Vitalij | |||
---|---|---|---|
lat. Vitalianus P.P. | |||
|
|||
657. július 30. – 672. január 27 | |||
Templom | római katolikus templom | ||
Előző | I. Jenő | ||
Utód | Adeodátus II | ||
Születés |
szeptember 21. 580 Segni , Olaszország |
||
Halál |
672. január 27. (91 évesen) |
||
eltemették | |||
Az emlékezés napja | január 27 | ||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Vitalius (Vitalian) ( lat. Vitalianus PP .; ? - 672. január 27. ) - 657. július 30- tól 672. január 27- ig pápa .
Vitalij 580-ban született. Vitalij latin származású volt a kötetben található Seny városából [1] . Apját Anastasiusnak hívták [2] .
I. Jenő pápa 657. június 2-án vagy 3 -án bekövetkezett halála után Vitaliyt választották utódjának, és július 30-án szentelték fel . Eugene-hoz hasonlóan Vitalius is megpróbálta újra felvenni a kapcsolatot Konstantinápolyral azáltal, hogy barátságos gesztusokat tett II. Constans császárnak , és előkészítette a monotelitákkal való vita megoldásának módjait . Leveleket ( synodica ) küldött, amelyben bejelentette megválasztását a monotelitákkal rokonszenvező Péter konstantinápolyi császárnak és pátriárkának. A császár megerősítette a Szentszék kiváltságait, és jóakarat jeléül elküldte Rómába az evangélium gazdagon díszített kéziratát [2] .
Péter pátriárka válaszlevelet küldött, amelyben egyrészt nem tagadta a monotelita dogmákat, másrészt a hivatalos hit kánonjainak követésének benyomását keltette. Így az egyházi közösség Róma és Konstantinápoly között helyreállt, de megmaradtak a kölcsönös követelések a monotelitizmus dogmatikai kérdésében. Vitalij neve bekerült a bizánci templomok diptichonjaiba. Ezt a kortársak és az utókor egy része a pápa eretnekséggel szembeni békítő álláspontjának jeleként kezdte felfogni, de ezek az ítéletek nem tekinthetők jogosnak [3] .
Vitalius támogatta a császár langobardok elleni hadjáratát, és találkozott Constansszal, amikor 663 -ban Rómába érkezett, és tizenkét napot töltött a városban. Július 5-én a pápa és a római papság találkozott a császárral a hatodik mérföldnél, és elkísérték a Szent Péter- ba, ahol a császár ajándékokat adott át a pápának. A következő vasárnap Constant szentmisén vett részt a Szent Péter-templomban. A császár a következő szombaton a pápával vacsorázott, vasárnap pedig ismét misén vett részt, majd elbúcsúzott a pápától.
Constant Szicíliába ment, ahol elkezdte elnyomni a helyi lakosságot, és 668 - ban Siracusában meggyilkolták . Vitalius támogatta Constans fiát , IV. Konstantint Mezetius bitorló ellen, és ezzel segítette őt a trónra. Konstantin nem akarta támogatni apja monotelitizmusát, és Vitalius ezt kihasználva bírálta a monotelitizmust, és megnyerte a császár támogatását az eretnekség elleni küzdelemben. Válaszul I. Theodore konstantinápolyi monotelita pátriárka eltávolította Vitalius nevét a diptichonokról. Ez így folytatódott a hatodik ökumenikus zsinatig ( 681 ), ahol a monotelitizmust felverték, és a bizánci egyházakhoz visszakerült Vitalij neve [1] .
Kapcsolatok AngliávalVitali sikeresen javította kapcsolatait Angliával, ahol az angolszász és a brit papság megosztott volt a különböző egyházi gyakorlatok miatt. A whitbyi zsinaton Oswiu northumberlandi király átvette a római gyakorlatot a húsvét megünneplésének időpontjával és a tonzúra formájával kapcsolatban. Egbert kenti királlyal együtt Rómába küldte Wighard papot , hogy felszenteljék Deusdedit canterburyi érsek utódjául, de Wighard Rómában halt meg a pestisben .
Vitali levelet írt Oswiu királynak, és megígérte, hogy mielőbb megfelelő püspököt küld Angliába. Adriánt, a nápolyi apátság apátját ő választotta, de maga Adrian is méltatlannak tartotta magát püspöknek [5] . Tanult szerzetesek ajánlására Tarsus Theodore -t Canterbury érseke szentelte fel 668. március 26-án . Theodore hegumen Adrian kíséretében Angliába ment, ahol elismerték az angliai egyház fejének.
RavennaA ravennai érsek közvetlenül Rómának jelentkezett. Maurus érsek ( 644-671 ) igyekezett megszüntetni ezt a függőséget, és ezzel autokefálissá tenni trónját. Amikor Vitalius felhívta Maurust, hogy megvitassa teológiai nézeteit, nem volt hajlandó megfelelni, és függetlennek nyilvánította magát Rómától. A pápa kiközösítette az egyházból, de a Maurus nem gondolta meg magát, sőt a pápát kiközösítettnek nyilvánította [1] .
II. Constant császár az érsek mellé állt, és rendeletet adott ki, amely eltávolította a ravennai érseket a Rómának való alávetés alól. Rámutatott, hogy az érsek a palliumot közvetlenül a császár kezéből kapja. Maurus utódját, Reparatot ebben a sorrendben szentelték fel 671 -ben . Így volt ez egészen II. Leó pápa ( 682-683 ) uralkodásáig , amikor is megszűnt Ravenna trónjának függetlensége: IV. Konstantin császár visszavonta Constans rendeletét, és megerősítette a római trón jogait Ravenna trónjára.
Hatóság a keleti egyház felettVitalij minden lehetséges módon bizonyította, hogy az egyház keleti régióiban a legfelsőbb pápaként áll. Lappa János püspököt a Pavel metropolita vezette zsinat buktatta meg. János a pápához fordult, és Pál hamarosan bebörtönözte. János megszökött és Rómába utazott, ahol Vitalianus 667 decemberében nyomozást rendelt el , és bizalmát fejezte ki János ártatlanságában. Ezután írt Pálnak, és követelte János visszaállítását az egyházmegyébe, és a tőle jogtalanul elvett kolostorok visszaszolgáltatását. A pápa egyúttal követelte a metropolitát, hogy távolítsa el két diakónusát, akik felszentelés után házasodtak össze.
666- ban rendeletével orgonát vezetett be liturgikus használatba [6] .
Vitalius 672. január 27-én halt meg . Ereklyéit a San Leopardo templom kriptájában temették el. A római katolikus egyház szentként tiszteli, ünnepét minden évben január 27-én tartják .
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealógia és nekropolisz | ||||
|
pápák | |
---|---|
1. század | |
2. század | |
3. század | |
4. század | |
5. század | |
6. század | |
7. század | |
8. század | |
9. század | |
10. század | |
11. század | |
12. század | |
XIII század | |
14. század | |
15. század | |
16. század | |
17. század | |
18. század | |
19. század | |
20. század | |
XXI. század | |
A lista évszázadokra van osztva a pápaság kezdetének időpontja alapján |