| Küzdelem a levegőben | |
|---|---|
| Az első könyvkiadás borítója 1928-ban | |
| Műfaj | utópia |
| Szerző | Alekszandr Beljajev |
| Eredeti nyelv | orosz |
| írás dátuma | 1927 |
| Az első megjelenés dátuma | 1928 |
| Kiadó | Fiatal gárda |
A „Küzdelem a levegőben” Alekszandr Beljajev utópikus regénye (vagy története ) , amely eredetileg 1927-ben jelent meg „ Radiopolis ” címmel (az „Élet és Kommunikációs Technológia” magazin 1-9. sz.). A szovjet sci-fi azon kevés alkotásainak egyike, amelyek cselekménye magában foglalja az USA és a Szovjetunió közötti háborút . 1928-ban külön könyvkiadás jelent meg, utánnyomás csak 1986 után következett.
A cselekmény alapja egy közönséges szovjet tisztviselő belépése az 1920-as évekből egy végtelenül távoli, technikai csodákkal teli jövőbe; a bevált jóslatok száma szerint a regény "tudományos és tudományos-fantasztikus ötletek katalógusának" nevezhető. A fináléban kiderül, hogy minden, ami történt, beleértve az amerikai imperialisták elleni háborút is, a főszereplő fájdalmas delíriuma volt. A 21. századi irodalomkritikában a mű búbánatként jellemezhető , a tudományos jövőjóslatok és korabeli utópikus regények kliséit parodizálja. A 21. század egyes olvasói a „Küzdelem a levegőben” szövegét a „ hit trash ”-hez hasonlítják, amely a 90-es és későbbi évek populáris irodalmának szinte minden kliséjét tartalmazza [1] .
December 31-én, 19-én a főszereplő (a nevét sohasem nevezték meg) hazatért Kitaj-Gorodban található Népbiztosságáról , és leült hallgatni egy rádióadást. Aztán ismeretlen módon egy virágzó kertbe került, tele furcsa emberekkel, akikben külsőleg lehetetlen volt megkülönböztetni a férfiakat a nőktől. Néhány eszköz segítségével kommunikáltak: „ magányos emberek sétáltak, beszéltek valamiről, bár senki nem volt a közelben, nevettek, válaszoltak valaki láthatatlan kérdéseire ” [2] . Hamarosan megérkezett egy férfi, aki Elnek nevezte magát, aki azt mondta, hogy történész, és ismeri a rég elfeledett orosz nyelvet. Továbbá a hőst egy repülőjegy segítségével egy sztratoszférikus csillagászati obszervatóriumba helyezték , ahol találkozik Ea lánnyal, aki csak eszperantóra emlékeztető nyelven beszél . Itt derült ki, hogy a főhős a távoli jövőben jár, és mivel a leszármazottaknak már nincs rendfenntartó szerve és börtöne, átmenetileg a csillagvizsgálóban izolálták. A hős dohányzási kísérlete általános zavart és asztmás rohamot okozott Ea-ban. Ezután a narrátor Moszkvába kerül , ahol múzeumvárossá alakítják , ahol meglepetten tapasztalja, hogy a munkahelye pontosan olyan állapotban van, mint ahogy elhagyta. Elbűvölten, olyan részletességgel beszél a 20. századi életről, hogy meggyőzi társait, hogy valóban a múltból került át hozzájuk. Viszont megtudja, hogy egy olyan országba került, amelyet régi emlékezetből Radiopolisnak hívnak. Nincsenek többé városok, a Föld teljes terét összefüggő kultúrterületek, kertek és egyéni nyaralók foglalják el. Nincs már irányítási rendszer, megszűntek az ellentétek az egyén és a társadalom között, minden állampolgár annyira fejlett, képzett, hogy tudja, hogyan védje meg a társadalom érdekeit minden utasítás és kódex nélkül. „ Az „állami munkások” kategóriája, amelyre a maga idejében szükség volt, régen kihalt, ahogy a lovak is kihaltak [ 3] . A tömegmunkát a gondolatok távolról történő átvitele szabályozza, amikor egy láthatatlan „karmester” irányítja és koordinálja az egyes munkások és a tömeg egészének tevékenységét. A jövő lakói tizedes számmal rendelkeznek az időről , és élelmiszer helyett energiaigényes tabletták; A speciális tabletták elpusztítják a fáradtság termékeit a szervezetben, így nincs szükség arra, hogy az élet egyharmadát alvásra fordítsák. A légi közlekedés lett a fő közlekedési mód; az energiát napelemek nyerik a napból, a meghódított tengeri árapályból és egyéb dolgokból, és vezeték nélkül továbbítják . Az új életmód erősen érintette a jövő embereit: szőrtelenek, sorvadtak a fogak és a körmök, romlott a hallás és a látás, szinte megkülönböztethetetlen a férfi és a nő testalkata. A betegségeket szinte legyőzik, de az immunitás nagymértékben legyengül , állandó fertőtlenítést igényel (" az orrfolyás lefektet minket ") [4] . A rádió megszüntette az emberek közötti fizikai érintkezést, még a legközelebbieket is. A házastársak és a gyerekek több ezer kilométeres távolságban élhetnek egymástól évekig, de folyamatosan kommunikálnak hatalmas tévéképernyőn vagy hordozható videotelefonon keresztül . Ugyanezekkel az eszközökkel elérhetővé tesznek minden olyan könyvet és műalkotást, amely teljesen megváltoztatta az oktatási rendszert [5] .
Aztán a hős egy nagy nemzetközi konfliktus középpontjában találta magát. A kommunizmus a világon mindenhol győzött, kivéve az amerikai kontinenst. Az amerikai imperialisták elvesztették a csatát Európáért, de túlélték a halálsugarak feltalálásának köszönhetően . Ezekkel a gerendákkal az amerikai kormány megpróbálta diktálni a feltételeit, de Radiopolisban gyorsan sikerült létrehozniuk egy Eurázsiát borító áthatolhatatlan energiafüggönyt. Feltalálója - Lee - otthon mentette meg a múlt slágerét. Hősünket eleinte egy amerikai kémnek tartották, mivel a tengerentúli ellenségek próbáltak felderítőket küldeni. Ennek eredményeként megkezdődött a Szovjet Szocialista Köztársaságok Páneurópai Pánázsiai Uniója és az Egyesült Államok utolsó földi háborúja, amelyet több ezer egységnyi, rádióval távirányított katonai felszerelés révén vívtak. Ugyanakkor Amerika elnyomott proletárjai fellázadtak, és egy időre el tudták kapcsolni a halálsugarakat. Ea és a főszereplő egy csapat tagja volt, amelynek be kellett szivárognia a hatalmas felhőkarcoló várossá átépített New Yorkba . A főszereplő meglepődve tapasztalja, hogy az amerikaiak nagymértékben elfajultak: „ Mindannyian rozoga gyerekeknek tűntek . Túl nagy, növényzettől teljesen mentes, bojtorjánra nőtt fejek, fülek, hatalmas homlok alatt nagy kerek szemek és aránytalanul kicsi az arc alsó része, kis állal, amit csak csecsemőknél és mély fogatlan öregeknél láttam, vonzóvá tette ezeket a lényeket. Ezenkívül nagy hasuk volt, amely kicsi, vékony, görbe lábakon lógott le ” [6] . Csak gazdag emberek éltek a felhőkarcoló városban, munkások, akik autóik függelékévé változtak, telepek és gyárak szilárd teteje alatt húzódtak meg, ahová a nap sohasem hatolt be. Csak a mérnöki és műszaki személyzet hasonlított többé-kevésbé emberekre. Voltak még amerikai farmerek is, akik a primitív emberek szintjéig elvadultak, nem ismerték a tüzet, és áthatolhatatlan erdőkben éltek. Eát és a hőst azonban elfogták a kapitalisták, és egy víz alatti városba zárták. A hős "az emberi faj kivételes példájaként" Clynes amerikai vezető véradója lett [7] . A kapitalisták úgy döntöttek, hogy egy hatalmas űrhajóval megszöknek a Földről, nukleáris apokalipszist állítva maguk után. Miután megszerezték a bombákat, a hős és Ea az arzenálba kerülnek. Ebben a pillanatban kiderül, hogy a narrátor súlyos beteg volt, és az egész történetet delíriumban álmodta [5] .
