Apollonio di Giovanni | |
---|---|
Születési dátum | legkorábban 1415 -ben és legkésőbb 1417 -ben [1] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1465 [2] [3] [4] […] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Apollonio di Giovanni ( olasz Apollonio di Giovanni ; 1415/17, Firenze - 1465, Firenze ) olasz művész.
Apollonio di Giovanni születésének pontos dátuma nem ismert. Azt sem tudni, hol tanulta meg a festészet alapjait. A kutatók művészi formációját az alkalmazott festészet olyan mestereinek nevéhez kötik, mint Bartolomeo di Fruosino (kb. 1366-1441) és Battista di Biagio Sanguigni (1393-1451). A levéltári dokumentumokban Apollonio név először 1442-ben szerepel - a művészeket tömörítő Firenzei Orvosok és Gyógyszerészek Céhének (Arte dei Medici e degli Speziali) tagjaként említik. Apollonio di Giovanni 1443-ban csatlakozott a firenzei művészek egyesületéhez, a Szent Lukács testvériséghez. 1446-ban Marco del Buonóval közös művészeti műhelyt szervezett, amely cassonne -festett esküvői ládák, vajúdó női tálcák (ún. deco da parto), festmények-spalierek, portrék, kis ikonok gyártására specializálódott. otthoni használatra, és egyéb háztartási cikkekre, amelyek a gazdag polgárok belső terét díszítették. A Társak freskótechnikában is dolgoztak. Ebben a közös vállalkozásban a művész egészen 1465-ben bekövetkezett haláláig dolgozott.
Annak a ténynek köszönhetően, hogy ennek a műhelynek a Libro di Bottega néven ismert könyvét megőrizték (bár a 17. században átírt példányban), a tudósoknak fogalmuk van arról, milyen munkát végeztek benne, amiért a megrendelők. és milyen áron. A könyv leírja a vállalkozás 1446 és 1463 közötti tevékenységét, de sajnos nagy hiányosságai vannak, mivel az írnokot minden valószínűség szerint nem annyira a műhely tevékenysége, mint inkább a vásárlók genealógiája (sok háztartási cikk) érdekelte. századi Firenzében fontos események – gyermekszületés vagy házasság – kapcsán rendelték el). Egy másik információforrás Apollonio di Giovanni vállalkozásáról Bernardo di Stoldo Ranieri számlakönyve, aki az esküvőre készülve bútort rendelt oda. Ezeknek a feljegyzéseknek köszönhetően ismeretes, hogy Apollonio di Giovanni és Marco del Buono 1446-tól 1462-ig tartó közös tevékenységük során 166 pár cassonne-t készítettek (a festett cassonne ládákat általában egy házaspár készítette az esküvőre - pl. a vőlegény és a menyasszony számára), ügyfeleik pedig Firenze leghíresebb családjai: Medici , Rucellai , Guicciardini , Benchi , Ginori , Strozzi és mások, azaz bankárok, közjegyzők, kereskedők és Firenze más gazdag polgárai. A 15. század közepén az ő műhelyük volt Firenze legvirágzóbb vállalkozása ilyen termékek gyártására.
