Feltámadás templom (Foros)

Ortodox templom
A feltámadás temploma

Krisztus feltámadása templomának képe
44°24′16″ é SH. 33°47′18 hüvelyk e.
Ország Oroszország / Ukrajna [1]
Elhelyezkedés város Foros , Jalta városi negyede
gyónás Ortodoxia
Egyházmegye Szimferopol és Krím
Építészeti stílus orosz
Építész Alekszandr Kuznyecov
Építészmérnök Nyikolaj Csagin
Az alapítás dátuma 1892
Építkezés 1888-1892_ _ _  _
Állapot

 Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 911510368690006 ( EGROKN )

Címer Ukrajna nemzeti jelentőségű kulturális örökségének emlékműve. Ohr. 1225. sz
Állapot jelenlegi
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Krisztus feltámadásának  temploma a szimferopoli és az orosz ortodox egyház krími egyházmegyéjének ortodox temploma Foros falu felett , 1892 -ben épült egy meredek sziklán - Vörös sziklán. Az épület tengerszint feletti magassága 412 méter. Az orosz építészet emlékműve a XIX. század végén.

Történelem

Építkezés

Az 1842-es térképen Foros falut, amely a jaltai járás Baydarsky volostjához tartozott , egyezményes „kis falu” jelzéssel jelölték, vagyis kevesebb mint 5 háztartást [2] .

Az 1820-as években a Novorosszijszk Terület főkormányzója , Mihail Szemenovics Voroncov gróf kezdeményezésére megkezdődött a Szimferopol közigazgatási központjától a déli part felé vezető út építése . 1826-ban katonai építők építettek utat Szimferopolból Alushtába, 1837-ben Jaltáig, 1848-ban Szevasztopolig bővítették. A déli part és a hegyek északi lejtőjének határán lévő út építésének befejezésének tiszteletére portált építettek - egy Baydarsky-nak nevezett kaput az azonos nevű faluval rendelkező völgy neve után.

Az 1850-es évek elején megindult a forosi földek fejlődése. A cári tisztviselők Foros melletti földjeit gyorsan felvásárolták és beépítették.

1887-ben a Foros falu közelében lévő földet, amely a Foros birtokot alkotta (256 hektár), az első céh moszkvai kereskedője, Alekszandr Grigorjevics Kuznyecov , az Orosz Birodalom legnagyobb teakereskedelmi vállalatának tulajdonosa szerezte meg aukción. - a Kereskedelmi és Ipari Partnerség „ Alexei Gubkin, A. Kuznyecov és Társa utódja ”. [3] . Az orvosok javaslatára úgy döntött, hogy a Krím déli partvidékét teszi állandó nyári tartózkodása helyévé. Kuznyecov megkezdte egy új birtok építését , kastélyt épített , parkot alakított ki , szőlőültetvényeket rakott ki.

Az 1890-es évek elején a közeli falvak ortodox lakosainak kérésére Alekszandr Kuznyecov a híres építésztől, Nyikolaj Mihajlovics Csagin építészeti akadémikustól kapott templomtervet .

A templomot azoknak a csodás eseményeknek szentelték fel, amelyek 1888. október 17-én a Kurszk-Harkov vasút Borki állomásán történtek: ott a Krímből Szentpétervárra tartó vonat balesete során III. Sándor császár és családja. megmentettek. A vonat kisiklott, de a császár és családja életben maradt. Az eset hírétől megdöbbenve a legnagyobb orosz teakereskedő, Alekszandr Kuznyecov a legnagyobb kegyelmet kérte, hogy templomot építsen Forosban a császár üdvössége tiszteletére.

A templom ára az 1898-as becslés szerint 50 ezer arany rubelt tett ki. A Foros birtok tulajdonosának, Alekszandr Kuznyecovnak végrendeletével két 2,5 hektáros földterület került a templom tulajdonába, amelyeken két ház épült - a rektor és a papság számára [4] . A templom fenntartására Kuznyecov 50 000 rubel tőkével járult hozzá a Szent Zsinat gazdasági irányításához.

Megszentelődés, plébániai élet

A templomot 1892. október 4-én szentelte fel Taurida és Szimferopol Martinian (Muratovsky) püspöke a Szent Szinódus főügyésze, Konsztantyin Pobedonostsev jelenlétében . A fiatal pap, Pavel Undolsky lett a forosi templom első (és csak 1917-ig) rektora. Feognoszt (Lebegyev) vlagyimir érsek szentelte pappá 1884-ben.

Pavel atya gyakori látogatója és barátja volt Anton Csehov író . Megőrizték a személyes levelezést, levéltári bizonyítékok vannak arra vonatkozóan, hogy Csehov részt vett egy muhalatkai (Olíva) egyházi iskola építésében. A templomban volt egy műveltségi iskola.