Zeev Bar-Sella irodalomkritikus a "Küzdelem a levegőben" című regényt a produkciós műfajnak tulajdonította, és "osztályi utópiaként" határozta meg, mivel az eredeti változat a Narkomsvyaz által felügyelt Life and Communication Technology folyóiratban jelent meg . A folytatásos publikációt egy speciális szerkesztői felhívás előzte meg, amely szerint a "Radiopolis" című tudományos-fantasztikus sztori (ez volt az eredeti címe) kifejezetten a magazin számára íródott. Z. Bar-Sella szerint Beljajev elsődleges alkotói lendülete Majakovszkij „A repülő proletár ” című költeményéből eredt. Mindkét mű cselekményvonalában sok a párhuzam: a cselekmény a jövőben játszódik (Majakovszkij esetében 2125-ben - pontosan kétszáz évvel később), háború dúl a burzsoá Amerika és a szovjet Eurázsia között, a rádió az győztes proletariátus, vannak leírások a jövő életéről, különösen a higiénés eljárásokról [8] .
A „Struggle on the Air” gyűjteményben szereplő könyvváltozat nem esett egybe a magazinverzióval. Nem tudni, hogy a folytatásos kiadványt rövidítették-e, vagy Alekszandr Beljajev véglegesítette és kiegészítette utópiáját egy könyvkiadáshoz. A könyvszöveg stílusát tekintve érezhetően tökéletesebb (a "lett" helyett szinte mindenhol az "elkezdődött" szó szerepel), csatajelenetek lettek kiegészítve, egyes epizódok átrendezve fejezetekbe. A piaci változások is történtek: az 1927-es változatban a munkások fegyveres erőit a Katonai Forradalmi Tanács vezette, amely egyértelműen a valódi Forradalmi Katonai Tanácshoz és annak állandó vezetőjéhez, L. D. Trockijhoz kapcsolódott . A kiadvány két hónappal Trockij pártból való kizárása előtt készült el. Más töredékek permutációinak okai nem tisztázottak. Így a hatodik fejezetből került át egy előadás a jövő emberének esztétikájáról ("mennyivel csábítóbb egy kopasz nő fogak és másodlagos nemi jellemzők nélkül, mint ősi (XX. századi) megfelelője...") az ötödikre, és El történész szájába adták, nem pedig Lee mérnöké. A magazinváltozatban Z. Bar-Sella figyelemre méltó hibát talált: az előadás Lee-vel kezdődik, és El-lel végződik, aki a cselekmény szerint egyáltalán nem volt jelen ebben a jelenetben. A kritikus szerint ez közvetve azt jelzi, hogy a könyvkiadás a szerző szándékát tükrözte, amelyet a folyóirat számára szerkesztettek és lerövidítettek [8] .
Az író lánya, Szvetlana Beljajeva szerint az 1928-as könyvkiadásban problémák merültek fel a cenzúra áthaladásával kapcsolatban , ami állítólag "nem felelt meg a szovjet ideológiának". Még a kész kiadás elégetését is javasolták, ahogy Alekszandr Beljajev keserűen viccelődött: „Jó legalább, hogy nincs szerző!” Végül több oldalt is kidobtak a gyűjteményből, bár magának Alekszandr Romanovicsnak mégis sikerült kivétel nélkül előleget kapnia [9] .
