történelmi állapot | |
Bapnom | |
---|---|
→ I század - VI század | |
Főváros | Vadhyapura [d] |
Legnagyobb városok | Okeo |
nyelvek) | Khmer nyelv |
Vallás | hinduizmus |
Pénznem mértékegysége | gyöngyszem |
Államforma | abszolút monarchia |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Bapnom (a kínai név mai kiejtése Funan , ősi kiejtése Biunam ) egy korai osztályú állam Délkelet-Ázsiában az 1-6. században , az első khmer állam, amely Délkelet-Ázsia második legrégebbi állama volt ( a vietnámiak után). állítja Vanlang és Aulac ). A modern Kambodzsa délkeleti részén, a Mekong-deltában található . A főváros Vadhyapura városa volt . Kezdetben Bapnom területe a Tonle Sap -tótól a Mekong torkolatáig terjedő területeket foglalta magában. Ezt követően az ősi khmer kurungok nyugati és északi háborúi miatt az állam területe négyszeresére bővült [1] .
A Funan név ismert a kínai hieroglif jelölésben ( Chinese 扶南, pinyin Fúnán ), azonban az ókori kínai fonetika rekonstrukciója (az ősi kínai hang a "Biunam" volt), és a khmerológusok kutatása kimutatta, hogy a "Bapnom" így írva, az uralkodó ősi khmer titulusához kötve - "kurung bnam" (a hegy királya) [1] .
Bapnom államról keveset tudunk. A 3. században egyik parancsnoka, Fanshiman a nyugati part menti királyságokat egészen a Malaka-félszigetig Bapnom hatalmának alávetette. Katonai érdemeiért Fan Shih-mant a lakosság megválasztotta az ország irányítására, és alatta Bapnom állam jelentős kereskedelmi birodalommá alakult.
A 4. század mérföldkő volt Bapnom történetében: a közösség által szervezett, államilag szervezett csapatok csatornákat építettek és vízelvezető munkákat végeztek a mocsaras Mekong-deltában . A fejlett földeket az isteneknek szentelték, és királyinak ismerték el. Hasonlóan fejlődtek ki a Maláj-félsziget keleti partján fekvő területek. A gazdaság fejlődése lendületet adott az urbanizációnak.
Kínai források szerint II . Kaundinya király uralkodott Bapnomban az 5. század elején . Az ő nevéhez fűződik a helyi törvények megváltoztatása, „összehangosítása az indiaiakkal”. A hinduizmus az 5. században vette meg a lábát Bapnomban. kezdetben enyhébb visnuisztikus formában, toleránsabb más vallásokkal, különösen a birodalomban elterjedt buddhizmussal szemben (a század végére nyilvánvalóan főként mahájánista volt) [2] .
A 6. század végén Bapnomot egykori vazallusa, Chenla állam elnyelte . A 6. század közepén Chenla Funan vazallusa volt, de a század végére elnyerte függetlenségét, és végül meghódította egész területét, magába szívva népeit és kultúráját.
A gazdaság öntözött rizstermesztésen alapult a Tonle Sap folyó medencéjében , amely a Tonle Sap-tóból származik, és a Mekong partja mentén fekvő szomszédos területeken. A bivaly- és bikavadászatot széles körben alkalmazták . Az ókori khmerek ekkorra már magas szintű kézművességet értek el, aminek eredményeként a rizstermelő vidékek központjában elhelyezkedő nagyvárosaik, ahol az öntözőcsatornák keresztezték a közlekedést (a kereskedelmi hajózáshoz) váltak jelentőssé. kereskedelmi központok. A szállítási csatornákon tengeri hajók is áthaladhattak, főleg kínai kereskedelmi hajók. A városok vízellátását úgy szervezték meg, hogy a trópusokon gyakori járványok esetén minimálisra csökkentsék az esetleges fertőzéseket .
A vasszerszámokat széles körben használták a mezőgazdaságban és a kézművességben. A bivalyok és bikák mellett széles körben használták a szelídített elefántokat is , amelyekhez egyfajta hámot találtak ki.
A fazekas mestersége lábbal működtetett fazekaskorongot használt . A fazekasok nagyrészt műhelyekbe szerveződtek, hagyományos és új formájú edényeket egyaránt készítettek; termékeik nem voltak rosszabbak, mint az akkori indiai vagy európaiak. A kerámia speciális formáinak bősége a város összetett gazdasági életéről árulkodik. Különös figyelmet érdemelnek a kerámia temetkezési urnák és a helyi kultikus díszítésű hordozható kemencék.
A kézműves-fémmunkások vasból , bronzból , ónból , ólomból sokféle terméket készítettek, a műalkotások komplex öntési módszereit alkalmazták. A kézművesek-ékszerészek aranyból , ezüstből , drágakövekből készítettek ékszereket . Az üvegkészítők tálakat és serlegeket készítettek. A termékeken kézművesek jelei láthatók, ami a mesterség összetett felépítésére utal.
Bapnom nemcsak a dél-indiai iksvákokkal , pallavakkal , szatavakánokkal tartott kereskedelmi kapcsolatokat , hanem Perzsiával , Örményországgal és a Római Birodalommal is . Kereskedelmet folytattak a Han Birodalom déli tartományaival, később Wu királyságával és az azt követő dél-kínai királyságokkal.
Az ásatások szerint intenzív kereskedelem folyt a nyugat-indokínai Mon államokkal és a Pyu állammal , valamint a vietekkel , chamekkel , Indonézia népeivel , különösen Bapnom tengeri birodalommá alakulása után.
A fejlett hazai kereskedelemről tanúskodik a saját érméik forgalomba hozatala, nemcsak aranyból és ezüstből, hanem bronzból és ónból, helyi és globális formákból, indiai szimbólumokkal és azok nélkül is. Bapnom-érméket Nyugat-Indokínáig találtak; Bapnomban, a vietnami földekkel ellentétben, nem találtak kínai érméket. A Római Birodalomból és a Közel-Kelet államaiból származó érmék és érmék jelenléte távolsági kereskedelmi kapcsolatokról beszél.