának a társadalmi és gazdasági problémák leküzdésére, bár csak 1948-ban járt Németországban, ami a németek panaszait váltotta ki. Fischer támogatta az újonnan megalakult Egyházak Világtanácsát , 1948-ban amszterdami első , 1954-ben pedig Evanstonban (Egyesült Államok) második gyűlésén elnökölt .

1953 júniusában ő tartotta II. Erzsébet királynő megkoronázását a Westminster Abbeyben , elnökölt az anglikán közösség püspökeinek 8. és 9. Lambeth-konferenciáján Aktívan részt vett a politikai és közéletben, különös erőfeszítéseket tett az angol egyház és az úgynevezett „ szabadegyházak ”, vagyis a hivatalos állami státusszal nem rendelkező keresztény egyházak közötti kapcsolatok fejlesztésére. 1960 decemberében látogatást tett a Vatikánban (a canterburyi érsek első látogatása az angol reformáció utáni időszakban ), és találkozott XXIII. János pápával , új szakaszt indítva ezzel az angol egyház és a katolikusok közötti kapcsolatokban. . A világ minden táját bejárta, beleértve Afrikát, Ázsiát, Ausztráliát, Új-Zélandot és Észak-Amerikát. 1961. június 17-én vonult nyugdíjba, ezt követően élettársat kapott Lambethi báró halász címmel.

Kapcsolatok az orosz ortodox egyházzal

Geoffrey Fisher canterbury érsekeként új lapot nyitott az orosz ortodox egyházzal való kapcsolataiban is . Elődei a második világháború előtti időszakban nem léptek kapcsolatba a moszkvai patriarchátussal , csak a külföldi egyházzal tartottak kapcsolatot . Fisher 1947-ben I. Alekszij pátriárkának küldött személyes üzenetében bizottság létrehozását javasolta az elmúlt évek anglikán-ortodox tárgyalásainak eredményeinek mérlegelésére. 1948-ban az autokefális ortodox egyházak vezetőinek és képviselőinek találkozóján Moszkvában megvitatták az anglikán felszentelések érvényességének kérdését , és döntés született az ortodox egyházak és az anglikánok közötti párbeszéd kialakításáról. 1956-ban Moszkvában az Angliai Egyház küldöttségének visszatérő látogatása keretében (1955-ben a Moszkvai Patriarchátus Nagy-Britanniában tett látogatása) ortodox-anglikán konferenciát szerveztek, amelyen teológiai szóba kerültek az egyházak közeledésének előfeltételei [1] .

Család

A Repton Iskolában eltöltött ideje alatt találkozott Rosamond Chevallierrel ,  az iskola egykori tanárának, Arthur Foreman lányával és SA Pears unokájával , az egyik leghíresebb volt igazgatóval. 1917. április 12-én Jeffrey feleségül vette Rosamondot, és a pár boldogan élte le egész életét, hat gyermeket nevelve.  

Az elmúlt évek

Fisher nyugdíjba vonulása után a család lakóhelyet váltott, mígnem a Sherborne melletti Dorsetben, Trent városában telepedett le, ahol Geoffrey egy vidéki pap életét élte. 1972. szeptember 15-én halt meg a Sherborne melletti Yeatman Kórházban, és  szeptember 20-án temették el Trentben, a templom kerítésében. A Canterbury - i Szent Gergely-székesegyház kápolnájában állították fel az emlékét.

Vádok

A brit író és pilóta , Roald Dahl a Boy :  Tales of Childhood című önéletrajzi könyvében leírta a testi fenyítés egy epizódját, amelyet a narrátor Michael nevű barátja szenvedett el a Repton Iskola igazgatója, Geoffrey Fisher kezei miatt. amelyek közül az utóbbi canterbury érsekévé való kinevezése arra kényszerítette az írót, hogy kételkedjen Isten létezésében. Dahl életrajzírója, Jeremy Treglow szerint a szóban forgó incidens valójában 1933 májusában történt, egy évvel Fischer iskolából való távozása után, és az igazgatói utódjához kapcsolódik [2] .

1958-ban, a Nyugat és a Szovjetunió közötti hidegháború tetőpontján Fischer kinyilvánította meggyőződését, „hogy rossz lenne politikát csak a következményektől való félelemből építeni... Amennyire én tudom, ez a az Úr hatalma, hogy az emberiséget ily módon elpusztítsa [azaz atomháború miatt]” [3] . Az ő nevéhez fűződik a következő mondat is: "A legrosszabb, amit a Bomba tehet, hogy sok embert küld erről a világról arra a helyre, ahová egyébként is menniük kell" [4] . Ennek ellenére az egyes papok megvédték az érseket a sajtó kritikáitól, különösen Christopher Chavess rochesteri püspök kijelentette: "A gonosz világában a háború a két rossz közül a kisebbik lehet" [3] .

Jegyzetek

1. ↑ "Az orosz ortodox egyház kapcsolatai az Anglikán Nemzetközösség egyházaival: történelem és modernitás". 2013. február 17-én kelt archív másolat a Wayback Machine -nél, Hilarion volokolamszki metropolita találkozóján az észak-amerikai anglikán egyház és az amerikai ortodox egyház közötti párbeszéd keretében. // A DECR hivatalos honlapja , 2012. október 26
2. ↑ Jeremy Treglown, Roald Dahl: Életrajz (1994), Faber és Faber, 21. oldal.
3. ↑ 1 2 Time Magazine, 1958. július 28. Archiválva : 2013. január 22. a Wayback Machine -nél . Letöltve: 2011. július
4. ↑ The Guardian, 1999. augusztus 28. Letöltve 2012. július

Irodalom

• Carpenter E. Érsek Fisher: His Life and Times . - Canterbury Press, 1991. - 820 p. - ISBN 978-18-5311-016-0 .
• Carpenter E., Hastings A. Cantuar: Az érsekek hivatalában . - Continuum, 1997. - 607 p. — ISBN 978-08-2643-089-2 .
• Hein D. Geoffrey Fisher: Canterbury érseke, 1945-1961 . - Pickwick Pub., 2008. - 122 p. - ISBN 978-15-9752-824-5 .
• A. Hastings, Az angol kereszténység története, 1920-1985 (1986)
• W.E. Purcell, Fisher of Lambeth (1969)

Linkek

• Britannica Online
• Alan Webster "Fisher, Geoffrey Francis" // Oxford Dictionary of National Biography
• Vaszilij Csernov "Az angol egyház 1945-1980-ban" I. rész  (hozzáférhetetlen link) // Bogoslov.ru

Tematikus oldalak	A Peerage
Szótárak és enciklopédiák	Nagy katalán Nagy norvég Britannica (online) Brockhaus Oxfordi életrajz
Genealógia és nekropolisz	Keress egy sírt
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 11344247t GND : 119199246 ISNI : 0000 0000 7970 7148 J9U : 987007371400005171 LCCN : n50003100 NTA : 06769344X SUDOC : 084569433 VIAF : 13112682 WorldCat VIAF : 13112682