Paphos Régészeti Park

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. június 2-án felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 2 szerkesztést igényelnek .
Paphos Régészeti Park
görög Αρχαιολογικοί χώροι της Πάφου
Az alapítás dátuma 1962
Cím  Ciprus :Paphos,
a kikötő közelében
Weboldal Hivatalos oldal
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A Paphos Régészeti Park  egy szabadtéri régészeti múzeum Paphos városában , Kato Paphos kikötőjének közelében . A régészeti park fő tárgyai az ősi város, Nea Paphos ásatásai . A római korból származó , jól megőrzött mozaikokból álló nagy komplexumról ismert , amelyet az 1960 -as években fedeztek fel . A park déli részén a középkori Saranta Kolones erőd romjai találhatók . A park területén más, Kr.u. II. századi épületek romjai is találhatók. e. Agora , Odeon és Aszklépiosz temploma . Az ásatások a régészeti park területén az 1960 -as években kezdődtek és a mai napig tartanak [1] [2] . Paphos régi része, amelynek fontos része a régészeti park, az UNESCO világörökségi listáján szerepel [3] .

Mozaikházak

Dionüszosz háza

A páfosi régészeti park leghíresebb mozaikjai az úgynevezett Dionüszosz-házban találhatók - egy gazdag páfosi polgár lakóházának romjaiban, amely a római korig nyúlik vissza. Erről a lelőhelyről, amikor 1962 -ben az építkezés során véletlenül mozaikokat találtak , kezdődtek a régészeti feltárások a jelenlegi régészeti park területén. Kezdetben azt feltételezték, hogy a ház a római prokonzul tulajdona, akinek a rezidenciája Paphosban volt. A prokonzul palotája és számos más gazdag mozaikdíszítésű ház romjainak felfedezése azonban arra a következtetésre vezetett, hogy az ilyen díszítések gyakoriak Páfosz gazdag polgárainak lakásaiban. Dionüszosz háza a Kr.u. 2. századból származik. e. századi épület alapjaira épült . e. . A 2 ezer m² alapterületű birtok egy teljes várostömböt foglalt el; a házban 40 szoba és 15 mozaikszint volt (556 m² mozaik) [4] . A mozaikok mellett sok háztartási tárgyat is találtak a házban, amelyet most a Páfosi Régészeti Múzeumban állítanak ki. Dionüszosz háza a 332-es és 342-es nagy földrengések során elpusztult, amitől az egész város súlyosan megrongálódott [2] .

A lakás közepén oszlopos karzattal körülvett átrium volt, körülötte kapott helyet a többi helyiség - hálószoba, konyha, műhely, fürdőszoba. A karzat oszlopaiból és mennyezetéből csak elszórtan, az ásatások során előkerült építészeti töredékek maradtak meg. Az átrium mennyezetében az esővíz elvezetésére szolgáló lyuk (compluvium), alatta, az udvar közepén egy kis, négyszögletes vízgyűjtő medence (impluvium) volt kialakítva. A házban csatornarendszer volt. A szobákat a mozaikok mellett falfreskók is díszítették. A háznak az átriumon kívül még két nyitott udvara és haltenyésztő medencéje volt [2] [4] .

Dionüszosz házának legősibb mozaikjai egyszerű geometrikus mintázatúak, fehér, fekete és barna kavicsokból készültek. Aszimmetrikusan metszett köveket használtak a későbbi mozaikok készítéséhez; ezek a mozaikok színesek vagy fekete-fehérek voltak [4] . Feltételezik, hogy a mozaikmunkák nagy részét tanoncok végezték; az előzőleg kiegyenlített felületre egymás után apró kőrétegeket és mészhabarcsot hordtak fel, majd törött kövekből és edénytöredékekből, majd újabb mészréteget tettek rá. Mozaikot rakott ki egy mester nyers mészre. Gyártásához helyi köveket, különböző színű üveget használtak (világos narancs, kék, zöld és egyéb árnyalatok eléréséhez), valamint Ciprusra importált márványt . A mozaik felvitelének egyszerűsítése érdekében négyzet alakú modulokat előre gyártottak; valószínűleg a ház tulajdonosa előre kiválaszthatja a neki tetsző rajzokat.

