Damian (feltámadás)

Damian érsek (a világban Dmitrij Grigorjevics Voskreszenszkij ; 1873. október 23., Brusovoye falu , Kurszk tartomány  - 1937. november 3. , Szandarmokh ) - az orosz ortodox egyház püspöke, Kurszk és Obojanszk érseke .

2000 -ben az Orosz Ortodox Egyház szentjei közé sorolták .

Életrajz

Pap családjában született.

A Kurszki Teológiai Iskolában, a Kurszki Teológiai Szemináriumban ( 1894 ), a Szentpétervári Teológiai Akadémián ( 1905 ) szerzett teológiai diplomát , a Szentpétervári Régészeti Intézetben.

1894 - ben zsoltáríró volt Putivl városában a színeváltozás katedrálisában .

Ugyanebben az évben nevezték ki a Stary Oskol Teológiai Iskolában a kalligráfia és a fogalmazás felügyelőjévé és tanárává.

1897. január 6. óta  - a templom papja Nikolaevka faluban , Putivl kerületben (ma az ukrajnai Sumy régió Burynsky kerülete).

1901- ben , felesége halála után belépett a Petrográdi Hittudományi Akadémiára és egyben a Petrográdi Régészeti Intézetbe .

1904 - 1905 - ben  - az akadémiai papság dékánja, és ezzel egyidejűleg papi feladatokat látott el a Nyikolajev Vezérkar Akadémia Szuvorov-templomában (annak a ténynek köszönhető, hogy az egyház rektora, Georgij Shavelsky a templom elejére távozott orosz-japán háború ).

1904. november 27- én egy Damian nevű szerzetesnek tonzírozták .

1905 - től a Szmolenszki Teológiai Szeminárium tanára .

1907 - től  a Starooskol Hittudományi Iskola gondnoka.

1908 - tól  az Oboyan Teológiai Iskola gondnoka.

1911. július 28-án a Szmolenszki Teológiai Szeminárium rektorává nevezték ki hivatalból archimandrita rangra emeléssel.

pereszlavli püspök

1918. április 29-től - pereszlavli  püspök, a vlagyimiri egyházmegye helytartója .

1920 szeptemberében a Vlagyimir Forradalmi Törvényszék "ellenforradalmi irodalom és kéziratok" birtoklása miatt a polgárháború teljes időtartamára börtönbüntetésre ítélte. Az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság külön parancsára kiengedték a börtönből.

1922. november 2-án a felújító VCU határozatával elbocsátották, és Taskentben lakhelyet jelölt ki . [egy]

1922 - ben letartóztatták azzal a váddal, hogy ellenállt az egyházi javak lefoglalásának, de valójában - a felújítási mozgalom ellen. A vádirat leszögezte: „Voskreszenszkij, mivel nem értett egyet az egyházi életben zajló eseményekkel, és nem értett egyet a modern szovjet rendszernek megfelelő reformok problémáival, titkos agitációt folytatott a tömegek között, ez utóbbiakat renovatív egyházi irányzatú személyek ellen uszította. .” 1923. február 23-án két évre Turkesztánba száműzték .

1925 novembere óta Pereszlavl  püspöke, a Vlagyimir egyházmegye adminisztrátora .

A Gergely-szakadásban

1925. december 22-én Damian Gregory püspök gregorián egyházszakadásához költözött . A szakadárok gyűlésén az Ideiglenes Felsőbb Egyháztanács (VVTSS) tagjává választották , és nyolc másik püspökkel együtt 1926. január 2-án bejegyezték. Aláírta az ülésen kidolgozott rendeletet.

A Sergius metropolita betiltása után Gergely és Konstantin érsekkel együtt levelet írt alá a pátriárkai trón locum tenenséhez, Péter metropolitához , amelyben az újonnan megszervezett VVTsS jóváhagyását és áldását kérte. Miután megkapta Péter metropolita állásfoglalását, más küldöttekkel Nyizsnyij Novgorodba utazott Szergiusz (Sztragorodszkij) metropolitához .

1926. február 2-án kérelmet nyújtott be az Összoroszországi Központi Tanácshoz, ahol ezt írta: „Végre világossá vált, hogy „tanácsaink és tetteink emberektől származnak” (ApCsel 5,38), és ezért szándékosan kijelentem, hogy Eminenciás uram, hogy kilépek az Összszövetségi Központi Tanácsból. Az egyházi béke érdekében testvérileg arra kérlek benneteket és a többi hierarchát, hogy kövessék alázatomat” [2] . Szergius metropolita kapta jelenlegi rangjában.

kurszki püspök

1927 májusától Poltava és Perejaszlavl  érseke .