1898. október 17-én, III. Sándor cár szükségtelen halálból való csodálatos megszabadulásának tizedik évfordulóján a templomot meglátogatta II. Miklós császár feleségével, Alexandra Fedorovnával és a kis nagyhercegnőkkel.

Az 1917-es forradalom és az oroszországi polgárháború után még évekig a nagyvárosoktól távol fekvő Foros templomban tartották az istentiszteleteket. 1920. november 8-án megalakult a Krími Forradalmi Bizottság , és megkezdődött a „vörös terror” a Krím-félszigeten . 1921. január 8-án a Krími Forradalmi Bizottság bejelentette a szovjet hatalom megalapítását a Krím-félszigeten. 1924-ben a templomot bezárták. Pavel Undolsky pap még három évig élt; fogyasztástól súlyosan megbetegedett és 1927-ben meghalt. A templomtól nem messze egy görög temetőben temették el titokban, de ekkor elveszett a sírja.

A szovjethatalom évei

1927-ben az egyházi értékek lefoglalásával foglalkozó bizottság határozatával kisajátították az értékes egyházi eszközöket: ikonok aranyozott edényeit, istentiszteleti edényeket, az evangéliumból származó fizetéseket, aranyozott gyertyatartókat, tabernákulumot, csillárt. A templom kupolájára és tornyaira aranyozott kereszteket ledobtak, a harangokat beolvasztották. Mindez az ikonokhoz hasonlóan nyomtalanul eltűnt.

1934-ben a templomot a házakkal együtt a Foros szanatórium vásárolta meg a jaltai RayZO-tól 18 ezer rubelért.

A Nagy Honvédő Háború alatt a templom menedékként szolgált a Foros határőrizet határőreinek különítménye számára Alekszandr Sztepanovics Terletsky parancsnoksága alatt, aki visszaverte a nácik támadásait. A templomot is tűz alá helyezték az emberekkel együtt. Külső falait golyók és lövedékek szabdalták. A háború alatt az emberek eljöttek a templomba, és a megmaradt ikonokat nézegetve imádkoztak Istenhez, hogy adjon győzelmet hazánknak. A háború után a nácik számára szörnyű felirat maradt a templom falán: „Partizánok, verjétek meg a nácikat!” A hódoltság idején a szép carrarai márvány faltáblákat és ablakpárkányokat a németek kitépték és elvitték, magát a templomot istállónak használták. Aztán a mozaikpadlót megrongálták a lovak patái.

A háború után a templomban étterem nyílt.

Az 1960-as években újabb csapást mértek a templomra. Végzetes volt Nyikita Hruscsov látogatása itt , aki elkísérte az iráni sahot a krími útra. Az étteremben megterítették az asztalokat, és Nyikita Szergejevics vacsorára hívta a kiváló vendéget, de történt valami, amire Hruscsov nem számított. Az iráni sah a templomot nézve kategorikusan visszautasította a vacsorát, mivel számára ez istenkáromlás volt. Az eseményt törölték. Hruscsov csalódottan elrendelte az étterem lebontását. A parancsot végrehajtották. Puszta véletlenül a templomot nem bontották le az étteremmel együtt.

Az alsó út megnyitásával meredeken csökkent a templom mellett elhaladó turisták száma. A templomot 1969-ig raktárként használták, egészen addig, amíg tűz nem tört ki. A falakon maradt ikonok és freskók a lángokban elpusztultak, a vakolat pedig lemaradt.

1980-ban a regionális végrehajtó bizottság és a jaltai város végrehajtó bizottsága döntést hozott arról, hogy a templomot és a telket a Dnyipropetrovszki Juzsmazsavod Tervező Iroda egy panzió építésére helyezik át. Foros község lakói a hatóságok döntésén felháborodva elérték a határozat visszavonását. A templom épületét a XIX. század építészeti emlékeként tartották nyilván.

1981-ben a kijevi restaurálási és festési osztály ("Ukrrestavratsiya") végzett először átfogó felmérést a tető állapotáról, a festésről és a belső dekoráció maradványairól. Abban az időben a templom ablakok, ajtók, kupolák nélkül állt.

A helyi lakosok elmondták, hogy Mihail Gorbacsov uralkodása idején , amikor Foros közelében állami dácsát építettek, a templomot teljesen felrobbantották, hogy az vagy ne vonja el a figyelmet, vagy éppen ellenkezőleg, ne vonja magára a figyelmet. .

1987 óta az "Ukrrestavratsiya" szevasztopoli részlegének szakemberei Jevgenyij Ivanovics Bartan vezetésével megkezdték a helyreállítási munkákat. A helyreállítási munkálatok első szakaszának befejezése után a templomot visszaadták a hívőknek. Az 1990-es évek elején újrakezdték a helyreállítást: az istentiszteleteket a helyreállítási munkákkal egy időben tartották.