A Dionüszosz házának legrégebbi mozaikjai a ház bejárata közelében találhatók. Az egyik a mitológiai szörnyeteget, Skillát ábrázolja . A közelben két delfin kis képe látható, egyszerű geometriai mintázattal bekeretezve . Ez a mozaik az egyik legősibb mozaik Cipruson [4] , és az időszámításunk előtti 4. század végétől – a 3. század elejéig datálható. e. Barna, fekete és fehér kavicsokból készült. Szemben egy már római korból származó mozaik, amelyen Narcissus , Kefiss folyóisten fia látható , amint tükörképében gyönyörködik a tóban. A közelben egy mozaik található a négy évszak képeivel, a mozaik sarkainál elhelyezve, és egy kép a közepén, megszemélyesítve az időt [4] .

Az átrium padlóját mozaikok díszítik vadászjelenetekkel. Az ilyen alattvalók Ciprusra, valamint a Római Birodalom más részeire Észak-Egyiptomból érkeztek; ez magyarázhatja a szigeten soha nem látott állatok képeinek jelenlétét. Az átrium mozaikjegyeit díszítő övek keretezik. Az átrium nyugati részének központi képe négy kifejező jelenetet tartalmaz: Dionüszosz és Ikariosz , Pyramus és Thisbe , Apolló és Daphne , Poszeidón és Amymone . A legnagyobb egy Dionüszoszt ábrázoló tábla. A mozaik közepén Ikariosz alakja látható, aki menedéket adott az Athénba érkezett Dionüszosznak. Dionüszosz hálából megtanította Ikáriust a borkészítés művészetére, de figyelmeztette, hogy vigyázzon a borral. Az Attikában vándorló Ikariosz két pásztort borral kedveskedett; azok részegen mérgezőnek tartották Icariust, és megölték. Icariust telt, szakállas öregemberként ábrázolja a mozaik. Ikariosz alakjától balra Dionüszosz és Acme nimfa látható, amint bort isznak . Ikariától jobbra a részeg bortól részeg pásztorfigurák láthatók. Az ábrák mindenekelőtt magyarázó feliratok. Tehát a pásztorok figurái fölött „Az első, aki bort ivott” felirat található. A teljes kép nyugtató színekben pompázik. A központi járda fennmaradó parcelláit drámaibb színekben értelmezzük [4] . Az egyiket Poszeidón tengeristennek és Argos király lányának, Ammonnak szentelték. A mítosz szerint egy szörnyű szárazság idején Argolisban Danaus király víz után kutatva küldte lányait. Ammon keresése során találkozott Poszeidonnal , aki megnyitotta a forrást a lánynak Lernában , Argostól délre. A mozaik közepén Poszeidón háromágúval Ammon felé tart; a közelben Ámor téglalap alakú esernyőt és fáklyát tart a kezében. Van egy edény képe is, amely a vizet jelképezi. A következő mozaik a babilóniai Pyramus és Thisbe történetét mutatja be , ahogy Ovidius elmeséli Metamorphoses című művében [5] . Az ifjú Pyramus és Thisbe, akik egymásba szerettek, megegyeztek, hogy este találkoznak a forrás közelében. A forráshoz elsőként érkezett Thisbe megijedt a forráshoz véres szájjal közeledő oroszlántól, és elbújt egy barlangban; a találkozási ponton ledobta a sálját. Pyramus látva egy oroszlánt, aki Thisbe sálját kínozza, úgy döntött, hogy kedvese meghalt, és kétségbeesésében megszúrta magát egy késsel. Visszatérve Thisbe meglátta a halott Pyramust, és szeretője után indult, ugyanazzal a késsel megölve magát. A mozaik különböző időkből származó jeleneteket ábrázol. A jobb oldalon Pyramus fekszik, aki még mindig nem tudja, mi történt, a hagyományos folyóisten pózában, egy edénnyel, amelyből víz folyik. A bal oldalon - Thisbe menekül az oroszlán elől; alakja csupa mozgás, a művésznek sikerült átadnia a lány félelmét. A kompozíció közepén egy Thisbe sálját gyötörő oroszlán van elhelyezve. A mozaikot sokféle szín különbözteti meg: Thisbe figurájának világos színe kontrasztban van a Pyramus sötétebb színekben megőrzött képével; a ruhák barna és kék színei kiegészítik egymást; élénkpirossal kiemelve a lány cipője és a Pyramus jobb kezében lévő bőségszaru . A központi panel negyedik mozaikján Apolló és Daphne története látható . A Peneus Daphne folyó lánya megesküdve , hogy tiszta marad, megszökik Apollótól, aki beleszeretett. Segítséget kér édesapjától, és lábai a földbe nőnek, mint a gyökerek, keze és haja levelekké, testéből törzs lesz - Daphne babérfává válik . A mozaikon Daphne átalakulásának jelenete is megjelenik. Daphnétól jobbra Apolló íjjal megdermedve nézi az átalakulást. Daphnétól balra az apja, Peneus folyóisten [4] .