1928. április 25- től  - Kurszk érseke. 1932 június-júliusában tömeges kolhozellenes tüntetések zajlottak a nyugati régiókban: „Adjátok vissza a földet és a szabadságot, meg a paraszti hatalmat”, „A szovjet kormány kifosztott minket, kolhozok nélkül kell a hatalom” , „Le a kolhozokkal, le a szovjet hatalommal – a banditák ereje kapjuk meg a királyt. Az OGPU szerint 63 ezren vettek részt ezeken. A nyomozás szerint ezeket a beszédeket a letartóztatott Damian érsek által állítólag létrehozott egyházi szervezet zelótái készítették elő.

A nyomozás során azt vallotta, hogy „a kurszki egyházmegye igazgatása alatt az volt a feladatom, hogy mindenekelőtt az alárendelt papság és az egyes hívő laikusok körül egyesítsem a mélyen vallásos és képes polgári csoportokat. az egyház érdekeinek védelme; egyházi buzgók sejtjeit képviselné, hogy harcoljanak az egyház minden megsértése ellen és az ortodoxiát prédikálják.

1932. november 22-én nyugdíjas. 1932 novemberében letartóztatták. 1932. december 26-án híveinek egy csoportjával együtt bíróság elé állították, és az OGPU kollégium rendkívüli ülésének határozatával halálra ítélték, helyébe 10 évre száműzték a Szolovecki különleges célú táborba . Ott azt mondta más foglyoknak, hogy „most Oroszországban teljes joghiány tapasztalható, ami még sohasem fordult elő sehol, de végül Isten igazságának kell diadalmaskodnia”.

1937. október 9- én a Szovjetunió UNKVD Leningrádi Területi Különleges Trojkájának rendeletével halálra ítélték. 1937. november 3-án lelőtték a Sandarmokh (Karélia) traktusban. [3]

Damian emléke

1998- ban konferenciát rendeztek az emlékére, amely később Damian Readings lett .

2000 augusztusában az ortodox egyház püspökeinek jubileumi tanácsán Damian kurszki érseket szent vértanúvá avatták .

2006 - ban Kurszkban tartották a harmadik Damian-olvasást „Az orosz ortodox egyház és társadalom Oroszország és a kurszki terület történetében” témában.

2013 - ban a nevét viselő Kurszk Állami Mezőgazdasági Akadémián. I. I. Ivanov professzor Április 3-4-én került sor a „Tizedik Damian-olvasás: Az orosz ortodox egyház és társadalom Oroszország és a Kurszk terület történetében” című előadásra.

Család

Damian érseknek két fia volt, Andrian és Michael (aki később maga is érsek lett).

Proceedings

• Az orosz ikonfestészet hátrányai és azok megszüntetésének eszközei. Szentpétervár, 1905.
• St. Joasaph, ep. Belgorod. // Finn ortodox gyűjtemény. 1910.
• Orosz ortodoxia és nyugati hitvallások az istentiszteletben és a rituálékban. // Szmolenszki Egyházmegyei Közlöny . 1914 (van külön könyv).
• Damian (Voskresensky) pereszlavli püspök jelentése a patriarchális Locum Tenensnek, Péter (Polyansky) Krutitsy metropolitának a Vlagyimir Egyházmegye pereszlavli helytartóságának állapotáról 1925-1926-ban. // A VLADIMIR EGYHÁZmegye TÖRTÉNETÉBŐL. AFANASIUS (SZAKHAROV) PÜSPÖK ÉS DAMIAN (VOSKRESENSZKIJ) PÜSPÖK (1925−1926) // Vestnik PSTGU II: Történelem. Az orosz ortodox egyház története. 2013. Kiadás. 6 (55). 127-150

Jegyzetek

1. ↑ Egyház és élet . 1922. No. 3. S. 8.
2. ↑ Vlagyimir egyházmegye történetéből. Athanasius püspök (Szaharov) és Damian püspök (Voskresensky) (1925-1926) - a történelemről és a történelmi tudományokról szóló tudományos cikk témája , ingyenesen olvasható .... Letöltve: 2016. március 21. Az eredetiből archiválva : 2022. január 5.. (határozatlan)
3. ↑ VISSZATÉRT NEVEK. OROSZORSZÁG EMLÉKKÖNYVEI. Voskresensky Dmitrij Grigorjevics Letöltve: 2016. december 11. Az eredetiből archiválva : 2022. január 5.. (határozatlan)

Irodalom

• Kosik O. V., Krivosheeva N. A. A Vladimir egyházmegye történetéből. Athanasius püspök (Szaharov) és Damian püspök (Voskresensky) (1925−1926) // Vestnik PSTGU . II. sorozat: Történelem. Az orosz ortodox egyház története. - 2013. - Kiadás. 6 (55). - S. 128-150.
• Az ima megment mindenkit: Anyagok Szent Atanáz, Kovrov püspökének életrajzához. - M .: Az Ortodox Szent Tikhon Teológiai Intézet kiadója, 2000.
• Razdorsky A. I. Damian  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XIII: " Grigorij Palamas  - Daniel-Rops ". - S. 707-708. — 752 p. - 39.000 példány.  — ISBN 5-89572-022-6 .

Linkek

• élet
• Damian Kursky  (elérhetetlen link)
• Életrajz