A ROC átadása, helyreállítása

1990-ben a Jaltai Városi Végrehajtó Bizottság döntése alapján a Feltámadás Egyházát a hívők kérésére áthelyezték a Moszkvai Patriarchátus Orosz Ortodox Egyházába.

A templom helyreállításának másik lendülete Raisa Maksimovna Gorbacsova látogatása volt a Szovjetunió elnökének nyári rezidenciájának építése során. Az elnök felesége azonnal felajánlotta a templom helyreállítását, és megfelelő utasításokat adott.

Van egy legenda, ami igaz. Amikor a Sarych-fokon, Foros közelében egy dachát építettek a Szovjetunió első elnöke, Mihail Gorbacsov számára, a Krímbe jött, hogy megismerkedjen a közeli területtel, és természetesen megcsodálta a Feltámadás templomát. Az elnök számára kialakított dacha építésével együtt megkezdődtek a helyreállítási munkálatok a Krisztus feltámadása templomában. Mihail Szergejevics következő látogatására a kupolák tornyai és keresztjei aranyban ragyogtak.

1990-ben egy fiatal, 24 éves hieromonk Péter (Poszadnev) atya lett a Krisztus Feltámadása Egyház rektora. Érkezésével megkezdődött a templom újjáélesztése és aktív helyreállítása. A Krisztus Feltámadása Templom századik évfordulójára egy restaurátorcsapat erőfeszítésével új, aranyozott keresztes rézkupolákat helyeztek el. Parkhitko IV megrendelte és kifizette a gyönyörű templomi harangokat. A Fekete-tengeri Flotta a Sarych világítótoronyból mutatta be az 1862-es, 200 font súlyú harangot, amely a harangláb büszkesége lett. A templom oltárát, kupoláját, vitorláit festették, az ablakokban színes ólomüveg ablakok ragyogtak.

Ünnepi istentisztelet a falusi Feltámadás templom századik évfordulója tiszteletére. 1992. október 4-én Forost Szimferopol és Krím Lázár (Shvets) érseke vezette az egyházmegyével nagyszámú koncelebráción.

Péter atya álma egy kolostor létrehozása, egy igazi krími Athosz a Baydar-kapunál. 1997. augusztus 20-án a papot – amint azt a nyomozás kimutatta – két helyi lakos brutálisan meggyilkolta rablás céljából. 1999-ben elítélték őket. Az ukrán médiában viszont elhangzott az a verzió, hogy a gyilkosságot a természetben rendelték el [5] .

2004. április 22-én Leonyid Kucsma ukrán elnök a Feltámadás templomban tett látogatása során utasítást adott, hogy állítsa vissza azt Ukrajna legjobb egyházak szintjére.

2004. június 1-től július 28-ig javítási és helyreállítási munkálatok folytak itt. Elsősorban a homlokzatok megjelenését korszerűsítették, a mozaikpadlót javították, az ólomüveg ablakokat, a fűtési és áramellátó rendszereket teljesen kicserélték, a templom belső festésén és aranyozásán végeztek munkákat, helyreállítást végeztek, és helyreállították a templom körüli kőkerítést.

2004. augusztus 4-én megnyílt a Krisztus feltámadása templom, a megnyitón Leonyid Kucsma volt ukrán elnök is részt vett. Részt vett az új templomban az első istentiszteleten is, amelyet Lázár szimferopoli és krími metropolita végzett.

A volt államfő átadta a forosi templomnak az Istenszülő ikonját, megjegyezve, hogy ez egy ajándék "a templom eredeti megjelenésének tiszteletére".

Jelenleg a gyülekezet aktív és nyitott a nyilvánosság előtt. A templom bejáratánál egy márványtábla tájékoztatja a turistákat, hogy Leonyid Kucsma pénzt adományozott a templom helyreállítására.

Építészeti jellemzők

A templom 1892-ben épült bizánci stílusban keresztkupolás templomként. A IV. században a kereszt keresztény emblémává vált, és a kereszt formáját a vallási épületek alapjaira fektették. A templomok négyszögletes körvonalra épültek, amelybe kereszt van beírva. A kereszteződés fölé kupolát építettek.

A bizánci építészek olyan technikát alkalmaztak, amikor a kupola nem a külső falakra, hanem az épületen belül elhelyezkedő oszlopok és pillérek gyűrűjére támaszkodott, amely fölé dobot helyeztek. A kupola alatti teret kibővítették a gyűrű mögé egy bypass hozzáadásával. A kupolát az aljzat kerülete mentén ablakokkal átvágták, és elárasztotta a napfény. A templomot koronázó kupolás kupola piramisszerű és magas kompozíciót adott, és ez volt az alapja az épületszerkezet megjelenésének élénk kifejezőerejének.