Mozaikok a Dionüszosz-ház átriumában
Dionüszosz és Ikariosz (jobb oldali töredék) Poszeidón és Ammon Pyramus és Thisbe (jobb oldali töredék) Apollo és Daphne

Az átrium gazdagon díszített nyugati karzatán keresztül a vendégek bejutottak a tablinumba, a ház előszobájába, amely étkezőként szolgált. Ennek a helyiségnek a padlóját - az egyik legnagyobb a házban - gazdag mozaik szőnyeg díszíti. A mozaik középső részét három oldalról széles mozaikszalag szegélyezi, díszítő mintával, szőlőtövek formájában (a negyedik, nyugati oldalon a szalagminta nem maradt meg). Középen egy rosszul megőrzött szőlőszüreti jelenet; a fennmaradt töredékekből a művész [2] magas ügyességét lehet megítélni , aki szemléletesen közvetítette a szőlőszedők, a madarak és a bogyókat csipegető állatok alakját; kiemelkedik a farkánál fogva nagy pávát tartó Ámor alakja . A terem keleti falánál, a tablinum bejáratánál Dionüszosz diadalmenetét ábrázoló mozaik látható. Középen maga a boristen áll két párduc által vontatott szekéren ; különféle hangszereken játszó szatírok és bacchanták kísérik, valamint a kecskelábú Pán isten . A Dionüszosz diadala képe mellett külön bélyegben a Dioscuri képei vannak elhelyezve [4] .

Az egyik folyosón található mozaik Phaedrus és Hippolytus mítoszát illusztrálja . Phaedra, Thészeusz athéni király felesége beleszeretett férje első házasságából származó fiába, Hippolytusba. Férje távollétében szerelmes levelet küldött neki, de Hippolytus visszautasította szerelmét, majd Phaedra rágalmazta Thészeusz előtt, mondván, hogy Hippolit szerelmes levelet küldött neki. Thészeusz feldühödve hívta Poszeidón istent, aki nagy hullámot küldött a partra, ahol Hippolytus haladt el. A hullámoktól megijedt lovai vitték, és a fiatalember nekiütközött a szikláknak. Phaedra, miután tudomást szerzett a történtekről, öngyilkos lett. A mozaik Hippolytust ábrázolja Phaedra üzenetével. A töprengő Phaedra jobb oldalán ül, fölötte egy Ámor, amely égő fáklyával szimbolizálja érzéseit [4] .

Az egyik, az átriumtól északra fekvő helyiség mozaikja azt a pillanatot mutatja, amikor Zeusz elrabolta Ganymedest , aki sassá változott. A mester ügyesen közvetítette egy nagy madár repülését, szárnyait széttárva egy fiatalember törékeny alakja fölött. A képet oktaéderekből és meanderekből álló összetett díszítés keretezi [4] [2] . Az átriumtól nyugatra helyezkedtek el a konyhák és a háztartási helyiségek, amelyeknek többnyire földpadlója volt. Az egyik szobában viszont egy egyszerű geometrikus mintázatú fekete-fehér mozaik látható. A modulok, amelyekből áll, kétszer akkorák, mint más mozaikok. Az ásatások feletti lombkorona építése során itt találtak egy amforát , amelyben a régészek 2500 aranyat fedeztek fel, amelyek a Ptolemaiosok idejéből származnak . Az érméket Páfoszban verték, amelynek saját pénzverdéje volt, és időszámításunk előtt 204-88. e. A következő helyiségben egy összetett geometriai mintázatú mozaik található, amely inkább Franciaországra, mint a Földközi-tenger keleti részére jellemző [4] . Az átriumtól keletre voltak a tulajdonosok hálószobái, privát szobáik és fürdőszobáik; az épület ezen részének padlózata túlnyomórészt apró kavicsokra fektetett mészcement. A központban egy kis udvar található medencével a halak tenyésztésére [2] .