Apollonio di Giovanni munkásságának tudományos vizsgálata 1944-ben kezdődött, amikor Wolfgang Stechow megállapította, hogy a két cassonne „Xerxes inváziója Görögországban” (Allen Memorial Museum of Art, Oberlin, Ohio) és „A görögök győzelme és diadala” mára elveszett) Apollonio és Marco műhelyét bízták meg 1461-ben Francesco di Pagolo Vettori és Giovanni Rucellai lánya esküvőjére . Ez a felfedezés lehetővé tette Apollonio di Giovanni más, addig nem egyértelmű tulajdonítási munkáinak stilisztikai azonosítását. Különféle névtelen mestereknek tulajdonították őket: "Vergilius mestere", "Jarves cassone mestere", "A Piazza Santa Croce torna mestere", "Dido mestere" és " Pesellino kolléga ". Legtöbbjük nincs pontosan keltezve; Dante Isteni színjátékához és Petrarch diadalaihoz (1442) készült miniatúrák, az oberlini kasszon 1461-ben, valamint a láda-kasszon előlapja, amely Pazzi és Borromea esküvőjére készült ugyanabban az 1461-ben, külön hivatkozik (Az Indiana Egyetem Művészeti Múzeumában, Bloomingtonban őrzik). Egy másik tábla egy cassone ládából, amely puttit és a Del Bene család címereit ábrázolja (Fondium Longhi, Firenze), 1450-ben készült. Ez nem elegendő Apollonio di Giovanni munkáinak szilárd kronológiájának felépítéséhez, ezért meglehetősen önkényes. A helyzetet tovább nehezíti, hogy a kasszonok más stílusban vannak festve – minden valószínűség szerint különböző bérművészeket használtak a műhelyben. A kutatók Apollonio di Giovannit tartják felelősnek a közös produkció művészi stílusáért. Minden próbálkozás, hogy elválassza az egyik társszerző kezét a másik kezétől, kudarcot vallott.
Aeneas hajótörése. Cassone. 1450-1460, Yale Egyetemi Művészeti Galéria.
Aeneas Karthágóban. Cassone. RENDBEN. 1450, Yale Egyetem Művészeti Galéria.
Ulysses kalandjai. 1. rész, Cassone. Wawel, Castello Reale.
Ulysses kalandjai. 2. rész Cassone. Wawel, Castello Reale.
Dareiosz az Issus-i csatába vonul. Cassone. 1450-1455, állam. múzeum, Amszterdam.
Scipio nagylelkűsége. Cassone. RENDBEN. 1463-1465, Victoria and Albert Museum, London.
A két műhelytulajdonos közül Apollonio di Giovanni volt a leghíresebb. A kutatók vezető szerepet tulajdonítanak neki a vállalkozás ügyeiben. 1458 és 1464 között Ugolino Verino költő latin nyelvű verseket komponált, amelyekben Apolloniót "toszkán apellesnek " nevezték. A Flamettában Verino egy festményt ír le, amely az Aeneis jeleneteit ábrázolja ( Ernst Gombrich 1955-ben a Yale Egyetem Művészeti Galériájának két cassone-panellel azonosította). A versből az következik, hogy a firenzei humanista tudósok körében bizonyos értékkel bírtak az ókori történelem értelmezései, amelyeket Apollonio di Giovanni műveiben megtestesített. A "Flamettát" Giovanni Rucciainak, Leon Battista Alberti patrónusának szentelték . Apollonio és Ruccellai személyes kapcsolata bizonyítja, hogy ókori történelmet bemutató festményei vonzóak Firenze felső középosztályának jól képzett és humanista beállítottságú tagjai számára. Minden valószínűség szerint a művész nagyon olvasott, széles látókörű ember volt. Annak ellenére, hogy Apollonio nem nyitott új utakat a művészetben, főként alkalmazott festészettel foglalkozott, munkássága jelentős mértékben hozzájárult Firenze szellemi életéhez a 15. század közepén.
Apollonio di Giovanni 1465. augusztus 27-én végrendeletet készített, amelyben Antonio minden vagyonát társának, Marco del Buononak a fiának írta. Úgy gondolják, hogy Antonio Apollonio di Giovanni tanítványa volt, és befejezett néhány művet, amelyeket betegség miatt befejezetlenül hagyott. A művész halálának pontos dátuma nem ismert.
