A breton irodalom a breton nyelvű irodalomra utal , amely túlnyomórészt Bretagne -ban fejlődött ki . Az emlékművek számát és változatosságát tekintve a breton irodalom jelentősen alulmúlja mind az ír , mind a walesi nyelvet .
Az ókori breton korszakban ( 6-12 . századtól ) az irodalmi emlékek mint olyanok nem maradtak fenn, a breton nyelv emlékei elsősorban más nyelvű szövegek glosszái . A legrégebbi fennmaradt breton szöveg egy kétoldalas kivonat a gyógynövényekről szóló értekezésből ( 790 -ben, Leidenben őrzik ). Mindazonáltal megállapítható, hogy ebben az időszakban a breton irodalmi hagyomány megmaradt, és az általános britet folytatta : ez abból következik, hogy a közép-breton kor irodalma nyilvánvalóan kapcsolódik a walesi irodalmi hagyományhoz . Ezenkívül Bretagne és Franciaország irodalmi kapcsolatai az ókori breton korszakhoz tartoznak : lehetséges, hogy az Artúr-ciklus egyes cselekményei, amelyek a francia adaptációkban (például a Francia Máriában vagy a Chretien de Troyban ) léteznek, nem mennek. közvetlenül Geoffrey of Monmouth " A Britannia királyainak története " , hanem az általános brit artúri hagyomány breton változataira.
Valójában a közép-breton korszak breton irodalmát elsősorban vallási művek – csodák , vallási színdarabok, életek – képviselik (különösen Szent Dávid és anyja , Nonna élete, Szent Gwenole és Szent Katalin élete ), és tulajdonképpen a liturgikus szövegeket bretonra fordították, különösen órákban . Nem kétséges, hogy létezik egy gazdag folklórhagyomány , amelyet azonban szinte nem is rögzítenek a szövegek (a műemlékek teljes listáját lásd a Közép-Breton nyelv című cikkben ). A legtöbb műemlék a XV - XVI. századhoz tartozik . Közülük kiemelkedik: "The Breton Catholicon" ( fr. Le catholicon breton ), a Jean Legadek által összeállított breton-francia-latin szótár ; "Halál tükre" ( bret. Mellezour an maru , 1519 ), Jean Ar Arker Goat; "Artúr, a britek királyának párbeszéde Gwinglavval" ( Br . An dialog etre Arzur Roe d'an Bretoned ha Guynglaff , 1450 körül ).
A 16. század második felétől a breton irodalom hosszú hanyatlása kezdődött. Mindenekelőtt vallásos drámák születnek, ugyanakkor megjelenik a világi dramaturgia (melyet nagyrészt az olasz maszkkomédiából ihletett ), a szatirikus esszék és a frivol költészet is. A kor legnagyobb breton írója a jezsuita Mikael an Nobletz ( 1577-1652 ). A kelta kultúra iránti érdeklődés nyomán a 19. században kísérletek történtek annak újraélesztésére. Jean-Francois Le Gonidec kodifikálja a breton irodalmi nyelvet és lefordítja a Bibliát . Az idők leghíresebb alkotása a Theodor Ersard de la Villemarke (Kervarker álnéven) kiadónál megjelent Barzaz Breiz című balladagyűjtemény; ma már általánosan elfogadott, hogy a Barzaz Breiz balladáinak többsége pastiche, amelyet maga de la Villemarke és társai alkottak. Az akkori breton írók közé tartozott Prosper Proulx, Jean-Marie Le Jean, Jean-Marie Le Joubiou és mások. Ugyanakkor aktív munka folyik az autentikus breton folklór (P. Sebillot, A. Le Braz és különösen F.-M. Luzel) megjelentetése érdekében.
A 20. században Breton modern műfajú műveket kezdett alkotni. A híres költő, J.-P. Calloch (Bleymore), aki az első világháborúban halt meg , R. Emon , J. Riou, I. Le Drezen (az első breton regény szerzője), Angela Duval. A 20. század második felében számos breton irodalmi folyóirat ( Gwalarn , Al Liamm ) kezdett megjelenni.