Thészeusz háza

Dionüszosz házától nyugatra egy nagy épület romjai találhatók, amelyet lengyel régészek expedíciója fedezett fel 1966-ban [1] . Feltételezik [4] , hogy ez a gazdag díszítésű épület a római prokonzul ciprusi villája lehet. A ház, melynek építése a Kr.u. III. század végére nyúlik vissza. e.-t a Kr.u. IV. században földrengések pusztították el. e., majd újjáépítették, végül a Kr.u. 7. században elpusztították. e. az arab razziák során. A ház a római kor egyik legnagyobb épülete Cipruson. Az épület közepén egy perisztilális udvar található, amelyet közigazgatási, háztartási, rituális és lakóhelyiségek vesznek körül; A házban több mint 100 szoba található. Az épület délkeleti szárnyában a fürdő romjai kerültek elő [4] .

Thészeusz háza
Thészeusz házának romjai Mozaikkép Thészeusz és Minotaurusz harcáról Thészeusz és Minotaurusz párviadalának mozaikábrázolása, Kréta allegorikus ábrázolása Achilles fürdőző mozaikképe

A ház padlómozaikjai a Kr.u. 3-5. századból származnak. e. A mozaikok közül a leghíresebb, az i.sz. III. századra datálható. e., Thészeusz és Minotaurusz párharcát ábrázolja . A párbajjelenet egy körben van elhelyezve, melynek mintája a labirintus sematikus ábrázolása. A középső medalionban Thészeusz, mögötte a Labirintus öregember alakja látható. A mozaik bal felső részén Ariadné képe, a jobb felső részben Kréta szigetének megszemélyesítője női képen. A mozaik jobb alsó részén a legyőzött Minotaurusz látható. A mozaikot valószínűleg egy földrengés után állították helyre az i.sz. 4. században. e.; a restaurált töredékek (például Thészeusz feje) lerakásának technikája a bizáncira emlékeztet. A ház legnagyobb terme feltehetően közönségteremként szolgált. Ennek a helyiségnek a padlója márványlappal burkolt, a terem északi részében padlómozaikok kerültek, melyek közül csak egy maradt meg jó állapotban, Akhilleusz első mosdásának színhelyével. A kompozíció Krisztus első mosdásának képeire emlékeztet a bizánci templomokban. A mozaik bal oldalán a nővér az újszülött Akhilleust tartja, jobbra pedig Akhilleusz szüleinek, Péleusznak és Thetisznek az alakja . Peleus képe mögött három moira , a sors istennője látható. A mozaik az i.sz. V. századból származik. e. A nagyterem más, szinte meg nem őrzött mozaikjai Akhilleusz életének jeleneteit ábrázolták [4] .

House of Aeon

Thészeusz házával szemben a bejárattól nyugatra található mozaik által Aeon házának nevezett épület romjai [6] találhatók . Az ásatások még nem fejeződtek be. A legtöbb helyiséget egyszerű geometrikus mintázatú padlómozaik díszítette. A ház étkezőként és nappaliként szolgáló központi helyiségében csak a 4. század második felére datált mitológiai jeleneteket tartalmazó mozaik [7] . A ház falait freskók díszítették; az egyes freskókat restaurálták és a Páfosi Régészeti Múzeumban helyezték el. Az egyik falat is helyreállították; feltételezik, hogy egy szobor volt a fülkében [4] .

Aeon házának mozaikjai
Cassiopeia és Nereids Dionüszosz diadala Fürdő Leda Apollo és Marsyas