Az istentiszteletet az épület közepén, a menny boltozatát jelképező kupola alatt tartották. Az oltár a keleti apszisban volt, mint egy színpadon, a bejárat a nyugati oldalról volt.

A fő építőanyag az égetett tégla - lábazat - alacsony, szinte lapos téglalapok voltak. A falazást mészhabarcson végezték téglaforgács hozzáadásával, vörös tégla és sárga kő sorok váltották egymást, a falakat fehér Inkerman kővel bélelték ki.

A bizánci templomokban a belső tér gazdag, sőt fényűző volt, megfelelő vallási hangulatot teremtve. A templom pompáját sokszínű márványburkolat, arany alapon mozaikok, freskófestmények és dekoratív kőmotívumok segítették elő. A templom belsejében a 4 evangélista, Krisztus mennybemenetele, az Istenszülő közbenjárása, Szent István díszei és képei vannak festve. Gregory, Tatiana mártír, jobbra. Anna, Szent Alexis és Krisztus feltámadása. A falakon remekül díszes, bonyolult, bizánci stílusú ornamentika, huszonnyolc ólomüveg ablak különleges könnyedséget, átláthatóságot, ünnepiséget adott a templomnak.

A katedrális számos, az orosz fatemplomokhoz hasonló kupolából épült, két szinten, oldalt és középen - különböző méretű kupolák, összesen kilenc van, aminek köszönhetően a Foros-templom a 18. század végének moszkvai templomaira hasonlít. .

A templom egyedülálló az elhelyezkedésében. Nemcsak egy puszta sziklán áll, hanem a hagyományos ortodox templomoktól eltérő helyen is található. A helyzet az, hogy nem keletre, hanem a tengerre van fordítva. Ez a funkció csak a déli part templomaiban rejlik.

Az egyediség abban rejlik, hogy a templom díszítésében a híres Vincenza olasz Antonio Salviatti műhelyéből a mozaikmunkák igazi szakemberei vettek részt. A mozaikpadló a Chersonese ősi mozaikjaira emlékeztet. Oszlopok, panelek, ablakpárkányok carrarai márványból készültek. Faragott tölgyfa ikonosztáz aranyozott királyi ajtókkal díszítette a templomot, a templomban található ikonok szinte mindegyike A. Korzukhin híres orosz festőé volt a Megváltó Krisztus képével. A templom belsejében más festmények is voltak - "Az Angyali üdvözlet", "Az utolsó vacsora", "Ima a kehelyért". K. E. Makovsky, aki írta: Krisztus születése, Feltámadás, Isten Anyja, N. E. Sverchkov és mások. Sajnos a festményeket nem őrizték meg.

2004-ben a templom újabb helyreállítására került sor. A templom belsejében újraalkották a festői díszítést, helyreállították a falfestményeket, a homlokzaton pedig mozaikot alakítottak ki.

A Krisztus színeváltozása és a Szűz közbenjárása köreiben alkotott kompozíciókat A. S. Pigarev művész készítette 2004-ben, az evangélisták képeit és Krisztus feltámadásának mozaikját az oltárapszis homlokzatán a művész készítette. A. I. Petrova 2004-ben a mesterek a festői szentpétervári iskolához tartoznak, akárcsak a szerző eredeti festménye. A templom díszeit az N. S. Samokishról elnevezett krími művészeti iskola végzettei alkották újra.

A Krisztus feltámadásának templomát V. I. Surikov "Krím. Táj a Foros Krisztus feltámadása templomával" című 1908-as festménye ábrázolja, amely a Krasznojarszki Művészeti Múzeum gyűjteményében található. V. I. Surikov .

Abbots

Jegyzetek

  1. ↑ Ez a földrajzi terület a Krím-félsziget területén található, amelynek nagy része területi viták tárgya a vitatott területet ellenőrző Oroszország és Ukrajna között , amelynek határain belül a vitatott területet a legtöbb ENSZ-tagállam elismeri. . Oroszország szövetségi felépítése szerint az Orosz Föderáció alanyai a Krím vitatott területén – a Krími Köztársaságban és a szövetségi jelentőségű Szevasztopolban – találhatók . Ukrajna közigazgatási felosztása szerint Ukrajna régiói Krím vitatott területén találhatók – a Krími Autonóm Köztársaság és a különleges státusú Szevasztopol város .
  2. ↑ Betev és Oberg térképe. Katonai topográfiai raktár, 1842 . A Krím régészeti térképe. Letöltve: 2015. április 2. Az eredetiből archiválva : 2015. szeptember 23..
  3. ↑ Firsov P.P. Foros királyság. - Szevasztopol, 2008. - 26. o
  4. ↑ Pritch  // Wikipédia. — 2018-02-14.
  5. ↑ Papok ellentmondásos meggyilkolása . Hozzáférés dátuma: 2014. október 23. Az eredetiből archiválva : 2014. október 23.

Irodalom

Linkek