Zeev Bar-Sella kiemelte a regény szövegében jelenlévő figyelemre méltó intertextuális összefüggéseket. A „Radiopolist” a „Struggle on the Air”-tól megkülönböztető bevezető részben három bekezdés hiányzik, amelyek leírják, hogy a főszereplő elfelejtett venni egy naptárat a következő évre szilveszterkor. A kritikus szemszögéből az olvasó arra készteti, hogy a további elbeszélés egy karácsonyi csodatörténet. Tulajdonképpen ebben a műfajban élt Beljajev 1915-ös legelső fantasztikus története, amelyben a cselekmény egy álomban bontakozott ki, és ez egy tíz évre, azaz 1925- re tartó berlini utazás volt. Egy izraeli kritikus úgy véli, hogy a kert, amelyben ivartalan lények sétálnak, őszinte utalás az Édenkertre és az angyalokra . A főszereplő Cicerone egy szárnyas apparátus segítségével berepül, és " El " néven mutatkozik be, ami héberül Istent jelent. Jó néhány ilyen utalás létezik, bár nem mindig lehet megérteni, hogy milyen kontextusba helyezik ezeket az utalásokat. Az imperialista gazemberek szolgálatában álló leleményes feltaláló Crux, vagyis az ő neve a kereszt latin megjelölése ( latin crux ). Valószínűleg ezt a motívumot fejezi ki Beljajev 1916-os „Az ellenség az égen” című esszéjében is, amely egy zeppelin – a német kereszttel azonosított hatalmas léghajó – rajtaütését írja le egy frontvárosra . – A nem orosz kereszt az ellenség. Crookes egy gigantikus város méretű űrhajót épített, amelynek "meghajtása a rakéták elvén alapul", amely képes "felemelkedni a légkör felett", és "korlátlan ideig távol repülhet a Földtől". Ez a gondolat lett később Beljajev Ugrás a semmibe című regényének alapja [ 8] .
Mihail BulgakovZeev Bar-Sella szerint a regény felkeltette Mihail Bulgakov figyelmét , ami megmutatkozott a Mester és Margarita munkáinak folyamatában . A bevezető - "kert" - jelenet párhuzamossága mindkét regényben kétségtelen, amelyben egy-egy idegesítő virág (vagy hársfa) aroma motívumai, valamint a hős dohányzási vágya egybeesik (a jövő lakói megrémül attól, hogy egy furcsa ruhás férfi füstöt fúj ki a szájából; Woland azt javasolja társának, hogy melyik cigarettát részesíti előnyben). A hősnek a körülötte lévőkkel való első érintkezésének leírásában sok párhuzam található: a „Küzdelem...” főhőse kezdetben idegen az új világtól, míg Woland Berliozt és Bezdomnyt azonnal összetévesztették egy külföldivel. El és Woland történészek; Woland Bezdomnijjal folytatott párbeszéde érinti az emberi részvétel témáját a világfolyamatok irányításában; Beljajev regényében a hatodik és a kilencedik fejezet tárgyalja Elnek a hőssel való irányításának problémáját. A kritikus szerint „az ismeretlennel és az Ismeretlennel egy kerti padon való találkozás nem a leggyakoribb irodalmi lépés”, amelyet az elemzett műveken kívül egyáltalán nem használtak az orosz irodalomban. A kronológia nem mond ellent ennek a feltételezésnek: a „Soha ne beszélj idegenekkel” fejezet első ismert vázlatai 1929-ből származnak, vagyis egy évvel a „Küzdelem a levegőben” megjelenése után [8] .
HG WellsMég az 1920-as évek irodalomkritikája is többször említette, hogy A. Beljajev a H. G. Wells által alapított fantasztikus irodalom hagyományához tartozik . Mindkét írót egyesítette az a vágy, hogy a nem triviális tudományos-fantasztikus ötleteket olyan művészi képrendszerré alakítsák, amely hatással van az olvasóra, ugyanakkor szigorúan tudományos alapokon nyugszik. Az elképzelések folytonossága nyilvánvaló volt: a Földet megszálló marslakók hősugárzásának leírása a " Világok háborúja " című regényben (viszont R. E. Milliken amerikai fizikus elképzelései alapján ) korrelál a Földet megszálló marslakók hősugárzásának leírásával. halálsugarak akciója a "Küzdelem az éterben" című filmben. A művészi oldal mellett mindkét íróban közös volt az az elképzelés, hogy a technológiát használják az emberi természet tökéletlenségeinek leküzdésére és az ezzel kapcsolatos esetleges visszaélésektől való félelemre. Az atomenergia felhasználásának témája a Wells közvetlen folytatása, erre utal a tizenharmadik fejezet címe is: " A világ szabadult ". A két részre osztott világot felépítő A. Beljajev közvetlenül követte Wells hagyományát, számos művére nyúlik vissza, köztük az " Időgép "-re [10] [11] .
Jevgenyij Kharitonov kritikus a "Küzdelem a levegőben" című regényt tudományos és tudományos-fantasztikus ötletek katalógusának nevezte:
Elég megemlíteni, hogy A. R. Belyaev a "Küzdelem a levegőben" című művében az elsők között írt le a sci-fi világában egy androidot – egy élő ember és egy gép szintézisét. Az előrelátó tudományos előrejelzések számát tekintve pedig a „Küzdelem a levegőben” az első helyen áll Beljajev művei között: elektronikus hangszerek, szintetizátorok ( elektromos orgonák ), mobil rádiótelefonok , videotelefonok , függőlegesen felszálló légi járművek , magas magassági obszervatórium, rádióórák, fax átvitel rádión, sztratoszférikus rakétahajók, televízió központi filmtárral, repülőgép giroszkópos stabilizálása, videokártya, rádióiránytű , rövidlátás műtét, plasztikai sebészet , elektromos masszírozók, hajirtó, baktérium világítás, távközlés, könnyűzene , automatizált harcjárművek , hídgépek, mesterséges drágakövek gyártása, szonikus fegyver, atombomba , atomenergia fejlesztése, stb. [12]
A.P. Lukashin hasonló számítást próbált bemutatni 1991-ben. A. Beljajev regényében a kommentátor 65 tudományos-fantasztikus ötletet számolt össze, amelyek közül addigra 36-ot részben vagy teljesen megvalósítottak [13] .
Szergej Alekszejevics Golubkov irodalomkritikus megjegyezte, hogy a kommentátorok által felsorolt feltételezések szinte mindegyike nagyon merész volt 1927-re vonatkozóan, de száz évvel később egészen hétköznapi valóságok halmazát képviselik. Beljajev regénye ezért túlélte számos kortárs fantasztikus művét (köztük Bogdanov Vörös Csillagát ) , amelyek társadalmi és prognosztikai elképzelések rétegét tartalmazták egy fájdalmas delíriumos álom leírásába öltöztetve. Sz. Golubkov szemszögéből a mai olvasó nehezen tudja pozitívnak érzékelni a Beljajev által leírt valóságot, pontosan ugyanazok az okok miatt, mint Zamjatyin „ Mi ” című regényében: „a rendkívül túlzott racionális számítás új társadalmi rend." Beljajev regényvilágát a primitív, egyszerű logika uralja, amely az ember és az ember közötti társadalmi és pszichológiai kapcsolatok minden gazdagságát egyszerű bináris struktúrákra redukálja, mint a „fehér és fekete”, „a miénk és mások” stb. A Radiopolis utópiája a technológiai harmónia megtestesítője, amelyet a teljes diszharmónia gyűrűje vesz körül, amelyet sem a kommunisták, sem a kapitalisták nem tudnak felülkerekedni [14] .
Beljajev építkezéseinek visszataszító aspektusai sok tekintetben az 1920-as évek mindennapi valóságából fakadtak: a szőrtelenítés a fejtetvek széles körben elterjedt következménye , a tabletták fogyasztása „az éhínség kísértete, amely könyörtelenül követte a háborúkat és a társadalmi felfordulásokat”. Ugyanabban a gyűjteményben, ugyanazon a borító alatt a "Küzdelem a levegőben" címmel, az " Örök kenyér " című történetet helyezték el, amely az emberiség éhínségtől való megszabadításának problémája volt. Ennek ellenére a leírt világ "egy tompa szállítószalaghoz hasonlít ", és az egyhangúság az, ami elutasítást okoz. A Radiopolisban élők fizikailag aligha vonzóak a 20. és a 21. század szempontjából [15] .
Jacques Bergier francia mérnök és író szerint a tudományos-fantasztikus írók munkái gyakran érdekelték a hadiipari és hírszerző köröket, már csak azért is, hogy megakadályozzák a titkos ötletek idő előtti nyilvánosságra hozatalát. A német hírszerzés érdeklődést mutatott a Beljajev archívum iránt, figyelembe véve K. Ciolkovszkijhoz fűződő barátságát és a rakétatechnológia megalapítójáról szóló könyvet. Bergier azt is állította, hogy látott egy titkos külügyminisztériumi körlevelet , amely egy bibliográfiai ritkaság – a „Harc a levegőben” című regény – másolatának beszerzését rendelte el, mint az Egyesült Államokkal vívott háború egyetlen szovjet fikciós leírását [16] [17] .
A Harc a levegőben gyűjteményhez egy rövid szerkesztői előszót és egy kibővített esszét, Szépirodalom és tudomány címet adtak, amelynek szerzőjét nem tüntették fel. A „Szerkesztőbizottságtól” című esszé hangsúlyozta, hogy „a szovjet valóság körülményei között a tudományos-fantasztikus irodalom a tömegirodalom egyik igen értékes ágává ígérkezik, amelynek szervező jelentősége tökéletesen egybeesik építésünk fő feladataival és céljaival”. [18] . Hangsúlyozták az irodalmi feladatok másodlagosságát, azt, hogy a szerző HG Wells példájától vezérelve elsősorban oktatási, és nem művészi célokat tűzött ki maga elé . Beljajev utópiáját konvencióként jellemezték, nem állítva, hogy valós történelmi folyamatot lát előre [19] [20] . Az utolsó cikkben Alekszandr Beljajev hipotéziseinek tudományos elemzését mutatták be a publikált munkák alapjául. A "Küzdelem a levegőben" című bekezdésekben a legtöbb hely a jövő emberének - szőrtelen, nagyfejű, gyenge, szinte kifejezett szexuális jellemzők nélküli - megjelenésének elemzésére van szentelve, és azonnal. kijelentette, hogy ez "meglehetősen összhangban van a tudományos adatokkal", utalva az ember evolúciójára a Pithecanthropustól a neandervölgyiig , valamint a nemi szerepek keveredésére a kapitalista társadalomban a létért folytatott küzdelemben [21] . Az esszé írója szintén elismerően beszélt a rádiókommunikáció és a televíziózás kilátásairól Beljaev utópiája léptékében, utalva Lee de Forest amerikai feltalálóra [22] . Még az amerikai kultúra regressziójáról szóló leírásokat is dicsérték, azzal érvelve, hogy Egyiptom, Mexikó és Kína civilizációinak fejlődése a legősibb szakaszban sokkal magasabb szintet ért el, mint később [23] .
Beljajev korabeli kritikája alig vette észre utópiáját. Az egyetlen lapidáris áttekintés a Leningrádi újságíró, Konsztantyin Nyikolajevics Bogolyubov (aki „N. Konsztantyinov” álnéven beszélt) „Küzdelem a levegőben” című gyűjteményéről írt. A regény csak egy mondatban hangzik el, hangsúlyozva a cselekmény banalitását és "unalmát", ami másodlagos Wells " Amikor az alvó felébred " című művéhez képest [24] . Formálisan negatív értékelést adott a tudós és a tudomány népszerűsítője, N. A. Rynin , de összekeverte a regényt a „ Mélység felett ” című történettel , amely ugyanabban a gyűjteményben volt 1928-ban [8] .
Az író és kritikus Borisz Ljapunov az író munkásságáról írt monográfiájában megjegyezte, hogy a "Küzdelem a levegőben" Alekszandr Beljajev első (és nem túl sikeres) kísérlete volt egy olyan mű létrehozására, amelynek cselekvése a jövőben játszódik [25] . A kritikus a regényt a klasszikus utópia kontextusában jellemezte; ezt a műfajt az a jellemző, hogy az akció a „jövőbe való kirándulás” köré épül fel, a bejutás módja lényegében mélyen másodlagos. Beljajev azonban "csak nagyon felületes vonásokkal vázolja fel az új világ körvonalait, és nem kerül bemutatásra a maga sokoldalúságában és teljességében". Érdeklődésének fő témája a rádiótechnika fényes jövője volt, és ebben az összefüggésben nagyon reális kép született. Például a regény egyik hőse azt állítja, hogy "most a kultúra magasságát az elfogyasztott kilowattok számával mérjük". A mély technikai jóslat hátterében azonban a társadalom szerkezete rendkívül felületesen kerül leírásra, a kommunista rendszer szinte nem is mutatkozik meg működésben, a narrátor csak a mindennapi életben való megnyilvánulásaival kerül kapcsolatba. „A távoli jövő embereinek spirituális világa nem derült ki, és mindezen El, Ea, Li, Wadi, Ying és mások képei nem mások, mint pusztán konvencionális sémák, algebrai szimbólumok.” Ebből a kritikus arra a következtetésre jutott, hogy az író túlbecsülte a technika jelentőségét és alábecsülte az ember szerepét. A túlzott groteszk a jövő emberisége biológiai evolúciójának ábrázolásában valószínűleg a Jack London és H. G. Wells társadalmi utópiáival folytatott vitának tudható be . A Vassarok 1929 -es kiadásához Alekszandr Beljajev írt előszót. A város-felhőkarcoló és a gyár ember-gépes alvilágának leírása közvetlen összefüggésben van az „ Első ember a Holdon ” című regény szelenitéinek, valamint az „ Időgép ” Eloi- és Morlockjainak életképeivel . . Ugyanakkor B. Ljapunov felrótta A. Beljajevnek, hogy ellentmondott önmagának, mivel a tőke hatalma alól felszabadult emberek valami hasonlók Wellsi Eloihoz, ezért testi gyengeségük ellentétben áll a személyiség harmonikus fejlődésének deklarációjával a kommunizmus alatt [26]. .
Anatolij Fedorovics Britikov fantasy-tudós korának szovjet irodalmának kontextusában a "harc a levegőben"-t tekintette. A. Beljajev számára a tudományos fantázia önálló érték volt, ezért a " Mess Mend " és a " Trust D. E. " szellemében népszerű groteszk megfelelt az utópia feltételes fantasztikus motivációjának . A regényt kalandos-szatírikus-utópisztikusként határozta meg [27] .
1986 után a regényt többször is újranyomták, és az irodalomkritikusok új válaszait váltották ki. Jevgenyij Haritonov úgy vélte, Alekszandr Beljajev „a szocialista utópiák őszinte paródiáját” írta. Vagyis a szereplők és a szerzői világ vázlatossága az író tudatos döntése volt, ennek eredményeként kiderül, hogy a győztes kommunizmus és a bomló kapitalizmus egymással szembenálló világának lakói alig különböznek egymástól: egyformán "gyenge és... csúnya-kopasz". A buffregényt természetesen a jelenlegi ideológusok nem hagyták jóvá [28] .
| Alekszandr Beljajev művei | ||
|---|---|---|
| Regények |
| |
| Mese |
| |
| Wagner professzor találmányai | ||
| történeteket |
| |
| Forgatókönyv | Amikor kialszanak a lámpák | |