A központi terem mozaikjai élénk színspektrumúak, és 2-5 mm méretű modulokból állnak össze. A festmények szereplőinek nevei a képek mellett elhelyezett görög feliratokon szerepelnek. A mozaikpadló középső részének festményei Cassiopeia és a Nereida tengeri nimfák szépségversenyét ábrázolják . A mozaik két része közül az egyik a tenger. Középen az örökkévalóság istenének, Eonnak az igazságosságot megtestesítő alakja. Fent Cassiopeia és Nereus  - Galatea , Dorida és Thetis három legszebb lányának képei láthatók . Az Ítélet megszemélyesítése koszorút helyez a győztes - Cassiopeia - fejére. A nereidák veszteseit a tengeri istenek a tenger mélyére viszik. A meccs felett Zeusz és Athéné nézi . A mozaik bal felső képe Léda spártai királynő találkozását mutatja Zeusszal. A mítosz szerint Zeuszt megdöbbentette Léda szépsége, és hattyú formájában megjelent előtte, házasságot kötött vele. Aztán Léda két tojást hozott a világra: az egyikből Szép Helén , a másikból a Dioscuri ikrek keltek ki . A festmény az Erot folyóban fürdőző Lédát ábrázolja, akit a folyóisten személyesített meg. A királynő mellett Lacedaemon és három fiatal spártai nő megszemélyesítője. Zeusz hattyú képe rosszul megőrződött. A jobb felső képen Dionüszosz első fürdője látható . Az újszülöttet Hermész tartja térdén , mellette három nimfa készíti fel a babát a mosakodásra. A képen Theogony, Tropheus , Nectar és Anotrophe megszemélyesítése is látható. A bal alsó kép Dionüszosz diadalát ábrázolja vallási körmenet formájában. Előtte az isten egyik társa, egy maenád és egy szatír, aki egy tálcát gyümölcsöt tart. Következő egy rosszul megőrzött Dionüszosz alakja egy kentaurok által használt szekéren . Dionüszosz mögött Tropheus öszvéren ül, és egy lány kosárral a fején. Az utolsó festmény, jobbra lent, Marsyas Apollón általi megbüntetését ábrázolja . Marsyas olyan tökéletesen furulyázott, hogy ki merte hívni Apollót egy meccsre. A múzsák voltak a bírák , és Marsyas nyert, de aztán Apollón elkezdett citharát játszani és énekelni, ami után Marsyas elvesztette a versenyt. Aztán Apolló megparancsolta, hogy akasszák fel Marsyast egy magas fenyőfára, és tépjék le a bőrét [8] . A képen Apolló ítélete látható, és két szkíta Midászt egy fához vezeti, hogy megnyúzzák. Apollótól balra a káprázat megszemélyesítője, Plane; Apollón lábánál ott térdel Olympus, Marsyas tanítványa, aki kegyelemért könyörög tanítójának [4] .

Orpheus háza

Egy másik épület, melynek romjai a tengerhez közelebb helyezkednek el, alaprajzában Dionüszosz házához hasonlít: egy kis átriumot sok szoba vesz körül. A lakóház, melynek romjait még az 1940-es években találták meg, a Kr.u. II. század végén építették. e [9] . Ennek az objektumnak a régészeti feltárása viszonylag későn, 1982-ben kezdődött. Orpheus házának átriumában perisztiloszlopok töredékei maradtak fenn . Az épület keleti része, ahol kis helyiségek (feltehetően hálószobák) voltak, szinte teljesen megsemmisült az építőanyag-lopások miatt. A jobban megőrzött északi részen fürdők és nappalik voltak. A legtöbb helyiség padlója földes volt, a ház északi részén mindössze három helyiséget díszítettek padlómozaikokkal [10] . A legnagyobb mozaikon, amelyről a lakóház a nevét kapta, Orpheusz lírán játszik ; a zene által elvarázsolt vadállatok veszik körül. A mozaik tetején görög betűkkel a ház tulajdonosának, Titus Gaius Restitutusnak a neve van felírva. Egy szomszédos mozaik egy fríg sapkába öltözött Amazont ábrázol ; kezében kettős fejszét tart [11] . A mozaik téglalap alakú, a képet hullámszerű geometriai dísz veszi körül. Az Amazonas bemutatott képe nem jellemző a római kori mozaikokra; Az amazonokat szinte mindig lóháton ábrázolták, a vadászat vagy a hellének elleni harc jeleneteiben. Egy másik szobában van egy mozaik, amely Herkules és egy nemeai oroszlán harcát ábrázolja . A mozaik ikonográfiája a Dionüszosz-ház mozaikjain látható mozaikvadász jelenetekre emlékeztet. A bemutatott jelenetben a hős a botját eldobva az oroszlán megfojtására készül [12] . Herkules alakja fölött egy Amazonas látható a lovával. A ház harmadik mozaikja rosszul megőrzött, mivel közel volt a föld felszínéhez. Világoszöld kockákból áll, geometriai mintázattal oktaéderek formájában, amelyeket négyzetek választanak el [4] .