Apollonio di Giovanni különféle műfajokban és anyagokban dolgozott. Miniatűröket készített könyvekhez, világi témájú edényeket és kismama tálcákat festett, vallási témájú műveket készített - ezek általában magánkamarák számára készültek. Katalógusának legnagyobb alkotása a Szentháromság-oltárkép Szent Kozmasszal, Damianusszal, Julianusszal, Sebastiannal és Ferenccel (220x134 cm; Accademia Gallery, Firenze). Az oltár predelláján a Bruni d'Arezzo család címere látható – a mű Filippo di Francesco Tornabuoni, a híresebb Giovanni Tornabuoni, a Medici bankár testvére és Maddalena di Donato Bruni megrendelésére készült. Messer Leonardo, a Firenzei Köztársaság kancellárjának unokája. Az oltáron ábrázolt egyik szent neve valószínűleg fiuk homonimája volt (születési dátuma nem ismert, de valószínűleg erre az alkalomra és erre a dátumra készült a mű). Az oltár festményén a kutatók Pesellino , Andrea del Castagno és Paolo Uccello hatását látják.
A többi imakép szerényebb méretű. Ezek kis „Háromságok”, Krisztus keresztre feszítésének jelenetei és a Madonna és a Gyermek képei, amelyekből legalább hat darab van. Munkáinak fő részét a vajúdó nőknek szánt kasszonládák és tálcák festett panelei alkotják. E művek témái többnyire világiak voltak: Diadalok, jelenetek az ókori történelemből. Néha moralizáló ószövetségi történeteket használtak, mint például Susanna történetét.
A vajúdó nők számára készült festett tálcák különleges terméknek számítottak, amelyet a gyermek születésnapjára rendeltek. Élelmiszert vittek a vajúdó asszony ágyába, később díszítették a lakás belsejét. A tálcákon különféle témákat ábrázoltak, főként valamilyen módon egy egészséges és sikeres baba, leggyakrabban fiú születésének kívánságához. Abban az időben úgy tartották, hogy ehhez hozzájárul a képeken való szemlélés, ezért a tálcákon olykor verekedő fiatalemberek, kis erős férfiak vizelnek (ez a jövőbeni „áldás áramlásának” kívánságát szimbolizálta) . Ezek a babák láthatók az Észak-Karolinai Művészeti Múzeumból származó tálcán, amelyet Apollonio műhelyében készítettek. Elülső oldalán „A tisztaság diadala” felirat olvasható, amely részletesen illusztrálja Petrarka „ Győzelete ” című versét. A „diadalok” talán a falfestmények legnépszerűbb témája volt mindaddig, amíg a vajúdó nők tálcáinak divatja folytatódott. Apollonio két leghíresebb alkotása ebben a műfajban (Victoria and Albert Museum; National Gallery, London) szintén a Diadalok témájához kötődik.
A tisztaság diadala. Tálcafestés, A oldal, 1450-60, Művészeti Múzeum Sev. Carolina, Reilly.
Meztelen fiúk pipacsfejű. Tálcafestés, B oldal, 1450-60, Művészeti Múzeum Sev. Carolina, Reilly.
A szerelem diadala. 1453-55, Tálcafestés, National Gallery, London.
A szerelem diadala. 1460-as évek, Tálcafestés. Victoria és Albert Múzeum, London.
Matteo Olivieri portréja. Washington, Nemzeti Művészeti Galéria.
Coluccio Salutati portréja. Miniatűr a kódexből. Firenze, Bibliotheca Medicea Laurenziana.
A művész katalógusában két portré található (bár nem minden szakértő osztja ezt a megjelölést): az egyik a washingtoni National Gallery of Art-ból (Férfi portré, a felirat szerint Matteo Olivierit ábrázolja), a másik a Chrysler Múzeumból, Norfolk ( Férfiportré, amely a felirat szerint Matteo Olivieri fiát ábrázolja - Michele). Emellett Apollonio műhelyében miniatúrákkal gazdagon díszített könyvek is készültek. Közülük a leghíresebbek Dante Alighieri Isteni színjátéka, Francesco Petrarch Diadalai és Publius Virgil Maron Bucolica.
Tematikus oldalak | ||||
---|---|---|---|---|
|