Bogushevics, Ferenc Benedikt Kazimirovics

A stabil verziót 2022. szeptember 18-án nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Bogushevics Ferenc Benedek
Francisak-Benedykt Bagushevich

Bogushevics az 1880-as években
Álnevek Maciej Burachok ,
Symon Reўka z-pad Barysava
Születési dátum 1840. március 9. (21.).( 1840-03-21 )
Születési hely f. Svirany , Vilna járás , Vilna tartomány , Orosz Birodalom (ma Vilnius régió , Litvánia )
Halál dátuma 1900. április 15 (28) (60 évesen)( 1900-04-28 )
A halál helye Kushlyany , Oshmyany Uyezd , Vilna Kormányzóság , Orosz Birodalom jelenleg Szmorgon körzet, Grodno Oblast
Polgárság  Orosz Birodalom
Foglalkozása költő , publicista
A művek nyelve lengyel , fehérorosz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Francisk-Benedict Kazimirovich Bogushevich ( fehérorosz Francishak-Benedykt Kazimiravich Bagushevich ; álnevek: Maciej Burachok , Symon Reўka z-pad Barysava ; 1840. március 9.  [21.]   - 15. [28] - a fehérorosz költők új alapítása, 1900. április fehérorosz irodalom. A kritikai realizmus megalapítója a fehérorosz irodalomban .   

Életrajz

Egy elszegényedett nemes [1] Kazimir Bogushevich családjában született a Vilna tartomány Zavilejszkij kerületének Svirana kastélyában (ma Svironis Litvánia Vilnius régiójában ). Alapfokú tanulmányait a vilnai gimnáziumban szerezte, ahol 1861-ben érettségizett. Ugyanebben az évben belépett a Szentpétervári Egyetem Fizikai és Matematikai Karára. A diákok jogait korlátozó új egyetemi szabályok elleni tiltakozásul a nyári szünetről hazatérő hallgatók megtagadták az érettségi felvételét. A verekedés október 24-én véres összetűzéssel ért véget az egyetem karzatán. Valószínűleg ezek az események késztették Bogusevicset november 14-én arra, hogy a rektorhoz címzett nyilatkozatot írjon, amelyben súlyos betegség és a kedvezőtlen éghajlat miatti elbocsátását kérte az egyetemről.

Visszatért szülőföldjére, tanítóként dolgozott Dota községben. Harcolt Ludwik Narbutt ( 1863-1864-es lengyel felkelés ) különítményében, megsebesült. A felkelés leverése után az Orosz Birodalomban élt, a Nyezsinszkij Jogi Líceumban tanult . Ügyvédként , a parasztság jogainak védelmezőjeként dolgozott . Miután a felkelés valamennyi résztvevője számára amnesztiát adtak, amely egybeesik III. Sándor trónra lépésével , családjával Vilnába költözött . Ügyvédi irodában dolgozott, cikkeket írt a lengyel nyelvű Kray folyóiratba. Elbocsátása után Kushlyanyban (ma Smorgon kerület ) élt, ahol meghalt. Az Oshmyany régióban található Zhuprany faluban temették el [2] .

Kreativitás

F. Bogushevics munkásságának eredete a fehérorosz közéletből származik, szorosan kapcsolódik a folklórhoz, valamint a szláv költészet legjobb esztétikai hagyományaihoz. Bogushevics a kritikai realizmus megalapítója a fehérorosz irodalomban. Két versgyűjtemény szerzője, a "Dudka białaruskaja" és a "Smyk białaruski", amelyeket Ausztria-Magyarországon adott ki .

Francisk Bogushevich első ismert költői mintái a Lvivben talált lengyel nyelvű versek: „Új év 1886” ( „Nowy rok 1886” ), „Remény szelleme” ( „Widmo nadziei” ), „Ki ez?” ( "Kinek?" ), - 1885-1886-ban íródott. Jan Karlovics archívumában megőrizték F. Bogushevics fehérorosz nyelvű „Farkas, bárány, bárány” című meséjének autogramját ( tartalom szerint „Vouk, bárány, avecska” , 1886) [3] .

Memória

Teljesítményértékelés

A fehérorosz nemzeti mozgalom történetének kutatója a XIX - XX. század elején. Pavel Tereshkovich úgy véli, hogy Bogushevics a fehérorosz nemzeti eszmét nem a legradikálisabb formájában fogalmazta meg, és a „Dudki” előszava tipikus nemzeti kiáltványnak tekinthető [4] .

Alekszandr Szmoljancsuk fehérorosz történész szerint Bogusevics irodalmi tevékenysége nagyban befolyásolta a fehérorosz kulturális hagyomány kialakítását. Joggal nevezhető azon "filológiai felbujtóknak", akiknek a nemzeti folyamatokban betöltött szerepét Benedict Anderson [5] nagyra értékelte .

F. Oskerka szerint, aki Bogusevics „közeli szomszédja és ismerőse” volt, az utóbbi „lelkű hazafi – egy lengyel, aki személyes és meglehetősen gyakori... beszélgetésekben azt állította, hogy az egyetlen ok, ami késztette őt és Az elődök abban a dialektusban írtak [ami a fehéroroszul van] , féltek a helyi nép esetleges oroszosodásától ” [6] .

Jegyzetek

  1. Francis Kazimirovich Bogushevich – CHRONOS. VILÁGTÖRTÉNET AZ INTERNETEN . Hozzáférés dátuma: 2014. június 30. Az eredetiből archiválva : 2014. július 14.
  2. Kisyalyov, G. Bagushevich Frantsishak / G. Kisyalyov // Fehérorosz írások: Biabliagrafichny slounnik. U 6 T. T. 1. - Minszk: Petrus Brockiról elnevezett fehérorosz enciklopédia, 1992. - S. 184.
  3. Maykhrovich, A. S. Bagushevich Frantsisak Benyadzikt Kazimiravich / A. S. Maykhrovich // Thought and Aspects of Belarus: Encyclopedic Davednik. - Minszk: Petrus Brockiról elnevezett fehérorosz enciklopédia, 1995. - S. 355-361.
  4. Tereshkovich P. Fehéroroszország etnikai története a 19. században - a 20. század elején: Közép- és Kelet-Európa kontextusában. Mn., 2004. S. 133.
  5. Smalyanchuk A. Pamizh krayovastsyu i nemzeti ötlet. Lengyel mozgalom fehérorosz és litván területeken 1864 - heves 1917 Szentpétervár, 2004.
  6. Ferenc Kazimirovicsot tartják a modern fehérorosz irodalom megalapítójának, aki megfogalmazta a nyelv szerepét a nemzet életében, és azt mondta: „Ne csapd be a fehérorosz nyelvünket, ha nem halsz meg!” Az ukrán és a fehérorosz nemzet kialakulásának módjairól. Tényezők, mechanizmusok, összefüggések Archiválva : 2022. április 20., a Wayback Machine / Rep. szerk. L. E. Horizontov . M .: Az Orosz Tudományos Akadémia Szlavisztikai Intézete , 2004.

Irodalom

Linkek