Saranta Colones kastély

A Saranta Kolones egy bizánci erőd, amelyet a 7. században alapítottak, hogy megvédje Paphos városát és kikötőjét az arab rajtaütésektől, és a keresztesek jelentős mértékben újjáépítették 1200 -ban . A kastély nevéhez fűződik a sok gránitoszlop, amelyek külső megjelenését uralták. Az erődöt valószínűleg a bizánciak emelték a 7. század első felében, hogy megvédjék a várost és a kikötőt a közelgő arab fenyegetéstől [13] . Az erődöt az arabok elfoglalták és lerombolták második ciprusi inváziójuk során , 653-654 -ben . Néhány évvel később a várat újjáépítették, de 688 -ban a „ciprusi társasház ” (a sziget közös ellenőrzése) létrehozásáról szóló arab-bizánci egyezménynek megfelelően az erődöt lebontották [14] . 965-ben az erődöt újjáépítették. Az 1222- es földrengés pusztítása után a várat már nem állították helyre, romjai jelenleg a páfosi régészeti park részét képezik.

Ez az épület végleges formájában típusát tekintve a kettős erődítményhez tartozott. A külső vár három méter vastag erődfalakból állt, sarkain négy hatalmas kerek torony [15] . A főerőd kapui a keleti oldalon helyezkedtek el, és patkó alakúak voltak. A belső kastélyban számos katonai és háztartási épület kapott helyet, köztük laktanya, pékség, kovácsműhely, cukornádmalom, fürdőház, istállók, márványmedencék és még sok más. Az erőd felső szintjén kápolna [13] [15] volt .

Egyéb objektumok

A régészeti park területén, annak északi részén több, az i.sz. 2. század első feléből származó objektum is található . e. : Agora (Akropolisz), Aszklépiosz temploma ( Asklepion ) és Színház ( Odeon ). A 4. századi földrengések során mindegyik szinte teljesen elpusztult . e. A négyszögletes alaprajzú agora Nea Paphos főtere volt. A tér közelében több sor található az amfiteátrumban  - egy ősi odeon maradványai. Az amfiteátrum kezdetben 25 soros volt, ebből 11-et restauráltak. A nyári időszakban a görög tragédiák, opera- és balettelőadások során az odeont tribünként használják, amely 1200 néző befogadására képes [7] . Az odeontól délre Aszklépiosz templomának romjai vannak; csak oszlopok és apró faltöredékek maradtak fenn [1] . Az odeontól nyugatra lévő sziklán világítótorony áll. A régészeti park északnyugati részén a hellenisztikus városfalak maradványai, egy akkori töltés és egy kőhíddal ellátott árok láthatók [7] . A park déli részén, a bejárat közelében találhatók a Panagia Limeniotissa-bazilika romjai. Ezt az V. században épült háromhajós templomot az arabok 653 -ban kifosztották és istállónak használták. A 7. század végén, az arabok távozása után a bazilikát helyreállították; a templom végül elpusztult az 1159 -es és 1222 -es földrengések során . Az alaptöredékek, oszlopok és geometrikus díszítésű mozaikpadló töredékei a mai napig fennmaradtak [16] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Jean-Paul Labourdette, Dominique Auzias, 2002 , p. 109.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Korovina, 1974 .
  3. ↑ Paphos . UNESCO Világörökség Központ. Letöltve: 2015. január 3. Az eredetiből archiválva : 2018. december 26..
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Paphos Régészeti Park .
  5. ↑ Ovidius. Metamorfózis IV
  6. ↑ Micula, 2010 , p. 52.
  7. ↑ 1 2 3 Weiss, 2014 , p. 91.
  8. ↑ Pseudo Apollodorus . Mitológiai könyvtár I 4, 2; Ovidius. Metamorfózisok VI 383-400
  9. ↑ Price, 1991 , p. 3.
  10. ↑ Price, 1991 , p. 4-5.
  11. ↑ Price, 1991 , p. 6.
  12. ↑ Price, 1991 , p. 7.
  13. ↑ 1 2 Renos Lavithis, 2008 , p. 45.
  14. ↑ Saranta Colones kastély (elérhetetlen link) . A Ciprusi Turisztikai Szervezet hivatalos honlapja. Hozzáférés dátuma: 2015. március 15. Az eredetiből archiválva : 2014. október 6. 
  15. ↑ 1 2 Adrian J. Boas, 2005 , p. 105.
  16. ↑ Micula, 2010 , p. 53.

Irodalom

Linkek

Az UNESCO zászlaja Az UNESCO Világörökség része , 79
rus. • angol. • fr.