Bethuel | |
---|---|
Padló | férfi |
Apa | Nahor [1] |
Anya | Milka |
Gyermekek | Lábán [2] és Rebeka [3] |
Bethuel ( óhéberül בְּתוּאֵל – Bəṯūʾēl , „ Isten háza”) egy arám , akit a héber Biblia [4] említ , Náhor és Milka [5] legfiatalabb fia , Ábrahám és Ábrahám apjának [ 4] . 6] [4 ] ] .
Bethuel egy város neve is Simeon törzsének területén, a Holt-tengertől nyugatra [7] . Egyes tudósok [8] Bétellel [9] és a Júdea déli részén fekvő Bétellel [10] [11] azonosítják , amelyeknek Dávid az amálekitákkal vívott csatában [12] szerzett trófeák egy részét adja .
A Bethuel férfi kilencszer szerepel a héber Biblia kilenc versében, minden előfordulás a Genezis könyvében . A dokumentarista hipotézis hívei ezeknek a verseknek a többségét gyakran Jahwistnak [ 13] , a többit pedig a Papi Kódexnek tulajdonítják . [tizennégy]
Sirin Bethuel Padan-Aramban [15] élt, és Terah leszármazottja volt . Betuel nagybátyja , Ábrahám elküldte főszolgáját, Eleázárt Pádán-Arámba, hogy a szolga találjon feleséget fiának, Izsáknak . [16] Náhor városán kívül, Aram-Naharaimban egy kútnál találkozott a szolga Betuel lányával, Rebekával. [17] Eleázár elmondta Rebeka családjának, hogy volt szerencséje találkozni Bethuel lányával, Ábrahám rokonával. [18] Lábán és Betuel így válaszolt: „Ez a munka az Úrtól jött; nem mondhatjuk el neked sem rossz, sem jó ellenére; itt van előtted Rebeka ; vedd és menj; legyen felesége urad fiának, amint az Úr mondta." [19]
Miután találkozott Eleázárral, Rebeka "futott, és elmondta mindezt az anyja házának " [20] , majd Betuel fia és felesége így szólt: "Hagyd, hogy a lány maradjon nálunk körülbelül tíz napig", [21] majd elküldték Betuelt. leánya és dajkája Ábrahám szolgájával és népével együtt. Bethuel családja megáldotta Rebekát, és így szólt hozzá: „Ó, nővér ! Ezrek születhessenek belőled. [22] Egyes tudósok ezért azt sugallják, hogy Bethuel említése a Gen. A 24:50 késői kiegészítés volt egy már létező történethez. Más tudósok azzal érvelnek, hogy ezek a szövegek azt jelzik, hogy Bethuel valamilyen módon cselekvőképtelen volt. Egyes tudósok az anya családszerkezetben betöltött szerepének tulajdonítják a hangsúlyt. Annak ellenére, hogy Rebeka anyja nyilvánvaló jelentőséggel bír a Biblia ezen szakaszának elbeszélésében, a tudósoknak még nem sikerült feltárniuk Rebeka anyjának nevét. Egyes források azt jelzik, hogy Rebekah anyjának nevét nem hozzák nyilvánosságra, mert nem ugyanabból a törzsből származik.
Egy nemzedék után Izsák Jákóbot is elküldte Pádán-Arámba, hogy Betuel unokái közül vegyen feleséget, nem pedig a kánaániak közül . [23]
farra | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sára [24] | Ábrahám | Hágár | aran | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nahor | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Izmael | Milka | Sok | isca | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
izmaeliták | 8 fia [25] | Bethuel | 1. lánya | 2. lánya | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Isaac | Rebeka | láván | moabiták | Ammonites | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ézsau | Jákób | Rachel | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Valla | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Idumeans | Zelfa | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Leah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rúben 2. Simeon 3. Lévi 4. Júda 9. Issakhár 10. Zebulon Dina (lánya) | 7. Gad 8. Asher | 5. Dan 6. Naftali | 11. József 12. Benjámin | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
A Talmudban Izsák rabbi gonosznak nevezte Bethuelt. [26] A Midrás Betuelt királynak nevezte. [27]
Jáser könyvében Cukort, Lábánt és nővérüket, Rebekát Betuel fiaiként említik.
A Talmudban Rab Rabbi Reuben nevében szül. Estrobile Lábánnak és Bethuelnek Ábrahám szolgájának adott válaszát idézte, miszerint "az ügyet az Úr döntötte el" [28] annak bizonyítékaként, hogy Isten nőt és férfit szánt egymásnak a házasságban. [29] Rabbi Yehoshua szül. Nehémiás rabbi Chanina rabbi nevében b. Izsák azt mondta, hogy a Rebekával kapcsolatos rendelet, amelyet Lábán és Betuel elismert, Mória hegyéről származik. [harminc]
Észrevéve, hogy a Gen. 24:55 azt mondják, hogy másnap "Rebeka bátyja és az anyja azt mondták: "Hagyd, hogy a lány maradjon nálunk néhány napig" ( 1Móz 24:55 ), a rabbik megkérdezték: "Hol volt Bethuel?" A Midrás arra a következtetésre jutott, hogy Bethuel meg akarta akadályozni Rebekát abban, hogy megházasodjon, ezért éjszaka megütötték ( 1Mózes Rabba 60:12). A rabbik azt mondják, hogy Ábrahám szolgája nem fedte fel Izsáknak Betuel sorsát. [31]
A történetet újra elmesélve Josephus beszámolt arról, hogy Rebeka azt mondta Ábrahám szolgájának: „Az apám Bethuel volt, de meghalt; Lábán pedig a bátyám, anyámmal együtt, minden családi ügyünket intézi, és a szüzességem gyámja. [32]
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |